高二历史上学期期末复习试题

在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求 配合各任课老师，激发学生的学习兴趣，挖掘他们的学习动力，在学生中培养苦学精神，发扬拼搏精神，形成以勤学为荣的班风；充分利用学校开展的“不比基础比进步，不比聪明比勤奋”以及具有储能特色的“当月之星”的评选活动，积极探索素质教育的新途径 江苏省赣榆县 2016-2017 学年高二历史上学期期末复习试题 10 1. (2015·南通一模)魏源在《海国图志》中写道:“国中有大事，王及官、民俱至巴里满衙 门，公议乃行……事无大小，必须各官合议，然后准行，即不咸允，亦须十有六人合意，然 后可行。”这一介绍反映了魏源( ) A. 学习西方科学技术的愿望 B. 对西方民主的朦胧认识 C. 反对清朝的封建专制制度 D. 向往美国的民主政治制度 2. (2015·扬州一模)“中国文化在自己的遥远记忆中……有过在更深层面上接受佛教文化 的经验。……这个陈年经验，在西方资本主义文化面前，便变得不灵了。这时候，臃肿颟顸 而又年迈气衰的古代中国文化，如何能够驾驭得住轻盈便捷的奔马之用，而不思先对自身作 出必要的变动呢?”文化史专家庞朴的这段话主要是批判 A. 明末清初“经世致用”思想 B.洋务派“中体西用”思想 C. 孙中山的民主共和思想 D. 陈独秀的民主和科学思想 3. (2016·泰州期中)晚清时期，一些仁人志士在意识到中国落后于西方的同时，却又鼓吹 “西学中源说”:如薛福成认为，“所谓西学者，无非中国数千年所创，彼袭而精究之，分 门别类，愈推愈广，所以蒸蒸日上，青出于蓝也”。就是作为西方政治制度重要组成部分的 议院，也成了中国的发明，梁启超认为:“《洪范》之卿士，《孟子》之诸大夫，上议院也； 《洪范》之庶人，《孟子》之国人，下议院也。”这种历史现象的出现( ) A. 是对“中体西用”思想的传承 B. 有助于推动当时向西方的学习 C. 为学习西方找到了科学的依据 D. 受国人盲目排外旧观念的影响 4. (2014·南通三模)皮锡瑞在《师伏堂未刊日记(1897-1898)》中写道:“中国重君权，尊 国制。猝言变革，人(必)骇怪，故必先言孔子改制，以为大圣人(有)此微言大义，然后能持 其说。”该想法( ) A. 导致了“尊孔复古”的逆流 在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求 配合各任课老师，激发学生的学习兴趣，挖掘他们的学习动力，在学生中培养苦学精神，发扬拼搏精神，形成以勤学为荣的班风；充分利用学校开展的“不比基础比进步，不比聪明比勤奋”以及具有储能特色的“当月之星”的评选活动，积极探索素质教育的新途径 B. 着眼于维护君主专制统治 C. 有利于维新思想的传播 D. 动摇了封建思想统治地位 5. (2015·镇江中学)梁启超在《湖南事务学堂课艺批》中写道:“议院制虽创设于泰西，实 吾五经诸子传纪，随举一义，多有其义者。”梁启超写此话的目的是( ) A. 为了在中国实行议院制而寻找圣贤遗训 B. 驳斥议院制最早设立于西方国家的说法 C. 说明五经中已有关于议院制的完整理论 D. 阐明儒家经典中含有资产阶级民主思想 6. (2015·盐城调研)梁启超在《清代学术概论》中认为清代学术思潮是“以复古为解放”。 下列可以佐证该观点的是( ) A. 李鸿章主张“中体西用” B. 康有为撰写《孔子改制考》 C. 袁世凯倡导“尊孔复古” D. 陈独秀发表《文学革命论》 7. 梁启超在《五十年中国进化概论》中说:“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐 渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”下列 文献与之观点相似的是( ) A B C D 8. (2015·盐城摸底)陈独秀在《复辟与尊孔》一文中说“愚之非难孔子之动机，非因孔子 之道之不适于今世，乃以今之委人强欲以不适于今世之孔道，支配今世之社会国家，将为文 明进化之大阻力也。”材料表明陈独秀( ) A. 否定儒学教条主义但不反对儒学本身 B. 对东西方文化持绝对否定和绝对肯定 在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求 配合各任课老师，激发学生的学习兴趣，挖掘他们的学习动力，在学生中培养苦学精神，发扬拼搏精神，形成以勤学为荣的班风；充分利用学校开展的“不比基础比进步，不比聪明比勤奋”以及具有储能特色的“当月之星”的评选活动，积极探索素质教育的新途径 C. 主张弘扬儒家文化中的治国治世之道 D. 倡导文明进化必须全盘否定儒家文化 9. (2015·)蔡元培在《发刊词》中提到:“囊括大典，同罗众家” 之学府也。……各国大学，哲学之唯心论与唯物论，文学、美术之理想派与写实派……常樊 然并屿其中，此思想自由之通则，而大学之所以为大也。此材料体现的理念( ) A. 与“尊孔复古”的思潮出现无关 B. 传播西学，彻底否定中学 C. 以包容的态度来推动思想传播 D. 使新文化运动由此展开 10. (2015·盐城调研)1933年，《东方杂志》第30卷以“梦想中的未来中国是怎样的”为题， 开辟“新年的梦想”专栏，刊出142人的244个“梦想”。其中，“社会主义大同世界”梦， “现代化国家”梦名列前茅。以下对此理解不正确的是( ) A. 社会危机促使国人深层思考国家前途 B. 一定程度上反映当时中国的社会现状 C. 社会主义成为当时国人的共同选择 D. 当时中国社会发展道路的选择存在分歧 11. (2015·苏北四市一模)魏源认为海运“优于河运者有四利:利国、利民、利官、利 商”;1872年成立的轮船招商局提出“使我内江外海之利，不致为洋人占尽”。实质上反映 了晚清时期 A. 人们已认识到发展近代海军的重要性 B. 海运逐渐取代河运成为重要运输通道 C. 国人海洋领土观念和海权意识的增强 D. 中国传统交通运输业开始向近代转变 12. (2015·南京、盐城二模)李鸿章在奏章中说:“近年部议停购船械，自光绪十四年后， 我军未购一船……倭人心计谲深，乘我力难添购之际，逐年增置。……海上交锋，恐非胜算， 即因快船不敌而言。”通过上述材料可知( ) ① 北洋水师缺乏政府大力支持 ② 中国海军在整体上落后于日本 ③ 日本海军力量获得 长足发展 ④ 李鸿章正确指出中国战败根源 A. ①③ B. ①②③ C. ②③ D. ①②④ 13. (2015·江苏高考考前模拟)洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一 在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求 配合各任课老师，激发学生的学习兴趣，挖掘他们的学习动力，在学生中培养苦学精神，发扬拼搏精神，形成以勤学为荣的班风；充分利用学校开展的“不比基础比进步，不比聪明比勤奋”以及具有储能特色的“当月之星”的评选活动，积极探索素质教育的新途径 些欠缺:“圣人治民以德”，但“一身之圣德不能常也”，而“西洋治民之法”，“推其法 以绳之诸国”，法不以君异而变，法是相对永恒的，可以“推衍无穷”。这表明他( ) A. 向往美国式的议会制民主政治 B. 主张彻底摒弃传统的“德治”思想 C. 主张以德治国辅之以法 D. 对洋务派“中体西用”思想有所突破 14. (2015·南通、扬州二模)近代某思想家曾说:“余闻东西之人，盛称泰西者，莫不曰其 国大政事大征伐皆举国会议，询谋佥同而后行。其荐贤授能，拜爵叙官，皆以公选。其君臣 上下，无疾苦不达之隐，无壅遏不宜之情。”从中可见，该思想家( ) A. 主张全面学习西方 B. 坚持“中体西用”思想 C. 赞赏君主立宪政体 D. 认同革命派的政治主张 15. (2015·淮安四模)康有为认为:美国式政治体制虽为“至公至平之理”，但须循序渐进， 若“未至其时”即赋予民权，便会导致民众“慓悍持权，动辄屠诛，人皆不保”。这反映康 有为 A. 反对进行资产阶级革命 B. 反对美国式政治体制 C. 主张保留君主专制制度 D. 对封建势力妥协退让 16. (2015·苏州、无锡、常州、镇江二模)美国学者古德诺在《共和与君主论》中写道:“中 国数千年以来，狃于君主独裁之政治，学校阙如，大多数之人民，知识不甚高尚，而政府之 动作，彼辈绝不与闻，故无研究政治之能力。四年以前，由专制一变而为共和，此诚太骤之 举动，难望有良好之结果者也。”上述观点在本质上( ) A. 说明民主共和深入人心 B. 认为君主专制有弊端 C. 认为国人毫无参政能力 D. 认同尊孔复古的主张 17. (2016·邗江中学)“他一方面为政治制度的近代化奔走呼号，另一方面又小心翼翼地转 向传统观念求助。他以资本主义近代化为目标，力图冲破封建体制，但又难以摆脱封建羁 绊。”文中描述的“他”属于中国近代的( ) A. 地主阶级抵抗派 B. 地主阶级洋务派 C. 资产阶级维新派 D. 资产阶级革命派 18. (2016·)1891年和1898年，康有为《新学伪经考》和《孔子改制考》分别 刊出，康有为“既不尽依公羊典范，更不秉承今文家法。惟取能合用其说者，合己说者则取 之，不合者则伪之。”材料说明康有为两部著作的特点是( ) 在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求 配合各任课老师，激发学生的学习兴趣，挖掘他们的学习动力，在学生中培养苦学精神，发扬拼搏精神，形成以勤学为荣的班风；充分利用学校开展的“不比基础比进步，不比聪明比勤奋”以及具有储能特色的“当月之星”的评选活动，积极探索素质教育的新途径 A. 借用传统文化，以达经世之目的 B. 注重考据考证，以恢复儒学权威 C. 借今古文之争，以重塑孔子形象 D. 注重材料取舍，以西学论证中学 19. (2016·)梁启超认为:“室漏而补之，愈补则愈漏;衣敝而洁之，愈洁则愈破， 其势固非别构新厦，别出新制，乌乎可哉?”这反映了梁启超 ( ) A. 主张全面学习西方 B. 着眼于中国制度改革 C. 着眼于维护清朝统治 D. 主张对中国进行革命 20. (2016·锡山中学)1912年《申报》载:“人民既乏国民之常识，而于风俗习惯尤未改 革。”“于共和国之组织，若选举，若会议，及其他人民对于国家种种应尽应享之权利义务 咸不谙熟。”这说明当时中国( ) A. 共和革命不可能成功 B. 只能实行君主立宪 C. 人民不支持革命 D. 实行思想文化启蒙的紧迫性 21. (2016·苏州高新区模拟)“数年以来，创造共和再造共和的人物，也算不少。说良心话， 真心知道共和是什么，脑子里不装着帝制时代旧思想的，能有几人?……如今要巩固共和， 非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。” 材料说明 ( ) A. 辛亥革命使民主共和观念渐入人心 B. 袁世凯掀起尊孔复古的逆流 C. 新文化运动具有历史必要性 D. 国民革命结束了君主专制制度 22. (2015·南扬淮泰三模)“他们号召用现代西方的标准，重新评价中国的文化遗产，乐意 地与引致中国衰弱的那些因素决裂……对中国过去引入了一种全面否定的新态度。就深度和 广度而言，这场思想变革超过18951911年期间的变革。”文中的“这场思想变革”( ) A. 促使了西方民主思想在中国开始传播 B. 为结束封建帝制提供了思想理论基础 C. 推动了中国民族资本主义的初步发展 D. 为马克思主义的传播营造了必要空间 23. (2015·)近代前期中国人在几次灾难性战争失败的刺激下，重新评估自己的传 统文明，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之 若干缺陷，而从事批判与排除”。这种现象反映的实质问题是( ) 在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求 配合各任课老师，激发学生的学习兴趣，挖掘他们的学习动力，在学生中培养苦学精神，发扬拼搏精神，形成以勤学为荣的班风；充分利用学校开展的“不比基础比进步，不比聪明比勤奋”以及具有储能特色的“当月之星”的评选活动，积极探索素质教育的新途径 A. 不同阶级所代表的利益不同 B. 对西方文明的态度有明显差异 C. 中西文化的激烈碰撞 D. 先进中国人探索的艰难性 24. (2016·姜堰中学)下图是某学者概括的近现代中国思路历程简图，由此图可见近现代思 路历程( ) A. 是一个从器物到制度到文化的过程 B. 是一个东学西渐的过程 C. 是一个不断回归传统儒学的过程 D. 是一个不断碰撞分化与融合的过程 25. (2016·通州中学)人类历史的发展是政治、经济、思想文化等多种因素共同推动的结果， 但不同的因素对人类历史发展的推动作用是不相同的。下面的图示表明( ) A. 民主革命思想与马克思主义成为推动中国近代历史发展最主要的动力 B. 戊戌变法、辛亥革命和新文化运动从根本上改变了中国历史发展方向和社会性质 C. 中国民族资本主义的产生与发展为中国近代化进程铺设了道路，对近代中国历史和社会 发展产生了重大影响 D. 中国民族资本主义发展直线上升