2021年高考语文全国乙卷作文深度解析及范文

2021 年高考作文全国乙卷深度解析及范文 作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。 古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬 雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。” 大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现 理想。 上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于 800 字。 命题方向 科学精神：理性思维 学会学习：乐学善学 勤于反思 实践创新：问题解决 责任担当：社会责任 人文底蕴：人文积淀 审题 限制性 1.真实情境的限制。题目分两层。首先以汉代扬雄的射箭之喻来说明实现理想的基础、方法、 路径、目标及其关系。然后命题人对杨雄的射箭之喻加以诠释——加强修养就是“弓“，端正思想 就是”矢“，将“义”作为确定的目标就是“的”，付诸行动就是“奠而后发”。只要不断加强修养，端正 思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。这正是题目给定的立意方向。考 生要特别注意两个问题，一是材料中的“义”指确定的目标，不可以理解为责任担当；二是这个解 释中的“并”字把加强修养、端正思想、确定的目标、付诸行动四者界定为并列关系。考生要从材 料出发思考当代青年追求理想、实现理想的问题，不可以脱离材料，另起炉灶。 2.典型任务的限制。考生的身份是追求理想的当代青年，”追求理想““当代青年”是两个很重要 的限制，考生的思考和立意必须站在特定的时代节点，从当代青年的角度，由上述材料思考当代 青年追求理想的问题，要针对材料中的修身、矫思、立义，行动思考当代青年理想追求中的问题； 任务中的“自身发展”，引导考生将自身的理想追求与时代精神结合起来，对实现理想过程中的基 础、目标、实践等进行有针对性的思考，体现“我“的认识、体验和思考。 3.价值判断的限制。不管是杨雄之喻还是命题人的解释，都在引导当代青年追求理想，考生 身份为追求理想的当代青年，要特别注意“追求理想”“当代“两个定语，考生写作站位要高，要突出 时代精神，把自身的发展融入时代洪流，体现一代青年积极向上的精神风貌。 开放性 1.立意角度开放。考生可以从认识层面谈当代青年理想的追求涉及的基础、方法、路径、目 标及其关系；也可以从实践层面谈怎样修身、怎样矫思、怎样立义，怎样行动；也可以综合立意。 2.联想思考开放。针对修身，可以思考修身对当代青年的重要性，修身的方式；针对矫思， 可以联想当代青年中有哪些需要矫正的思想，比如佛系，躺平，丧文化等等，这些思想对当代青 年有什么危害？当代青年应该怎么样做……可以展开正反对比论证，以激浊扬清；可以联想当代青 年或革命前辈实现理想的事例，烛照自身；可以引用名人名言，增加文采和说服力，联想和思考 的内容是丰富开放的。 3.文体选择是自由的。考生可以理性思考自己对理想实现的基础、方法、路径、目标及其关 系的认识，写成议论文；也可以结合对自身发展的认识、体验和思考，写成记叙文。但文体特征 要鲜明。 解题 本题目为多元关联性任务驱动型材料作文，除考查考生的理性思维，还考查考生的价值 观，引导青年一代思考自身发展问题，提升其道德品质、厚植家国情怀。命题取材与设计既 体现优秀传统文化与现代文化的相融相通，“‘弓矢的’的智慧启示”自然延伸到考生对理想的 追求、自身发展的思考上。试题通过精神滋养、文化浸润的方式将立德树人、全面发展的培 养目标融入试题之中，充分体现了高考语文、全面育人、“以文化人”的目标。考生在解题作 答的过程中接受无形的思想启迪、文化熏陶。 参考立意 切题立意: 1.追求理想，奠而后发。 2.修身、矫思、立义，向理想进发。 3.携着理想的“弓矢的”出发。 4.走在追求理想的路上。 5.理想离我有多远。 …… 偏题立意： 1.青年担大“义”，国家有希望。（题目要考生谈的是当代青年如何实现理想的问题，材 料中的“义“指的是理想。） 2.做个行动派。（审题不到位，行动是实现理想的最后一步。） …… 下水文 追求理想，奠而后发 追求理想的当代青年怎样才能实现自己的理想呢？ 去读书，去学习。 实现理想要以加强修养为“弓”。加深修养首先要学会学习，博览群书。读书是最好的修 行。培根说：历史使人聪慧，诗歌使人灵秀，数学使人精确，自然哲学使人深刻，伦理学使 人庄重，逻辑学和修辞学使人善辩……总之，凡有所学，皆成性格。学会学习不仅仅学知识， 还要学习做人，努力提高个人综合素质,使自己成为德才兼备，德智体美劳全面发展的人才。 矫思为矢，不佛系，不躺平。 近年来，“丧文化”在部分青年群体中流行，“漫无目的的颓废”“什么都不想干”“颓废到忧 伤”等等话语，加之“葛优瘫”“懒猫瘫”等表情包的广泛流动……除了“丧”一族，还有佛系和躺 平族。但是佛系、躺平不是青春的姿态，“丧”文化更不是。岂不知，“丧”文化之外还有一个“燃 文化”，积极向上、阳光热情、主动进取、为了心中的目标不断拼搏、努力奋斗。重温一下 鲁迅的话：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做 事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，不必等候炬火。” 以义为“的”，把“小我”融入民族“大我”。 央视一套热播电视剧《觉醒年代》有个令人难忘的场景。1915 年，在瓢泼大雨中，在 杂乱无章的长沙老街上，22 岁的毛泽东怀抱一沓《青年杂志》（陈独秀创办，次年改名《新 青年》），踏着泥水迎着风雨奔跑……22 岁的毛泽东，怀揣理想和信念，跑出潇潇雨幕，跑 过满目疮痍的旧山河。年轻的毛泽东，仰天长啸：“问苍茫大地，谁主沉浮？”年轻的毛泽东 指点江山，激扬文字；年轻的毛泽东以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民 族，在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲家国大“义”的青春乐章。 我也是青年啊！“清澈的爱，只为中国！”苟利国家，“义”无反顾。 做个行动派。 2021 年 4 月，30 名清华北大学子响应祖国号召，走出校园，奔赴疆场，志愿到祖国最 艰苦的边疆地区服役，用身体力行的方式去感受人生，开启别样的热血青春。清北大学生， 学成文武艺，青春赴戎机，用行动诠释了青年一代的理想信念、责任担当。就像宋玺，北大 高材生，毅然决然选择从军，成为一名海军陆战队员，平生所学，竭忠尽智，愿将一生献宏 谋——致力于强军之路。 我，从今天开始，要做个有理想有追求的青年，修身，矫思，立义。 我，从今天开始，要做个行动派，一步步向理想进发。