2021年高考作文北京卷深度解析及范文（二）：论生逢其时

2021 年高考作文北京卷深度解析及范文（二）：论生逢其时 作文题 阅读下面的材料，根据要求写作。 每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代， 有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人深感生逢其时、时不我待…… 请以“论生逢其时”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 命题方向 责任担当：国家认同 社会责任 健康生活：健全人格 科学精神：理性思维 学会学习：勤于反思 审题 限制性 1.真实情境的限制。“每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。” “在同一个时代，有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人深感生逢其时、时不我待……”是题 目提供的两段真实情境，这是考生作文思考联想的基点。命题人针对此情境所暗示的立意引导是： 分析个人和时代的关系，及生活在同一时代的人们存在不同感受的原因。每个人都是属于具体时 代的，生活在特定时空之下，谁也不可能提着自己的头发离开地球，那种超时空、无国籍之类的 话题材料，比如神话传说中的人物，就不适用本题。三个“有人”句是说个人对同一时代的不同生 活感受，与前一层是总分关系，自身又构成对比，这就注定了作文时不能以群体代替个体，同时 也不能顾此失彼，作文立意在突出重点的同时，不可不提“生不逢时”“安分随时”的现象，如此才能 写对题。 2.典型任务的限制。“以‘论生逢其时’为题目，写一篇议论文”是这道作文题的典型任务，这 一典型任务要求考生在文体上只能写议论文，且务必用上给定的题目，命题作文只能论“生逢其时”， “时”指时代。“生逢其时”这个概念具有不确定性，其外延因人而异。字面上，“生逢其时”是指生下 来遇到了好时候，可以一展抱负，所以常言：生逢其时，责任在肩；生逢其时，时不我待……这也 正是前面材料中被省略号略去的内容。所以作文不能光就论题“生逢其时”空发议论，还要顾及材 料内涵，准确理解材料含义，才能保证议论方向。 3.价值判断的限制。这道作文题的内容导向仍在于立德树人，弘扬社会主义核心价值观是它 的主旋律，同时引导学生的国家认同感，强化社会责任和担当意识，健全人格，强调学生对事物 进行理性逻辑思考，对自己的思考进行合理表达。与“生逢其时”相反的是“生不逢时”，意思是“生 下来没有遇到好时候”，指命运不好，这样的人往往遇事怨天尤人，朝三暮四，消极无为，只顾个 人前途，只看眼前光景，很难真正思考时代与民族的未来，心中很难有真正美妙的图景。写作本 题折射出的是学生的视野、见识、理想、境界，立足时代发展，勇敢承担重任，不怨天不尤人， 内心才可能充满对世界与人类未来的思考。 开放性 1.立意角度是自由的。尽管这是一道命题作文，但因论题“生逢其时”这个概念并非确指某个 具体时代，而对其理解和感受又因人而异，立意角度并不唯一。既然“生逢其时”是指生下来遇到 了好时候，而“好时候”的标准各有不同，各种阶层的人、各行各业的从业者，心中都有自己的一 杆称，这也注定了立意角度的开放性。而且材料最后的省略号意味着还有其他可能，即便只从正 面论述，“生逢其时”也有不同的选择和做法，比如说保家卫国，比如责任和担当，比如珍惜光阴， 比如不负重托……只要在材料内涵规定的范围内，这些立意都可写。 2.思想和联想是开放的。扣住材料中“在同一个时代，有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随 时，有人深感生逢其时、时不我待……”，考生可以联想更多的“感慨”，比如积极进取、奋发有为， 比如怀才不遇、怨天尤人、消极避世等等，除了思考他们发此感慨的原因、评说他人的生命状态， 还可对比自我，思考当下，思考自己与时代的关系，进而认清自我，明确身份，调整生活姿态， 定位人生目标。若能如此思考，古往今来的名士先贤，或者迁客骚人，或者时代名流成功达人， 均可运笔入文，为我所遣。所以说，写作该题时联想和思考是开放的。 议论文固然要以说理为主，且要注重内在逻辑和思辨力量，但并不因此排斥精炼恰切的 叙述，感人至深的抒情，这一点，鲁迅先生的文章已有过经典范例，所以在文体上，该题也 并不非铁板一块。 解题 本题属于材料型命题作文，重点考查考生理解材料、阐释论题、解决问题的能力以及思 辨表达力。材料简洁明了，并不难懂，先指出“每个人都生活在特定的时代”这一客观事实， 也是论题的起点，而后列举不同人对同一时代的不同感受，既与上文构成总分关系，又形成 了内在对比，为考生阐释论题、具体思辨预留了空间。考生作文应紧紧围绕中心论点“生逢 其时”说理，着重阐释“个人与时代”的关系，不可偏废。除了要讲清楚为什么在同一个时代感 受会如此不同的道理所在，还应联系实际，结合自身体会和认识，表明自己会如何选择，这 也是题中应有之意。也就是说，不光要分析问题，还要解决现实问题。写这类高考作文，需 要考生把握时代脉搏，拥有开阔的视野和家国天下的胸襟抱负，强化自我意识，展现“大我” 情怀，自己的联想和思考才能表现充分。 贴近现实生活是这道命题的一大特色，作文不愁无话可说，因为每个考生都是生活在当 下时代的一员，只要打开思路，古今中外的事例俯拾即是，不难做到“论据充实”，如何恰当 典型才是关键。写作要求中的“论证合理”，就是要分析说明论点和论据之间内在的逻辑关系， 论据要能有力地支撑观点，论据之间也要有逻辑关联。“合理”的前提是熟悉、理解自己要表 现的生活，能体现分析、推理、判断的思维过程，这才是写作本题的难度所在，也是命题的 区分度所在。 参考立意 切题立意： 1. 生逢其时，责任在肩。 2. 生逢其时，时不我待。 3. 生逢其时，义不容辞（舍我其谁。） 4. 生逢其时，与时代共成长。 5. 生逢最好的时代，应有更大的作为。 6. 生逢其时，实现自我价值。 7. 不负时代不负青春。 …… 偏题立意： 1.个人并不能超越时代。（忽略任务对题目的限制。） 2.“生不逢时”与“生逢其时”是相对的。（稀释了论题，立意走偏。） 3.幸福是一种感觉，因人而异。（材料强调的是个人与时代的关系，未涉及幸福感之类 的内容。） 4.没有共产党就没有新中国。（盲目套接热点。） …… 下水文 论生逢其时 英国作家狄更斯在《双城记》的开篇曾无限感叹：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是 智慧的时代，这是愚蠢的时代……”引来无数共鸣。 为何同样的时代，会有如此截然不同的感受？ 因为每个人在特定时代的人生道路各不相同，生活状况和具体感受自然各别，便有了人 生对于时代的种种慨叹。怀才不遇者常感生不逢时，平凡本分者只愿安分随时，积极进取者 才会深感生逢其时。 纵观历史，即便为人津津乐道的大唐盛世，也不乏“路有冻死骨”的惨象；被小说家津津 乐道的康雍乾盛世，一样有衣不蔽体的流民，而清一代文字狱空前；黑暗的中世纪，也散发 过“文艺复兴”的亮光。否认历史上有过好的时代与坏的时代，难免陷入历史的虚无主义；但 无法否认的是，即便生活在同一时代，看法和感受也难尽相同。 是社会的复杂性和人生的无法预料使然，还是人与人的价值观不同使然。 孔子生活在礼崩乐坏的时代，三岁丧父，十七丧母，十四年周游列国，却处处碰壁，在 陈绝粮，席不暇暖，晚年尤为不幸。一生穷困不得志，惶惶如丧家之犬，若论“生不逢时”， 大概无如孔子，他却能泽于后世，为万世师表，一句“吾不试,故艺”，揭示了其人格魅力。相 反，古今中外，多少生于太平盛世者却一生碌碌，富贵而名摩灭，不可胜记！ 所以说，唯有积极进取者才会深感生逢其时，古今皆然。 那些顺应时代主流，不断拼搏进取、不甘平庸的积极参与者、担当者、奉献者，总能“生 逢其时”；反之，再好的时代，你不奋斗不参与，只想安卧啃老，或愿做世纪巨婴，或一心 佛系无为，恐怕也难逢其时。舞台再大，你不登台，甘做袖手旁观者，也难免随时代沉浮的 命运，谈何“生不逢时”？ “我不是在田里，就是在去稻田的路上。”一代“米神”袁隆平，用毕生精力守望对稻田的 梦想，难道，只有从饥饿年代走来的他“生逢其时”？“书生报国成何计，难忘诗骚李杜魂。” 一心致力于传播中国传统文化的叶嘉莹先生，情系华夏、诗词风雅，难道，只有转蓬万里历 经劫难的她“生逢其时”？“秀水泱泱，红船依旧；时代变迁，精神永恒。”100 年来，嘉兴南 湖的那艘红船，驶过惊涛骇浪，最终把中国革命、建设、改革串成一幅动人心魄的大潮行舟 图。难道，只有沿着井冈峰顶、遵义城头、延安宝塔、天安门城楼一路前行的共产党“生逢 其时”？ 可见事在人为，“时”在人为。只要奋斗不止，就能“生逢其时”！ 实际上，生而为人的局限性注定了每个人只能生活在特定时代，因为你无法左右生于何 时，降落谁家，长于何地。既然无法穿越，就个体而言，无论生活在哪个时代，其实一切都 是最好的安排，事在人为，时不我待。苏轼曾化用《论语》语义作词道:“用舍由时，行藏在 我，袖手何妨闲处看。”时代对人固然有决定性影响，但“我”也并非不能有为。诚如史铁生所 言：“命运的局限尽可永在，不屈的挑战却不可或缺。” 怀揣积极心态，融入时代洪流，便能生逢其时！ 有一年某地高考作文题让写“你想生活的时代”，若我，会毫不犹豫选择当下——昂首跨 进 21 世纪的中国，经济繁荣，政通人和，遇难攻坚，全面小康。躬逢“百年未有之大变局”， 民族复兴，生逢其时，大有可为，理应有为！ 只因为这是最好的时代！