高中语文人教版必修4 名著导读《谈美》学案
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高中语文人教版必修4 名著导读《谈美》学案

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时间:2021-06-09

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资料简介
名著导读《谈美》教学设计 教学目标: 1、了解朱光潜的《谈美》主要内容; 2、理解人对事物的三种态度:实用的、科学的、美感的; 3、提高学生审美态度和审美能力。 教学重点: 1、美感;2、审美距离;3、移情;4、人生的艺术化。 教学难点:人生的艺术化。 课时:1课时 教学过程: 一、导入 你认为自己是一个具有审美情趣的人吗?懂得审美,可以使我们的生活多一些情 趣,少一些庸俗;多一些精神的企求,少一些物质的迷恋。今天我们上一节关于 美学的名著导读课,了解朱光潜的美学名著《谈美》。 二、整体了解,初步感受 1、作者简介 朱光潜(1897-1986),安徽桐城人,笔名孟实、盟石。我国著名美学家,文艺 理论家。1925 年起先后赴英、法等国学习,获博士学位。1933 年回国,历任北 京大学、四川大学、武汉大学教授。生前任北京大学西语系教授、中华全国美学 学会名誉会长,毕生从事美学教学与研究工作。重要著作有《文艺心理学》、《西 方美学史》、《悲剧心理学》等,并有多种美学译著行世。 朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个在中国广泛介绍西方 美学的人。他学贯中西,博古通今,是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的 “桥梁”,是我国当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。 2、内容简介 《谈美》是中国现代美学家朱光潜在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血” 之作,它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理,也是“给来信 未复的朋友们”,尤其是青年朋友们的一次回复。他用通俗易懂的方式和明白如 话的语言把高深的美学问题讲得深入浅出,引人入胜,从而起到了净化读者心灵、 提升一代青年精神境界的作用。 3、《谈美》内容概要 《谈美》一书主体部分共分为十五个章节: ⑴《我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》 ⑵《“当局者迷,旁观者清”——艺术和实际人生的距离》 ⑶《“子非鱼,安知鱼之乐?”——宇宙的人情化》 ⑷《希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘——美感与快感》 ⑸《“记得绿罗裙,处处怜芳草”——美感与联想》 ⑹《“灵魂在杰作中的冒险”——考证、批评与欣赏》 ⑺《“情人眼里出西施”——美与自然》 ⑻《“依样画葫芦”——写实主义和理想主义的错误》 ⑼《“大人者不失其赤子之心”——艺术与游戏》 ⑽《空中楼阁——创造的想象》 ⑾《“超以象外,得其环中”——创造与情感》 ⑿《“从心所欲,不逾矩”——创造与格律》 ⒀《“不似则失其所以为诗,似则失其所以为我”——创造与模仿》 ⒁《“读书破万卷,下笔如有神”——天才与灵感》 ⒂《“慢慢走,欣赏啊!”——人生的艺术化》。 三、关于“美感” 《我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》,认识美、理解 美并感悟美。 1、朱光潜认为,美感其实是一种态度。对于一棵古松的三种态度。 木材商:实用的态度——善(好。能做什么,值多少钱,有什么实用价值。) 博物学家:科学的态度——真(探求事物本质,什么属,什么科,怎么生长等。) 游客:审美的态度——美(古松苍翠的颜色,独特的造型,凌空的姿态,顽强的 精神;超越利害,愉悦精神,陶冶情操,净化心灵。) 2、朱光潜认为,人为什么要培养美感(审美的态度)? 美感可以使人“免俗”。超越利害,愉悦精神,陶冶情操,净化心灵。即对“利 害圈”和物欲要有一些超越,有一些精神的寄植,有一些理想和情趣,其中艺术 活动就可以起到这种超越利害关系的作用,在“无所为而为”中净化心灵,得到 人格精神的提升。 朱光潜所说的“俗”:如果只是求个人物质生活的温饱舒服,为物欲所支配, 也完全失去自己的精神空间。 3、让学生说说以下现象,哪些是美感,哪些是快感: 例如:口渴后捧起大碗大口喝茶的舒畅;(快感) 清闲时手持陶瓷茶具细品龙井清香的愉悦;(美感) 饥饿时狼吞虎咽的满足;(快感) 细嚼慢咽,细品美味佳肴的享受;(美感) 在江边久等后,终于登上渡船的高兴;(快感) “苏子与客泛舟游于赤壁之下,清风徐来,水波不兴。举酒嘱客,诵明月之诗, 歌窈窕之章……飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”《前赤壁赋》(美感) 4、归纳“美感”与“快感”的区别: (1)快感:普通的感官刺激,当我们感到高兴而联想到自己的欲望时,这只是 快感而非美感。——与功利和欲望相关 (2)美感:“美感经验是直觉的而不是反省的”,美感不是普通的感官刺激, 它不包含功利目的,它使人暂时忘记自我而专注于欣赏对象之中。——与功利和 欲望有关 5、怎样培养美感? 要养成“美感的态度”,对现实生活的功利有一些“超越”,对审美对象学会“玩 味”。 6、怎样理解“人要有出世的精神才能做入世的事业”的含义?阐释并举例说明。 阐释:出世的精神,可以使人超脱于利害,专注于事业,以“无所为而为”的精 神,把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待,只求满足理想和情趣,不斤斤 于利害得失,才可以有一番真正的成就。 举例:钱学森、邓稼先等 四、关于“欣赏的距离” 1、俗话说:“距离产生美”,朱光潜也将之归纳为常见的审美规律之一。 如:大红大绿在舞台上的搭配美与现实中红绿搭配的不和谐;漫画人物形象的艺 术感与现实漫画人物肖像的“丑”。 2、小结:“距离产生美”,对现实有一些超越,对利害有一些淡然的心态,生 活就会多一些美感的享受。 五、关于“移情”——宇宙的人情化 1、“移情”解释:“把自己的情感移到外物上去,仿佛觉得外物也有同样的情 感。”朱光潜把这种“移情”现象称为“宇宙的人情化”。 2、举例解释“移情”现象: “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”(杜甫《春望》)以物拟人,将花鸟人格化,有 感于国家的分裂、国事的艰难,长安的花鸟都为之落泪惊心。通过花和鸟两种事 物来写春天,写出了事物睹物伤情,用拟人的手法,表达出亡国之痛,离别之悲。 3、小结 由于情感的投射,世界才多姿多彩。希望我们以情感润泽我们的世界,让我们的 世界因此而充满生命的活力。 六、关于“人生的艺术化” 1、《谈美》末篇《慢慢走,欣赏啊!》精彩文段选读: “人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。这种 作品可以是艺术的,也可以不是艺术的,犹如同是一种顽石,这个人能把它雕成 一座伟大的雕像,而另一个人却不能使它“成器”,分别全在秉性与修养。懂得 生活的人就是艺术家,他的生活就是艺术作品。过一世生活好比作一篇文章。完 美的生命史都有上品文章所应有的美点……文章忌俗滥,生命也忌俗滥。俗滥就 是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩……慢慢走,欣赏啊!” 2、学生讨论,就“人生的艺术化”发表自己的见解。 七、小结 美,可以使我们免俗,超越利害,愉悦精神,陶冶情操,净化心灵。希望同学们 能以审美的眼光对待人生,让我们的人生艺术化。 八、作业 课外阅读《谈美》原著。

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