专题11 写作：材料作文(解析版)）-2020-2021学年高二语文下学期期末考试划重点（统编版）

专题 11 写作：材料作文 一、材料作文 1．按要求作文 《选必修下册》第二单元所选的都是现当代文学中的优秀作品。现当代文学是近百年中国社会的一面 镜子，折射出社会变革发展的曲折历程，在表现民族心理和时代精神方面有着独特的贡献。在研读本单元 课文的基础上，结合下面三段材料，谈一谈你对“文学的价值和功用”这一论题的理解。 外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失国有之血脉，取今复古，别立新宗，人生意义，致之深邃，则 国人之自觉至，个性张，沙聚之邦，由是转为人国。 ——鲁迅 《边城》中人物的正直与热情，虽已成为过去了，应当保留些本质在年轻人的血里和梦里……重新燃 起年轻人的自尊心和自信心。 ——沈从文 一个大茶馆就是一个小社会……我只认识一些小人物……用他们的生活上的变迁反映社会生活的变迁。 ——老舍 要求：①中心明确，主题鲜明；②条理清晰，逻辑感强：③不少于 800 字：④拒绝宿构，不得套作。 【答案】例文： 论文学的价值和功用 本学期学习了《选必修下册》第二单元的相关内容，使我受益匪浅。一直以来，对于文学，我们只是 基于一种感性的追求和热爱，与身边的同学谈到文学时，修饰词总是“文学是虚无的，玄幻的，不切实际的， 毫无实用的”。难道文学真的就是这种概念吗？ 新时期文学的最大特征是什么呢？它的价值和功用体现在哪里呢？身为一名涉世未深的学生，我认为 主要体现在以下三点。 一：经典文学逐渐被大众认可，非主流文学、草根文学开始兴盛。 在新时期的文学中，在写作和阅读上有了很大的自由。经典文学逐渐被大众认可，非主流文学、草根 文学开始兴盛，《选必修下册》第二单元的相关内容就是佐证。 例如本单元的《边城》，它以 20 世纪 30 年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描绘了湘西边地特有的 风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅 力，生动的乡土风情吸引了我们，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。 二：文学呈现自由化，给文学带来了新的活力。 “文学选择自由”在真正意义上挖掘了文学本身的价值与意义，这在一定意义上促进了新经典的形成。 比如《茶馆》，据我了解，在《茶馆》问世以前，话剧就总体而言，在结构形式上是一个与当代生活的 发展潮流绝缘的封闭系统。学完《茶馆》，我才重新认识到：《茶馆》从纵横两个方面拓展了话剧再现生活 的可能性，使话剧能容纳多元的活生生的当代生活内容，从而使话剧结构从封闭系统变为开放系统。 三：文学不仅仅是传统的纯粹文学，开始彰显责任意识。 学完《选必修下册》第二单元的相关内容，我懂得了：文学不应仅仅是传统的纯粹文学，还应肩负一 定的责任使命。 例如《阿 Q 正传》，鲁迅创作的阿 Q 这个典型之所以很难被我们这些初学者理解，原因就在于一般读 者只看到阿 Q 这个人物滑稽可笑的表层现象，而事实上，人类的世界荒谬性普遍存在于世界各国社会生活 中，因此，阿 Q 性格的这一哲理内涵就必能引起不同阶级、不同时代、不同国家读者的强烈共鸣，从而激 发各类读者的种种联想，并由此而意识到自己在消除世界荒谬性，建立人类理想社会的历史进程中的责任。 这就是《阿 Q 正传》作为世界经典普适的和永恒的价值所在。 基于此，我认为，中国的文学开始走进了一个新时代。希望我们这一代青年学生能够伴随中国文学共 同成长！ 【详解】 本题考查学生的写作能力。 【审题】 本题是一道材料作文题。材料由四个自然段构成。第一段由《选必修下册》第二单元作品引入，得出“现当 代文学是近百年中国社会的一面镜子，折射出社会变革发展的曲折历程，在表现民族心理和时代精神方面 有着独特的贡献”的道理，然后提出要求“谈一谈你对‘文学的价值和功用’这一论题的理解”。 第二段引述鲁迅的名言，说明他深爱着脚下的土地和背后的人民，他希望我国文化既不落后于世界思潮， 又不失中国人民的血脉，取其精华弃其糟粕，充分发挥出文学的自觉性和个性。第三段引述沈从文的名言， 强调文化应保留正直与热情等本质精髓，以此激发年轻人的自尊心和自信心。第四段引述老舍《茶馆》里 的话，告诉我们文化反映社会生活的变迁。以上三则材料实质是告诉我们“现当代文学是近百年中国社会的 一面镜子，折射出社会变革发展的曲折历程，在表现民族心理和时代精神方面有着独特的贡献”的道理，考 生要由此立意，谈对于“文学的价值和功用”的理解。 【立意】 1.文学作品的质量决定文学的价值和功用。 2. 文学的价值和功用具有多面性。 3. 文学的价值和功用关系到人的精神与素质。 【素材】 1. 在我国近代史上由于特定历史时期的影响，涌现出了一大批文学艺术的代表性人物，徐志摩则是其中另 类的一名诗人。他的诗时而狂热，时而安静，时而忧郁，时而快乐，时而叹谓人生在世的百态，时而又豁 达到追求短暂的快乐。《再别康桥》是其知名作品之一，传颂七十年，不仅是因为它优美华丽的语言，生动 美好的意象，更在于它富有特色的情感表达和可望不可及的伤感与惆怅。 《再别康桥》无疑是中国现代诗的代表作，它代表了当时诗歌对于情感表达的另一种尝试，代表着新文学 思潮对于中国的深刻影响，同时也代表着中国现代诗享誉国际的新开始。通过对《再别康桥》的学习，我 们对于中国近代诗歌又有了新的了解，需要在日后的学习中，不断积累，不断丰富，从而加强对诗歌的学 习与实践。 2. “文革”时，人们阅读的局限和约束，使得文学失去它固有的价值与意义。而如今在新时期，文学已经和政 治糅合，文学不可能不包含政治、哲学、心理学和经济学的因素，它已然成为一位先锋斗士、精神领袖。 文学将立足于历史的框架中去探讨历史演变的原由；立足于时政的趋势波动中，去解释深刻的人性、民权 和国民精神心态问题。文学已经从传统人认识的“审美情趣”走向了“哲学思维和心理学反观”的高度，它将出 现更深刻更厚重的作品，去总结一个时代一个民族的整体意识、思想和情感，然后去指导、引领、推动社 会各个行业的进步，给社会科学和体制带来新的生命力！ 3. 沈从文的中篇小说《边城》是一部杰作，它的艺术独创性主要在两个方面表现出来：作为中国现代文学 牧歌传统中的顶峰之作，它巩固、发展和深化了乡土抒情模式；继鲁迅的《阿 Q 正传》之后重塑了中国形 象。《边城》的牧歌属性与中国形象互为表里，为后发国家应被动现代化，提供了经典的样式和意绪。进一 步的分析还表明，《边城》作为近现代以降文化守成主义思潮在文学上的提炼，为其文本存在深刻的破绽， 并有移用异族文化资源等问题，这揭示了主体民族对自我的诗意想象的虚拟性和策略性，以及与西方文学 中的异族想象之间的密切联系。 2．阅读下面材料，根据要求写作。 先辈们敬粮食若神明，不容丝毫亵渎。粮食有生命，也有灵性，吃饭不只是得口舌之快，还是生命与 生命的相遇，人们咀嚼粮食也是咀嚼时光。人与粮食同行，有辛苦，有温暖，有感恩，有敬畏…… 以自己的名义，以本校学生为对象，写一篇倡议书。 要求：结合材料，自选角度，自拟标题，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征。 【答案】例文 “敬畏粮食，与之同行”倡议书 各位同学： 大家好！ 粮食，古时行道曰粮，止居曰食。粮食是人类赖以生存的基本物质保障，粮食欠收，灾难便接踵而至。 人与粮食同行，有辛苦，有温暖，有感恩，有敬畏，作为新时代的我们更应对粮食心存敬畏。 敬畏粮食，更是敬畏生命。 粮食是给予我们温饱，更是我们生命的保障和源泉。1959——1961 年，我国三年困难时期粮、油和蔬 菜、副食品等的极度缺乏，严重危害了人民群众的健康和生命。2019 年全球有近 6.9 亿人处于饥饿状态。 今年受新冠疫情影响，还有多达 1.3 亿人可能陷入长期饥饿。这个来自联合国的数据令人触目惊心。如此多 的数据显示人因为缺少粮食而造成灾难甚至死亡屡见不鲜。与此相反，在物质充裕的今天，我们餐饮浪费 现象，比比皆是、触目惊心、令人痛心。与其说是在浪费粮食，倒不如说是在践踏生命。因此，我们应该 身怀敬畏之心，敬畏粮食，更是敬畏生命！ 敬畏粮食，也是敬畏汗水。 “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”每一粒粮食都是农民用一年辛苦的汗水换来的，而水稻的高产则是“杂交 水稻之父”袁隆平老先生用多年的研究得来的。如果没有农民的辛勤付出，没有袁老先生的刻苦研究，怎么 能有我们今天的衣食无？如何会有今天的稳定祥和的生活呢？ 当我们随意丢弃手中吃剩的馒头，盘中剩下的饭菜，是否想过面朝黄土背朝天的农人那丰收时喜悦以 及他们见到随意丢弃食物时的痛心？我们倒下的是剩饭，流走的是血汗。同学们，请对粮食，心怀敬畏。 因为，我们敬畏粮食，也是在敬畏他们，为之付出的汗水。 敬畏粮食，就要崇尚节俭。 一粥一饭，兴于勤俭，亡于奢靡。所以，要把厉行勤俭节约，反对铺张浪费的理念贯彻落实到实处， 让勤俭变成一种风尚，让节约渗透我们的生活。拒绝“舌尖上的浪费”，勿让“空盘”成空谈，“每一食，便念 稼穑之艰难”。自古以来，中华民族对粮食都心存尊重与敬畏。而消费社会下，餐饮文化中的个人消费行为 受到“面子”的驱动，造成大量“舌尖上的浪费”，令人心痛。杜绝因“面子”而起的餐饮浪费，一方面需要以变 革消费环境为抓手，将崇俭抑奢、理性适度作为社会消费的新风向标；另一方面应培养绿色健康的饮食习 惯，重塑人们的饮食消费行为。天地“粮”心，珍惜食物浪费可耻，节约光荣。 各位同学，从今天起，做一个节约的人。识“食物”者为俊杰，美食不可辜负，更不可浪费。 “一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，各位同学，在粮食匮乏的时代，辛勤劳作能够让先 辈们收获快乐；那么我相信，在粮食丰裕的世界中，我们也一定能够敬畏、珍惜粮食，与粮食同行！ 倡议人：某某 2021 年 4 月 15 日 【详解】 本题考查学生的写作能力。 【审题】 这是任务驱动型材料作文。 1.分析材料。 材料分为三个层次，先说先辈对粮食敬畏的态度，然后阐释粮食的生命本质，再提示可以表达的情感、态 度和观念，这是对前两句话的引申，目的在于帮助考生开阔视野，拓展思路。意图引导考生从生活出发， 对粮食于人的意义或人对粮食的情感、态度进行感悟和思考。 粮食是人类赖以生存的基本物质保障，所谓“仓廪实而知礼节”，人们食不果腹常常铤而走险，致使社会动荡。 反之，“家中有粮，心里不慌”，五谷丰登便意味着国泰民安。民无粮不安，兵无粮不行，国无粮不宁，先辈 们“敬粮食若神明，不容丝毫亵渎”，便有了关于粮食的各种风俗文化。然而，随着科技的发展，人们逐渐脱 离温饱线，食而不知其味，弃而不知珍惜的现象便层出不穷了。粮食是土地里生长出来的，是阳光照耀、 雨露滋润的“天地果实”，是农人挥洒汗水、辛勤劳作的“人间成果”，粮食是有生命的；粮食能“感知”天、地、 人，能让人延续生命，能令人齿颊留香，能使人从容心安，粮食是有灵性的。粮食突破了植物学意义，有 了哲学意义上的生命和灵性。吃饭，也不再只是物质的摄入，而是生命与生命的相遇。粮食与季节有关， 与日复一日的一日三餐有关，与漫长的人类历史有关，粮食的背后是时光积淀而成的故事、人情和哲理。 因此，人们与粮食同行，决不只是“果腹”这么简单，必然有苦难、艰辛，有挣扎、奋斗，有温暖、享受，有 感恩、敬畏。 材料将“粮食”与“神明”“生命”“时光”挂钩，引导考生表达对粮食的“感恩”和“敬畏”。因为粮食的时光中有付 出和等待，所以“人与粮食同行，有辛苦，有温暖”；因为粮食的生命已突破了个体和种族，所以“人与粮食 同行，有感恩，有敬畏”。当然，要想写好本题，除了去言说粮食的神圣，以及在粮食中感悟的生命与时光， 也可以反过来构思。把自己在生活中感受到的感恩和敬畏，生命与时光，借助粮食写出。 2.分析任务。 共性任务：结合材料，自选角度，自拟标题，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征。 个性任务：以自己的名义，以本校学生为对象，写一篇倡议书。既然是写作倡议书，就必须符合倡议书的 格式，如开头的称呼，本题是“以本校学生为对象”，称呼应该是“各位同学”； 结尾要表示倡议者的决心和 希望或者写出某种建议；落款，落款即在右下方写明倡议者单位、集体或个人的名称或姓名，署上发倡议 的日期。 【立意】 粮食与生命：珍惜粮食，敬畏生命； 粮食与时光：感恩粮食，感谢光阴； 粮食与感恩：与粮食同行，感恩自然。 【素材】 1.在童年记忆中，人们每天起早下田干农活，拔秧、插秧、割稻，十分辛苦。几十年来，水稻生产机械化水 平不断提升。但与发达国家比还有差距，我们一定要加强自主创新，努力提高我国农业机械化水平。 2．从“新中国成立初 5 亿人吃不饱”到“进入新时代 14 亿人吃不了”，没有哪个国家，比我们中国人更能体会 这条饱腹之路上的酸甜苦辣。这当中有 3 个最为深刻的记忆：一是解决了温饱，二是告别了粮票，三是满 足了需要。 3.一粒粮食，囊括天地，聚日月精华，采天地灵气。人食用粮食，也传承了其灵性。粮食融入人体，也是阳 光、雨露、虫鸣和土香在人生命中的延伸和循环。循着血脉，在灵魂深处，每一粒粮食都是一个行走的人； 缘着时光，在大地深处，每一个人都是一粒坐禅的粮食。 3．阅读下面文字，根据要求作文。 清华大学教授格非曾在一次大一新生开学典礼上说过下面这样一段活： 一位从美国回来的学者曽经说清华大学的毕业生去了美国之后，学业大多十分优秀。他们中的很多人 能比较容易进入最优秀的前 20%，却很难进入最顶尖的前 5%行列。 在我看来，造成这一现象的原因，或许还涉及我们对于成功的理解和定位。如果我们抱世俗的、功利 化的成功作为唯一的目标，这些目标一旦实现，比如进入欧美名校、有一个稳定而待遇优厚的工作等等， 我们奋斗的动力就会随之失去……如果我们没有获得超越于一般功利心之上的真正动力，我们很难去从事 真正意义上的学术研究。 对于格非所说的追求成功的助力问题，作为一个立志要考个好大学的高三学子，你有什么样的体验和思考？ 请写一篇文章，谈谈你的看法。 [注意]①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于 800 字。④不得抄装、 套作。 【答案】例文： 因为热爱，所以追求 高晓松说：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”而那诗和远方，便是热爱的方向。不能不说， 成功于人，动力千差万别，但我想说：因为热爱，所以追求；因为追求，所以成功。 把意念沉潜得下，何理不可得？把志气奋发得起，何事不可为？热爱可以让人不惧生死，遇到困难时， 秉持信念，勇往直前。 最美舞者廖智在汶川地震后失去了双腿，同时也失去了未满十一个月大的女儿，这无疑是对她身体与 心灵的摧残。恢复期间，她想过自杀，但最终让她活下来的是舞蹈。她热爱舞蹈，甚至嗜舞如命。治疗期 间，她脑海里总是想像自己重返舞台的样子。然后，她想出了《鼓舞》。可对廖智来说必须从跪立这个对常 人来说很简单的动作开始训练。“我用力抓住床的扶把缓慢地跪起来，刚跪一分钟不到双腿便开始颤抖，接 着全身都颤抖起来……当我再一次跪起来……几乎要倒下去……”太疼了，而且每天要疼 3 个小时，廖智硬 是咬牙挺过来了。为了完成《鼓舞》，她第二次手术一推再推，当双腿残缺、一袭红装的廖智在大鼓上翩翩 起舞时，震撼了现场所有人。之后，雅安地震，她戴着假肢送粮、送衣；为家乡义演，用所得善款回报社 会，传递爱心。尽管肢体残缺，但她用独特的生命展示了对舞蹈的热爱、对生命的热爱、祖国的热爱…… 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命；谁能以昂扬的斗志完美每个当下， 谁就是世界上真正的英雄主义。真理的发现，道德责任的完成，都会引起人们的欢呼和心灵的震颤，而这 些永远都离不开热爱——恒久的信念之火！ 万理澄彻，则一心愈精而愈谨；一心凝聚，则万理愈通而愈流。热爱可以让人摆脱世俗的眼光，下手 处是自强不息，成就处是至诚无息。 号称智商只有“007”的憨豆先生，现实却曾是主攻电机工程学的牛津大学硕士，所以屏幕上那个“轻度智 障”的搞笑形象，实在不是他的本色出演。那么他又为什么放弃硕士学位来演戏呢？因为热爱。他放弃了前 途，去努力追求他热爱的东西。虽然刚开始，并没有人买他的帐，只是觉得这个人很傻，但后来，他慢慢 的靠着他独特的方式与脸庞，收获了大批粉丝与观众的喜爱。观众们说“他本是一个博士，却演了一辈子傻 子。”也许，他按照原有的生活过下去，也会有不错的收入，但为了追求热爱的东西，他宁愿受苦，也要拥 抱快乐。 在通向理想的道路上，为什么很大一部分人坚持不到最后？并不因为他们欲望不够，意志力不坚强， 能力荒芜，而是他们从来没有从内心热爱自己。只有当一个人真正和灵魂合二为一时，世界上就没什么事 让你受挫，因为这时你更在乎奋斗路上的满足与安宁。热爱是人生的一扇窗，虽然为了开启这扇窗，可能 会放弃很多，但也会收获更多。 鹰击天风壮，鹏飞海浪春。热爱便是如此，一旦热爱了，人就会变成打不死的“小强”。海伦.凯勒抚摸 盲文而长满茧子的双手，是她对热爱的执着追求；司马迁忍受宫刑依旧苟活写书，那身体的破缺，意志的 坚定，是他对热爱的无怨无悔；国际性文学奖“节杖奖”的得主牛汉，在遭受无数苦难之后，依旧清清白白做 人，堂堂正正做事，那些诗歌和散文，是他对热爱的忠贞不渝；褪去了英俊小生的光环，莱昂纳多用实力 证明——热爱，才会无懈可击……因为热爱，追求总是显得那么情意绵绵，成功总是来得那么亲切无比。 为功利而努力，或许可以获得一时的动力，但是为热爱而努力，则可以获得一生的动力。热爱吧，明 星朗月，何处不可翱翔？热爱吧，嘉卉清泉，何物不可饮啄？热爱吧，也许千辛万苦，但不在吃苦的时候 选择享受，苦尽就会有福。 【详解】 本题考查学生任务驱动型作文的写作能力。 【审题】 该题属于创设情境+定向引导的任务驱动型新材料作文，要求考生围绕格非对“成功动力”问题的看法展开体 验与思考来审题立意。格非这段话围绕“成功”展开，信息量大，但命题者己对创设的情境做了“追求成功动 力问题”的定向引导。“如果我们没有获得超越于一般功利心之上的真正动力，我们很难去从事真正意义上的 学术研究”，格非的阐述引而不发，便于引发学生去思考何谓“超越功利心之上”的真正的动力。何为成功的 真正动力？或为了追求自己真正热爱的东西，不计得失，无关名利，其动力来自纯粹的热爱乃至信仰；或 为了国家、社会的需要，不计个人名利得失，其动力超越小我超越世俗。 【立意】 1.对成功的追求应该跳出世俗化的追求 2.对成功的追求动力应来自国家社会的需要 3.对成功的追求动力应是为了回报家庭、母校和社会 4.对成功的追求源于内心的热爱 5.追求切实的成功带有合理的功利之心也未尝不可 【素材】 1. 心系人民、胸怀世界”，这是习近平总书记给予我们的第一条寄语，这句话告诉我们新青年应有广阔的视 野和崇高的理想，只有让目光超越个人狭隘的功利，才能获得持久的成功动力。何为“广阔的视野”？在逆全 球化的的今天，我国仍倡导的全球治理新体系、人类命运共同体就体现了这一点。新青年在国家发展的过 程中不应狭隘地局限于眼前的利益，而应站高一点、看远一点，将自身乃至中国置于世界之中，努力让中 国在国际社会中发挥更大的、更积极的作用。这样的成功动力才是人一辈子的财富。 2. 成功的意义不在于你取得多大的成就，也不在于你有多么的伟大。因为，成功总会与努力的人握手，只 要享受了努力的过程，我们就不是失败者。如果一个人在为某件事坚持着，那么他一定从这件事情中找到 极大的快乐和快感。这才是成功的真正的动力。 3. “名利”——人的一生又有谁不是在追逐？努力地工作就是为了使自己的事业有所建树，可以说是求名；拼 搏使自己的生活能够富裕也能说是逐利。人活着，有谁敢说没有追求过这两个字呢？我认为“名利”的追求也 是成功的动力，而且是最基本的动力。当然还要掌握一个一个度的问题，只要不过，不贪，追逐一下也是 一种积极的生活态度。 4．阅读下面的材料，根据要求写作。 “上课！”“起立！老师好！”“同学们好！”昨天，扬州大学迎来新学期第一堂课，课堂呈现出了最熟悉又 陌生的“上课礼”。记者采访获悉，扬州大学信息工程学院倡议师生从开学第一课开始重拾课堂礼仪，这一“新 鲜”事引起师生热议。 某报就此开展“我看扬州大学重拾‘上课礼’”征文活动，请以读者的身份使用“尚理”的姓名，给报社（统一称 《复兴时报》）“我看扬州大学重拾‘上课礼’”的专栏编辑李明写一封信，就这一新鲜事，发表自己的看法或 者畅谈亲身体会。 要求：自定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于 800 字的文章，不要套作，不得抄袭，不得泄露个 人信息。 【答案】例文 仪式，亦是情意 尊敬的编辑李明先生： 展信佳！ 扬州大学重拾“上课礼”，继承的是传统礼仪，滋润的是师生情意。古语云：“一日为师，终身为父。” 在传道授业解惑的神圣场所，这样的“上课礼”，恰若丝缕清风，化育学生心田！ 诚然，老师和学生之间，已不需要古时的繁文缛节。但上课礼，仍然是值得倡导的仪式——于学生而 言，这是以一种尊重的姿态，诉说对师长的敬重；于师者而言，也可借此传递善意，表达关怀。而师生的 关系，由此得到一些有益的交流、互动与共情发展。 不赞同者或许认为，情感就蕴藏在日常生活的一点一滴中，可以用很多其他的方式自然表达，何须一 套被规矩限定的仪式？此话也非苛责，不无道理，但自然表达虽好，再加一些仪式感，不就内容和形式兼 具了？ 当下，师生关系正在发生潜移默化的改变。尤其是大学校园，崇尚自由，倡导平等。学生的谦恭少了， 老师的师道尊严也淡了，这未必是坏事。但随之引发的不良现象，也让我们不安。有学生对老师直呼其名， 调侃戏谑，毫无敬畏感，上课迟到、逃课司空见惯，多少大学课堂，美其名曰“个性”，实则混乱不堪。 中国人民大学曾有一位研究生在微信“朋友圈”谩骂侮辱学界前辈，被导师“逐出师门”，断绝了师生关系。 不管其中原委几何，学生之举无疑有错在先，缺乏敬畏感怕是重要一点。因此，校园重拾上课礼，营造相 互尊重、文明友善的氛围，以期修复师生关系，是有创意也是有深意的。 其实说到礼节和仪式感，我之前也挺淡漠，觉得不必拘泥。直到于书卷中见识近代大师作画，始有感 悟。沐浴，更衣，焚香，备墨，一切仪式就绪，才入正题。想必大师并不会认为这是多余，而是在袅袅熏 香里，凝神静气，生出一份庄重，平添一份认真，然后一心虔诚，以面对毕生所爱。 你看，随性表达固然自在洒脱，仪式之庄重不也令人生敬？正是这“陈框旧矩”，承载了一份深情，再熏 陶彼此。上课的时候，拖沓入座，歪七竖八，每个人都难免多了懈怠，失了敬畏。而师生起立，站直身体， 相互对视，致以问候，再入座的时候，坐姿也许会端正一些吧。有人说这很“新鲜”，其实是我们把传统礼仪 丢得太久了。 自然，学校的文明礼仪，绝不能仅仅依靠“上课礼”来维系。换句话说，“上课礼”实行得好，不代表师生 的关系就融洽和谐了。但师生可以以上课礼为契机，让礼仪的回归找到一个通道。这种礼节也不是要打破 师生的平等关系，也丝毫不折损人格尊严，而是在适度的仪式中，显现出庄重，再在庄重中流露出真情来。 所以我说，仪式，亦是情意，知者自知。 顺祝编安！ 投稿人：尚理 2020 年 10 月 31 日 【详解】 本题考查学生任务驱动型作文的写作能力。 【要点】 1.共性的写作任务 要求：自定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于 800 字的文章，不要套作，不得抄袭，不得泄露个 人信息。 2.个性写作任务 （1）以读者的身份使用“尚理”的姓名，给报社（统一称《复兴时报》）“我看扬州大学重拾‘上课礼’”的专栏 编辑李明写一封信。此处明确了写作的形式及对象、身份。 （2）就这一新鲜事，发表自己的看法或者畅谈亲身体会。此处明确了写作的重点。 【审题】 材料引述的新闻事件指向一个古老而又新鲜的话题——学校在进行教育活动时如何将中华传统文化传承渗 透进细小的活动中、不经意的环节上，使之成为春风化雨、历久弥新、令人回味无穷的育人“利器”。 首先，要准确理解“上课礼”这一现象的内涵：“上课礼”承载尊师重教的优良传统，提倡礼仪课堂其实只是传 承中华传统文化的小步，我们应从课堂到生活都要贯彻文明礼仪。尊师重教是一项传统美德，恢复“上课礼” 这一优良文明礼仪，可以营造出一种积极向上的课堂氛围，加强老师和同学们之间的互动交流，有利于建 立和谐的师生关系。“上课礼”不是一种机械的形式，它承载着尊师重教的优良传统。大学教育应是做文明人 和专业知识的全面教育。让其回归课堂既是对教育的反思，又是查漏补缺，在潜移默化中让学生注重行为 文明的细节，有利于提升大学生的整体素质。课前互相致礼，重拾“上课礼”，就是让美好的记忆回归，让大 家再次学会敬畏。 其次，从文体上看，参加报社专栏的讨论，立论也好，驳论也罢，或者讲述自己的故事，都要有很强的针 对性；同时，书信的格式、用语要求，也不能忽视，这实际上是考查应用文体的写作能力。 【立意】 ①上课有礼，教育有仪； ②礼出于本心，道得于礼节； ③重拾上课礼，传扬中华风； ④礼重内容，亦重形式； ⑤礼可学于心，亦可显于形； ⑥尊师重教须有“礼”。 【素材】 1.不学礼，无以立 君子三年不为礼，礼必坏； 三年不为乐，乐必崩。 子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。 质胜文则野，文胜质则史， 文质彬彬，然后君子。 （文：用礼仪来文饰） 生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。 相鼠有皮，人而无仪。 人而无仪，不死何为！ 相鼠有体，人而无礼。 人而无礼，胡不遄死！ ——《诗经》 既加冠，益慕圣贤之道。 ——明·宋濂《送东阳马生序》 2.“上课礼”不是一种机械的形式，它承载着尊师重教的优良传统。因为任何内容都要通过一定的形式表现出 来。业内人士表示，“上课礼”从某种程度上讲，如同人们见面时说的“你好”，反映的是一种文明和素质。大 学教育应是做文明人和专业知识的全面教育。让其回归课堂既是对教育的反思，又是一种查漏补缺，有利 于培养高素质的大学生。 3.“课前为老师准备投影仪，擦净黑板，看似不起眼的小动作，但都是尊师的礼仪。”记者采访发现，当今传 统文化逐渐淡出人们的视野，不少学生认为学习传统文化知识没有多大用处，认为这是属于中国文化的老 古董，只需要简单了解，不必太过深究。同时有部分学生表示对于传统文化教育没有兴趣，认为对自己帮 助不大，也不愿意受传统文化道德的约束。但大学更需要的是将立德树人作为中心环节，不断将中华传统 文化的道德观念在全体师生心中千锤百炼。 【点睛】 本文开篇即提出观点，用语精简，切中肯綮，对应标题；从师生双向的角度，简述“上课礼”；引出可能存在 的争议与质疑，并做出一些辩驳；联系现实，引出当今师生关系的现状，指出“不良现象”；结合个人实际， 阐述对“仪式感”的看法；最后回到材料核心“上课礼”。行文扣住材料，也扣住标题的观点；理性分析，正确 对待“上课礼”，避免绝对和夸大；结尾一句话颇有余味，重申观点，使首尾圆合。 5．阅读下面的材料，根据要求写作。 陶渊明高喊“不为五斗米折腰”，李白大呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。 贝多芬在王公贵族面前既不脱帽，更不弯腰，但是与贝多芬同行的歌德却挣脱了贝多芬的手臂，站在 大路一边，深深地弯着腰，把帽子拿在手里，静候皇室成员经过。 成熟的麦穗总是弯着腰，上坡的行者也总是弯着腰。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料的内容和范围作文，不要套作，不得抄 袭，不少于 800 字。 【答案】例文： 弯腰是一种智慧 台风可以刮倒高大的树却刮不断矮小的草。以一种低姿态抵御狂风的袭击，这是小草的智慧。 有一道脑筋急转弯是这样的：一架德军飞机在空中盘旋着，目标紧紧锁定一辆盟军的紧急物资救援卡 车，就在这危机时刻，卡车前面出现了一个桥洞，更要命的是，桥洞低于卡车几厘米。问卡车如何巧妙的 穿过桥洞？答案是：把车胎的气放掉一点。诚然，撞过去，死了也悲壮，这固然是一种勇气和自信的表现， 但是往往却会适得其反，牺牲也变的毫无价值，而给车胎放掉一点气调整一下高度，低低头，却可以轻松 达到目的。所以，要懂得低姿态处事。 弯腰不是没有骨气，它是一种适当的忍让，不固执己见，既能让我们加强修养，也使我们把握住机会， 为赢得更高打下基础!首先，弯腰是对他人的尊敬，是建立互相尊重的开始。其次，弯腰的人更容易被他人 接受，从而能促进人与人的合作。人生如冲浪般，面对挫折的风浪适当的把腰弯下，踩好自己的滑板，则 可以使浪把自己推的更高。反之，挺直腰杆只会被风浪掀进海中。 弯腰是一种以退为进的态度，以守为攻的技巧，面对人生中那些风浪时，弯腰是我们最好的姿势。是 金子总会发光的，我们不必担心弯下腰后的我们不再醒目。相反，弯腰代表的尊重，弯腰散发出的风度， 弯腰展现出的理解和弯腰后对事物的承受能力只会使我们的人生更加光彩照人，学会如何弯腰才会使我们 人生的道路上走得更高更远。 真正的饱学之士，不管任何时候，任何地方，都表现他的修养，就是低姿态。从他的低姿态里面，反 而给人看到他的道德，他的学问，他的伟大。 凡是成熟的东西，都是呈现“低姿态”。稻穗成熟了，它就垂下头来；果实丰满了，它也是枝桠低垂。杨 柳的枝条，也都是柔软低垂的，所以任凭风吹雨打，未见柳树折断。这就说明了任何人、任何事，如果要 有韧性，要有弹性，就要保持低姿态。 低姿态往往比高姿态更能达到目的，恭谦的态度有时比强硬的态度更能得人尊重。所谓强者，其定义 是指能力强的人，而不是态度强硬的人，学会适时的用理直气和来代替理直气壮，才能更有效的达到自己 的目标。一个能力强并且态度委婉的人，才能真正无往不利，才是真正聪明的人。 要想进入一扇门，就必须让自己的头比门框更矮。要想登上成功的顶峰，就必须低下头弯腰做好攀登 的准备。低姿态进入，是一种境界，是一种气度，我们以最低的姿态开始，是为了向更高的目标前行。 调子放到最低，心态炼到最静，低着头走好自己的路，不去惊羡别人，也不自暴自弃，守着内心的一 份宁静与淡泊，执着地走下去，说不定眼前就有一片属于自己的风景。 【详解】 本题考查学生写作的能力。为材料作文。 【审题】 第一段材料，“不为五斗米折腰”，不能因为这区区五斗米而向这个乡里小人折腰。主要是赞扬有骨气，不趋 炎附势，品格高尚的人。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有 舒心畅意的笑颜。第二段主要讲贝多芬和歌德的不弯腰和弯腰行为。第三段主要讲“成熟的麦穗”“上坡的行 者”都总是弯着腰。 就“折腰”这个话题，可提出不同的看法：为了尊严不能折腰；折腰是有教养有礼貌的表现；折腰体现了成功 的谦逊；折腰是追求、攀登、进取的姿态。当然，如果能兼顾两种或两种以上看法来立意，以更加辩证的 思维来考虑则更好。 【立意】 （1）为了尊严不能折腰；（2）折腰是有教养有礼貌的表现；（3）折腰体现了成功的谦逊；（4）折腰是追求、 攀登、进取的姿态等。 【素材】 1．生命诚可贵，尊严价更高。尊严是陶渊明不为五斗米折腰的洒脱；尊严是文天祥誓死报国的气魄；尊严 是刘胡兰面对铡刀永不低头的胆量，尊严是朱自清宁死不吃美国救济粮的节操？因此我们做人要有尊严。 尊严不需要鲜花去修饰，但要用灵魂去雕琢，尊严不需用掌声去赞美，但要用人格去诠释。拥有尊严，我 们才能远航。 2．尊严，是鸟儿的翅膀，是大树的树干，是大山的脊梁。古往今来，有多少人为守护尊严终生贫苦，又有 多少人为荣华富贵而抛弃尊严？倔强地挺直腰板，坚强地生活，是朱自清留给我们的印象。作为一代文豪， 他应是风光而富裕的。事实上，他一生清贫，最终却只能饿死。美国提供的优厚生活条件，在他心中，轻 如鸿毛；然而一文不值却又重逾千金的尊严，在他心中，重如泰山。他用他的生命告诉我们：无尊严，毋 宁死！由此可知，尊严对我们的重要性。有尊严地活着，纵使清贫终生，也比奴颜婢膝获得荣华富贵强得 多！这样的人，才是鲁迅笔下的“中国的脊梁”。 3．在广阔的人生道路上，我们昂首挺胸，越过无数困难和荆棘，在最后登上巅峰的高台前，面前往往出现 一个狭窄的小门。这时，我们别无选择，只有弯腰侧身地穿过小门，才能进入人生辉煌的殿堂。此时的自 己会猛然悟到：弯腰，也是一种成功。弯腰是一种灵性的觉悟，是一种智慧的显现。人生，就像是在大海 中航行，也像是在大路上奔跑。面对人生的小门时，就要学会弯腰，因为弯腰后的前方，是一道通向成功 的大路。当一切尘埃落定，一切归于平静，我们才真正地懂得：弯腰，也是一种收获！ 6．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：线上沟通、支付及交通出行等 APP 的出现，使电信业，银行业、出租车行业等多种行业面临 挑战，许多曾经稳定的职业已经消失或行将消失。 材料二：大数据、人工智能时代，催生了许多新兴行业，出现了大量诸如数据分析师、色彩搭配师、 公共营养师等新职业。 材料三：一部电视纪录片的热播，使“章丘铁锅”意外走红。铁锅锻造这一老行当迅速得到人们的追捧， 传统工艺得以重新焕发生机。 在新时代飞速发展的大背景下，你对以上材料中的现象有怎样的思考和选择？请以“时代与职业生涯规划” 为副标题，写一篇班会发言稿，表达你的思考和看法。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【答案】例文： 顺时代大潮，扬人生风帆 ——时代与职业生涯规划 老师们，同学们： 大家好！ 今天我发言的题目是《顺时代大潮，扬人生风帆》。 时代大潮奔流入海，个人的发展正处于历史的三峡，其间水域开阔却也暗潮涌动。 在瞬息万变的新时代语境下，再有远见的智者也难以望到尽头，再有定力的老者也难以忽视这滚滚而 来的波涛汹涌！就如何在当下时代规划职业生涯，我有以下浅见： 包容开放，取精去芜，发现丰富多样的人生选择。信息技术的爆炸式崛起，将时代列车推向生死时速 的快车道。我们不难发现许多新兴产业一夜勃起，“共享经济”曾几何时还被轻视和嘲笑，“大数据”的到来也 一度被定为痴人说梦……还有无数如今与我们生活息息相关的行业，都实现了从零到繁的突跃。这就意味 着，此时此刻正有无数仍不知名的事物，很有可能在明天改变我们的生活方式。由此观之，怀有一颗包容 的心，接受了解新兴职业，将给我们的人生规划带来更多选择。 创新求异，勇于改变，跟上时代发展的快节奏。作为中国人，我们格外清楚墨守成规、因循守旧的弊 病，抱残守缺“闭关锁国”的惨痛教训时刻警醒着我们“原地踏步就是退步”的通俗道理。作为人民出版社前身 的商务印书馆就是顺应时代潮流，敢于创新发展的典型范例。从最初只印书不出书的小商务所，发展为今 日的行业巨头，期间还遭遇敌军四次炮轰，它的成功不仅是创新驱动带来的发展生机，更重要的是坚持为 国民提供思考力的不变信念。从中，我们可以发现，在当下时代的繁华多样中，创新的是形式与方法，不 变的是初心与本质。 最后，求同存异，不妄自菲薄全盘否定传统行业，应当是在新时代新产业环境下需要我们始终牢记的。 正如“章丘铁锅”的意外走红，“磨刀手艺人”的惊世之作，以及“吹糖人”、“皮影戏”的经世不衰，都彰显了传 统行业所承载的文化内涵与民俗风尚的绝对魅力。这是当下再高新的产品所无法取代的魅力。它们一直存 在于人们记忆的最深处，是心中最柔软的部分。这样的职业，绝不能被轻视，更不能被同化！而我们所要 做的是给它们包上时代的外衣，例如纪录片的播出或与科技的融合。总之，我们应该铭记老行当的绝对意 义，避免追求新生产业而舍弃根本，丢失初心。 时代大潮川流不息，发展道路四通八达。我们当扬起人生风帆，或逆流勇进，碰撞激情火花；或顺流 而下，行稳致远！不忘传统，不失初心，顺应时代，砥砺创新，这就是我的人生选择！ 以上是我的发言内容，感谢聆听！ 【详解】 本题考查学生写作的能力。 【审题】 这是一道任务型驱动作文。题目给了三则材料，材料一主要叙述的是旧职业面临挑战，材料二主要叙述的 是新职业兴起，材料三主要叙述的是老行当也能流行。综合三则材料，不难发现：材料围绕的核心话题是“职 业”，背景是“时代的变化”，矛盾的焦点是“如何看待新职业与旧职业”。在快速发展的时代面前，许多新行 业正在诞生，许多老行业正在消亡，也有很多传统老行业在新时代焕发出新的生机。作为高中生，我们该 如何在这个快速变化的时代。选择自己的职业，规划自己的未来。如职业生涯规划（即梦想）要与时代发 展相结合；在选择职业时要根据个人与社会现实的需要做出决定；传统行业面对时代的浪潮也要与时俱进， 凭借新兴事物来发展自我，如“章丘铁锅”。 任务要求：要求以“时代与职业生涯规划”为主题，情境是“班会上发言”，写作内容主要为“在新时代飞速发 展的大背景下，你对以上材料中现象的思考和选择”， 文体要求：写一篇班会发言稿，注意发言稿的格式要求。 【立意】 1.适应新时代，面向未来规划职业； 2.坚守传统，在传统中实现自己的价值； 3.用科技点亮传统行业； 4.选择新行业，心系老传统。 【素材】 1.“健康”是既古老又新颖的概念，须以传统为基础，创新发展。中国历史纵跨上下五千年，从《伤寒杂病论》 到《本草纲目》再到新时代潮流下对健康的研究，每一个时代都关注着健康。尽管新时代科技先进、机器 高效，有些健康问题是需要一个人长期经验沉淀并加以总结的。所以谈健康，并不能抛开传统。关注健康 是传统医生的拓展，具有新时代光辉。医生的职责是救死扶伤、奉献自身。在时代潮流的冲击下，“传统医 生”似乎被赋予了新的生命，被拓展成更直接、多板块的职业如健康照护师、呼吸治疗师。而新职业的涌现， 也恰恰反映了时代的进步、科技的进步。生活在快节奏的今天，在我憧憬的职业中可以即享受科技带来的 便利，又可以留有独立思考、总结的时间。继传统迎潮流，可以让我永不迷茫。 2.新兴职业与科技井喷，使传统职业无以为继，信息技术构造的虚拟世界，也在冲击着原有的社会秩序：君 不见出租车司机面对打车软件的无奈至同化；君不见网络论坛中甚嚣尘上的“拜金”与“仇富”。巴金老人有言： “中国固然不是一个完美的中国，但人人都有义务让她更加美好。”国不在远处，便在脚下；志不在远方，便 在心中。惟有将个人的孤岛连成大陆，中华才是富饶的家园。纪伯伦曾有言：“别因行得太远，忘了我们为 何出发。”面对新时代的忘乎所以，物质世界丰盈，不应忘父辈筚路蓝缕时的一步一个脚印的踏实肯干；精 神世界繁荣，不应忘孔明教导后嗣“淡泊以明志，宁静以致远”的谨言慎行。“新时代是奋斗者的时代”，新时 代更是思想者的时代，惟有束紧踏实与谦虚的行囊，我们才能走向充满可能的诗与远方。风起云涌间，“互 联网+”的时代已翩然而至。立足于传统与今朝交织激荡间，吾辈诚应深思时代与职业生涯规划，而使人生 之船不偏不倚地挺进。 3.老行当“铁锅锻造”因纪录片重回人们视野；手艺人藤椅编制技术再博取众人眼球；更有街角巷道的民间风 味制作重赢人们青睐……世界文化相互激荡的今日，中国的传统工艺并未因为“时代久远”而“色老珠黄”，反 因“历史悠久”更具人文底蕴。此等传统工艺重焕生机给我们亦有珍贵启示：唯有保持自身的独立性与特殊性， 且与时俱进才能立于不败之地。纵使风云激荡、波云诡谲，纵然时代竞争与社会焦虑与之而来，作为二十 一世纪的新青年要学习老子式的澄澈清静，亦要有希腊狄俄尼索斯式的郁勃汪洋，这是最为重要的心态塑 造，此为其一。其二，提升自身技能应对挑战始终是不渝真理。最后，绳其祖武，关注老祖宗的传统工艺 并联系考虑自身实际以做出职业规划。史铁生有言：生命的挫折须臾常在，挑战却不可或缺。唯有向上向 善，以不断的知识更新与技能提升，方能做出合适自己且有益社会的职业选择。 7．阅读下面的材料，根据要求写作。 人设，即人物设定，本是动漫领域的术语，现多指公众人物提前设定并演绎出来的人物形象，比如演 艺明星的“学霸”形象，网红的“男神”“女神”形象等。这些特定的人设吸引了特定的粉丝群体，从而产生了移 动互联网时代的粉丝文化现象。有人认为，立人设无可厚非，因为是公众人物，就要给自己立一个特定的 人设；有人认为，人设毕竟是主观的，如果名不副实，形象有可能会因此而受损；有人认为，人设只是营 造出来的形象，如果把人生当作一场带有“道具”的表演，演得再好也是虚假的…… 兴德中学准备召开由老师、家长、学生参加的“我看公众人物人设”座谈会，请你结合材料内容，以老师、 家长或学生中的任何一种身份写一篇发言稿，阐述你的观点与思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立 意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【答案】【佳作展台】 既然立了人设，就别让它崩塌 尊敬的各位家长、老师、同学们： 大家好。 今天，我发言的题目是《既然立了人设，就别让它崩塌》。 人设，本来是设计动漫人物时的人物设定，后来逐渐成为公众人物的一种操作套路。比如演艺圈有赵 丽颖的“吃货”人设、靳东的“老干部”人设，网络红人有韦思嘉的“清华时尚博主”人设、余点的“北大豆瓣才 女”人设等。 人设，是一个人希望展示给他人的形象，每个人生而不同，有自己的个性，并且希望展示自己，而立 人设就是一种张扬个性的方式。 一个人的人设一定要从真实的自我中提炼出来，要符合自己的身份特征、性格品行，不能是表演出来 的，更不能生搬硬套别人的人设，否则早晚会露出破绽。如翟天临的“学霸”人设、江一燕的“建筑设计师” 人设等。明明没有相应的实力，非要自认为是学霸；明明是演员，非要自认为是建筑设计师……无论前期 如何光辉亮丽，最终人设都会崩塌。 当然，“粉丝经济”下的商业包装——人设，能够规范公众人物在公开场合的言行举止，能够让他们谨言 慎行，完美地体现出与人设相匹配的特点，同时，能给粉丝们起到示范作用，树立正面的形象。但值得一 提的是，公众人物的人设要符合自己的特点。虽然有“作之不止，乃成君子”的古训，但“成君子”的前提条件 是“作之不止”，不能人前一套，人后一套，把人设当作幌子。 特别是在网络高度发达的今天，人设似乎已经成为公众人物展示在大家面前的“第二人格”，但公众人物 的言行就好像被永远不关闭的摄像机拍摄着一样，记录着他们过去、现在和未来的一言一行、一举一动， 如果他们的言行前后不一致或者与人设不符，就会造成人设的崩塌。 “欲戴王冠，必承其重。” 闪光灯下的公众人物风光无限，集万千恩宠于一身，但闪光灯毕竟能够照亮公众人物的很多面，所以 公众人物的人设也无时无刻不是一种约束。作为公众人物，一定要维护自己的公众形象，使其与人设保持 一致，否则，人设一旦崩塌，就会被质疑怒问、口诛笔伐。 所以，我要说：既然立了人设，就别让它崩塌。 以上就是我的全部发言内容，谢谢大家的聆听。 【详解】 本题考查学生写作的能力。 【审题】 本则材料谈论的是有关人设的问题。材料先解说人设的具体意思，并列举了演艺明星、网红立人设的例子； 然后对此提出了三种看法：一是立人设无可厚非，二是立的人设要名副其实，三是人生不需要立人设。因 此，我们可以从以下两方面思考：一是立人设是可以的，但公众人物一定要按照人设做人做事，这样才无 可非议；二是公众人物没有必要立人设，做好自己，通过不断打磨技艺、沉淀修养，走出一条更为纯粹的 道路。 写作要求是写“我看公众人物人设”座谈会上的一篇发言稿，可以是老师、家长或学生中的任何一种身份。综 合上面的分析，所谓“人设”，不过是一种精心呈现出来的公众形象，并不一定是真的，这在本质上是一种营 销行为。事实上，演员等公众人物最好的人设就是自我，没有什么比优秀的作品、出色的演技、高尚的人 格更能赢得观众的真心了。创作更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，记录时代、书写时代，彰显信 仰之美、崇高之美，才能通过好作品启迪思想、温润心灵、陶冶人生，也才能真正认识自己、重新发现自 己，找到属于自己的清晰人设。 围绕以上分析立意即可。 【立意】 1.理性看待公众人物的人设； 2.既然立了人设，就别让它崩塌； 3.最好的人设是自我（真实）； 4.真实的生活不需要人设； 5.完美人设，不如“真我”； 6.明德，才是最好的人设。 【素材】 1.高端的人设，自然是人人都向往的。但再高端的人设，一旦与虚假为伍为邻，并一旦被人揭穿被人识破， 轻则，被人斥之为吹牛、虚伪，重则永远弃“炮制者”而去。 有一个词叫公害。虽是环境法的防治对象。但对付这种以虚假的“高端人设”破坏正常的人际交往、污染人际 生态和社会风气的行为，也不妨视为一种公害，并在相关法律中予以明确。因为从危害社会的程度上来讲， 虚假的“高端人设”最终不仅会导致炮制者的道德赤字和声望亏欠，处理得不好，还势必影响人际关系，造成 人与人之间的信任危机。也就是说其危害程度丝毫不亚于对自然生态的破坏。 当然，切断打造虚假的“高端人设”产业链也很重要。但前提是所有人应有实事求是之心，无哗众取宠之意。 2.回看 2018 年，有不少明星“人设”崩塌。前有范冰冰“逃税风波”，后有吴秀波“恋爱坐牢”，明星“人设”崩塌 的确是几日之内甚至一夜之间的事。其实，明星并非不能有“人设”。明星不仅是公众人物，他们还拥有大量 粉丝，是粉丝追捧对象。倘若明星较多地将自己正能量的一面展现在公众面前，很容易对社会产生积极影 响。例如翟天临的“学霸人设”，能激励更多粉丝奋发求学，这未尝不是好事。关键在于，明星为自己圈定的 “人设”必须是符合常理、贴合实际的，切忌与现实情况全然相反。再拿翟天临举例，若想以“学霸”面目示人， 就必须付出一定代价，实打实地做好功课，而不能只在微博上晒晒录取通知书便了事。 3.完美“人设”，不如“真我”。 文依是我的高中同学，上大学后我们虽偶有互动，但大多数交流都围绕朋友圈展开，她的朋友圈曾给我留 下深刻印象：丰富多彩的生活、甜蜜的恋情、工作到深夜为自己鼓劲加油的正能量……直到最近，这个拥 有完美“人设”的姑娘向我翻开了硬币的另一面：“我的生活并非那么有趣，那些经过修图的美食并不好吃， 参加的一些读书沙龙只是走马观花拍照而已……我压力很大，对自己的工作并不满意，但又想向别人展示 我很敬业，希望营造优秀而且幸福的‘人设’。” 文依不是个例，不少人在朋友圈里小心翼翼地经营着自己的“人设”，“人设”甚至成为虚拟社交中一种认知彼 此的方式：为了晒厨艺，给一道味道古怪的菜肴精心打光；为了秀底蕴，还没有真正读完一本书就先晒出 三五句评论；甚至为了营造完美“人设”而精心挑选“适合发朋友圈的句子”…… 我们在生活的不同领域扮演着不同角色：职员、儿女、朋友、父母……但凡此种种皆是基于现实生活，并 非架空现实捏造出虚拟的完美“人设”。 8．阅读下面的材料，根据要求写作。 中华民族的昨天，可谓“风雨如磐暗故园”“雄关漫道真如铁”。 中华民族的今天，可谓“大江歌罢掉头东”“人间正道是沧桑”。 中华民族的明天，可谓“到处莺歌燕舞”“风景这边独好”。 要求：①综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题写作；②从本单元作家或作品 中选取一定素材；③不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。 【答案】例文： 继往开来，奋斗不息 梭罗在《瓦尔登湖》中说：“我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。”今天，我们以青 春的名义宣示：我们的民族已经走过了风雨如磐的昨天，走到了春水浩荡的今天，必将迎来莺歌燕舞的美 好明天。 学习鲁迅、艾青、沈从文、老舍等人的作品，我们生动地了解了民族昨天的暗淡与飘摇。未庄的人们 是那样的麻木，阿 Q 们是那样的没有尊严；大堰河的一生是那样的充满屈辱与辛酸；遥远的边城不是世外 桃源，善良的翠翠与英俊的傩送美好的爱情也只能以悲剧告终；北京的茶馆里恶势力横行，乡里百姓卖儿 卖女。帝国主义的侵略和封建势力的压榨，让我们的先人昂不起头，直不起腰，我们的民族在风雨中呻吟。 为了我们民族的独立和强大，有人以笔为刀，摇旗呐喊，冀图唤醒在“精神胜利法”的愚弄中沉睡的人们； 有人用血泪化作诗行，表达对黑暗世界的诅咒；有人抛头颅洒热血，用生命化作摧毁旧世界的烈火和浪涛。 无数仁人志士不懈奋斗，为的是让中华民族走过风雨，走向光明。 风雨过后是彩虹。如今，我们的民族已走上复兴之路。为了实现中国梦，有人隐姓埋名于大漠，有人 默默服务于荒原，有人默默耕耘于田野，有人挥汗奋战在车间，有人坚守在风雪边防，有人在用自己的智 慧让蛟龙下海、“嫦娥”飞天……无数平凡人，正在用滴滴汗水凝聚成浩荡的江流，推动民族复兴之舟破浪向 前。我们可以自豪地告慰为了民族复兴而呐喊、沉吟、战斗过的各位先人：未庄早已不见，取而代之的是 生机无限的新农村；边城已不再是看起来美好而处处上演悲剧的山寨，而是车水马龙、灯火璀璨的幸福新 城；茶馆里早已不见了二德子、庞总管、刘麻子和卖儿卖女的康六，有的是满面春风谈贸易谈合作的生意 人和悠然自在的休闲者；大堰河们呢？早晨或傍晚，你到公园里看看吧，她们在跳幸福舞呢！ 幸福不是终点，是美好明天的起点。马克·吐温说：“黄金时代在我们面前而不在我们背后。”奋斗成就 了中华民族的现在，也终将成就更美好的未来。我们高喊着“长风破浪会有时”，登上新时代的舞台，接过前 人手中的接力棒，必将成为新时代发展的主力军，誓以让世界震惊之力推动时代变化，以赤子之心为祖国 变得更加美好承担起一份应有的责任，肩负起复兴中华的伟大使命。 16 岁远离家乡的龙周才加，十多年如一日，风餐露宿、爬冰卧雪，守卫在可可西里生态保护的一线；“80 后”教师张玉滚坚守大山深处十几年，只为让山村孩子走出大山；山西沁源森林消防大队传承太岳革命老区 的英雄精神，无惧烈火，以青春和生命守护 220 万亩森林资源……唯有青春多热血，敢叫日月换新颜。新 时代的青年承继前人的精神，用奋斗来点缀青春，照亮我们民族美好的未来！ 大道之行，一以贯之；志之所趋，无远弗届。闯关夺隘战鼓催征，新时代青年热血沸腾。今天，我们 以青春的名义向先人们保证：我们将以热血和生命，换来中华民族“到处莺歌燕舞”“风景这边独好”的明天！ 【详解】 本题考查学生写作的能力。为材料作文。 【审题】 首先分析材料中诗句的内涵。“风雨如磐暗故园”写我们的民族曾经在黑暗势力的压迫下风雨如晦。“雄关漫 道真如铁”表示中华民族的昨天处境艰难，仁人志士曾经经历艰难的斗争。“大江歌罢掉头东”“人间正道是沧 桑”形容我们的民族正在如滔滔江水一般发展，发生着巨变，说明中华民族今天正在改革中前进。“到处莺歌 燕舞”“风景这边独好”则喻指中华民族的明天将无比美好，会实现中华民族的伟大复兴。 三则材料分别道尽了中华民族的昨天、今天、明天，构思立意需要紧扣“中华民族”，明确昨日的艰难、今日 的变革与奋发和明日的美好未来。文章的构思方式，可以用画卷式的写法展示出民族的过去、今天和未来， 也可以用告慰先人（本单元某位作家）的方式以抒情取胜，还可以表达新时代青年继往开来、奋斗不息的 豪情等。“从本单元作家或作品中选取一定素材”是一个不可忽视的要求。 【立意】 牢记使命，艰苦奋斗，实现中华民族复兴梦；不忘过去，憧憬未来；新时代，青年应该继往开来，砥砺前 行等。 【素材】 1．伴随着毛主席“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！”的那一句宣言的回响，你发生了翻天覆地的 变化。中国开始迈上民族自强之路。伴随着改革开放的脚步，中国开始走上民族富强之路，一座座高楼大 厦平地而起，一架架大桥跨江海而立，一条“天路”铺向世界屋脊。2008 奥运，多国峰会，那一个个振奋人 心的消息，无时无刻不展示着祖国的崛起。 2. 中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、 最强大的国家。但是，由于近代国家吏治腐朽，闭关自守，导致了国家国力衰微。1949 年，毛泽东带领中 国人民获得了民族的解放，邓小平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，第三代领导核心江泽民同志创立 了“三个代表”重要思想，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家 实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国发生深刻发化，成为全世界所瞩目的地方！ 3. 中国的进步和发展奔腾向前，浩浩荡荡，势不可挡。我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。在五千 年的历史长河中，中国人民以自己的聪明睿智，为人类文明作出了不可磨灭的贡献。从清末的被蹂躏到现 在的蓬勃发展，是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的，是无数的先辈开创了祖 国的昨天和今天。明天，这光荣而又艰巨的任务将落到我们肩上，我们要创造祖国的充满希望的明天。为 了实现我们的光荣而神圣的历史使命，我们珍惜时间，立足本职，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化 武装自己，学好建设祖国的本领；在自己的工作岗位上扎扎实实为祖国建设贡献聪明才智，让祖国明天更 美好。 9．阅读下面的材料，根据要求作文。 鲁迅和沈从文，一个举着劈向黑暗的启蒙之剑，一个唱着至善至美的人性之歌。同处动荡时期的他们， 选择了不同的方式观照社会和人生。不同的时代，同样的召唤，都一次次告诫着当代人应有的责任。今天， 我们身处的时代祥和美丽，但依然不可避免地会出现一些不和谐的音符……面对是与非、美与丑、善与恶 交织的社会现象，你更希望谁（鲁迅/沈从文）成为我们同一时代的人？ 请自拟题目，写一篇议论文，不少于 800 字，发表你的观点。 要求：自选角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭。 【答案】【例文】 勇于挺身，敢于直言 鲁迅曾说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”面对他人、社会、国家的危机，我们不能事不关己， 高高挂起，而应勇于挺身，敢于直言。 不束缚于世俗的牢笼，勇于挺身，敢于直言，为社会注入一剂正能量。 当惨无人道的小悦悦事件发生后，我们是否该反省自己，那一颗善良热爱的心难道被自私掩盖了吗？ 也许人们都因假摔事故，钱包事件的发生而加强了戒备心，但我们因此为借口而不挺身，不理直气壮地说 出公道话，那么这世界还有正能量吗？面对这些问题，我们更应该成为挺身而出的那个人。葫芦岛一名女 士从银行取出两万元现金，袋底破裂又碰上大风，漫天的钞票让她不知所措，焦急如焚，但行人并未图一 时之利，而是站出来让其他人捡后归还。一人为之，人人为之，二百张钞票一张未少。社会中也会充满正 能量。赠人玫瑰，手有余香，人人予之，世界芬芳。面对身边的危机，挺身而出，说出自己心中的话，留 下一口芬芳，注入一剂正能量。 不被困难列强所吓倒，勇于挺身，敢于正言，为世界留下一腔热血。 面对强大的敌人，偌大的困难，你是否退而避之，不敢正言呢？对于个人，你需要这个号角，来坚定 你必胜的信念；对于社会，你需要这个号角，为人们唤起心中的善；对于国家，你更需要号角，来吹响团 结一致的心。当西方列强用鸦片敲开祖国大门时，政府面临强大的敌人，畏葸不前。而林则徐站出来，吹 响了禁烟销烟的号角，这才唤起人人的良知与斗志，抵御住了毒害。号角铿锵有力，响彻心扉，但却容易 招来敌人与挫折的矛头，为了良知与信念，你是否敢于吹起洪亮的声音？当量子论提出者普朗克发现这一 背离传统能量理论的结果时，他想不到提出后的结果，是为人耻笑还是丧命于守旧教徒，于是他选择在自 己死亡的那一刻，提出了牛顿以来最伟大的发现。真理的道路上，没有捷径，不会一帆风顺，甚至流淌着 鲜血。但正是这些提出真理，留下热血的人，使人类迈出了一步又一步，真理的提出需要敢于挺身，敢于 直言，如今的你，是否敢于“挺”而走险呢？ 勇于挺身，敢于直言，不做默默避之，畏葸不前之人。 【详解】 本题考查写作能力。 审题： 这是一则暗含任务驱动的材料作文。首先分析材料。材料可以分为两个部分，第一部分列举鲁迅和沈从文 两位名人的事例，展现他们身处动荡的时代选择不同的方式观照社会和人生，鲁迅是“举着劈向黑暗的启蒙 之剑”，沈从文是“唱着至善至美的人性之歌”，前者是战斗的姿态，后者是讴歌赞美的姿态。无论哪种姿态， 展现出的都是他们对这个时代的责任意识。第二部分联系当今社会，要求学生“面对是与非、美与丑、善与 恶交织的社会现象”选择谁作为我们的同时代的人。考生可以从任意一个方面进行选择，突出自己的价值取 向。最后还要关注文体，要求写作议论文，这就要求考生有清晰的论证思路，有充足的论据来支撑观点。 参考立意： 1.选择鲁迅，可以从生活需要那种敢于直言的生活方向。 2.选择沈从文，可以从生活需要讴歌美丽。 素材： 1.不同的时代有不同的英雄。鲁迅用激昂的文字唤醒愚昧的国人，开展轰轰烈烈的革命事业；沈从文用 细腻的笔墨勾勒人们内心真善美的线条。当今世界，我国进入新时代，那不和谐的音符需要人性之美来消 除。所以我更希望沈从文与我处在同一时代。 2.鲁迅先生曾经说过：“愿中国青年都能够摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。能做事的 做事，能发声的发声。有一份热发一分光。”在那时，鲁迅就用此番话寄望青年人能够早日清醒，摆脱事不 关己的冷漠。当今时代，经济的高速发展或许带来精神层面的空虚。更有甚者，社会中产生了一些“佛系青 年”，他们无目标，无追求，更是无所事事。如若鲁迅先生与我们同时代的话，他一定能够说出同样的启蒙 话语，来唤醒这些“佛系青年”。 3.“横眉冷对干夫指，俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生一生的写照，他也曾经举着劈向黑暗的启蒙之剑， 激励着一代又一代国人不断前行。今天，一位曾经的电视主持人，站到了我们面前，他直面娱乐圈乱象， 更爆出无数黑料，他就是崔永元。他曾受到死亡的威胁，曾饱受抑郁症的折磨，但是，崔永元在社会黑暗 面前用自己的无畏维护着社会正义。目前个别人已经受到国家法律的制裁，文化产业也在进行彻底的整顿。 崔永元维护着社会的公平正义，是鲁迅精神的传承者。 4.我们赞美生活，赞美人性，颂扬真善美，这是沈从文先生作品散发出的人性光辉。但，光芒必有阴影 相随，我们这个时代更需要拿着斩向黑暗之剑的鲁迅。 5.鲁迅，横眉冷对千夫斗士；沈从文，高唱人性之歌的君子。两人都是中国历史上杰出的人才，但我更 希望鲁迅成为与我们同一时代的人，与斗士同行高举理性之剑，将愚昧与麻木斩碎。 行文结构：首先拟定一个观点明确的标题，如“勇于挺身，敢于直言”；然后由鲁迅的名言引出观点，再围绕 “不束缚于世俗的牢笼，勇于挺身，敢于直言，为社会注入一剂正能量”“不被困难列强所吓倒，勇于挺身， 敢于正言，为世界留下一腔热血”两个方面进行论证；最后收束全篇，再次明确观点。 10．阅读下面的材料，根据要求写作。 近日，广东佛山南海警方接到一位母亲报警称，7 岁女儿在商场偷了东西。一开始无论女孩妈妈和店员 怎么问，小女孩就是不肯承认。妈妈于是想到了报警，给女儿一个教训。在民警劝说教育下，小女孩终于 承认，看到小玩具很漂亮，但也知道自己家里条件不好，不好意思向妈妈开口要钱，一时没忍住就偷拿了 几个。事后，女孩妈妈按商品原价进行了赔偿。此事赢得众多旁观者的赞许，也引发一些质疑，经媒体报 道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。 对于以上事情，你怎么看？请给小女孩、女孩妈妈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人， 不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【答案】例文： 写给孩子妈妈的一封信 尊敬的女士： 您好！ 一开始我在看这条新闻的时候，觉得您做的很对，应该为您的教育方式点赞，但是静下心来细思之后 又隐隐约约觉得哪里不对。 孩子偷东西是错事，是一定要认真教育的，但是一定要采取报警这样的方式吗？ 教育从来都不是非黑即白的，我很肯定您不包庇孩子、坚决要教育孩子的态度。但是报警这样的方式， 我认为是“伤敌一千自损八百”的做法，一个不小心，失掉的是孩子的自尊心，伤害的是母子间的亲子关系。 有人说，“孩子偷东西的那一刻就没有了自尊。”那对于一个 7 岁的孩子，把她钉死在耻辱柱上，就是所 谓的教育了吗？并不是这样的，就连视频中民警赶到，也是第一时间把孩子拉到一边，耐心询问。如果您 一开始就不是在大庭广众下询问，是不是事情也不至于到这一步呢？ 您有没有想过，如果来来往往的人里有孩子认识的长辈、老师和同学，大家会怎么看她？会不会因此 给她贴上“小偷”的标签，留下她就是一个“坏孩子”的刻板印象？会不会在背后指指点点，用异样眼光看待 她？孩子可能确实不会再犯了，但是他的人格和心理同时也被伤害了。 很多家长认为任何触犯原则的错误，再怎么教育都不为过，可是以正义之名，行伤人之事，这样的教 育方式我不能赞同。 教育，为的是让孩子成长，成为更好的人，如果某种教育手段是以伤害为代价，是不是要三思而后行? 其实，偷拿别人的东西，对孩子来说是是很常见的事情。有数据表明，大约 5% 的 10 岁以下儿童有偷 窃行为。一位心理咨询师说，孩子偷东西，不要执着于“偷”这个字，更要去了解背后孩子的动机。您的女儿 喜欢那个玩具，但是又迫于家庭条件有限不好向父母开口，才选择偷拿。这可以看出，孩子本性并不坏， 她也知道这是一件不好的事，并非无药可救，千万不能因为一件事就给她贴上“小偷”的标签。 了解清楚动机之后，再对症下药，比起因外界压力所迫导致的服软，当孩子心平气和之时反而更愿意 真正去改正错误。世上从来没有不犯错的小孩，作为父母，我们的责任是帮助他们成为更好的自己。 有句话说：当问题来临的时候，我们是选择和问题一起打败孩子，还是和孩子一起面对问题，这是一 道父母永远都在做的选择题。冷静下来，相信您终将能找到那个最适合的选择。 明华 2020 年 9 月 1 日 【详解】 本题考查学生表达应用的能力。 审题： 本题是一道任务驱动型材料作文题，要求考生对材料所述现象发表看法。 本则材料属于新闻热点类的事件，整个事件的核心问题是发表你对“孩子妈妈报警”这一教育方式的看法，这 种可以开放讨论式的作文中，你可以选择赞同，也可以选择反对，但必须要亮明自己的观点，不能含混不 清，模棱两可。本题是让考生以书信的方式来表明态度阐述观点，写信的对象不同，所选的角度也应该不 同。如果选择给小女孩的母亲写信，就需要去委婉的探讨教育方式的问题，可以支持这种坚持原则，绝不 姑息放纵孩子的严厉教育方式，也可以持反对态度，写明这种吓唬式教育的危害，提出你认为更为合理的 方法。如果选择给孩子写信，就应该是让孩子去体谅理解妈妈的良苦用心，或是从心理上去安慰孩子，以 免留下阴影。当然还可以给其他相关方写信，比如写给当时出警的警察，提出你认为这种场合下的秉公执 法应该是充满温情的，或是写给相关的商场和店员，阐述面对孩子的这种错误应该以什么样的方法来处理 等等，只要言之有理即可。 立意： （1）慎用恐吓教育和羞辱教育。 （2）给孩子有温度的教育。 （3）切莫放纵孩子的“小错”。 （4）“母爱”也要有原则。 素材： 1. 教育孩子，应该是潜移默化中进行的，润物细无声，从父母自己的言传身教中让孩子模仿，是一件长期 的工作，而非把教育孩子做人寄托在他人身上，更不是可以妄图采用一些临时刚猛的手段来让孩子能够有 很好的改变。 2. 小孩子一般对警察叔叔都有一种敬畏之心的，所以通过这样的方式也达到了效果，同时也让小孩子相信 今后不会再有这样的行为，所以可以说是一种智慧的教育方式。现在还是小事，在事情还小，习惯还未养 成的时候，把这个坏习惯纠正过来，让孩子意识到自己的错误，这才是一个母亲对孩子正确的教育。 3. 孩子不同，处理方法也应不同。如果是我，会保全孩子的颜面，回家后把问题讲透，只要孩子有自尊心， 任何教育方式都可以达到目的，如果简单粗暴让外人介入，看起来当时问题解决了，也留下了后遗症。孩 子知道自己家庭条件不好而没有向妈妈要，这个贴心敏感的孩子一定要好好保护她的自尊心，不能轻易叫 警察。 4. 这个妈妈很坚持原则，她让孩子知道什么是社会的规则，懂道理、明是非，尽到了当家长的职责。而且 孩子在过程中没有受到伤害。大部分家长见孩子执拗顽固就觉得先依着她算了，赔钱了事，事后再教育。 其实已经失去了最佳的教育时机，而这个妈妈能硬刚到底，凸显可贵。 结构层次： 文章开篇先亮明了写信的目的，亮明了自己的观点；接着用大段的篇幅来具体分析报警教育孩子的危害， 通过阐明利害来表达自己的看法，使文章更具说服力；然后分析儿童的特点，以商讨的语气来找出更加适 宜的教育方法，在不伤害孩子自尊的情况下达到预期的目的。文章结尾再次表达自己的观点，希望得到孩 子母亲的认可。 【点睛】 标题是文章的窗口，心灵之眼，在一定程度上来说，透过标题，我们可初步感知作者的文学素养，了解文 章的主旨大意。有经验的考生，往往会在作文中，尤其是短时间内就要判定分数的考场作文，拟一个亮丽 新颖的标题，留给阅卷老师良好的第一印象。 常见拟题方法有：1.论点式，表现为主谓、动宾短语，或判断句、祈使句形式:直接亮出观点，为阅卷老师 节省时间，避免误判；2.问悬式，巧用问句，设置悬念或矛盾，引发兴趣，新奇抢眼；3.并列式，对偶、对 仗、排列词语，形成对比、对照、类比关系，整齐生美；4.反复式，指题目中有词语重复的现象，又叫复沓、 叠词或反复；5.化用式，巧借相声小品、影视剧歌曲的名字或经典语句，古诗词、名言警句、歌曲题目和歌 词等；6.比、拟式，巧用比喻、拟人，想象丰富，形象亲切生动。 11．阅读下面的材料，根据要求写作。 作家李尚龙曾发文说：“废掉一个年轻人，只需要三样东西就够了。哪三样呢？一根网线，一台电脑， 一部电话。”有人看后则补充道：“废掉一个年轻人，两个办法就够了。给他一部手机，给他一个沙发。回家 葛优躺，看视频。大脑废了，四肢也废了。” 对此，某班将以“电子产品和网络能否毁掉一个年轻人”为辩题，举办一次班级辩论会，请你以“正方（能）” 或“反方（否）”的“一辩”的身份拟写一篇辩论稿，选好角度，准备在辩论赛中进行主辩陈述用。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；说理充分，论辩有力；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人 信息；不少于 800 字。 【答案】【例文】 心中有梦，诱惑可挡 各位老师、同学、对方辩友： 你们好！ 我方观点认为：电子产品和网络不能毁掉一个年轻人。 周敦颐谓莲：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”纵使如今网络遍布生活的每个角落，只要青年心怀梦想， 也能同莲一般洁净，而不能简单地认为有了网络和电子产品，年轻人便会醉心于此，一蹶不振。 首先，网络内容丰富，适合青年阅读的内容也不在少数。如今，中国各大主流媒体已不单单只存在于 报纸、新闻节目之中，而是活跃在大大小小的休闲软件之中。现在的刷微博已不再局限于各类娱乐新闻， 而通过这些主流媒体的平台，青年可以更多地接触、了解社会时事，感受存在于身边的平凡英雄，致敬为 国奉献的战土，景仰身处技术尖端的各类科学家，赞颂舍己为人的自衣天使。由此以来，青年们便在潜移 默化中增强爱国情感，树立正确的价值观，从而快使社会风气更加优良，民族复兴指日可待。 其次，青年自身怀有梦想，有强大的自制力。在中国梦的大力弘扬下，中国梦不仅是中华民族的梦想， 也是每一位中国青年的梦想。当心中有梦时，即使面对网络和电子产品的诱惑，青年也是可以抵挡的，因 为他们知道，“葛优躺”打游戏，追刷剧并不能帮助他们实现梦想，甚至还可能能影响自己前行的步伐，而自 制力便可帮助青年“不畏浮云遮望眼”。“3 棋才子”柯洁年少就享有围棋天才的佳誉，在此之后，来自社会各 界的关注纷至沓来，即使面对如此多的赞誉，他也依旧专注于自己的一方围棋天地。这难道不是青年自制 力的体现吗？有如此自制力，而又心中有梦，电子和网络的诱惑又有何惧？ 最后，身处积极的社会环境青年怎能不“择其善者而从之”？新冠疫情爆发，无数医生护士驰援武汉，这 其中存在着大量青年医生，护土，他们用血肉之躯躯为我们筑起生命之墙。看到这些新闻，这些英雄事件， 青年如何能再继续沉醉网络、继续“葛优躺”？如何能忘却心中的梦想，被诱惑所困？ 李大钊曾言：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。”这样的青年，心中有梦，眼 中有光，又怎会被这小小的诱惑所困？ 由此，我方认为电子产品和网络不能毁掉一个年轻人。 谢谢大家！ 反方一辩 ×年×月×日 【详解】 本题考查学生表达应用的能力。 审题： 这是一则任务驱动作文，首先明确任务，是写一篇“辩论稿”。其次确定立场，“正方”或“反方”。 正方的观点是赞成这两个观点，即电脑、手机等电子产品能毁掉一个年轻人，在网络极其发达，手机无比 方便，信息真假难辨的时代，年轻人确实比较容易沉溺于无所事事的玩游戏、刷视频、看各种以吸引人眼 球为目的的信息，有人说，拿起手机，瞬间几个小时就没了，时间就此浪费，而工作、学习尚无进展，很 多人意识到这种问题，也在尽量避免，但总是因为拿起手机习惯性的关注社交软件、短视频平台而“破功”， 所以有人把电子产品成为“精神鸦片”，一切让人沉迷的事物，都可能像毒品一样毁掉人。 反方的观点则是不赞成该观点，即电子产品并不会毁掉年轻人，持该观点的人可以客观地看待电子产品， 它只是一种工具，跟任何一种工具一样，它本身并不存在好与坏的分别，关键在于使用工具的人；因此， 当年轻人正确使用电子产品，如利用电子产品学习、工作，让生活更便捷，让自己能更快速高效地投入学 习工作中，它当然不会毁掉青年；相反，如果年轻人错误地使用了电子产品，如只知道拿来娱乐、购物， 与其说是电子产品毁了他们，不如说是他们自己毁了自己，因为，这样利用新工具的人，即使没有电子产 品，也会因沉迷于其他老式娱乐而被“毁”。 在确定观点后，注意辩论稿的格式，标题直接点明中心，开头要有称呼，开门见山点出论点，主体结构要 层次清晰、角度深刻，可分论点引领，使用典型材料，使听众认同；结尾要深刻有力，同时附上结束语“本 方辩手陈述完毕，谢谢大家！” 立意： （1）远离电子产品等精神鸦片。 （2）正确使用电子产品，它并不会毁掉年轻人。 （3）会毁掉人生的只有年轻人自己。 （4）任何工具都要正确使用，才能达到最佳效果。 素材： 1.疫情期间莘莘学子通过网课，学习知识，追求真知。寒假之际，一场疫情将众多本应去学校学习的学生阻 断在家，无数学生担忧上课问题。可通过网课，学生们轻松的体验了即使在家，仍可不误学习的生活。老 师们以直播的方式授课，学生们在手机或电脑前学习，通过网络，解决了上课问题并且保障了学生老师的 人身安全问题。如果同学们有不懂不会的地方还可以回看再次理解。电子产品解决了青年的求知问题。 2.无数青年足不出户亦可遍观世界景，遍知天下事，了解全世界，开阔新眼界。热门的 App“抖音”，考研神 器“B 站”，随时随地解答问题的“知乎”……哪一个不是生活必备？通过手机你领略了泰山的雄厚，长城的壮 阔，巴黎圣母院的巧夺天工，埃菲尔铁塔的精妙绝伦……你知道了古国文化的源远流长，诗词经典的博大 精深，世界历史的曲折辉煌；你体会了中国综合国力的日益增长，世界更替的日新月异，未来生活的波澜 壮阔……电子产品满足了青年追求真理，探索世界的欲望。 3.乡村女孩郭翠珠通过网课追求知识；电竞战队 IG 夺冠为国争光；无数青年因网络而改变人生，走向成功。 是网络，让我们拥有了丰富的生活，有了展望未来的机会，让我们离成功越来越近。 结构层次：文章开门见山地点出论点“电子产品和网络不能毁掉一个年轻人”，引用名言来证明，即使身处网 络之中，年轻人也依然可以“出淤泥而不染”；接着，从不同角度分析了年轻人不会沉迷于电子产品的原因： 网络内容丰富、青年有梦想和自制力、社会环境积极健康。最后再次总结青年的特点，以反问语气强化青 年不会被电子产品所困的观点，增强说服力。 【点睛】 任务驱动型作文的基本框架有如下五部分： （一）一个响亮的标题。就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。 （二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是 直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥 带水，而要开门见山。 （三）分点分层阐述理由。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理 由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象 等。如此才能展示一个学生思维的深广度。 （四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。 （五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许 多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一 部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。此题可明确自己的立意后按上述的方式行文。 12．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各 种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如 何生活得更有意义”等重要的问题。 毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感 悟与思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于 800 字。 【答案】画出最好的自己 致亲爱的学弟学妹们： 你们问：如何为自己画好像，我想，其实一个人是怎样的，过去我认为别人的问答足够客观，我们应 当相信；后来我明白，一个人是什么样的，终究还是自己说了算。 学弟学妹们，有一句话说得好，“不尽狂澜走沧海，一拳天与压潮头”，确实，在百年未有之大变局的时 代里，你们的自画像，该由你们自己画。 你们会绘出更好的理想中的自己。我们的价值如何实现？我们可以绘出那个理想的自我吗？当然，这 个时代赐予我们无数资源，我们亦可循着找到自己的光芒。写作、绘画、舞蹈，我们可尽情去学习。无数 人的价值正被看到与发掘，袁隆平扎根田间为苍生福祉，钟南山逆行武汉护国人，张桂梅创办女子高中， 为云南山区的女孩带去希望……。你们会以此为镜，绘出那个你理想中的自己。如果没有实现，那也多问 自己：“我还需要做些什么？现在的我是我想要的样子吗？”答案其实就在你心底。 你们会绘出更好的现实中的自己。你们会在即将到来的高一遇见友谊、师生情。我希望你以他们为镜， 找出自己的不足。你或许更喜欢看网上周立波的那段“你的青春被狗吃了么”的激昂言论，你或许更喜欢看网 上关于某省高考状元从来不上课外补习班的报道，你或许看着班级后黑板上的倒计时，还在默默安慰自己 “没事，高考还早”……但是你有没有想过那些高考状元或许比你少了那两三个小时的课外补习，但他们比你 多的，是高效的学习策略、良好的思考习惯，和自己默默的用功努力？你有没有担心过或许就是那句安慰 性的“没事，高考还早”，让你略过你不想做的那道函数放缩，而你放弃的这道题，可能就是 6 月你哭都哭不 回来的 14 分……亲爱的学弟学妹们，人总是在他人身上才能够准确的认识自己，我希望在即将到来的高一， 你能找到自己的镜子，比照他们，画出更好的自己。 你们会在祖国的大背景中画出最好的自己。今年，将完成全面小康的目标，而祖国的明天，将由你们 来绘制。在今年，我们遭遇到了疫情，但是我们亦不畏惧，大家齐心协力，攻坚克难，漫长的冬天也会过 去，而祖国的明天，就在你我手中。习近平总书记言：“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量， 国家的希望在青年，民族的未来在青年。今天，新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着 难得的建功立业的人生际遇，也面临着‘天将降大任于斯人’的时代使命。”愿我们接继奋斗，共绘美丽中国， 也在为祖国的奋斗中，画出最好的自己。 学弟学妹们，自己的人生由自己掌握，是老话，也是至理，以后，当你们遇见挫折，当你迷茫时，一 定要回头望，问自己，“你要成为什么样的人？”要多找出适合自己的“镜子”，不断参照，不断反思。唯有如 此，才能画好自己的像。 《大秦帝国》里有句话：“敬那大争之世，敬这小酌之时。”希望我的话，能给大家一些帮助，在这个奔 腾的时代里，愿你们，能绘出自己最好的自画像。 谢谢大家地聆听。 高三学姐 2020 年 7 月 7 日 【详解】 本题考查写作能力。这是一则材料作文。先看材料，“人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的 自己”，说明还需要借助他人，即“镜子”全面的认识自我。要写好这篇作文，最重要的是紧扣材料中的“镜子”。 镜子有平面镜、曲面镜乃至哈哈镜之分，既可以直观呈现原初的模样，也可以曲线反映客观场景，核心不 仅在于镜子本身的质地，更取决于自我本身的认识与善于甄别的眼光。“镜子”可以理解为为后浪起示范、榜 样、引领作用的偶像、英雄，反观出自我的价值观、人生观、世界观；也可以理解为与自己一起激扬文字、 同窗苦读、相伴成长的平辈，映射出自我的劣势与优势；还可以是那些蝇营狗苟、苟活偷生的奸佞之徒， 警醒自己不要做怎样的人。 题目要求给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。 考生作为高三学生写信给高一新生，书信方式是一个限制，书信体也因书信主体和书信对象之间的关系而 呈现出相应的差异性。写作的内容是“如何为自己画好像”，要思考“如何”和“画好”，要切中“为自己”。考生 需要在认识自己的基础上思考要成为什么样的人，如何成为一个“更好”的自己。这要求考生在写作中融入自 己的人生经历，比如高中三年生活怎样度过，如何在高中三年中过好学习生活，把你的成功经验、教训传 递给高一学生。 参考立意： 1.“内省”+“外省”=最好的自己； 2.在最好的年纪，请选择奋斗； 3.选好“镜子”，画出最好的自己； 参考素材： 1. 可以用到的材料，有苏轼自题金山画像：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。 也可以有唐太宗以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴衰，以人为镜，可以明得失。镜子可以是现 实中的镜子也可以是历史，也可以是人。 2. 时间犹如白驹过隙，三年时间转眼悄然而逝。写到这里都有点想笑，想必这两句话大家写作文都快用滥 了吧？中考刚刚结束，经历过人生中的一次大考，不知道大家是什么感觉。是终于可以好好玩了的放松？ 是等待成绩的紧张？还是对高中新生活的期待？回想十五六岁的年纪，青春无敌，身边有太多的诱惑。你 会不会认为，在游戏中酣战，在漫画中陶醉，在偶像剧中沉迷……这些才是青春啊！我年轻我任性，好好 学习、天天向上什么的，见鬼去吧。 3.成就最好的自己，不轻言放弃，学会等待，学会豁达，为最好的那个自己奋斗。就像吉鸿昌说的：“路是 脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。”用自己的脚步，为自己写一部成 长的史书。 参考结构：题目“画出最好的自己”。开头即阐明，画好自己的像，自己说了算。接着分出三个分论点来论述： 你们会绘出更好的理想中的自己，你们会绘出更好的现实中的自己，你们会在祖国的大背景中画出最好的 自己。这样层次清晰地阐明了“如何画出最好的自己”。画出理想中的自己，其实就是以英雄、偶像为榜样， 学习他们的精神品质，不断充实自己；画好现实的自己，就是要以身边那些优秀同学为榜样，不断磨练自 己；以祖国为背景画好自己，就是要在为祖国奋斗中成就最好的自己。结尾提出，“你要成为什么样的人？” 要多找出适合自己的“镜子”，不断参照，不断反思。唯有如此，才能画好自己的像。 13．阅读下面的材料，根据要求写作。 墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰•多恩说： “没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。” “青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020 年的春天，这些寄言印在国 际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。 “山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其 他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。 “世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主 题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。 要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作， 不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【答案】【例文】 共创同一世界的美好未来 各位嘉宾： 大家好！ 2020 年，一场突发的新冠疫情让原本高度发达的全球一体化进程仿佛一下子放慢了脚步。但是我相信： 这根本阻挡不了全人类共谋发展的大趋势，更加阻挡不了“人类命运共同体”意识成为全人类的共识。我们仍 将朝着人类美好未来的星辰大海继续努力地前进。 纵观中国历史，我们就会发现：中国始终和世界保持着密切广泛的联系。有些联系有时甚至能够改变 中国历史的进程。在商周时代，很多来自两河流域的人类族群就曾迁徙到中国的腹地，带来了很多先进的 文化与技术。汉代时，张骞开通了西域的丝绸之路，不仅带回来了很多植物的种子，还让凯撒穿上了来自 中国的丝绸。唐代时以西域的风物为时尚；宋代时中国的海船走遍南洋。马可波罗在元代时来到中国，开 启了欧洲对东方的向往。三宝太监的宝船多次下西洋，甚至到达了非洲沿岸。正是由于来自美洲的土豆和 玉米，使清代的人口大幅增加，活人无数……中国的历史说明了：世界一体化的进程从人类存在的一刻就 已经开始了！这一进程不可阻挡，更不能逆转，因为这是全人类的福祉和未来！ 世界是全人类的世界，不是某个国家或某个个人的。如果某些国家或个人因为一己的私利而剥削、欺 诈、侵略、蹂躏其他国家或个人的话，那他们必将成为全人类的公敌，而受到全人类的唾弃。只有在“同一 世界”的理念下，才能让经济落后的地区慢慢发展起来；才能水深火热中的人们安居乐业；才能共同面对未 来的挑战。同一个世界，同一个梦想，就是要全人类共同进步，共同走向和谐幸福。 尽管在新冠疫情下，我们不得不各自封闭了国门。但交通可以封闭，世界人民团结一心的精神联系却 从未断绝。各国对中国的援助，我们牢记在心；我们也开始援助世界各国，世界人民的友谊在礼尚往来中 逐步加深。这时，我们离“同一世界”的梦便更近了！ 作为中国青年，我们有幸能够生活在这样一个伟大的全球一体化高度发达的时代。我们会继承历史的 经验，运用“一带一路”、“人类命运共同体”等先进的思路方法，和全世界的青年人携起手来，共同创造更加 先进、更加幸福、更加和谐的“同一个世界”！为人类的未来，做出自己应有的贡献。希望大家都能认同这一 现实，一起携手，共创未来！ “消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！” 【详解】 本题考查学生的写作表达能力。审题立意及写作方法： 1、时事新闻类材料，有应该肯定的正面事例，也 有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类 材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素， 然后选取一个侧面、一个角度来立意。2、评论一般可分为就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是 按照事物本身的性质来评定是非得失，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有 据；不要求作过多的材料外的拓展和延伸，另立炉灶，否则就会出现离题或偏题问题；所谓就事论理，就 是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛 邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以 小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。 【审题】 从材料来看，古今中外都有涉及，正好切合“同一世界”的主题； 第一段，中国古代墨子是说：看待别人国家就像自己的国家，看待别人的家族就像自己的家族，看待别人 之身就像自己之身。这段话表达了天下大同的观念，可以说中国自古以来就视世界为一体；而英国诗人的 话，则表达每个人都是世界的一部分，与世界休戚与共，即每个人都有对整个世界责任。这一段选择中外 名人的言论，正好说明世界一体化是世界共同的意识。 第二段，是中国接受其他国家的援助，是世界人民对中国的支持；第三段，则是中国对其他国家的援助和 对整个世界的祝福；这两段材料有互动关系，体现出灾难之下命运与共，互帮互助的精神。这不仅是“礼尚 往来”，还有“情谊往来”，世界人民的情谊也在一来一往中加深，为缔造“同一世界”提供了感情基础。 任务要求学生以“中国青年代表”的身份，在“世界青年与社会发展论坛”上发表“携手同一世界，青年共创未 来”的主题演讲，是写一篇演讲稿。这一主题要紧扣“青年”“同一世界”“未来”等词，既要体现世界命运共同 体的发展趋势，又要强调青年在社会发展中的重要作用，还要牢记自己“中国青年代表”的身份，以青年肩负 责任，推进“同一世界”的发展，从而开创美好未来为基本立意。注意演讲稿的格式与语言要求。 【立意】 1.中国青年当仁不让。 2. 中国一梦，世界大同。 3.礼尚往来，互帮互助，缔结深情。 4.青年携手，实现大同。 5.世界未来，由我们创造。 6.青年要有共创未来的理想。 【素材】 1.天下为公 中华民族历来讲求“天下一家”，主张民胞物与、协和万邦、天下大同，憧憬“大道之行，天下为公”的美好世 界。 安全世界 人类生存在同一个地球上，一国安全不能建立在别国不安全之上，别国面临的威胁也可能成为本国的挑战。 面对日益复杂化、综合化的安全威胁，单打独斗不行，迷信武力更不行。 共同繁荣 如果奉行你输我赢、赢者通吃的老一套逻辑，如果采取尔虞我诈、以邻为壑的老一套办法，结果必然是封 上了别人的门，也堵上了自己的路，侵蚀的是自己发展的根基，损害的是全人类的未来。 2.合则强，孤则弱。——《管子》 大道之行也，天下为公。——《礼记》（大道施行的时候，天下是人们所共有的。） 独木不成林，单丝不成线。——汉•崔骃《达旨》 相知无远近，万里尚为邻。——唐•张九龄《送韦城李少府》。 一花独放不是春，百花齐放春满园。——《古今贤文》 孤举者难起，众行者易趋。——清•魏源（一个人往上托举重物是很难举起的，众人一起走路很容易走得快。） 美美与共，天下大同。——费孝通（全世界各种文明如果能相互尊重、和谐相处，那么人类社会就能和平 有序、共同繁荣。） 汉字“人”就是一个相互支撑的形状，“世界大同，天下一家”的梦想，始终是中国人心中不灭的灯火。 找到同呼吸、共命运的朋友是人世间最大的幸福。——施皮特勒[瑞士诗人] 没有谁是一座孤岛，在大海里独踞。每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。——约翰•多恩[英国诗 人] 无穷的远方，无数的人们，都和我有关。——鲁迅《且介亭杂文末集》 3.疫情爆发，中国人民深受其害，世界人民感同身受，纷纷伸出援助之手。现在疫情已经跨越国界，需要全 球担当。整个人类明白，面对疫情，每个国家不能置身事外。中国战胜疫情，世界才能更健康；中国好， 世界才更好。日本捐献口罩防护服，派出医疗队；韩国伸出援手，捐献物资；巴基斯坦，用军机向中国空 运急需物资。这些国家人民与中国守望相助、共克时艰，谱写了人类命运共同体的赞歌。 4.当今世界，全球范围内的互动和融合越来越深化，世界越来越成为你中有我、我中有你的休戚相关的命运 共同体。防疫，我们面临全球挑战；全球气候变化，我们面临全球挑战。需众人携手努力、同舟共济。牢 固树立人类命运共同体意识，坚持协同联动，打造开放共赢的合作模式，迎接全球挑战，创建美好人类社 会。构建人类命运共同体是一个美好的目标，也是一个需要一代又一代人接力跑才能实现的目标。 5.今天时代的主角，仍旧是青年。习近平总书记说过：我们处于一个伟大的时代，有着伟大的目标，年轻人 “生逢其时，责任重大”；“青年是标志时代的最灵敏的晴雨表”。有志不在年高，英雄不问出处。青年有敏锐 的眼光，创新的头脑，世界的未来将由我们创造！ 【结构】 文章以人类命运共同体共识为立足点，先从历史上肯定了世界一体化进程的发展趋势，并提出了世界一体 化对于人类文明进程的重要意义，再从现实中否定了某些国家阻碍一体化进程的做法，并结合新冠疫情中， 世界各国之间相互帮助的实情，证明“同一世界”是世界人民共同的愿望；最后发出呼吁，请全世界青年携手 共创未来。 【点睛】 材料作文审题立意方法多样：一、提炼中心法。这是最常见且最稳妥的审题立意方法。写材料作文时，如 果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。二、抓关键 句法关键句。有些材料作文材料中的关键句可以作为立意的突破口。它常是命题者或材料中的人物的评议 性语句，常有暗示材料中心的作用。三、由果溯因法。事物有时是以因果关系互相联系的。审题时如果能 由材料中列举的现象或结果推究出它的本质原因，往往能找到最佳的立意。四、由物及人法写。有寓意的 材料或叙述“物”的材料，需要由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象 等，从而提炼出写作的观点。五、分析关系法。六、明确褒贬法。材料中的语句常蕴含着命题者的褒贬情 感，审题时细致体会命题者的感情色彩，这样才能确立最佳的立意。七、多向辐射法。有些材料作文的材 料比较散，常常会出现许多人和事，好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料，审题可围绕材料 展开多角度立意。比如，既可着眼于甲事物或乙事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系立意；既可联 系事物的正面立意，还可以联系其侧面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往会牵涉许多人和事。因此， 审题时要明确材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。九、求异同法。十、寻互补法。 材料作文审题立意的方法还有很多，可以综合运用几种方法。 14．阅读下面的材料，根据要求写作。 十七世纪的犹太哲学家斯宾诺莎说：“保持健康是做人的责任。” 2018 年 9 月，习近平总书记出席全国教育大会时做出重要指示：“要树立健康第一的教育理念，开齐开 足体育课，帮助学生在体育锻炼中享受乐趣、健全人格、锤炼意志。” 然而，现在很多学生以“学业重，没时间运动”“太累了，不想运动”等为借口不参加体育活动。我国青少 年体质下滑已引起各方关注。 请结合材料内容，面向本校（统称“奋进中学”）同学写一篇倡仪书，倡议大家“强身健体，逐梦未来”， 表达你的认识与思考。 要求：自选角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于 800 字。 【答案】【例文】 强身健体，逐梦未来 亲爱的同学们： 你们好！ 近来，因学业繁重，很多同学都减少了体育运动，甚至连户外活动时间也大为缩减。我看在眼里，急 在心里。要知道，“身体是革命的本钱”呀！如果没有强健的体魄，我们便很容易被疾病、衰弱打倒，“好好 学习”也就无从谈起了。伟人曾说过：“文明其精神，野蛮其体魄。”为了让我们有充足的精力投入学习，我 倡议，让“强身健体”成为我们筑梦未来的坚实基础！ “生命在于运动”，健康的身体人人都可以得到，秘诀就是坚持运动；坚强的意志人人都可以得到，秘诀 更是坚持运动。古希腊山岩上刻着这样一句格言：“如果你想变得睿智，跑步吧；如果你想健康，跑步吧； 如果你想更加健美，跑步吧。”由此可见，体育不仅能提高人的运动技巧，而且还能陶冶人的情操、培养健 康的人格和积极向上的精神。我们只有参与丰富多彩的健身活动，才能不断增强体质，促进身心健康；只 有养成锻炼身体的良好习惯，才能做到精力充沛，赢得和谐幸福生活。为此，我们要做到以下几点： 一、倡导新理念，形成新风尚。有了健康的体质，我们才能认真地学习；有了健康的体质，我们才能 辛勤地工作；有了健康的体质，我们才能幸福地生活。倡导“每天健身一小时，健康生活一辈子”的理念，强 化“我运动、我健康、我快乐”的意识，在全校形成自觉锻炼、主动健身、追求健康的良好风尚。 二、倡导常健身，形成好习惯。坚持“因人而宜、适时适度”的原则，选择适合自身特点和兴趣爱好的慢 跑、健身操、乒乓球、毽球等健身活动，为自己的身体健康充电。我们同学们每天要有 1 小时锻炼时间， 学习强体两不误。 三、倡导健好身，形成好方法。要树立科学健身意识，学习健身知识，制定健身计划；要循序渐进， 适宜运动，讲究方法，避免运动疲劳；要注意增加营养，保持充沛体力，提高防病能力；要提倡以户外健 身为主的有氧运动，到空气清新、阳光充足的地方参加健身活动。 同学们，体育是跃动的音符，体育是舞动的旋律，体育是运动的艺术！让我们走入操场，走进阳光， 融入大自然，吸收新鲜的空气， “每天锻炼一小时，健康学习二十年，幸福生活一辈子”。运动吧，在运动 中领略体育的魅力，在运动中感受体育的美丽，在运动中享受运动的快乐！ 【详解】 本题考查学生的写作表达能力，是一道任务驱动型作文题目。审题立意及写作方法： 1、时事新闻类材料， 有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不 同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件， 考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。2、评论一般可分为就事论事和就事论理 两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，主要就材料本身进行评议，发表自己的 看法，能言之成理，持之有据；不要求作过多的材料外的拓展和延伸，另立炉灶，否则就会出现离题或偏 题问题；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在 就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲 清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。 【审题】 前两则材料都指出“健康”的重要性，第三则材料则指出现实中青年学生缺乏锻炼，身体素质下降的情况。任 务要求写倡议书，倡议大家“强身健体，逐梦未来”，中心应该十分明确，一是针对现实情况批判不愿运动的 错误观点，二是对强身健体作出积极评价，以带动同学们参加运动的积极性。角度可以多种多样，如强身 健体才能更有精力学习，强身健体能锤炼意志，体力运动与脑力劳动交替更能促进思维等，只要观点合理， 富有感染力，符合格式即可。 【立意】 1.身体是革命的本钱。 2.要想学习好，更要身体好。 3.劳逸结合，头脑敏锐。 4.每天运动一小时，健康生活一辈子。 5.生命在于运动。 【素材】 1.“身体是革命的本钱”，健康强壮的体质是我们一辈子的财富，只有拥有健康强壮的体质，才能让我们在以 后的学习生活和工作中更出色高效的完成任务。而且适当的体育锻炼可以缓解我们在学习生活中的压力， 同学们在一起锻炼的过程中，还可以加强相互之间的交流与理解，增强班级友谊与凝聚力。 2.“生命在于运动”。没有扎实的根基，万丈高楼无从崛起；没有强健的体魄，平生之志只能成为海市蜃楼， 可望而不可及。我们应该从现在做起，人人参与体育锻炼，为今后的工作、学习打下结实的基础。 3.有些同学会说，我很喜欢体育锻炼，可作业这么多，没有时间锻炼呀！同学们，你们知道 8-1>8 的道理吗？ 就是说一个人在安排一天紧张的学习和工作的时间里，一定要留出一定量的身体活动的时间，比例大概在 八分之一左右。现在参加体育锻炼，学习体育知识，掌握体育技能技术，虽然会占去你们一点学习时间， 但是你们所获得的将是体质的增强和学习效率的提高，并能培养良好的锻炼习惯和独立锻炼的能力。这不 仅仅保证了你们学习，最重要的是满足了你们将来升学就业的终身需要。 4.体育锻炼将使我们矫健、端庄！体育锻炼将使我们坚强、勇敢！体育锻炼将使我们敏捷、聪明！体育锻炼 将使我们愉悦、欢畅！请大家走进操场，沐浴阳光；融入自然，享受生活！梦想会与阳光齐飞，健康能与 体育同行！ 【结构】 文章以现实情况入手，用名言警句引入倡议内容：强身健体，坚持运动。接着从理念风尚、健身习惯、健 身方法等几个角度分别阐述了强身健体的具体方法，最后对全体同学发出呼吁，富有感染力。 【点睛】 材料作文审题立意方法多样：一、提炼中心法。这是最常见且最稳妥的审题立意方法。写材料作文时，如 果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。二、抓关键 句法关键句。有些材料作文材料中的关键句可以作为立意的突破口。它常是命题者或材料中的人物的评议 性语句，常有暗示材料中心的作用。三、由果溯因法。事物有时是以因果关系互相联系的。审题时如果能 由材料中列举的现象或结果推究出它的本质原因，往往能找到最佳的立意。四、由物及人法写。有寓意的 材料或叙述“物”的材料，需要由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象 等，从而提炼出写作的观点。五、分析关系法。六、明确褒贬法。材料中的语句常蕴含着命题者的褒贬情 感，审题时细致体会命题者的感情色彩，这样才能确立最佳的立意。七、多向辐射法。有些材料作文的材 料比较散，常常会出现许多人和事，好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料，审题可围绕材料 展开多角度立意。比如，既可着眼于甲事物或乙事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系立意；既可联 系事物的正面立意，还可以联系其侧面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往会牵涉许多人和事。因此， 审题时要明确材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。九、求异同法。十、寻互补法。 材料作文审题立意的方法还有很多，可以综合运用几种方法。 15．阅读下面的材料，根据要求写作。 爱因斯坦曾说：“我担心总有一天技术将超越我们的人际互动，那么，这个世界将出现一个充满傻瓜的 时代。” 《2016 年全球灾难风险报告》概述了人类面临的最紧迫的全球风险，其中人工智能等被视为最危险的 因素。 马云在第 14 届国际校长联盟大会上发言称：“AI 时代就是需要爱的时代。只有这样，人类才不会被机 器取代，才不会在变革中被淘汰。” 在科学技术飞速发展的今天，你对科技是否有过担忧？我们该怎么面对科技的发展？请写一篇文章谈谈你 的看法。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【答案】例文： 善假于物 借助现代科技的力量，人类首次用望远镜成功求索了追寻百年的黑洞真容。日新月异的时代，如何正 确处理人类发展与现代科技之间的关系显得愈发重要。而这正如荀子在《劝学篇》中所言的：“君子生非异 也，善假于物也。”借助古人穿越千年的智慧来对待科学技术，以我之拙见，那便是，善假于现代之科技， 为我们，也为子孙后代们造福。 哲学家老子在《道德经》中指出：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。” 一言以蔽之，这句话就是说任何事物的价值与作用于人类而言都是相对的。在我看来这尤其体现在科技上。 便利出行的汽车，带来了大气污染的烦恼；对话世界的互联网，带来了隐私泄露的问题：丰富生活的荧屏 光线，摧毁了无数人的眼睛。 似乎这真的如德国诗人荷尔德林在《塔楼之诗》中所说的：“总是使人间变成地狱的东西恰恰是人们曾 试图将其变成天堂。”难道只有彻底摈弃现代科技才是我们的生存之道吗？恐怕未必，我们自古以来便有铸 剑为犁的哲理，也有道法自然和谐共生劝勉，更有“祸福相依”的先人智慧。又如在当今，拥有摧毁世界力量 的核能，也能被人类和平开发利用；新能源汽车正让我们的天空越发的湛蓝；墨子号量子卫星可通过加密 钥匙让信息运输绝对安全。“合则留，不合则去。”再加上一颗直面困难的坦然之心或许是对待现代科技的最 佳态度。 当然，如何处理与现代科技关系的问题不仅仅止步于留与弃，更关乎如何守住伦理道德底线。众所周 知的贺建奎基因编辑婴儿事件，严重违反伦理道德和科研诚信，在国内外造成极其恶劣的影响。这也正好 反映了易中天先生在《当代中国最缺什么》一文中所指出的“在我看来，当代中国人最缺底线。”(“如果你问 中国当下的缺什么，我看最缺底线。这很可怕。-一个人，没了底线，就什么都敢干；一个社会，没了底线， 就什么都会发生。”)而这又一次给我们敲响了警钟：守住伦理道德的底线，善假于器，方能让科技更好地造 福于人类。 “这是最好的时代，这是最坏的时代，这是信仰的时期,这是怀疑的时期；这是希望之春，这是失望之冬； 人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。”让我们重温英国作家查尔斯狄更斯的名，善假于器去杀死庸碌的 情怀，照亮前方的黯淡，时常带着怦然心动如往昔般的感觉，不做纵容的悲怆与哭喊，一起拥抱科技新时 代。 君子使物，不以物使。 【详解】 本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解 材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深 刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面 意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材 料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定 或否定的态度。 【审题】 命题方式：材料作文+任务驱动型作文 审题要点：这是一道新材料作文题，既有事实的陈述，又有观点的表达。以科技为切入点，主要考查对于 科技的认识和看法。 考生要把握好题干要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不 少于 800 字。 审题过程：我们先来看一下材料，题目给出了三则材料，可以清晰地看出，这前两个材料属于同类，都是 近年来科技给人们的生活带来的隐忧，第三则材料的着眼点，从更为广大更高的角度指出了解决这一隐忧 的办法：爱。要写好这道作文题，我们需要对科技有自己的思辨，清晰地认识到科技的益处和弊端分别在 哪里，并提出正确对待科技的方式方法。构思行文的过程中，可以紧紧围绕剖析科技的利弊和如何对待科 技进行表达和论证。本次作文具有一定的限制性。 【立意】 ①携手科技共建美丽家园； ②携手新科技，展望新生活； ③美好生活，科技为帆； ④创新科技成就美好生活； ⑤科技兴则民族兴。 【素材】 科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。一 爱因斯坦 只有有效地继承人类知识，同时把世界最先进的科学技术知识拿到手，我们再向前迈出半步，就是最先进 的水平，第一流的科学家。一温伯格 天才跟科学结合，才能产生最大的效果。一斯宾塞 科学家的成要是全人类的财产，而科学是最无私的领域。一高尔基 科学是人类智慧的结晶和硕果，展望科学的未来，人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。一霍金 1969 年 7 月 21 日 2 点 56 分，人类第一次登上月球，25 年后，人类登月的奇迹首次以实物形式出现在上海。 上海体育馆举办了“太空时代”展览会，吸引了 5 万观众观看了月球车、登月舱、月球岩石、月球探测器等。 曾在月球上留下脚印的美国宇航员尤金·舍南特应邀来上海。 从根本，上看来，科学革命就是从“经验的东西向着实验的东西转变”。一美 杜威 【结构】 首先题目化用了《劝学》中的“君子生非异也，善假于物也。”既能够吸引阅卷老师的目光，也非常契合材料 中人类和科技的关系。前两段辩证地指出科技的利与弊，第三段开始说明“科技是把双刃剑”，也引出下文正 确对待科技的态度和做法。 【点睛】 要想写好材料作文，必须全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的几个方面或层次。另外，材 料作文审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象。 另外材料所蕴含的观点可能并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视 材料，在动笔前，还要对所得到的观点进行适当的筛选。 16．阅读下面材料，根据要求写作。 ①当代正经历复杂而深刻的变革，风险挑战与之相随，危和机总是同生存的，克服了危即是机，要危 中寻机，化危为机。 ②疫情期间，在线办公、云端上课、线上消费等“宅经济“迅速崛起，智能制造、无人配送、在线消费等 新兴产业展现出强大成长潜力，这些都是危中有机的现实写照。 ③老字号餐馆主动“触网”，增设外卖窗口，打通线上线下；农业部门推出网上订购、网上培训、网上贷 款等春耕备耕新方式……虽然疫情给经济发展带来严峻考验，但及时反应、应对有方，有助于把疫情造成 的损失降到最低。 ④俗话说:“来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。”疫情结束后，面向未来，也要善于化危为机， 更要善于创造和把握发展的新机遇。 上述材料引发了你怎样的思考？请结合材料内容，以某校高三学生的身份给校报“时事论坛”栏目写一篇文 章，体现你的认识与思考。要求自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于 800 字。 【答案】例文： 时代的新号令：善化危为机，也善创造把握新机遇 《时事论坛》栏目： 编辑好，下面是我给栏目写的一篇文章，题目是“时代的新号令：善化危为机，也善创造把握新机遇”。 “病退风清日，已是万木春。”进入疫情防控后半段，对于国家、社会、个人来说，要何去何从呢？我以 为，当前要着眼实际，运筹帷幄，无论是工作，还是生活，还是其它方面，既要善于化危为机，也要善于 创造把握新机遇，才能立于不败之地或最大限度降低损失！ 的确，疫情给我们国家、社会及个人带来了巨大挑战，也带来极大损失；但人是有积极能动性的，是 能危中寻机、化危为机的。如疫情期间，在线办公、云端上课、线上消费等“宅经济”迅速崛起，智能制造、 无人配送、在线消费等新兴产业展现出强大成长潜力，这些都验证了人们在灾难、磨难面前也不是束手待 毙的，也是能逢凶化吉、遇难成祥的。 但要危中寻机、化危为机，需要的是超前的智慧、眼光与谋略。可以想象一下，若灾难磨难扑面而来， 一个国家、一个社会、一个人惊慌失措，缺乏主心骨，没有超前智慧、眼光和谋略，怎能自如应对危机， 更遑论危中寻机、化危为机？应对这次疫情，我们国家、社会及绝大多数公民做得很好，用了不到两个月 时间，就成功控制住疫情，并顺利分阶段复工复产，将经济发展损失降到了最低，为国际社会树立了典范， 这体现了我们国家和社会强大危机治理能力和高超危机处置智慧，这也是我们道路自信、制度自信的体现！ 或许有人会问，危中寻机、化危为机需要超前智慧、眼光和谋略，仅此而已吗？答案是否定的，除此 之外，还需要对灾难、磨难要及时反应和应对有方。大年初一，最高决策机构一声令下，“疫情就是命令， 防控就是责任”，这就是及时反应和应对有方；中央防控指导组和院士领衔的医护组千里驰援武汉，汇集八 方力量，这就是及时反应和应对有方；社区工作人员和志愿者冲锋在前，构筑起社区防控的第一道防线， 赢得了小区的赞许，这就是及时反应和应对有方；还有老字号餐馆主动“触网”，农机部门推出网上订购、网 上贷款等等，这些也是及时反应和应对有方…… “来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。”放眼未来，要突破，要发展，要实现伟大中国梦，仅仅 危中寻机和化危为机、及时反应和应对有方还是远远不够的，还要善于创造把握新机遇。疫情过后，国家 要乘势而上，创造领先时代和世界的时机，把握好两个一百年目标的实现带来的新机遇；社会要激浊扬清， 创造风清气正的时机，把握好新时代公民道德建设带来的新机遇；个人要励精图治，创造凡事争先的时机， 把握好个人梦想融汇大梦想的新机遇…… 对于我们高三学生而言，疫情让我们居家学习很长时间，使得这个学期备考复习极不完整，我们也要 化危为机，搞好居家学习和到校学习的对接，把失去时间找补回来；更要创造把握新机遇，学习差一点的 要向学习好一点的学生多请教，要把线上线下学习结合起来，把握好高考延期带来的到校学习的黄金期， 我们高三每一位学生也能以最美姿态来跨越高考这道门槛的！ 变化的时代，孕育伟大精神；变化的时代，发出伟大的新号令，那就让我们则耳倾听吧——善于化危 为机，也要善于创造把握新机遇，国家便是强盛国家，社会便是和谐社会，人民便是幸福人民！ 高三学生××× 2020 年 4 月 21 日 【详解】 本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任 务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。 【审题】 “文以载道，文以弘道”。该题目着眼于社会时事，审视疫情，超前谋划，引发前瞻思考，引导学生关注窗外 世界，属于材料任务驱动型作文。 材料由四句话构成，第一句和第四句属于观点型材料，合二为一可提炼出行文论点——既要善化危为机， 也善创造把握新机遇——考查学生思维整合能力，引导学生辩证思考危与机之间关系，并要有前瞻意识； 第二句话和第三句话属于事例型材料，帮助学生理解“危中有机”和“应对有方”的时代内涵，为学生写作开阔 思路并提供写作“弹药”。 驱动任务有三：身份驱动，以高三学生身份给校报栏目写作，要结合学生和学校的生活实际。主旨驱动， 要结合四句话材料内容写作，观点提炼要吻合材料内容。思考与认识驱动，要对材料有清晰思考，要展现 对问题的认识深度，要提出具体可行的措施与办法。另外，该作文题在限制性基础上给学生留下了较大写 作空间。 【立意】 1.化“危”为“机”，是一种生存之道； 2.危机变转机，眼光和智慧是王道； 3.善于化“危”为“机”，方能扬帆远航； 4.危中寻机天地宽。 【素材】 1.善于化危为机其实是一种理念，是一种思想，是一种解决问题的有效方式。比如，疫情期间，我们居家学 习，学习方式的改变，给我们带了诸多不适应和困难，但也正是这些不适应和困难，促使更多的学生思考 如何更加有效地收看老师的线上直播，如何精准地跟老师进行线上讨论，如何进一步增强自主学习能力， 从而变被动为主动，从根本上提升自我。同时，面对大灾大难，也促使更多的学生思考个人的责任与担当， 从而更加自觉地培养家国情怀，增强为中华民族伟大复兴贡献力量的动力。再如，在应对疫情过程中，我 们也发现了公共卫生设施、应急能力建设、物资储备体系投入不足等问题，从而提醒我们加快堵漏洞、强 弱项，把短板变成“潜力板”，为发展开辟新空间。 2.善于化危为机，我国诸多事业在疫情期间大大拓展了发展空间，展现出蓬勃的生命力。新冠疫情来势汹汹， 我国一些传统行业受到较大冲击，而在线办公、云端上课、线上消费等“宅经济”迅速崛起，智能制造、无人 配送、在线消费、医疗健康等新兴产业则展现出强大成长潜力，网络购物、生鲜电商、在线教育等新兴服 务业态快速扩张。一些老字号餐馆主动“触网”，增设外卖窗口，打通线上线下；农业部门推出网上订购、网 上培训、网上贷款等春耕备耕新方式；市长、县长通过网上直播帮助农民推销农产品……事实证明，风险 和挑战相随，危难跟机遇并存，善于化危为机才能实现新的突破。 3.当然，善于化危为机绝不能仅停留在口头上，也不会自动实现，需要我们付出加倍的努力。机遇总是青睐 于有准备的人，我们要学会通过敏锐的嗅觉、宽广的视野、独到的眼光，去发现新的机遇，并主动地抓住 新的机遇。 4.“沉舟侧畔千帆过”，“危”中寻“机”才能有所作为。黎明时刻也最黑，但是光明也是这时候酝酿出来的。苏 轼在黄州时，可谓人生至暗时刻，可是他却在黄州的天地自然间悟出了天地相谐，人生无穷的真理，成就 了宋代文学的高峰。红军遭遇堵截，危难重重。可是国民党的残暴，失去民心，让红军赢得了民意支持； 新冠疫情让很多人隔离在家，不能上班，但直播带货，线上售卖，这些人发现了新的天地。承认危机并存， 能够危中寻机，是事业扬帆远航的前提。 5.“守得云开见月明”，危机到来不可怕，沉着应战，从危中寻机，化危为机，最终能跨过疾风暴雨时，守得 云开见月明。新冠疫情，让我们国家遭遇重大损失。疫情被有效控制，终至会逐渐战胜疫情。国家积极组 织复工复产，因疫情带来的生产空缺，又给市场和企业带来巨大的生机。认识危与机的关系，转化危与机 的关系，事业也就会扬帆起航了。 【结构】 例文题目“时代的新号令：善化危为机，也善创造把握新机遇”。开头由诗句“病退风清日，已是万木春”引入 话题，提出论点：当前要着眼实际，运筹帷幄，无论是工作，还是生活，还是其它方面，既要善于化危为 机，也要善于创造把握新机遇，才能立于不败之地或最大限度降低损失！论述疫情期间我们的正确做法， 论证疫情期间给我们国家、社会及个人带来了巨大挑战，也带来极大损失；但人是有积极能动性的，是能 危中寻机、化危为机的，并举例论证；接着分论点进行论证：“危中寻机、化危为机，需要的是超前的智慧、 眼光与谋略”“需要对灾难、磨难要及时反应和应对有方”“善于创造把握新机遇”。最后提出倡议：善于化危 为机，也要善于创造把握新机遇，国家便是强盛国家，社会便是和谐社会，人民便是幸福人民！ 【点睛】 任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体 现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终； 三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而 不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是 非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同 时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围 绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围 绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、 就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。 17．阅读下面的材料，根据要求写作。 浙江农林大学亚热带森林培育国家重点实验室团队被授予“2019 中国全面小康十大杰出贡献人物”。他 们把论文写在林间山头。把科研成果搬在农民致富奔小康的大道上，发挥科技优势，助力精准扶贫和乡村 振兴。 围绕林业主导产业与优势特色产业，他们用一根“科技竹”、两颗“富民果”,一株“扶贫草”研创出“一亩山 万元钱”科技富民模式。“竹子研究团队”走进全国各地的山区竹海，为当地竹农送服务、送技术,做竹农的“智 囊团”；“干果研究团队”多年攻关，解决了山核桃，香蕉等南方特色干果长期以来良种缺乏、繁育困难，结 实迟、产量低等问题，有力推动了南方特色干果产业发展；“森林药材团队”组建产学研结合的科技特派员团 队，为农民送技术，送服务。让数以万计的贫困农民通过林下种铁皮石槲找到了不砍一棵树也能脱贫致富 的“法宝”。 一个个“点石成金”的科技扶贫案例,是他们打通“绿水青山”与“金山银山”的探索成果。 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请结合材料内容，联系时代背景，写一篇文章，体现你的认识与思 考。要求：自选角度确定立意，明确文体。自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【答案】【例文】 以科技绿水，润脱贫青山 一片科技竹海、一颗良种核桃、一把高产香榧、一株铁皮石斛……一项项振奋人心的成就让浙农亚热 森林实验室团队的“2019 年中国全面小康十大杰出贡献人物”的称号实至名归。当“科技扶贫”的春风润泽大 地，我们欣喜地发现，在扶贫路上，我们可以以科技绿水，润脱贫青山。 2020 年是中国全面小康建成之年，四十年实践，四十年求索，我们不满足于头痛医头，脚痛医脚的扬 汤止沸，我们不懈追求直击根本，除弊治穷的釜底抽薪！科技扶贫、一跃成为脱贫致富的优质铁皮石斛， 它自思想发端，以行动落实，终架起绿水青山与金山银山间的桥梁。以科技绿水，润脱贫青山！ 用科技，重塑脱贫观念。在扶贫路上，我们曾跌跌撞撞、且摸且行，而探索实证则告诉我们：在贫困 面前，为了收入而盲目开采千年古木无异于救经引足，为了耕种而一味松土松沙恰恰是治丝益棼。而科技 扶贫的出现，正是关上了剥削自然的门，打开了因地制宜的窗。林下种铁皮石斛，让农民发现不砍一棵树 也能脱贫致富；南方开桑葚鱼塘，让百姓明白绿水青山与走向小康并不相悖。若无科技，又怎来我国飞速 脱贫的佳话呢？ 用科技，打造脱贫妙法。“穷则变，变则通，通则久。”而科技的加入，正是这“变”字的具体阐述，是科 技，让因地制宜有了依托，是科技，让优势引导有了方向。你看，天命之年的朱有勇院士毅然放弃高校职 位，投身扶贫一线，利用技术特长带领贫困县两年摘帽；你瞧，无数大学生村干部乘着“互联网+”的春风， 带领百姓或电商经营，或带货促销。是科技，为脱贫带来了千万种妙方。 用科技，架起绿水青山与金山银山之间的桥梁。长久以来，在面对脱贫问题时我们常要从两难中抉择， 一方面是为了收入而对自然资源的征取，一方面是为了环保而对山野生灵的保护，如何做到合理征取而不 掠夺剥削，如何做到爱护自然而不裹足不前？是科技扶贫给了我们答案：你看那“科技竹”，竹林似海为青山 点翠，产品多销为百姓添福；你看那“改良苇”，苇浪如练为绿水增色，苇纸张张赋人民笑颜！得益于科技， 绿水青山与金山银山得以并道而行。 李大钊曾振臂高呼：“黄金时代不在我们背后，乃在我们面前。”扶贫面前，科技是“擎天白玉柱”，科技 是“架海紫金梁”，是迈向“黄金时代”的钥匙。让我们以科技绿水，润脱贫青山！ 【详解】 本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼 出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要 做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理 可议。 【审题】 材料由三段话组成：①第一自然段，概述事件整体，核心信息集中在第二句话“他们把论文写在林间山头， 把科研成果撒在农民政富奔小康的大道上，发挥科技优势，助力精准扶贫和乡村振兴”，关键词是“林间山 头”“科技优势”“助力”“精准扶贫”“乡村振兴”。②第二自然段是对核心事件的具体叙述。第一句是中心句，“他 们用一根“科技竹”、两颗“富民果”、一株“扶贫草”研创出“一亩山万元钱”科技富民模式”；后面列举三个科 技扶贫案例，关键词为“送服务”“送技术”“智囊团”“攻关”“解决”“产学研结合”“团队”，主要强调“科技扶贫” 的方式与效果。③第三段是对第二段的概括，关键词是“点石成金”（价值）、“绿水青山”（乡村生态）、“金 山银山”（乡村经济）。命题材料的核心内容可概括为：农林科技团队，通过科技扶贫行动，助力精准扶贫 和乡村振兴，实现农村的生态和经济发展。考生要提取出材料的核心话题，要养成梳理命题材料组接的习 惯，分析得越透彻精准，审题立意越精准。分析梳理时，既要注意层次的内容，也要注意层间的关系，从 而明确材料重点，把握命题材料的中心。这道作文题的核心话题——“农业科技扶贫，助力乡村振兴”；材料 涉及到的关键要素——“科技优势”“精准扶贫”“乡村振兴”“全面小康”，要素组合与辨析，会得出不同的观点。 写作的重点是“科技扶贫”。谈一谈科技扶贫的重要性，即科技扶贫对乡村振兴的重要意义；谈一谈科技扶贫 的必要性，即科技优势对乡村生态与经济发展的促进作用，富农强农对乡村振兴、全面小康的战略意义； 谈一谈科技扶贫的方法论，何如促进“青山绿水”的乡村生态的发展，如何促进“金山银山”的乡村经济的发展； 谈一谈科技扶贫的引领性，由农林团队的成功案例，普及到科技富农强农的普遍认识，肯定科技对富农强 农、乡村振兴的重要意义，从而启示乡村振兴要依靠科技优势。写作重点明确，写作中集中笔力，展开来 写，写丰富，写深刻，文章自然就内容丰富充实，道理深刻隽永。 【立意】 1.从科技扶贫、振兴乡村的重要性角度立意，可拟题为《科技助农，带给乡村“青山绿水”“金山银山”》 2.从科技富农强农的必要性角度立意，可拟题为《没有科技加速助力，何来乡村的发展振兴》。 3.从科技富农强农的方法论角度立意，可拟题为《一枝“科技笔”，两颗“富民心”（爱心、用心），三条“发展 路”（扶贫之路、生态之路、经济之路）》《把科技撒在山头林间，换取“绿水”“金山”》。 4.从科技富农强农的引领作用角度立意，可拟题为《扶贫要扶智，强国先强农》《用科技之笔描画“美丽乡村”， 用富民之心大写“小康中国”》 【结构】 本文是一篇优秀的考场作文，无论是从谋篇布局的整体架构，还是从遣词造句的细节来看，在考场有限的 时间里完成这样的作文，实属难得，考生的语言功底很好。开篇引述材料经过处理压缩，突出要素，句子 精练，功底立见，“我们欣喜地发现，在扶贫路上，我们可以以科技绿水，润脱贫青山”。第二段“扬汤止沸”“釜 底抽薪”两个成语的运用准确恰当，句式有上下照应也有长短变化，节奏感好；第三段为了“用科技，重塑脱 贫观念”论述，论证语言纯熟，既有例证的严谨对应，也做到了形象生动；第四段围绕“用科技，打造脱贫妙 法”论述，有理有据，整散结合，语言美感很好；第五段围绕“用科技，架起绿水青山与金山银山之间的桥梁” 论述，反问带出排比例子，显出论证的丰富；恰当的修辞手法，使论证生动。最后一段强调“让我们以科技 绿水，润脱贫青山”。 【素材】 1.实现扶贫与扶智并举，要精确找到贫困原因。在以往的扶贫政策中大多集中在以输血式扶贫为主要手段， 国家花费巨大的人力物力和资金，虽然可以在一定意义上解决暂时的贫困问题，却不是长久之计。更有甚 者个别下村帮扶干部无视群众贫困的症结所在，只是大而化之的进行帮扶，许多扶贫政策与当时实际相背 离，导致群众不但获得相应的经济收入，反而花费更多资金，在本就困难的生活雪上加霜。就是本质原因 在于地方干部扶贫思维不正确，没有对症下药找到贫困病根，因此要探索出一条精准扶贫之路，针对不同 困难家庭的实际情况和需求，一村一策、一户一策，精准发力。通过技术帮扶、就业帮扶、创业扶持等措 施为贫困户“输血”。 2.精准扶贫更要重在“扶智”。“授人以鱼，不如授人以渔”。单纯地依靠外部“输血式”扶贫，给钱给物，虽然 可以解贫困地区和贫困人口一时之困，但没有脱贫致富的勇气和信心，没有脱贫致富的一技之长，没有“造 血功能”，贫困地区就不能够从根本上断掉穷根，就不能阻断贫困代际传递的途径，要从根本上实现贫困地 区的脱贫致富，必须要增加贫困地区的“造血功能”。要改变过去“输血式”扶贫的模式，转向“造血式”扶贫， 从单纯的物质资金支持转变到重视贫困地区人力资源开发，让群众充分认识到掌握脱贫技能的重要性，提 升群众的文化素质与职业技能，通过创业就业、产业发展来增强脱贫致富的技能。 3.“足寒伤心，民寒伤国。”全面建成小康社会，最艰巨的任务在贫困地区。由于地理环境、产业结构、基础 设施等条件差异巨大，各地致贫原因也不尽相同，所以开展扶贫开发工作不能“眉毛胡子一把抓”，而要“一 把钥匙开一把锁”。唯有用科学的态度营造脱贫扶志扶智的制度环境，转变“等、靠、要”观念，扶志与扶智 相结合，才能增强贫困人口的脱贫能力，早日建成全面小康社会。 【点睛】 根据这次作文，备考建议： 1.审题方面，通过训练提高学生把握题意、读懂写作要求的能力，因为高考题的命题形式是灵活多变的，考 生能不能准确把握题目的含意和写作要求，是写好作文的关键。考前要为学生提供各种题材、命题形式和 写作要求的作文题，提高其适应能力和应变能力。 2.持续关注热会热点，了解热点题材的社会背景，关注事件的矛盾焦点，通过备课组的力量为学生提供热点 素材的积累，拉网推进，查漏补缺。特别关注社会发展、社会生态与国家发展密切相关的热点事件与政策 观点，为学生写作提供政治背景和社会背景。 3.强化发展等级四个维度的认识与训练，把文章写丰富，写深刻，写出文采，写出创意。强化高分作文特征 在训练中的落实，培养学生的中心意识、结构意识、充实意识、深刻意识。 4.加强学生的思维模式的构建，人人学会写作文前的构思提纲，落实重点段落重点写，思维展开要有层次， 有厚度，有深度。训练学生多种角度的论述方法，不仅仅限于证明思维。让学生明确，没有分析，就无法 深刻，没有分析，就无法丰富。 5、感性情感与理性思维并重，重视近三年全国卷作文的命题导向，注重学生的读题能力和成文能力的巩固， 切忌猜题押题。 18．阅读下面的材料，根据要求写作。 “中国精神”包括人们常说的爱国报国、自强不息、厚德载物等内涵，这种精神鲜明地体现在毛泽东、周 恩来、邓小平、孙中山，林则徐、鲁迅、茅盾、闻一多等人的作品中。而在国难当头的时刻，中国精神也 让“弄潮诗人”康白情在“和平的春里”看到饿绿了眼的穷人和野火；让曾沉迷于“画梦”的现代派诗人何其芳奔 赴延安，写下“我把我当作一个兵士”；让“雨巷诗人”戴望舒不再歌咏个人的悲欢离合，而唱出了民族的觉醒、 群众的感情。 近期出版的新书《中国精神读本》收录了自 1839 年到改革开放一百四十年来，一百多名政治家、文学家、 革命家的代表作。在民族复兴的道路上，这些作品都曾经影响了时代，照耀了历史的天空，很多篇目至仍 是我们前行的指路明灯。你读过哪些能够反映“中国精神”的作品？请选择其中的一部书或一篇诗文，结合材 料内容和自身体会，写一篇推介性的文章，说明推荐的理由，为践行“中国精神”鼓与呼。 要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【答案】【范文】 多难固邦国，凝心铸忠魂 ——推荐周总理《或多难以固邦国论》 自 1840 年鸦片战争以来的百年历史，中华民族备受欺辱。丧权辱国的条约不计其数，割地赔款也成了 “家常便饭”。危难关头，周总理发出救亡图存的呐喊。他化笔为刀，于此篇中写道：“鸦片之役，英人侵我； 越南之战，法人欺我；布楚之约，俄人噬我；马关之约，日人凌我；及乎庚子，诸国协力以谋我。”他呐喊： “事急矣！时逼矣！”“莽莽神州，已倒之狂澜待挽。吾甚望国人之勿负是期也。” 于彼时，“多难固邦国”警醒了民族，唤醒了昏昏欲睡的民心；而于今夕，此文也有更深层次的意义—— 折射凝心聚力兴国的中国精神。 “卧榻岂容人酣睡”，周总理在文章中阐明命运共同之理。中国是团结凝聚的国家，中华民族是有凝聚力 的民族。古有刘安“积力之所举，则无不胜也”，今有众志成城，同心抗疫；古有“岂曰无衣，与子同袍”，今 有共同富裕，齐奔小康；古有孙权“能用众力，则无敌之于天下矣”；今有集中力量办大事的制度优势。人心 齐，泰山移，《或多难以固邦国论》文章中命运共同的民族凝聚观值得一读。 “或多难以固邦国，或殷忧以启圣明”，周总理于文章中论述砥砺前行，奋进拼搏的中国精神。“夫有非 常之时势，然后有非常之英雄；有非常之英雄，然后建非常之功业。”时势造英雄，因为只有在黑夜的呼吸 中，明亮才格外珍贵，呼喊才格外警醒。中国的强大，是靠困苦中奋进的民族脊梁支撑而起的，砥砺前行 才会长风破浪，披荆斩棘才能愈加茁壮。 “发愤以图强，立志以自振”，周总理在文章中描绘了爱国报国的中国精神。诚如基辛格在《论中国》中 所言：“中国总是被他们最勇敢的人保护的很好”，03 年非典如此，20 年的新冠亦然。从史康曦放弃婚假的 个体爱国心，到援鄂医护队的群体报国心；从钟南山院士主动请缨逆行的爱国仁心，到清明各族人民的哀 悼的尊重之心，无不诠释中华民族对脚下土地，对所处富强之国的赤子拳拳之心。 无论天灾还是人祸，都不会使中华大地上的人民气馁，只会让生命的火种愈发耀目。百年前，周总理 于《或多难以固邦国》中呼唤觉醒；如今，重读此篇，人民将从苦难中成长，国家将从灾难中砥砺奋进筑 脊梁。屹立于世界之林的中华民族，将以多难固邦国，凝心铸忠魂，携中国精神奔向兴盛未来。 【详解】 本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼 出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要 做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理 可议。 【审题】 材料总共两句话，各为一层。（1）第一层首先诠释概念，“中国精神”的内涵有材料中的“爱国报国、自强不 息、厚德载物”，可以任选三项中的一项或多项立意，也可以有自己的理解，如为国为民等，但是不可偏离 “中国精神”。在诠释概念之后，材料举出具体人物为例，意在引导考生回忆并思考这些伟人的作品，让思考 有一个落脚点，不至于临时手足无措。但在注重限制性的同时也强调开放性，所以并不直接点出具体著作 或篇章，以免考生先入为主，不做深思，形成“千人一书”“千人一文”“千文一诗”的局面。（2）第二层侧重描 述一些著作者（三位诗人）思想转变的历程，背景是“国难当头”，转变则指从象牙塔走向现实（康白情）、 从幻梦走向战斗（何其芳）、从个人走向家国（戴望舒）。这也体现了国学大师钱穆的看法，即“中国精神” 在承平盛世往往不太彰显，反倒是在危难乱世，它“更为壮旺而健伉，坚强而有力。亦如松柏之长青，并不 见异于阳春和煦之日，而更益见异于严冬大寒之天”，“必待岁寒，始为人知”。提示语分析：（1）内容方面， 要注意考生作文中所选择的具体作品。①提示语中提到《中国精神读本》，考生可以“就地取材”，就本书阐 发自己的感悟，但要注意是否存在“抄袭原材料之外别无新意”的问题，也就是根本未曾阅读过此书的问题。 ②提示语中提到“自 1839 年到改革开放一百四十年来”，但并未要求所选作品一定出自这一时期，表面上看 可不做限制；但“在民族复兴的道路上”这一限定，表明实际上还是要求所选作品出自这一时期为佳。因此， 所选作品大致出自这一时期，应当作为“一类作文”的基本要求。③提示语中说：“这些作品都曾经影响了时 代，照耀了历史的天空，很多篇目至今仍是我们前行的指路明灯。”所选作品应当具有重要甚至重大的历史 意义，或者具有代表性。④所选作品除了要注意是否在时间段之内、是否具有思想意义之外，还要区分所 选作品思想意义的深浅和现实意义的大小，以及考生对思想深度和现实意义阐释的逻辑思辨能力和批判思 维能力。 【立意】 中国精神永传承；践行“中国精神”；多难固邦国，凝心铸忠魂等等。 【结构】 标题切合题意，《多难固邦国，凝心铸忠魂》，推荐的是周总理《或多难以固邦国论》一书。一二段为什么 推荐这本书，整体解释，“而于今夕，此文也有更深层次的意义——折射凝心聚力兴国的中国精神”。中间三 段并列式论述，“‘卧榻岂容人酣睡’，周总理在文章中阐明命运共同之理”；“‘或多难以固邦国，或殷忧以启 圣明’，周总理于文章中论述砥砺前行，奋进拼搏的中国精神”；“‘发愤以图强，立志以自振’，周总理在文章 中描绘了爱国报国的中国精神”。最后一段强调“如今，重读此篇，人民将从苦难中成长，国家将从灾难中砥 砺奋进筑脊梁”。结构清晰，逻辑性强。 【素材】 1. 浩浩华夏，文明流长！泱泱中国，精神永继！怀着这份自信与骄傲，我从五千年的历史长河中追寻你精 神的源头；从卷帙浩繁的古籍中接受你精神的濡养；从九百六十万平方公里的土地上感受你精神的内涵； 从日益喷薄的现在展望你光辉的未来。上下五千年的历史，像一首古老的诗篇，也像一幅长长的画卷，每 一节每一段都书写着中华精神。北京人取自然火的智慧，神农氏尝百草的坚韧，尧舜禅让的谦和，文王待 民的仁爱，文景之治的和谐，贞观长歌的励精图治，康乾盛世从容大度，中华文明的步伐与中国精神的传 承血脉相连。 2.传承中国精神，还要传承“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”的铮铮铁骨。屈原“路漫漫其修远兮， 吾将上下面求索”的执著，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的赤诚，谭嗣同“有心杀贼，无力回天， 死得其所，快哉快哉”的无畏。 正是这种种精神，挺起了我们中国人的脊梁。我们要像范仲俺“先下之优而 忧，后天下之乐而乐”，要像岳飞“精忠报国”，要像林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，更要像周 恩来“为中华之崛起而读书”。 3.在我国 960 万平方公里的土地上，有绵延万里的长城，世界第八大奇迹秦兵马俑，人间天堂的苏州园林； 有巍峨的青藏高原，广袤的塞北高原；更有如玉带般翩飞的长江，锋芒般倚天的珠峰。改革开放的三十年， 我们的祖国日新月异，翻天巨变，科学技术，经济文化，一日千里。由于您的强大，长江三峡工程得以建 成；由于您的强大，08 年奥运会得以在北京举行；由于您的强大，2010 年世博得以成功举办；由于您强大， “神舟号”和“嫦娥号”得以成功发射……祖国，我亲爱的祖国，雄厚的物质基础，深厚的文化积淀，丰富的精 神内涵，是您开拓创新的羽翼，相信您你的未来将与日同辉！ 【点睛】 作文写作方法：（1）抓题眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语，只有 抓住了关键性词语，才能体现文章的特色，写出更好的作文。一般来说，偏正短语结构重在修饰语部分。（2） 明限制，确定选材范围。限制的内容大致有时间、地点、对象、内容、数量等，审题时要弄清楚，作文时 则不能越“雷池”半步。没有限制的内容，题目上没写，需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容，才能 找到选材的广阔天地，扩大选材的范围。（3）展联想，深入挖掘主旨。充分发挥想象和联想，以题目为载 体，向深层次挖掘，使自己的作文有深度，这也是得高分的重要一环。（4）巧构思，化抽象为具体。（5） 炼语言，注重个性化表达。语言是作文最外在最鲜活的东西，无论是平实朴素的，还是充满文学韵味的， 锤炼语言，使表情达意确切、形象、简约而意韵丰富，应是不懈的追求。 19．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 1969 年年初，15 岁的习近平来到陕西省延川县文安驿公社梁家河村插队落户，直至 1975 年 10 月离开。 “15 岁来到黄土地时，我迷惘、彷徨；22 岁离开黄土地时，我已经有着坚定的人生目标，充满自信。作为 一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念；要为人民做实事！”习近平在《我是 黄土地的儿子》一文中深情回忆。 材料二: 青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。面对突如其来的新冠肺炎疫情，全国各族青年积极响应党的 号召，踊跃投身疫情防控人民战争、总体战、阻击战，不畏艰险，冲锋在前，真情奉献，展现了当代中国 青年的担当精神，赢得了党和人民高度赞誉。我为你们感到骄傲！ ——2020 年“五四”青年节习近平寄语当代青年 材料三: 少年之人如朝阳，如乳虎，如春前之草，如长江之初发源。 ——梁启超 材料四: 青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语。惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神、 奇僻之思想、锐敏之直觉、活泼之生命，以创造环境，征服历史。 ——李大钊 亲爱的同学们，你们正值美好的青春年华。在“五四”青年节来临之际，班里要举行“我的青春我做主”的主 题班会，请你参考以上材料，写一篇发言稿。可以写自己的青春经历，可以抒发自己的青春情怀，也可以 谈自己对青春的认识与思考。要求自定立意，自拟题目，符合发言稿的格式要求，不少于 800 字。 【答案】例文： 振兴国家，不负韶华 各位老师、同学们： 大家好！今天我发言的题目是《振兴国家，不负韶华》。 无论在哪个时代，青年人都是肩扛社会大任，推动社会发展的中流砥柱。今年突发的新冠疫情中，有 很多青年担当了重要的责任。当前国际形势复杂多变，责任的大旗正向我们递来，我们应不负韶华，共同 振兴国家。 历史上，对青春年华的赞美从不缺乏，正如梁启超和李大钊赞美的那样，青春充满着生机和活力。同 时，有志的青年对同胞的呼号也从不缺乏。周恩来发出“安忍坐视而不一教耶?”的呼声，燕园学子提出“团结 起来，振兴中华”的口号，无不是在向当世青年呼吁：莫负韶华，与我同振国家。 青年人为何要担此重任？因为青年拥有人生最宝贵的青春，处在一个最具活力、创造力、冲劲的时期， 易被时代感染，易无惧迈上征程，能扛时代大旗，能“教日月换新天”。有能力者若不发挥其能力，会终生懊 悔；青年人若不发挥自己的光和热，便是辜负了上天的馈赠。所以青年应秉承先辈精神，发扬责任意识， 勇担起自己应负的责任，像习近平主席那样，树立坚定的理想，不负韶华，振兴国家。 现如今，中国不乏勇扛国家大任的青年。“蛟龙号”总设计师、潜航员叶聪，付出常人十倍百倍的努力， 让大国重器落地；嫦娥团队中那些 90 后的年轻人，同先辈合作将中国的兔子送上月球背面；哈工大那群二 十几岁的青年，成功在轨抢回了“龙江二号”并拍下了被世界称赞的“最棒的地月合照”；那些推迟了婚礼奔赴 武汉参加抗疫斗争的青年，书写了最美的青春……这些走在时代前列的年轻人，完美地诠释了什么是“振兴 国家，不负韶华”。 可青年人也不全是如此有担当的。近来竟有青年网红宣称人生最重要的排序是：自己、伴侣、孩子、 父母！生他养他育他的父母竟排在末位，而更重要的是他的排序里竟然不见社会与国家！这哪里是青年人 该有的样子？整日沉迷于声色犬马，只想“娱乐至死”“佛系度日”，从未想过对他人和社会做一点贡献，这是 多么令人震惊和绝望的自堕心态。而这种人竟成为“网红”，此理论一旦扩散传播，将污染多少青年的心灵！ 诚应止之。 “你所站立的地方便是你的中国”“你怎样，中国便怎样”，我们青年人应胸怀祖国，奋发困强。像鲁迅曾 说的那样：“摆脱冷气， 只顾向上走，不必听自暴自弃的话，有一份热发一份光，不必等候炬火，此后若 没有炬火，我使是唯一的光。”我们应抛开尘俗浮华，勇担起自己的责任， 不辜负韶华，敢于在汶汶世俗 中喝出：“我便是唯一的光！” 我的发言结束，谢谢大家。 【详解】 本题考查写作能力。这是一则关于“青年”“青春”的作文题目。材料共有四则。第一则是关于青年习近平在黄 土高原插队的，关键句是“陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念；要为人民做实事！”回望习 近平的青年时期，正是在梁家河村里树立的远大理想指引了他日后的人生方向，“为民做实事”的信念萌生、 扎根生长并且在创业奋斗中不断升华，他向着目标一步步砥砺走来。第二则是 2020 年“五四”青年节习近平 寄语当代青年的一段话，关键词是“真情奉献”“担当精神”。第三则是梁启超的名言，是对青春的热情歌颂， 青年朝气蓬勃，毫不畏惧，有着长久的美好未来。第四则是李大钊的名言，歌颂青年的无畏、自由，思想 的活跃，敢于创新与征服。 纵观这几则材料，可从青年要有理想、有担当，敢于创造等各个角度来立意。题目要求是写一篇“我的青春 我做主”的主题班会发言稿，只要是围绕“青春”来写都可以，可以写自己的青春经历，可以抒发自己的青春 情怀，也可以谈自己对青春的认识与思考。 参考立意： 1.以青春托举时代中国； 2.舞青年姿态，唱责任之歌； 3.且以青春报国家； 4.以青春为笔，画创新画卷。 参考素材： 1. 人人都拥有青春。但是，不是人人的青春都是由他们自己做主。有的人，被电子游戏做了主；有的人被 父母做了主；有的人，被社会不良风气做了主。而被游戏做了主的人则被游戏毁了一生，被父母做了主的 人，只知道听父母的话，去补习，去找家教，而被社会不良风气做了主的人，以后只会走上黑暗甚至犯罪 的道路。 2. 青年是推动历史进步的重要主体。纵观人类历史发展，任何一次伟大的社会变革和历史演进都离不开进 步青年的积极参与和有力推动。恩格斯在分析德国革命时深刻指出：“实现这一变革的将是德国的青年。” 中国近代的戊戌变法、辛亥革命、五四运动等历次救亡图存爱国运动，都是大批新青年的振臂疾呼和迅猛 行动。红军长征更是一批革命青年创造的历史奇迹，长征开始时 9 位元帅平均年龄 36.5 岁，8 位大将 31.7 岁，48 位上将 25.9 岁，157 位中将 23.8 岁。当代中国处于一个前所未有的历史时代，迎来了前所未有的历 史使命，新时代青年必将勇敢地承担起这一神圣使命，在中国特色社会主义现代化建设中发挥先锋队和排 头兵作用，推动中国实现历史跨越。 3. 青年是推动世界和平发展的希望。联合国教科文组织关于青年研究的国际信息交流“动员项目”中提出： “青年塑造未来”。青年的发展有着强烈的世界意义，具有塑造世界、塑造未来的深层含义。“国之交在于民 之亲”，青年是“民之亲”的重要基础。当代青年在推动国际交往和世界发展方面有着天然的优势。当代青年 成长于全球化飞速发展的时代背景下，他们思维开放，价值观更加包容，在跨文化交流中更愿意接受不同 民族的文化，对于世界的和平与发展有着更加深刻的认同，有更加强烈的意愿。面对变革和调整不断加速 的当今世界，面对错综复杂的国际局势，我们党着眼于人类社会发展前景，强调构建以合作共赢为核心的 新型国际关系，提出构建人类命运共同体的理念，这为新时代青年深化国际交流、参与国际事务提供了重 大契机和广阔舞台。青年将在促进国家沟通交流，推动世界和平发展，推进世界文明进步方面发挥越来越 重要的作用。 4. 国家发展取得了巨大成就，这是青年成长成才的坚实基础。新中国经历了 70 年建设发展、40 年改革开 放，国家发展取得了巨大进步。党的十八以来，我国在经济、政治、文化、社会、生态、国防、外交等各 个方面均取得重大成就，这为青年的成长成才提供了充足的条件和基础。青年在思想政治状况、物质生活 条件、精神文化生活、健康水平等方面都有很大进步，在教育、就业、创业，政治参与、社会参与等方面 获得更加便利的条件。国家发展的巨大成就为青年的发展和成长成才奠定了坚实基础。 参考结构：题目是《振兴国家，不负韶华》。本文立意精准，观点明确，标题即为全文的中心论点。首段开 门见山，直入话题，点明青年人在国家发展中的重要性。主体部分，首先结合材料从历史伟人写起，点出 周恩来、燕园学子留给我们年轻人的重要启示；然后探究青年人承担振兴中华大任的原因；接下来，利用 叶聪、嫦娥团队、哈工大学生的例子证明当今社会不乏勇扛国家大任的青年。文章所举的事例中既有个人 也有团队，更具说服力。最后反面论证，分析青年网红的例子，点明其自私自利、不顾家国的恶劣品行。 文章最后巧妙引用鲁迅名言发出倡议，收柬全篇。此文思路清晰.脉络分明，结构严谨，自然流畅。 【点睛】 高考作文技巧点拨：把握五个层面，即把握时代、社会、生活、人文、哲理五个层面。高考作文命题，始 终体现着时代性、社会性、生活性、人文性和哲理性。虽然命题本身不一定体现高考当年的热点，但作文 肯定要体现出生活年代的特征，所以高考作文即使不考热点问题，仍然要考查学生对生活中常发生的一些 事件的看法，考查学生对社会上一些现象的看法，这些都是和学生的所学、所思、所想分不开的。高考既 然提倡学生说真话、抒真情，那就离不开学生的实际，同时也离不开时代生活和时代精神。另外，人文关 怀和哲理思辨是文章走向深刻的标志，也是高分佳作的亮点所在，考生在备考时应予以高度重视。 20．阅读下面的材料，根据要求写作。 ①后生可畏，焉知来者之不如今也? ——《论语》 ②人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。——朱熹 ③唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅 ④人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。——毛泽东 ⑤社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生[挪威] ⑥这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，那就是希望。 ——《肖申克的救赎》[美] 对上面六句话，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇发言稿， 作为学生代表在今年学校召开的“十八岁成人礼”上发言。 要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得出现学校名称；不少于 800 字。 【答案】例文： 青春·进步·希望 ——写在“十八岁成人礼”上 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家早上好！我今天发言的题目是《青春·进步·希望》，作为十八岁的一份子，站在学校的演播厅，发 表自己的所思、所感，内心是无比喜悦和激动的。青春花季，如诗如梦。十八岁，从法律意义上意味着我 们已经是成年人了，应该履行和承担一切法律范围的权利和义务了。十八岁是分水岭，左边是过去的岁月 里由幼稚和梦想堆砌的美丽的梦幻庄园，而右边，是我们即将踏上的，充满神奇和未知诱惑的，一条终点 由自己决定的人生之路。十八岁，远去了童年的烂漫，淡去了少年的轻狂，十八岁，生命绽开最灿烂的微 笑，血脉里奔流着活力，心头铭刻雄心壮志。是的，风华正茂的我们已经长大，我们应该有责任和担当的 意识，为国家和民族的希望和未来、进步和发展做出自己应有的贡献。 挪威的艺术家易卜生说过，“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备”，在建设由中国特色社会主义 的今天，在改革开放的大潮中，我们也要稳稳地驾驭号“社会主义中国号”这艘巨轮。而稳稳地驾驭需要我们 掌握过硬的本领，才能把握船行的方向和速度，才能稳稳地抵达共产主义的港湾。而要掌握建设社会主义 的本领，需要我们现在努力地学习科学文化只是，不断地追求学业、思想的进步，努力地把自己锻造成社 会主义的接班人和建设者。 学习上的进步，思想上的进步，能力的提升并非朝夕之功，需要我们脚踏实地、持之以恒地干。在学 习中不断地激浊扬清，取长补短才能真正的取得实质性的进步，才能真正的掌握过硬的建设本领。南宋理 学家朱熹说过，“人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢”，我们要在学习中吸取新鲜的营养，有价值的东 西，摒弃糟粕和渣滓，才能成为真正的“四有”青年。 同学们，十八岁的我们，有对梦想的追求，有不断进步的渴望。那么，我们怎样才能真正地实现个人 的进步与国家的腾飞同步呢？我国的文学家鲁迅先生告诉我们：唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起 来，中国才有真进步。鲁迅先生的意思是我们国家要有真的发展和进步，必须要弘扬民族魂。而这个民族 魂的内核就是同舟共济、齐心协力；排除万难、与时俱进。不断地超越和创新。新中国成立以来，特别是 改革开放所取得的举世瞩目的成就说明，我们一直稳稳地、一步一个脚印地走在弘扬社会主义民族魂的道 路上，而且在不断地发扬它，光大它，这个民族魂本质就是具有“家国情怀、责任担当”。 亲爱的同学们，十八岁，不仅是一个年龄，一个数字符号，更是一种担当和责任，需要我们不断地弃 旧扬新、不断超越自我才能迎来自身的进步和才能成就国家的繁荣富强。岁月不居，韶华易逝，让我们为 国家的希望和未来，不懈地奋斗吧。最后，让我们举起右手，向含辛茹苦抚育我们的父母，向谆谆教诲我 们的老师郑重宣告：我们成年了，我们一定不会辜负您们的希望！我们一定会不断进步，争做国家的栋梁！ 谢谢大家，我的发言完毕。 【详解】 本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解 材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深 刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面 意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材 料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定 或否定的态度。 命题方式：材料作文 审题过程及要点：这是一道材料作文题。材料由毛泽东、朱熹、易卜生等六个伟人的名言组成。我们首先 要读懂每则材料的大意，然后采取求同存异的原则进行重新组合。第①句：后生可畏，焉知来者之不如今 也?说明了青年是社会的生力军，前途不可限量。第②人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。这句话强 调人要不断地激浊扬清，不断地自我完善。第③句：唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才 有真进步。该句强调中国的进步有赖于民族魂的弘扬。第④句说明：个人的进步，需要批评与自我批评。 第⑤句说明：个人要掌握本领，要有责任担当的意识。第⑥句说明：拥有希望或梦想的意义和作用。根据 题干将二至三句话进行组合成一个话题，进行立意即可。同时，要注意发言稿的形式要求。 立意角度： 1.不断进步，超越自我。 2.革故鼎新，激浊扬清，才能真正进步。 3.弘扬民族魂，中国才能真正进步。 4.个人有进步，民族有希望。 结构层次： 这是一组名句串式的材料。首先要读懂每则材料的大意，然后进行重新组合，形成一个有共性的话题。范 文《青春·进步·希望》，紧扣“18 岁成人礼”这个活动背景，抓住“青春”这个字眼。名句方面结合了第三、四、 六句，即“进步”与“希望”。这之间的内在关系是： 18 岁正值青春年华，从发展的角度看，需要不断进步， 才能成就国家和民族的希望。开篇点出发言的主题，写到 18 岁的美好和责任担当意识；中间部分具体论述： 青春年华当大有作为，不断追求进步；而要取得真正进步，需要不断地革故鼎新、激浊扬清，还要弘扬“民 族魂”，即有家国情怀。最后，再次呼吁青春年少的同学，不辜负父母师长的养育和教诲，为民族的希望做 出自己的贡献。整篇文章脉络清晰，紧扣标题；语言很有激情和感染力，符合发言稿的要求。 素材积累： 1.韶光易逝，青春难觅。哲人说，时间很短，一个人从生到死也不过三天：昨天，今天，明天。是的，昨天 已经过去，今天正在进行，而明天，属于自己。18 岁的青春同样如此，过去的已经过去，而未来，正等待 着我们去耕耘，父母创造的只能是我们的此刻，而我们，要创造的却是自己的未来。没有谁能够掌握我们 的命运，是我们，创造出属于自己的那世界。 2. 18 岁，代表着心智上的成熟，是一种能够放眼未来，能够正视逆境和现实的宽阔胸襟。18 年的成长历程 中，有很多自己不愿见到的发生的事情和一些相对来说是逆境的境遇。但是，我们 18 岁了，不能再去想着 如何逃避和摆脱这些烦扰。逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮，而那些回 避现实的人，未来将更不理想，18 岁了，应该拥有一些实际的想法和对生活的希望，不需要说一些豪冲天 的话语，也不需要轰轰烈烈地做一番大事，18 岁，是一个人迈向成功的坚挺基石。 3.谁都不希望在以后漫长的人生岁月里虚度光阴，所以，前 18 年已经过去，后面的精彩将由我们自己去呈 献，用自己的汗水写下人生的宣言，用自己的行动去证明自己的诺言，老矣时，还能够想起自己在 18 岁成 人礼上的庄严宣誓：十八而志，青春万岁！ 【点睛】 材料作文写作策略： ①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后， 或摘要或概述，三言五语即可。 ②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的 是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。 ③提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。 ④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可 以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多 角度多侧面地把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。 ⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。 ⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添 足。 21．阅读下面的材料按要求写作。 习近平主席在新年贺词中说：2019 年，我们用汗水浇灌收获，以实干笃定前行。高质量发展平稳推进， 我国国内生产总值预计将接近 100 万亿元人民币，人均将迈上 1 万美元的台阶。三大攻坚战取得关键进展。 京津冀协同发展，长江经济带发展、粤港澳大湾区建设、长三角一体化发展按下快进键，黄河流域生态保 护和高质量发展成为国家战略。将有 340 个左右贫困县摘帽、1000 多万人实现脱贫。，嫦娥四号在人类历史 上第一次登陆月球背面，长征五号遥三运载火箭成功发射，雪龙 2 号首航南极，北斗导航全球组网进入冲 刺期。5G 商用加速推出，北京大兴国际机场“凤凰展翅”……这些成就凝结着新时代奋斗者的心血和汗水， 彰显了不同凡响的中国风采、中国力量。 对此，你有怎样的联想和感悟？请联系实际写一篇不少于 800 字的演讲稿。要求自定立意，自拟文体，要 有思想，有文采。 【答案】例文： 奋斗 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！ 我们这是一个美丽且赋予的时代，我们可以享受这一切的美好，但我们同时也要铭记，继续奋斗才是 继续幸福的支撑。所以在这美好的生活里，我们仍然要记住我们每个人的目标，那就是努力，那就是奋斗！ 今天我要演讲的就是“奋斗”！ 奋斗两个字对于我们来说是非常特别的，它就像是一股力量一般，支撑着我们前进，当我们想要休息 或者想要放弃的时候，它就出现在了我们的眼前，告诉我们不能放弃奋斗，不能停止脚步，要不停的往前 走，也要不停的往前挖掘。大家都知道一个人不可安逸享乐，否则就有可能面临着未来的失败，那一个集 体一个社会就更不用说了，我们坚持奋斗其实也是为了我们祖国的发展，只有我们青少年都立志奋斗了， 我们才会有打败未知的可能！ 每个阶段的人们有每个阶段的目标，就像我们不同的年纪会有不同的想法。我们的想法和目标也就决 定了我们前进的方向，奋斗的道路，更决定了我们未来的可能性。我们是一名高中生，那么我们奋斗的目 标就很明显了，我们最主要目标就是要打败高考，考上一个好的学校，为自己争光，为母校争光，也为自 己的爸爸妈妈争一次光。一个人想要有大爱，那么他就一定要会成就小爱。实现自己的价值是一种小爱， 通过这种小爱让更对多的人去感受到力量，渐渐的就可能成为一种大爱。这种爱才是最伟大的，也才是最 应该去歌颂的。这就是奋斗的力量，可以让我们无限的去发挥自己的想象，去确定自己的目标，去谱写自 己的人生。 不可厚非的是奋斗可以把我们带向一条更好的道路，也可以把我们带向我们想去的地方，也许那个地 方还很遥远，但是只要我们坚定了自己内心的方向，我们就不会迷路。只有我们相信了自己，愿意去用实 际行动证明自己，我相信，这回馈给我们的不止是物质上的财富，还有来自个人心理上的成就。奋斗让我 们可以变成一个更好的人，也可以让我们的学习变得更好，就让我们一起奋斗吧，为了高考出发，为了理 想出发，为了更好的未来出发，就让我们一起，持着奋斗之光，尽情的在这条路上挥洒汗水，期待生长！ 我的演讲完毕，感谢大家！ 【详解】 该题考查学生能写论述类、实用类和文学类文章的能力。本次作文为给材料的任务驱动型作文，写作文， 先通读材料，整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理。然后选取合适的角度进行立意构思。考生 写作时，要做到观点鲜明准确，对材料分析到位准确。要结合社会现状从不同角度谈自己对这个事件这个 问题的认识。有什么好的建议或办法可以提供，避免以后出现类似问题。分析问题，层次要清晰，分析要 有逻辑性。可由表及里，由浅入深，由此及彼谈论自己想法。 审题： 本次作文为提供材料的任务驱动型作文。提供的材料是习近平主席 2020 年新年贺词中的一段讲话，该段讲 话围绕 2019 年我们取得的辉煌成就来鼓励并赞扬人民的勤劳、踏实、进取、创新，协作，攻艰克难的精神 和品质。本次作文要求通过读材料引发的联想和思考结合现实写作，写一篇演讲稿。考生可以抓住习近平 主席讲话中的一些关键词时行作文，比如，“汗水浇灌收获，以实干笃定前行”“中国风采”“中国力量”“新时 代的奋斗者”进行作文，也可以抓住讲话中的某一个角度进行立意作文。 参考立意：只争朝夕，不负韶华；做时代的奋斗者；拼搏奋斗；又快又好发展；踏实进取；实干出成果； 攻艰克难，争取胜利；团结协作；不惧风雨，勇敢向前等。 行文思路： 如果以“奋斗”为题立意作文，则可以这样写：开头表明我们生活在和平盛世，在享受美好的同时，要铭记奋 斗才是继续幸福的保证。接着提出本次作文的观点，要奋斗。然后论述奋斗的意义，给我们的力量。再联 系现实分析，不同的阶段有不同的任务，我们当下的任务是定位自己的奋斗目标，然后努力学习，用行动 证明自己。 素材积累： 1．《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂 所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离 家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免 费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 2．《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是 喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教 育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的 技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于 答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！ 3．《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了 不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后， 又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案 如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 4．《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽 皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻 了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启 发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白 了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了 《二十四史》之《明史》的编修工作。 5．《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈 周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使 一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开 窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。 6．《林则徐对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两 幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到 了后世的敬仰。 7．《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱 的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事， 更加树立了文天祥金榜题名的志向。 【点睛】 任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。其实质也就是有些地方所说“时评类”作文，其本质 还依然是材料作文，只是在材料的基础上，增加了明确的指向性任务，意在增强写作的目的性、防止套作。 这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法，思维的深度与广度，表达的清晰与晓畅。因 此，在写作这类作文时，有些基本的东西是必不可少的，只有具备了其中的基本要素，才能达到要求；只 有具备了其中的基本框架，才能在考场中立于不败之地。 任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢？笔者认为，有如下五部分。 （一）一个响亮的标题 就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中 抽取而出的“核心立意”，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看 法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 （二）引述+表态+观点 正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的， 但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。 （三）分点分层阐述理由 有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性， 就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思 维的深广度。 （四）进一步深入阐述 这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢？笔者认为，最基本的办法就是针对问题提出可行 的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反 驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。 （五）联系实际，快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色多了。因此，学生习作也好，考 场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、 曲终人散、回味无穷。 一篇习作具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调味品，如菜肴 之于姜葱蒜，而后定然可取得高分好评。 22．阅读下面的材料，根据要求写作。 为激励子女经常到护理院探望父母长辈，苏州一家护理院别出心裁地推出了“奖孝金”管理制度。这项制 度规定：子女两个月内到护理院探望父母长辈超过 30 次，就可获 200 元现金抵用券。“奖孝金”现金抵用券， 可以在缴纳老人相关费用时抵用。据了解，规定实施后，子女看望老人的次数暴增。护理院的这 一规定也 引来众多网友热议，有网友认为这是用金钱买亲情，子女如因为钱而看望老人，会更伤老人的心。但也有 网友赞同护理院的做法,认为只要能解决问题就是好办法。 对此现象及引发的争议，你有怎样的看法或感悟？ 要求：请自选角度，自拟题目，自选文体,写一篇不少于 800 字的文章。 【答案】“奖孝金”为社会注入正能量 为激励子女经常到护理院探望父母长辈，苏州一家护理院别出心裁地推出了“奖孝金”管理制度，规定给 子女在两个月内到护理院探望长辈超过 30 次的，可获 200 元现金抵用券。在此，我不禁为护理院的良苦用 心点个赞。 “奖孝金”实施的两个月，看望老人的人数暴涨。为什么会这样呢？能在护理院生活的老人及其子女的生 活条件必定不会太差，难道正是因为抵用券发挥了作用？其实不然，“奖孝金”起作用的并不是因为抵用券， 而是该制度起到了后辈对“孝”的关注和重新认识，认识到他们自身的责任与义务，所以看望老人的次数便增 多，毕竟谁也不想被带上不孝的帽子。“奖孝金”制度的推行，令社会的“孝”的风气开始盛行，为社会注入了 满满的正能量。 中国素来被称为“礼仪”之邦，而孝道便是中华上下五千年永恒不变的美好品德，而“奖孝金”便是为此而 设置的，“孝”道令所有人都为之动容。近期网络上有一组图片赢得了一片叫好声。图中，一位年近中年的儿 子抱着年迈的老母亲在树下聊天，两个脸上幸福的表情令人感动。当事人称：“我并没有想到我的一个平常 举动会在网上掀起波动，我只是觉得，小时候妈妈抱我，而我长大了，也应该抱着我的妈妈，就只是平常 事。”是的，就只是平常事。但如果每个人都去做一件这般平常事，便会变得不平常。孝的氛围会在社会中 展开，为社会注入正能量。 美国新娘奎恩也做了那么一件平常而又不平常的事，她在她人生最重要的婚礼中，邀请了祖母戈文成 为她的伴娘，她想到弥补祖母年轻时的遗憾，让祖母穿上礼服，成为她的伴娘。在这次婚礼中，每个人洋 溢着幸福而感动的表情，祖母的积极人生观也感染着在观场的每一位来者，看，孝的力量是这般的伟大， 正所谓满满正能量。 “鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，上下五千年的孝的力量是这般令人激动，感动。“奖孝金”带来的影响 也令该制度引起了好评，希望社会上还可以有更多表现“孝”的制度，为社会带来正能量。 让我们掬一缕阳光，洒向大地，行一片孝心，温暖人间。“奖孝金”的善意令社会注入正能量。 【详解】 本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任 务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。 本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关 注并思考人生生活，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立 意作文。 【审题】 孝敬父母不仅是中华民族的传统美德，更是子女应尽的义务，孝敬父母应从身边的小事做起，孝敬父母就 要尊重父母、热爱父母、回报父母。孝敬父母不仅体现在物质方面，还体现在精神方面，所以关于“奖孝金” 管理制度的理解为弘扬中华民族孝敬父母的传统美德，鼓励子女经常去看望自己的父母，给父母精神的慰 藉。审题的重点放在第二段，立意角度有两个：一是“奖孝金”的善意；二是质疑“奖孝金”的设计。 参考立意： 1.赞同护理院设立“奖孝金”制度。此举可以起到提醒子女孝顺父母的作用，唤醒子女心中的亲情与孝心，提 醒子女重视对老人的精神赡养。 2.质疑护理院此举。孝悌是“为仁”之本，当发乎内心自觉，倘若看望父母还需人来奖励，这本身就是不孝。 因此这种奖励机制让子女看望父母带上了功利色彩，也会让老人为此寒心。公示探望记录，越界行为；肯 定“奖孝金”的善意，但反对其公示探望记录。 3.也可辩证看待护理院此举。一方面，护理院设立“奖孝金”制度，其初衷是好的，目的是唤起更多子女抽空 陪伴父母、与父母共享天伦的意识，但人的感情一旦与“利”挂钩，多半会变质。 行文结构：结合材料内容确定标题《最温暖的提醒》。开头可以用一些名言或精彩的语句引入，如“古人云： 百善孝为先”“‘孝道’作为中华民族的优秀传统一直被世人弘扬”等，引出苏州一家护理院也顺应时代潮流推 出了“奖孝金”制度，这种做法无疑是一种正确的做法。是为最温暖的提醒。然后从不同的角度分析论述，如 护理院并没有向社会公示记录名单，只是在小范围内公示记录，旨在提醒老人们的子女；提醒尤为重要， 在工作学习中也如此，在对待亲情中亦是如此等，得出结论“这是一种正确的做法”。最后可以写自己的感悟 或做法，如“我始终相信，孝道永存！这个在中国传承了五千年的优秀文化传统，这个早已流于国人血脉中， 刻在骨髓里的孝道永不泯灭”“就让我们用最温暖的提醒，让孝道吹拂神州大地吧”等。 【素材】 首先，我国是人民民主专政的国家，公民享有隐私权。就从这方面而言，护理院是没有权利公示探望记录 的。其次，子女们有权利选择是否探看望，护理院没有理由给子女们造成一种道德压力，迫使他们尽孝。 也就是说，这种做法超越护理院固有的服务范围，这是一种越界行为。或许这种越界，会让父母们更心寒， 毕竟自己的孩子并非心甘情愿地来看望自己，反而多了一丝功利之心。 让善意在界限里自由生长吧，别破坏其原有的生存环境。因为有善意并非就能越界。 开篇曾提及：天地重孝孝当先，一个“孝”字全家安。孝是一个人的行为准则，是衡量一个 人品格的重要标志。如古代的察举制的标准亦是举荐孝廉的人才能做官，造福人民。无一不是体现孝的重 要性，而苏州的一家护理院为了让老人们得到子女的看望，却出此下策让他们尽孝便推出“奖孝金”制度。这 实属可笑之举。 随着生活水平的提高，子女们的观念等也随之发生变化，如各类护理院，养老院广告中“给老人一个安 心的家度过晚年”“老人们的欢乐世界’’像潘多拉的魔盒一样吸引人，比起子女朝九晚五工作无时间照顾老人 相比，也许更多人倾向专门的护理院，于是乎一群群老人从此组成了另一个家。 如丰子恺先生的漫画《巷口》所描绘的相似，许多老人每日花过半时间在大院门口的板凳上，翘首以 待突然出现在门口巷口的子女；另一些老人终日守在电话旁，只为不错过子女的几句问候；更有一些老人 在终日等待中长眠……他们就如小时候的我们，渴望有人陪伴在我们身边，有人疼爱。而他们的子女呢？ 动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚也。“孝”应是内心尊敬他们，用感恩之心去报答他们。怎可因“奖 孝金”的压力而被迫尽孝呢？ 流水匆匆，逝去了年华，消散了岁月，我们每个人都不可避免的终将老去，谁愿繁华过后一片荒芜。 只愿繁华过后，暮年来时，我们都能老有所依。他们将我们带到人间，让我们从无知变为厚积而薄发，给 予了我们的所有。如《母亲》歌中的那句：你爱吃的那三鲜饺总有人给你包。《父亲》歌中的那句：他是那 登天的梯，是那拉车的牛……他们陪我们走过了最无知的年纪，我们也应陪他们度过一个欢乐的暮年。 孝心不可用钱买，勿让孝止于此，用孝心去爱我们的父母长辈吧。 随着经济科技实力的提高，工作竞争也越来越激烈，城市节奏越来越快，以致子女无法抽出时间来照 顾父母而把父母送进护理院。也因为工作忙，子女看望父母长辈的次数也少得可怜。因此，苏州护理院推 出“奖孝金”制度，呼吁子女们常回“家”看看。 恪守孝道不容质疑，大爱无疆胜金银。让我们唤起心中的浓浓孝义，打开孝道的大门吧！ 【点睛】 任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有 那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身 没有做价值的判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才 能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中，辨析 关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。这就牵涉作 文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情 感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动 型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力， 同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 一直地一直地往前走，疯狂的世界，迎着痛把眼中所有梦，都交给时间。想飞就用心地去飞，谁不经 历狼狈。我想我会忽略失望的灰，拥抱遗憾的美。 （《我的梦》） 面迎海上风，在世界之外，在时间之中。无问西东，就奋身做个英雄，不枉那青春勇。愿心之自由， 共天地俊秀，有情有梦。 （《无问西东》） 每次奋斗，拼来了荣耀;我们乘风破浪，举目高眺。心中力量，不怕万里路遥，再高远的梦也追得到。 我们都是追梦人！千山万水，奔向天地跑道;你追我赶，风起云涌春潮；海阔天空， 敞开温暖怀抱。 （《我们都是追梦人》） 歌为心声，歌如人生;歌曲吟唱时代心声，歌词跳动历史脉搏。以上三段歌词都写到了“梦”，触发了你对青 春和时代怎样的联想和思考？请据此写一篇演讲稿，在班会上向你的同学们表达你的认识和观点。 要求:综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不得泄露个 人信息;不少于 800 字。 【答案】【例文】 矢志不渝，追逐梦想 尊敬的老师们，亲爱的同学们： 上午好！ 今天我演讲的题目是“矢志不渝，追逐梦想”。说起梦想，你会想起什么？是十岁那年渴望成为太空人的 梦？还是十三岁那年对超级英雄拯救世界的狂热？回首过去十余载，其实你的梦从未断过，但为何当有人 问起，你的梦想是什么，你会哑口无言呢？ 亲爱的同学们，在初入高中时，你是否曾说过“我要上清北”的豪言壮语？你是否也曾踌躇满志地立志要 在这三年闯出一番自己的事业？这不都是你曾经的梦想吗？但你或许因为高中第一场考试消极了心态，或 许因为一次次地打击变得敏感脆弱，又或许是在强大的现实面前认识到自己的渺小，于是你选择了把梦想 还给现实，选择了听命于天，而忘了事在人为。 罗曼罗兰曾说“暂时的是现实，永生的是理想”。诚哉，斯言，现实是当下，是现在正在聆听的你，是疲 于学习压力的你，是在迷惘中徘徊不定的你，那么何为理想？是你为了它努力的样子，是支撑你在枯燥乏 味中一路向前的力量，是你拨开迷雾所需的明灯，又或许它只是一个大学的名字，一座梦幻的城，一个你 向往的人。 且听首阳山上采薇之歌，那以死抗争的信念；且看弃医从文，穷尽一生唤醒国人的鲁迅先生，且看张 渠伟为了让人民过上好日子而劳累在一线的身影。再看如今的你，是否仍满怀希望和梦想，踏歌征程？ 梦想从来不该是你“言语上的巨人，行动上的矮子”的真实写照，而是你在它诞生的那一刻，由心底迸发 出的那股冲动，是你一次次将要放弃之时，再度想起仍能充满动力的东西。如果不是有梦想有渴望，你为 何满心虔诚地在红丝带下写下心仪的大学？你为何会在桌上写下一个名字？又为何将一句话贴在入目可见 处？别总说“我是一条没有梦想的咸鱼”，你只是把梦想深藏，不敢在不可知的未来面前展露，在生怕打脸和 嘲讽的一种自我保护中，忘记了曾经拥有的梦。 现在，是时候把梦想拿出来了。难道你要在被问及梦想时，在成年之后偶然看到励志标语时，在垂垂 老矣，回望过去时，才恍然大悟似的说一句“原来我曾有梦想”吗？现在的我们，是不是该带着对远方的渴望， 正视当下，早起一分钟，手机锁屏多一分钟，多看一分钟错题，多总结一分钟经验，多爱自己一分钟。不 必强求自己一定要有鸿鹄之志，但一定要有仰望星空习惯，《莽荒纪》中有言“我本微末凡尘，也可心向天 空”，也不必将梦想时刻挂在嘴边，雨果曾说“让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种幸福”你只需 选择自己真正想要的道路，坚定不移地走下去，不要认为现在已经晚了，你才十几岁，长远来看，你还有 几十年的光阴，正所谓“羡子年少正得路，犹如扶桑初日升” 最后，不妨在心里回答最初的问题：你的梦想是什么？ 我的演讲到此结束，谢谢大家。 【详解】 本题考查学生根据材料写作文能力。这是一个典型的任务驱动型作文，考生要将自己代入情境之中，有明 确的任务意识。（1）作者意识：作者是班级的一员。（2）读者意识：以同班同学为演讲对象。（3）内容意 识：综合材料内容；“梦”与“青春”和“时代”的关系。（4）文体意识。文体明确要求是演讲稿，格式可不作严 格要求，但是要注意演讲稿在内容和语气等方面有其自身的特点。 【审题】 本次作文题目，力图从世界观和方法论的高度讨论立德树人，采用有明确写作任务的新材料作文题型，给 了 3 则具有抒情性质的材料，从多角度激励人们勇敢追梦。 材料一《我的梦》侧重个人梦想的实现，激励人们直面挫折，以积极乐观的态度执着地去追逐梦想；材料 二《无问西东》侧重勇于奉献的精神，激励青少年不负青春，勇敢追梦；材料三《我们都是追梦人》侧重 共同奋斗的意义，呼唤砥砺同行，志存高远，战胜艰难险阻，去追逐梦想，拥抱梦想。三则材料有同有异， 其含意并不完全一致；尤其是材料一与其他两则材料之间，有着较大的区别。这样做，意在提供相互矛盾 的素材，激发考生在矛盾对立中展开深入的思考和论述。提示语“歌为心声，歌如人生；歌曲吟唱时代心声， 歌词跳动历史脉搏”，前半部分侧重自我与人生，与“青春”相联系；后半部分侧重时代与历史，与“时代”相 联系。提示语“以上三段歌词都写到了‘梦’”，则作文围绕“梦”来展开，较为顺理成章。提示语提到“演讲稿”， 因此要防止文体不分。演讲与作文的不同，归根到底在于作文是单方面的输出信息，演讲是演讲者在现场 与听众的双向交流；除此之外， 听众与听众也处在双向交流之中，不过他们交流的不是语言，而是情绪和 反应。基于此，演讲稿的写作一般要注意以下要求：尽量使用听众觉得与众不同的词语，如古诗、名句、 名言或者网络、社会、切中时代利弊的新词,做到引人入胜；尽量使用排比句和循环句，可以得到事半功倍 的效果，吸引听众；尽量使用首尾呼应的方法，突出重点，推出理想的效果；讲究思维的逻辑性，由浅入 深、有条有理的把论点论据讲明白，讲清楚；懂得托物起兴，有一个好的开头很重要，同时结尾也要有力 而精炼，令人回味无穷。 参考立意： 立意可以通过三则材料“合并同类项”概括得出，也可以通过三则材料互补综合得出。但要注意两者均要与“青 春和时代”相联系。 1.三则材料“合并同类项”概括立意：坚守梦想，勇往直前；追梦要有无畏无惧的气魄。追梦路上应风雨兼程； 追梦要有可歌可泣之精神。 2.三则材料综合互补立意：努力奋斗，勇敢追梦；笑对挫折艰难，坚韧追梦；在时代洪流中，不惧风浪，不 负青春，为了一个共同的梦想而奋斗。 行文结构安排：首先拟一个隐含或者直接点明观点的题目，比如“矢志不渝，追逐梦想”。然后开门见山，引 出演讲的标题，明确话题——梦想。正文主体部分先回顾初入高中时的梦想，接着指出现在的状态——把 梦想还给现实，选择了听命于天，然后结合事例分析梦想是什么，最后指出该如何去追逐梦想。结尾部分 呼应开头，首尾圆和。 素材： 1、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——丁尼生 2、我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。 有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育、维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希 望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。——威尔逊 3、一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存在一天，就 可以改变自己的处境。——奥普拉 4、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。 ——居里夫人 5、不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。——歌德 6、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才 止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。——林语堂 7、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏洪 8、最初所拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就从这里出发。——孙正义 9、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊 10、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契 11、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底 12、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。——小塞涅卡 13、在写作中，我只是对我看到的现实做出描述，我每天都很忙碌，写剧本谈生意，我认可现实，同 时，要自己填头苦干，我的心情不错，根据常识，一个人怀抱梦想，做出计划，并眼看着梦想在奋斗中慢 慢变成现实时，他至少应该是较振作较乐观的吧——还有人说我颓废吗？——石康 乔丹，高中时候被篮球队的教练说不适合打篮球，通过执着的追求最后成为了 NBA 历史上无比神奇带 着六枚总冠军戒指的跑龙套出身的飞人。 史泰龙，从小父母离异，吃饭都成问题的无业游民，梦想着拍电影，拿着剧本在好莱坞五百多家公司 中逐个的应聘了三次，被全盘拒绝了三轮，共计一千五百多次，最后以电影"洛奇"踏出理想的第一步。 林肯 美国第 16 任总统，出身贫困，一生遍布失败，执着的精神让他没有放弃对命运的抗争，而后成 为美国总统，领导南北战争胜利，结束了美国的黑奴历史。 【点睛】 任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。就是在审题的基础上，明确立意， 选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意，并就此选取 材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句 加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。（二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的 形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚 决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。（三）分点分层阐述理由。有了态度与观点， 没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要 注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。（四） 进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还 可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体 现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。（五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要 考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系 实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无 穷。 24．阅读下面的材料，根据要求写作。 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。——习近平 目前，我们在全球各地看到越来越多社群之间失和、互相猜疑，甚至出现分裂。越是这样的情况，我 们越应该就如何保持社会和谐与凝聚力交流看法。——新加坡总统哈莉玛 我们这个星球之美、人类文明之美，在于对话。——亚美尼亚总理帕希尼扬 请结合材料内容，给美国总统特朗普写一封信，表达你的认识与思考。要求：自拟标题，自选角度，确定 立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【答案】范文：交流促进和谐发展 尊敬的特朗普总统： 您好！ 请允许我以一个普通中国公民的身份，向您并通过您向您的家人以及您的国家表达诚挚的问候！ 我爱我的国家，也爱这个因文明、和平而愈加美好的世界！正因为这种爱，我才有勇气向您表达我对 中美关系的美好祈盼。因为我相信，您也爱您的国家！ 习近平主席曾说“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。” 文明是平等的，每种文明都有 其特色，没有完全十全十美的文明，也没有完全一无是处的文明。不同的文明因为相互交流而变得更加多 彩。文明不会因为交流而消融，反而会因为相互间的交流而变得更加丰富，展现出强大的生机与活力。文 明是流动的也是开放的，应秉持包容的精神，不应以一种文明否定另一种文明。文明的差异不应成为地区 冲突的原因，应理性的看待差异，通过沟通、对话、协商的方式，以文明间的交流来达成共识，消除隔膜。 您一定不会忘记，中美两国有良好的对话、交流传统。1971 年时任美国国家安全事务助理的基辛格秘 密访华，开启了中美间高级别对话，叩开了中美之间尘封 20 多年的大门，也为之后尼克松访问中国奠定了 基础。1979 年邓小平欣然戴上牛仔帽观看美式牛仔表演，这一入乡随俗的举动，表达了他对美国文化的尊 重和对美国人民的友好之情。此外中美民间外交、文化外交、“乒乓外交”等 “一花独放不是春，百花齐放春满园”。人类的命运是休戚与共的，一国的安全不可能建立在别国的动荡 之上。当今世界正处于百年未有的大变局，挑战和风险都日益增多。虽然和平和发展是主流，但是世界上 也存在着局部的战争和冲突，恐怖主义的威胁蔓延，任何对待其他文明傲慢与偏见的态度，只会制造出更 多的矛盾和冲突，导致自身的封闭与孤立。带给自己的只会是落后和衰弱，只会让自己的国和家的幸福指 数日趋下降。相信总统阁下一定也会认同这一点。 亚美尼亚总理帕希尼扬说：“我们这个星球之美、人类文明之美，在于对话。”我深信，文明交流对话， 必将成为增进中美人民友谊的桥梁；文明交流互鉴，更将成为推动人类社会进步的动力，维护世界和平的 纽带。 期待中美两国有更加美好的未来！ 【详解】 本题考查学生的写作能力。这是材料类作文，材料既相对独立又相互联系。首先逐则材料提炼观点，再进 行比对找到凝聚点，最后进行判断归纳。这三句话分别是三位国家领导人关于世界和平发展、文明进步方 面的名言，观点明确，审题立意角度单一。习近平主席的话关键词是“文明”“交流”“互鉴”“发展”，新加坡总 统哈莉玛的话关键词是“交流”，亚美尼亚总理帕希尼扬的话关键词是“文明”“对话”。三句话找到的凝聚点是 “文明”“交流”“对话”。据此，考生可以“文明”“交流”“对话”为关键词，表达“只有各国之间积极展开交流、对 话才能促进世界文明发展”的主题。因为写信对象是特朗普，考生应主要结合“中美之间的交流与对话”展开 写作。文体要求是书信体，提醒考生运用规范的书信体格式（包括开头的称呼语、问候语，结尾的祝愿语、 署名和日期），表达要得体。 参考立意：1、文明因交流而精彩；2、对话让世界更和谐；3、美美与共，天下大同；4、互相学习、包容， 世界才会更和谐；等等。 参考素材： 1、中美建交近 40 年来，两国人民为推动中美关系发展发挥了重要作用。民调结果显示，多数美国民众希 望中美之间能有一个健康稳定的关系，希望加强与中国的交流与合作。我们愿与美方加强对话、增进互信、 深化合作、妥处分歧，推动两国关系沿着正确轨道向前发展，这符合两国利益，也是两国人民所愿。 2、公元 631 年，历经跋涉，玄奘法师终于抵达西行终点——中印度摩揭陀国的那烂陀寺，与 106 岁的戒贤 法师有过一席精彩对话。在后人看来，那不只是两位高僧的对话，还是相互钦慕的两大文明的对话。那次 对话开启了摩揭陀国与唐王朝交好的历史。西安的大雁塔，至今仍讲述着摩揭陀国“雁塔”的故事。而玄奘那 本集纳了多种异域文明的《大唐西域记》，已成为复原古代西域和印度历史的珍贵典籍。僧人鉴真东渡，留 居日本 10 年，讲授佛学理论，传播唐朝艺术、医学等多方面的文化成就。唐招提寺就是鉴真根据中国唐代 寺院建筑的样式为日本精心设计的，至今寺内依旧供奉着鉴真大师的坐像。玄奘和鉴真的故事，在当时或 许是一个奇迹，但在文明交流对话史上却并非孤例，某种程度上还是一种常态。毕竟，无论思想的传播， 还是民心的相通，都离不开一代代人的接力前行。 3、979 年 2 月 2 日晚, 邓小平一行到达美国得克萨斯州休斯敦的骑术表演场,两位女骑士来到邓小平副总理 面前,把两顶牛仔帽献给了他。邓小平面带微笑接受了这一礼物,向美国人挥手致意，这一画面永远定格在中 美关系的史册中。对于美国人来说，邓小平欣然戴上牛仔帽观看美式牛仔表演这一入乡随俗的举动，表达 了他对美国文化的尊重和对美国人民的友好之情。 阿里巴巴去年在美国的上市，使马云这个名字成为美国商界出现频率最高的中国商人名字。 4、2014 年 3 月 20 日，美国“第一夫人”米歇尔·奥巴马携 76 岁的母亲玛丽安·罗宾逊和正休春假的两个女儿 玛利亚、萨莎如约而至，应邀抵京。此次访华让米歇尔成为了美国历史上第一个单独访华的“第一夫人”。米 歇尔此访是中美两国第一家庭友好交往的创新，也是两国元首交流的有力补充，是中美关系中一抹靓丽的 嫣红。 结构示例：开篇以“爱”切入，引人正题；先以习近平的话切入，分析不同文明间交流、对话的意义，再列举 中美两国历史上成功交流的事例，然后分析缺失交流带来的问题；最后表达对中美关系的美好祈盼。 【点睛】 材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立 意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判 断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准 确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中，辨析关键概念、辨析 是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型 功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋 篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能 贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立 意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。 25．阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）一个木匠带着孩子在雇主家干活，木匠干得满头大汗，于是把自己的衣服一件件脱掉。这时他想 起了自己的孩子，生怕他热着，也把孩子的衣服一件件脱掉，结果孩子冻病了。 （2）克雷洛夫寓言中有一则故事：森林王国中的梭子鱼犯了罪，法官是怕水的山羊，它的裁决是，将 梭子鱼扔到河里淹死。 要求：综合材料的内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少 于 800 字。 【答案】己所欲，亦应勿施于人 峭风梳骨寒，透子薄衣衫。水阔凭鱼跃，逃易溺毙难。木匠自己满头大汗，便认为孩子也应脱掉衣服；山 羊自己怕水，便认为淹死是对鱼最严酷的裁决。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”是在告诉我们，自己不认 可的，不要强加给他人。逆而思之，难道自己认可的，便能随便加于他人吗？在此，请允许我谈一谈：请 怀有一颗同理心，学会换位思考，己所欲，亦应勿施于人。 学会换位思考，需要理解他人感受。每个人都是独立存在的生命，都拥有自己打量世界的独特角度。学会 换位思考，就要求我们不能用自己的感官去替他人感受，而要学会移情，学会理解，去真正站在他人的立 场思考问题。魏晋之际，人心浇浮，原本避世退隐的山涛亦想入世求官，不懂得换位思考的他“热心”地想到 了同为竹林七贤之一的挚友嵇康，便想提携其一同为官，结果等来的却是一封《与山巨源绝交书》。试想， 若当初山涛能够尝试理解嵇康内心的真正追求的话，或许自己也就不会因这绝交名篇的传世而沦为历史的 笑柄了吧。 学会换位思考，需要尊重他人选择。正如摩西奶奶所说：“我有我的路，你有你的路。至于适当的路、正确 的路和唯一的路，是不存在的。”这世上没有一条坦途能够普适所有人，当其他人依据自身需求去寻找自己 生命中的那条阡陌时，我们要懂得尊重。不由想到了民国大师梁启超先生，在教育子女时，他能够换位思 考，充分尊重孩子的选择，从未将个人意志强加给孩子。于是，梁门 5 子 4 女，专业全都不同，却个个成 才。当“一门三院士，九子皆才俊”的美谈传颂百年，我们可以悟到，强扭的瓜不甜，和而不同，方为大美。 揆诸现实，在当今时代，同理心缺失的问题实非鲜见。小到亲友之间的相处，总有人打着“我这是为你好” 的幌子，将自己的思想强加给他人，丝毫不顾对方的内心意愿；大到国际关系领域，总有国家施行强权政 治，不尊重他国发展理念，横加干涉他国内政。因此，我们更需要学会换位思考，一同大声呼唤同理心的 回归。 《中庸》有言：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”说的便是一种彼此理解、互不干扰的和谐关系。而 这种关系的形成，实离不开每个人胸中的那颗同理心。愿我们都能理解他人感受，尊重他人选择，真正学 会换位思考，让孩子不再于冷风中颤抖，让罪鱼受到应有之惩罚，让世界因“己所欲，亦应勿施于人”的精神 而变得心心相照，物物相谐。 心开天籁体人情，勿施己欲于世间。 【详解】 本题考查的学生写作能力。本题为多则材料综合立意的寓言类作文，主要考查考生的理性思考能力。行文 前，考生先要认真审读材料，并在概括中心事件的基础上，由此及彼，联系社会人生，挖掘寓言中所蕴含 的深刻道理。 材料一中，木匠的孩子冻病了，这是故事的结果；原因则是木匠因为自己干活热便觉得孩子也热，把孩子 的衣服一件件脱掉了。那么孩子到底热不热呢？木匠没有考虑自己和孩子的具体情况不同（一个干活了， 一个没有干活），就主观地判断孩子也热，这才是导致孩子冻病的根本原因。 材料二中，山羊法官断案，裁决结果竟是将梭子鱼扔到河里淹死。那么这个结果能否成立呢？很显然不能， 梭子鱼被扔到河里，不但不会被淹死，反而会逃之夭夭。造成这种结果的原因是，法官山羊没有考虑到自 己和梭子鱼的客观情况不同（一个怕水，一个喜水），从而做出了错误的决断。 由此观之，材料中的木匠与山羊虽然具体表现不同，但实质上都是不顾客观实际，仅凭主观臆断，以自己 的标准来衡量他人、他物。考生如果能够按照这个步骤去审视材料，立意基本就不会跑偏了。 此外，多则材料作文还需要注意材料间的逻辑关系。木匠与山羊虽然都是应该批判的对象，然而一个是好 心办了坏事，一个则是违背了司法公正的初衷。如果考生要从为什么的角度来确定分论点的话，不妨利用 好材料所给的提示。然而，在实际考试过程中，很多考生因为找不到恰当的例子，而只将原材料照搬过来， 作为事例证明自己的观点，这显然是不可取的。 参考立意： 1.别用自己的标准衡量他人。 2.理解他人，尊重差异。 3.主观臆断他人不可取。 4.莫把别人当自己，客观理性看差异。 5.学会正确地换位思考。 适合本文的素材：每个人的为人处世，都有属于自己的一套标准。可是，做人不要以己度人。 你无法理解的，不一定就是错的。你无法接受的，不一定就是有问题的。你想要得到的，也许是别人想丢 弃的。你羡慕不已的，也许是别人习以为常的。 做人，别用自己的标准衡量别人。会做人的人，永远懂得将心比心。会做人的人，永远不会只站在自己的 角度看问题。 尊重别人就是尊重自己。有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回 报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。 这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印 象，随后他们亦会如你所做般对待你。 主观与客观的关系。认识论的一对基本范畴，主观指非对象化的人的意识、精神、观念；客观则是人的意 识以外的物质世界及其状态，作为研究对象的人的精神和意识也属于客观范畴.主观和客观的矛盾是认识的 基本矛盾，也是哲学所要解决的根本矛盾.贯穿于人类认识中的主观和客观的矛盾是推动人类认识不断发展、 思维不断进步的内在动力.人的认识过程都是从客观到主观，又从主观到客观，在主观和客观对立统一的矛 盾运动中实现的.主观与客观的矛盾永远不会从认识中消失或得到彻底解决，人类必须不断在实际的认识过 程中去解决这一矛盾.以往出现的矛盾解决了，又会产生新的主客观矛盾.正是在主观和客观的矛盾的不断解 决而又不断产生的过程中，人类的认识才得以不断在更高的水平上达到与客观世界的一致。 适合本篇作文的结构建议：例如本文第一段通过引用材料，紧扣文章的立意中心“学会换位思考，己所欲， 亦应勿施于人”。第二段分论点：“学会换位思考，需要理解他人感受”。第三段分论点“学会换位思考，需要 尊重他人选择”。两个分论点体现了层层深入的形式，进一步深入的论述了中心论点。第四段“一同大声呼唤 同理心的回归”的角度进一步结合现实挖掘论述的可信，文章第五段进一步结合现实挖掘论点：尊重他人选 择，真正学会换位思考。己所欲，亦应勿施于人。整篇文章的结构体现了围绕一个中心，从不同角度进行 论述中心论点，并能充分结合现实生活去挖掘论点的现实意义。 【点睛】 寓言，是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，一般具有讽刺或训诫的性 质。它具有三个特点即：隐喻性，借用虚构的故事情境，而不直接说明道理；多义性，因看待事物的角度 不一，对于同一个事物，往往见仁见智；哲理性，寓言在于讽喻、劝戒、启迪人们，寄予深刻道理。寓言 类材料的审题（1）把握整体寓意：具体操作时需要精读材料，提取揭示寓意的关键语句。（一般来说，记 叙类的找出议论抒情性的句子，议论类的找出观点句），明确材料主旨（寓意）。（2）围绕寓意，拓展思路， 由假托的故事作相似联想，联想人生、社会等。（3）多角度思考：充分挖掘材料内涵，找出每个陈述对象 的在事件中所产生的结果。 26．阅读下面的材料，根据要求写作。 不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决 不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。 ---方志敏 国家是大家的。爱国是个人的本分。 ----陶行知 若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一 生中最值得骄做和自豪的事情。 ---黄大年 以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于 800 字；④不得抄袭， 不得套。 【答案】【例文】我与祖国共奋进 中国，一个用生命搭起的国家；中国，一个用智慧与理想构造的国家。我们中华民族历史悠久，有着 五千年的灿烂历史和辉煌的文明，在爬满甲骨文的钟鼎之上，我们读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城 之上，我们读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，我们读祖国壮年的成熟…… 在这片越发繁荣的土地上，有着勤劳的人民和我们这些跨世纪的新一代。我们现在已经越来越大了， 我们也已经在这片土地上生活了很长一段时间了，我想，我们不一定要等到长大之后为祖国贡献什么，而 是现在就为祖国贡献一些我们的力量。有的同学此时可能会说：“我们也只不过是一个小孩子，报答祖国是 他们大人的事，我只要做好自己就可以了！”这种想法实在不敢苟同。我们应该时刻想着我为祖国做些什么， 也许我们现在的力量还很小，不可能像大人们那样，但是我们能为祖国做的也很多呀。比如：绿化祖国、 美化生活环境、好好学习，这些看似平常的事情，只要我们能努力做到，而且是持之以恒地去做，我们就 已经是为祖国贡献自己的力量了。而且这样不仅仅是为祖国贡献力量，也是对我们自己的生活贡献力量。 因为只有祖国繁荣了，人民的生活条件才会提高，只有祖国的环境污染得到治理了，我们的生活环境才会 得到改善，只有祖国强大了，人民的力量才会强大。 我们一定要与祖国共同进步，共同发展，我们要时刻为祖国做贡献，而不是从祖国母亲那里索取些什 么，只有这样，中华民族才能不断地进步，我们的祖国才能不断的发展。有一句话说的好：“少年富，则国 富；少年强，则国强。”作为一名中学生，为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学 技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才 智。 祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。 长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更 清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天会更加更美好！在最后我要说一声：“我要和祖国 共奋进，我要和祖国共拼搏，我要同祖国共进步！” 【详解】 本题考查学生写作材料作文的能力。写材料作文，首先要读懂材料，抓住主旨，注意材料的特点，单则材 料要从整体上把握其主旨，多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意义， 含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所谓抓住主旨；其次要选择角度，准确立意，主旨单一的材料据材料 立意即可 ，蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。 【审题】 材料中的三位名人名言侧重点分别是：（1）方志敏：无论祖国处于怎样艰难的境地，我们都要对祖国充满 信心。（2）陶行知：爱国是一个人不可推卸的责任。（3）个人的奋斗，只有融入到建设祖国的伟大事业中， 才是最有意义的。把三则材料综合起来，就是：爱国，就要对祖国有信心；爱国，就要与祖国共奋进。 立意角度： （1） 我与祖国共奋进； （2） 祖国发展我成长； （3） 个人奋斗与祖国发展。 素材准备： 1.我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。我们的民族精神就是以爱国主义 为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们 每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神！ 2.“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国 进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”梁启超的《少年中国说》中这样说 道。的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来！ 3.心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自 己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。因此，我们要珍惜和抓紧 童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事 业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。 4.祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。我们 应该时时想想我能为祖国做些什么，而不是从祖国母亲那里得到些什么，热爱祖国决不能只靠一句空话。 我们作为一名小学生，热爱祖国就一定要努力学习， 学习更多的本领，长大后才能为祖国的发展作出更大 的贡献，让人们出门坐飞船，让家务变成机器人的工作，让学生通过网络在家里上课……为我们伟大的社 会主义祖国更加美好的明天，而努力。 5.这一幅幅的历史长卷，到处都写满了中国的无能与耻辱。当我们回到那激情燃烧的岁月，我们看到的是“还 我江山”的壮烈，嗅到的是一触即发的战火，体味到的是英雄无悔的神勇……中国人的血在历史的长河中流 淌，我深深地记着那一笔笔血债。1931 年 9 月 18 日日寇的铁蹄踏上中国的锦绣山河。从此，长达 14 年的 杀戮在中国大地上拉开了序幕。南京大屠杀，中国人民失去了 30 万同胞，日本鬼子举起屠刀砍下去，中国 人的血染红了干涸的大地；日本帝国主义的七三一部队用细菌战摧残着中国人的躯体，惨不忍睹。无数的 中国同胞牺牲了，但他们那不屈的精神却在我们的心灵深处记忆中永存。日本帝国主义虽然用枪炮给中华 民族的面颊上烙上耻辱的印记，但更激发了中国人的志气。 结构设想： 本题比较适合于写成议论文。根据审题，确定一个角度立意，并给文章拟一个明确的标题，如“我与祖国共 奋进”。文章开头，围绕立意，要较快扣题，提出中心论点。然后运用论据材料进行论证。这类论据材料虽 然多，但是也要精心选材。材料要典型、要新。论证的结构宜采用层进式。论证中要联系自身实际和时代 特点，把个人的命运与祖国荣辱联系起来，把个人奋斗融入建设祖国的洪流中去。最后，总结全文，点题， 强化论点。 27．阅读下面的材料，根据要求写作。 1919 年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949 年，中 国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979 年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子 胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019 年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国 有我”。2049 年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗…… 请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。 ①1919 年 5 月 4 日，在学生集会上的演讲稿。 ②1949 年 10 月 1 日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。 ③1979 年 9 月 15 日，参加新生开学典礼后写给同学的信。 ④2019 年 4 月 30 日，收看“纪念五四运动 100 周年大会”后的观后感。 ⑤2049 年 9 月 30 日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不 得泄露个人信息；不少于 800 字。 【答案】例文： 纪念五四运动 100 周年大会观后感 一个国家和民族的青春记忆，一代代青年的奋斗荣光。在五四运动 100 周年之际，重温那段激情燃烧 的岁月，蓦然发觉，五四精神已经深深刻印在我们民族的精神谱系中，成为青年绽放爱国主义青春光芒的 不竭源泉。 雨果曾经说过:“青春是生命的春天。”青春始终洋溢着一种催人奋进的激情，等着我们绽放自己的个性 与光芒。时值五四青年节，虽五四运动已与我们遥远，但是，那些不畏强权、誓死捍卫祖国的青年们的精 神，一直激发、激励着中华儿女为国家富强、民族振兴、人民幸福不断向前奋斗。 有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。曾经 有这样一群意气风发的青年，他们用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图 画。历史的车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡，他们已作为光辉的一页载入了中华民族的史册，但他们的 精神将代代相传，永续不灭。 回望五四，我们懂得了什么是枪林箭雨，荆棘满布的艰难险阻，什么是时不我待、只争朝夕的紧迫形 势，什么是惊天动地，气壮山河的壮志豪情。正是 100 年前的“五四”觉醒与呐喊，为中国人唤起了沉沦已久 的民族精神，带来了从未有过的现代意识。一脉相承、历久弥新的五四精神激发出不同时代的广大青年实 现人生价值、成就伟大梦想的源源动力。这是一个古老国家重新屹立的精神底蕴,更是一个伟大民族走向复 兴的磅礴力量。 青春短暂,梦想不灭。“青年最富有朝气、最富有梦想，青年兴则国家兴，青年强则国家强”，正值青年 一代的中国人，踩着改革开放的脚印一路走来，要把握好当下，奋进新时代，努力担当时代赋予的责任， 加强对五四运动和五四精神的研究，继承先辈的精神和勇气，拥有他们的情怀，在新时代中国共产党的带 领下，成为有理想、有担当、有本领的青年一代。 就让我们一起，在缅怀先烈的同时，也推动社会向前发展。以此，才不枉我们是华夏儿女。 【详解】 本题考查材料作文的写作能力。2019 年高考题很好地贯彻了新课标对于立德树人的根本任务的要求，关注 了学生个性化多样化的学习和发展需求，能较好地检测学生的核心素养，同时对教材中的“表达与交流”也给 予了非常好的检测。是基于教材、忠实于课程标准，又从时代出发，能够彰显以社会主义核心价值观统领 课程改革的成果，体现了科学性，时代性和系统性。2019 年是一个有特殊意义的年份：五四运动 100 周年、 建国 70 周年、革开放 40 周年。任务要求中明确提出要以青年当事人的身份完成写作，也即要体现出青年 对国家事件的思考。本题一方面引导学生回顾历史，一方面引导学生思考自己的使命，具有关照现实和社 会的意义。 ①1919 年 5 月 4 日，在学生集会上的演讲稿：立意要结合青年生活实际，联系五四运动的爱国、进步、民 主、科学精神，思考 1919 年中国的现状，明确青年人的担当——救亡图存。文章体式限制为演讲稿，需要 符合演讲稿的基本格式，具有层层递进的感召力。 ②1949 年 10 月 1 日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信：写作时要提及“参加开过大典庆祝游行”，但 不能花费大量篇幅描绘场景，重点是青年的思考。要考虑新中国成立的历史条件，是磨难、牺牲、拼搏、 奋斗。还要考虑新中国成立的历史意义；更要分析祖国今后的命运，需要总结经验。青年人站在历史与未 来的节点——要更自信、更坚定，要担当起奋斗的责任与使命。文章体式限制为书信，需要符合书信的基 本格式。 ③1979 年 9 月 15 日，参加新生开学典礼后写给同学的信：回到 40 年前，作为 1979 年的学生，作为时代的 参与者，未来的开创者，对于历史要更清醒，更辩证，更理性。实事求是分析社会现状，将目光放远至西 方发达国家的经验，明确改革开放的历史必然性。对于未来要更充满理想，充满自信，充满激情，更有改 革的担当与历史责任。写作落笔不要空泛，可以结合改革需要的勤劳、勇敢、智慧的品质，开放、创新的 精神，重视科技的动力。文章体式限制为书信，需要符合书信的基本格式，亦要符合写信人和收信人都是 青年学生的基本特点。 ④2019 年 4 月 30 日，收看“纪念五四运动 100 周年大会”后的观后感：观后感要回顾五四运动的历史意义， 缅怀五四先驱崇高的爱国情怀和革命精神，总结党和人民探索实现民族复兴道路的宝贵经验，发扬五四精 神，激励新时代中国青年为全面建成小康社会、加快建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的 中国梦而奋斗。写作时个人的震撼、感动的情感可以穿插其中，更要写出其对自身的激励。 ⑤2049 年 9 月 30 日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信：需要关注大时间为“2049 年”，小时间 为“国庆节”。行文中要关注到时代的变迁，更要思考祖国变迁背后的人物事迹，探索前行的力量——其家国 情怀，具体可以是勇于创新艰苦奋斗等民族精神。行文中应该有对功勋人物的景仰之情，也有奋勇接棒的 担当。文章体式限制为书信，需要符合书信的基本格式，注意谦敬。 28．阅读下面的材料，根据要求写作。 黄河源于青藏高原巴颜喀拉山，“石障山屏难阻挡，千回百转总流东”。黄河之水一路汹涌奔腾，不可阻 挡，流经九个省、自治区，注入渤海。 长城始建于两千多年前的春秋战国时期，其工程之浩繁、气势之雄浑堪称世界奇迹。据记载，有 20 多 个诸侯国家和封建王朝修筑过长城，若把各个时代修筑的长城加起来，有 10 万里以上。 港珠澳大桥工程是当今世界上最具挑战的跨海通道工程，连通香港、澳门与内地，历时七年建成。工程 先后攻克了十余项世界级技术难题，形成拥有中国自主知识产权的核心技术，建立了中国跨海通道建设工 业化技术体系。 浩荡奔腾的黄河，绵延挺立的长城，飞越沧海的港珠澳大桥，都蕴含着内涵丰富的中国精神。以上材料触 发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇演讲稿，参加学校举办的国庆 70 周年演讲比赛。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。 【答案】示例： 践行中国精神，与祖国共奋进 老师们，同学们： 大家好！今天我演讲的主题是“践行中国精神，与祖国共奋进”。“长江，长城，黄山，黄河，在我心中 重千斤……”每当唱起《我的中国心》这首歌时，我总会想起伟大的祖国。浩荡奔腾的黄河，作为中华民族 的母亲河，世世代代地滋润着大地、哺育着人民，成为人类文明发展的摇篮；绵延挺立的长城，作为中华 民族精神的象征，成了“中国的脊梁”和“民族的魂魄”，激励着无数中华儿女保家卫国，英勇奉献。而今，走 进改革开放的新时代，港珠澳大桥工程从“中国制造”到“中国创造”，凝聚了几代人的心血智慧，展示了国家 的综合实力。“天行健，君子以自强不息”，祖国的命运是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠与时 代背景相交织的中国精神。 在中国的历史长河中，无数的仁人志士革命先烈用青春和生命书写未来，用赤诚的爱国情和坚贞的爱 国心，筑就和延续着伟大的民族精神！社会主义建设时期，中国还涌现了“两弹一星”精神、塞罕坝精神、大 庆精神、劳模精神、闽东精神……一代代中国人继往开来，不懈努力，才有了中国今日的引领风骚，在世 界的舞台上展现独特的风采。长征二号丁运载火箭成功将世界上首颗量子实验卫星“墨子”号送上天空，使我 国在世界上首次实现卫星和地面之间的量子通信；世界最大单口径射电望远镜“天眼”在贵州喀斯特天坑中正 式启用，将成为中国和世界天文学研究的“利器”。港珠澳大桥建成通车、克隆猴诞生、北斗导航服务全球、 嫦娥四号探测器在月球背面成功着陆……这些全部缘于一种绵延数千年而沉淀于中国人民血液中的“中国 精神”，一种自力更生、自强不息、奋发图强、甘于奉献的民族特质！这些精神有如巨擘托起中国的崛起。 70 年，峥嵘岁月，祖国母亲激荡奋进、波澜壮阔；70 年，沧桑巨变，中华大地山河壮丽，欣欣向荣。 70 年的砥砺奋进，世界瞩望正奋进的中国。我骄傲，我生长在中国，我骄傲，我们有着能在历史的洪流中 屹立不倒的伟大的中国精神！ 中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。新时代，我们要勇于践行中国精神，与祖国共奋进。 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【详解】 本题考查的是写作能力。这是给材料作文。解答此类题目，需通读材料，抓住关键词句，弄懂材料的中心， 几则材料，要注意比较异同，选取角度立意，主题要明确，不要脱离材料行文。题干提示“浩荡奔腾的黄河， 绵延挺立的长城，飞越沧海的港珠澳大桥，都蕴含着内涵丰富的中国精神”，那么其中到底蕴含着哪种精神， 需要结合具体材料去体会。从所给材料看，黄河“石障山屏难阻挡，千回百转总流东”可以联想到中国不怕艰 难险阻、一往无前的前进精神；长城气势之雄浑堪称世界奇迹，有 20 多个诸侯国家和封建王朝的参与，可 想到中国伟大的成就是几千年的传承、创新发展的结果，经过无数人的努力；港珠澳大桥工程是当今世界 上最具挑战的跨海通道工程，材料肯定了中国在设计、建造过程中的科技智慧。黄河中华民族的母亲河， 河流世世代代地滋润着大地、哺育着人民，成为人类文明发展的摇篮；长城是中华民族精神的象征，是“中 国的脊梁”和“民族的魂魄”，激励着无数中华儿女保家卫国，英勇奉献；港珠澳大桥工程从“中国制造”到“中 国创造”，凝聚了几代人的心血智慧，展示了国家的综合实力，代表了国际领先水平。中国在前进，在强大， 这里的中国精神，可以和“迎难而上、自强不息”“团结一致、艰苦奋斗”“开拓进取、与时俱进”“聪明智慧、 勇于创新”等精神联系在一起。据引发的联想和想象，写一篇演讲稿，要注意作品体裁特征，还要注意“参加 学校举办的国庆 70 周年演讲比赛”的主题需要。 参考立意： ① 凝聚中国精神，强我中华，是一代代中国人的责任 ② 新时代，继续发扬迎难而上、自强不息的中国精神 ③ 忆往昔峥嵘岁月，看今朝国富民强，把中国精神记在心间，践行在足下 ④ 弘扬中国精神，为实现中国梦而努力奋斗 可用素材： ①无数个精神是中国共产党在长期艰苦奋斗中，锻造了充满革命英雄主义、革命乐观主义的井冈山精神、 长征精神、延安精神等崇高精神，新中国培育出了充满豪情壮志和英雄气概的铁人精神，“宁可少活 20 年， 拼命也要拿下大油田”，这是艰苦奋斗、敢于胜利精神的大写意，无论是铁人精神、大寨精神，还是红旗渠 精神、青藏铁路精神都是激励我们战胜前进道路上一切艰难险阻的强大精神支柱。“敢想，敢闯，敢为天下 先”这是锐意进取、开拓创新精神的大写意。 ②著名哲学家、哲学史家、国学大师，北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚 德载物”。作为“高山仰止，景行行止”的国学大师，他终生勤勉，致思学问，造福祖国的文化学术事业，堪 称一代学人楷模。 ③还记得饱受水患困扰的安乡吗？今天，那个被称为“水窝子”的安乡已经变身“鱼米之乡”，沃野绵延、花果 飘香，良田阡陌、鱼塘万处，成为全国重要的商品粮、商品棉和商品油生产基地。那是 50 年间几代安乡人 在风餐露宿、与天争斗的恶劣环境中写下自强不息、艰苦奋斗、改天换地的壮阔史诗。从“水之忧”到“水之 喜”，安乡人民不仅开始品尝科学发展带来的丰硕成果，还留下了在今天依旧闪光的精神品质和坚强意志。 ④中国精神，到底在哪里？我们必须要搞清楚！ 中国精神在哪里？在英雄的生命和鲜血里！在林俊德院士生命最后的冲锋里！更在南仁东倾尽一生打造的 “天眼”里！中国精神，也在钟扬教授一颗颗为自然延续物种的种子里……他们是国之栋才，是民族脊梁；他 们，才是最值得我们崇拜的中国精神！ 中国精神在哪里？在平民英雄的英勇无畏里！真正的英雄，从不穿铠甲披披风。他们都是平凡人，在岁月 静好时，他们默默奉献爱与温暖；在危急出现时，他们化身英雄挺身而出！这，不是中国精神是什么？ 唯有推崇中国之精神，才能化为中国之力量！正如鲁迅先生所说：“有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有 为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀， 这就是中国的脊梁。”今天，让我们传递和传播中国精神！把中国精神安放内心，把中国精神付诸行为，把 中国精神讲给孩子，把中国精神视为使命！因为这是历史赋予我们的责任！ ——节选自《人民日报》公众号 层次分析：文章援引材料进行分析，提出中心论点。然后从历史到现在，运用举例论证的方式强调了中国 精神的内涵及其重要性。最后紧扣国庆 70 周年这一话题，总结成就，申说中国精神的意义。语言诚恳，有 理有据，有感染力，符合演讲稿的文体特征。 29．读下列材料，根据要求写作。 人需要“诗意地栖居”。苏轼被贬黄州时“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”是一种诗意；霍金全 身瘫痪时对无尽宇宙的探索是一种诗意；电力工人王进在 138 米高空检修 1000 千伏特高压线时眼中的苍翠 青山是一种诗意；母亲生日时父亲的一束鲜花，艰苦学习之后的一曲轻歌......这些都是生活赋予我们的诗意。 诗意是人生苦痛的调适剂，是对梦想的坚持与乐观，是平凡生活中的一抹亮色。 请根据以上材料，自选角度，完成一篇不少于 800 字的作文。要求：题目自拟，除诗歌外文体不限。 不得抄袭，书写规范。 【答案】 人诗意地栖居 人诗意地栖居，这短语出自荷尔德林诗作《再可爱的蓝色中闪耀》，它似乎是一个远古的谜，等待我们 去追寻。 栖，在《现代汉语字典》中的意思是：鸟停在树上，泛指居住或停留。人的栖居是否与鸟的栖息相同 呢？显然是不同的。按我们中国人的思考方式来考虑，栖居意味着占用住宅，并在一定的区域内工作和生 活。可是今天，我们的生活为住房短缺所困扰，我们的栖居也由于劳作而备受折磨，我们的栖居似乎很难 为诗意留下空间。诗意与栖居似乎存在矛盾与冲突，那么“人诗意地栖居”到底应该如何理解？ 不妨先看看中国知识分子对诗意栖居的思想感悟和实践体验。 “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑 有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”———这是刘禹锡的诗意栖居； “衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”———这是郑板桥的诗意栖居."莫 听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山 头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴"这是苏东坡的诗意的栖居。 中国知识分子对诗意地栖居的领悟更侧重于优雅自然环境中情趣的培养、情操的陶冶与人格修养的提 高。然而，西方与中国大相径庭。当我们冷静地去聆听荷尔德林的诗句时，我们将发现诗中所说的“人之栖 居”，并非描绘今天的栖居状况，也未提到栖居意味着占用住宅。那么荷尔德林对诗意地栖居是如何理解的 呢？就让我们结合原作中的诗句，加以理解。 “充满劳绩，但人诗意地，栖居在这片大地上。诗人如是说。“但”字表明，“诗意”才是人栖居在这片大 地上的本质，而不是“劳绩”。人在其栖居时作出多种劳绩，因为人培植出大地上的各种生长物和建造出各种 建筑物。这种培植和建造是一种筑造。但这种筑造不能成为“人诗意地栖居”的基础，也不能充实栖居的本质， 只能是栖居的一个本质结果。 栖居的基础必然出现在另一种筑造中，只有这种筑造才能让人诗意地栖居，我们把另一种筑造称为“本 真的筑造”。何谓“本真的筑造”? “本真的筑造”是指为实现诗意的栖居而进行的做诗意义上的筑造，这种筑造 只因采取尺度的做诗者而存在。 【详解】 试题分析：本题主要考查写作能力。要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文，要深层次地挖掘话语 的含义。材料主要讲诗意的内容，人需要“诗意地栖居”，生活不断赋予我们诗意。诗意是指我们内心的平和 与自然，如果过于计较人是物非，当然谈不上诗意。快乐与悲伤，并不是生活的本质，是我们看待生活的 角度或心态。这种本质才是真的诗意生活。很多时候诗意的生活并不一定要远离城市的繁华，并不需要放 弃拼搏的硕果，更不需要堵死退路的勇气。生活不会一帆风顺，总有意想不到的风浪，可我笑傲人生，又 有什么好怕的。无论前路等待我的是风雨还是艳阳，那都无所谓。每个人的出生都一定有自己的价值和意 义，所以活得自信潇洒一些吧，好好享受生活的美好。人生是一个不断攀登的过程，最高处有最美的风景。 一个有崇高理想的人，必定要披荆斩棘、勇往直前。当你经历的苦难折磨都成了垫脚石，站立巅峰俯视一 切的那一刻，必是雄心坦荡。感悟诗意生活，需要关注我们的精神世界。诗意，从生活中来，需要用心灵 去感悟。诗意的生活，就是拥有发自内心的令人神往的人生体验、精神状态或心理过程。诗意的生活就是 享受生命活动的过程，达到人和自然和谐相处，人与人互相支撑，互通有无，共享自然界和人类自身创造 的美好生活。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目 一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。 点睛：作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采 取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的 写作指向。作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整 体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性 寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意 主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来， 一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一 事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了 几个不同的审视角度。 30．根据以下材料，按照要求作文。 一项关于秦腔的保护与传承的调查显示，很多年轻人坚信秦腔不会消亡，虽然他们自己没有学，但认 为总有人会热爱的。 “总有人会”已成为很多人的“口头禅”，对此，你有什么样的体验或感悟？自拟题目，自定立意，写一篇不 少于 800 字的文章，文体不限，诗歌除外。 【答案】例文： 弘扬中国文化是我们的使命 中华文化的源远流长和博大精深一直让我感到由衷的骄傲和自豪，可我又觉得它离我的生活非常遥远， 似乎只可远观，不可亵玩。在看完《开学第一课》后，我的民族自豪感更加清晰和强烈，同时我也意识到， 中华文化要想永葆生机与活力，需要我们这些普通人身体力行地去传播、去发扬光大。 在“字以溯源”这个环节中，一位年近七十的外国人理查德·西尔斯花了 20 年时间把甲骨文、金文、小篆 等字形整理好，将电子化的《说文解字》放到网上供人阅览，以新的互联网方式传播了中华文化。 看到这里，我不禁回想起在课堂上经常出现的场景——抬笔就抱怨汉字难学难写，却忽略了汉字背后 源远流长的文化，忽略了汉字所蕴含的独特魅力。如果我们能够认真的去看一看《说文解字》，就会更加珍 惜我们博大精深的民族文化了。试想，一个外国人尚且如此，我们中国人还有什么理由有畏难情绪呢？ 传播中华文化其实有很多方式方法，只是我们没有想到而已。 中华文化的传播可以通过商业实现。丝绸之路起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的陆上商业贸 易路线和以南海为中心的海上贸易路线，在带动商品交易的同时，促进了文化的交流与传播。现代中国的 国际化贸易同样能够在获得利润的同时，将我国独有的文化底蕴传递到全世界。 中华文化的传播可以通过科技实现。《说文解字》的电子化正是科技促进文化传播的重要体现，传统文 化在现代科技的帮助下展现出了新的形态和光辉。科技促进文化的传播，文化的传播也离不开科技的帮助。 中华文化的传播可以通过教育实现。孔子学院给全国各地的汉语爱好者提供了学习汉语的便利，让中 国走进世界，让世界了解中国。各国对汉语和中国文化的学习热情空前高涨，学习语言本身就是了解一个 国家文化的过程，了解之后的认同，认同之后的喜爱，无不为推广汉语和传播中华文化提供了一个新的渠 道。 当然，随着广播、电视的发展，传媒在我们生活中发挥的作用越来越显著。例如我们观看的《开学第 一课》节目，它通过电视，向广大观众朋友们介绍了中华文化，在潜移默化中影响了这一受众群体。《战狼 2》也用电影的方式刷新了观众的民族自豪感，用电影的方式传播了中华文化。 五千年的中华文化传承至今，得益于历代人的传承，在今天，传播中华文化成为我们这一代人的使命， 希望我们都能够承担起自己的责任，让中华文化和天地并存、与日月同光。 【详解】 本题考查学生写作的能力。 【审题】 本题由一项关于秦腔的保护与传承的调查引出话题，“总有人会”已成为很多人的“口头禅”，这些人会坚信总 有人支撑着某些事物的前途，在濒临消亡或存在危机的情况下，一些人苦苦支撑，是一份爱让他们坚守， 这些人永远是我们的精神榜样。 “总有人会”的另一种解读就是某些人推脱的借口，我不做没事，总有人去做。他们以此为托辞，逃避责任， 对事物漠然置之。试想，如果人人都这样想的话，那么，“总会”是悲剧的结局。 写以上的内涵，都是准确的立意。文章不限文体，学生可以自由选择自己拿手的文体写作成文。 【立意】 ①希望、期待、自信是我们的法宝； ②依赖、退缩、缺乏主动性是责任的天敌； ③让我们多一点责任和担当； ④盲目乐观是可怕的； ⑤要理性热爱。 【素材】 1. 有人认为这是“责任分散效应”的典型体现，跟城市环保、交通问题是一样的。许多人倾向于将问题的成 因全部归结于外界因素，是因为问题的形成是人们的合力，每个人只占微乎其微一小部分，这种微小让人 产生了错觉，觉得那个大的问题和自己小的行为之间无关。但“我改变问题也不一定解决”的逻辑反面，是“我 不改变我也是问题的制造者之一”。因此，保护淮剧应该从“我”做起。然而，我认为在公众责任方面，传承 传统文化的问题不能与城市环保、交通问题等同，因为前者虽然有着迫切的需求但却不是义务性的。而这 非义务性来源于传统文化是特定时代、特定社会环境的产物，公众并不应该为它革新背后的时代变迁困境 背锅，因此“总有人会”并不应该都被捧杀。 2. 当然，不乏一些年轻人是在推卸责任，盲目乐观，而这也引出数千年的传承和发展中始终面临的问题： 究竟哪些传统是值得我们保留的？我们应当保留到哪一步？引用冉云飞的话来回答就是：“将可以与我们现 代人之生活相接纳的东西钩稽出来，而对那些不适宜我们生活及价值观的东西，加以批判研究，让更多的 人知晓是非道理。”这段话说了两个问题，一是连接传统与现代的工作是特定职业者的事，那么强求公众亲 力亲为难免有道德绑架之嫌；二是有些国粹只应该保存，但让专业人士来做就好了，勉强大家是行不通的。 比如旧书衰老是技术的落后，毛笔被抛弃是因为不便捷不符合时代要求，也许“总有人”者的态度也反映出了 淮剧与这个时代的距离。 3. 有些时候“热爱”“支持”与“投身”“参与”的区别只是程度高低不同，不代表“说”与“做”的鸿沟。欣赏蓝布的 印染工艺，确实感受到它的美，但这不意味着要立刻拜师学艺；赞美的言语作为宣传，资金的帮助作为扶 持，同样有助于真正有兴趣有能力者投身其中。产生“总会有人”的心理是正常的。在判断秦腔这类传统文化 是保存还是传承之前，要允许公众的“不为”，而公众在坦然于自身“不为”的同时更要支持、协助他人的 “为”——哪怕只是支持寻找他们的过程。更重要的是摆在结果面前的首要之态度是诚实面对，而非自欺欺人。