2021 高考作文真题解读及范文:浙江卷作文
从“题干解析”,“主旨总结”,“立意参考”等三方面进行解读。
浙江卷
一
题目
有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。
对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于
800 字。④不得抄袭、套作。
二
写作指导
① 题干解析
这是一道思辨型的作文题,题目给出了关于得与失的三种认识。
第一种观点中,得与失是最终的结果,意味着盖棺定论。因为已经是终点,这个过程已
经结束,结局无可改变,我们只能从中总结教训。
第二种观点中,得与失是崭新的开始,意味着重新出发。将得与失视作起点,得与失是
为下一个阶段奠定基础——成功可以梳理经验,失败可以总结教训,无论得失都有收获,终
使我站在更高的起点、迈向更远的目标。
第三种观点中,得与失是持续发展、不断完善的历程,是以发展的眼光看待得失。不再
以结果或一时的得失为唯一导向,而更注重过程中的体验和成长,在得与失的经历中不断学
习、提升自我。
无论是个人的成长、社会的进步还是国家的发展,得失成败总是不可避免的,如何看待
与应对则取决于我们自己的选择。我们可以从上述观点中选择其中一个作为立意的方向;同
样,也可综合三个观点,或在三个观点之外,提出自己对于得与失的见解。
② 主旨总结
正确认识得与失。
③ 立意参考
(1)得与失是起点
我们不能为过去的得与失所束缚,而应将之视作能为我们提供收获的契机,帮助为下阶
段的开始做好准备。
我们可以选取一些有转折意味的素材。从个人角度,可以选择如司马迁、苏轼、王守仁等
事例,过去的得失为人生的转折和突破提供方向。
从国家角度,可以考虑“建党”“建国”“改革开放”“两个一百年”等时间节点,我们对过去
的总结,是为崭新的开始积蓄力量。
(2)得与失是过程
我们的人生充满了成败得失,当以长远的眼光、发展的角度去看待,每个得与失都是人
生的赐予,我们在得失之间不断成长、不断进步。
我们可以从宏观的视角选取素材,如红军长征的胜利不由一得一失决定,又如儒学的发
展、文明的传承,都是经历了无数次得失损益才走到今天。
(3)得与失只是手段,并非目的,它可以顺应我们的需要,变成我们吸取教训的终点、
获得成长的过程和重新出发的起点。
当我们需要设立目标时,得与失可以是我们的终点;当我们步入新阶段、新局面、新领
域时,得与失可以是我们的起点;当我们需要品味生活、认识世界时,得与失可以是我们的
过程。得失的存在,是帮助我们更好地认识与实践,它只是我们的工具,并非我们追求的目
的。
下水作文
报国千古事,得失寸心知
邱冬梅
生命开启之时,众生皆懵懂无知;然后由无知到有知。然而真正活得明白,入大境界,
有大作为的当是从悟透人生真谛开始的。庄子《逍遥游》云:若夫乘天地之正,而御六
气之辩,以游于无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。“忘
怀得失,无我无功无名,精神就会达到至高的境界而实现逍遥游。这是生命之舟的真正
启航。
儒学倡导“达则兼济天下,穷则独善其身。“于是读书人以”兼济天下“为毕生追求。
但理想是丰满的,现实却是骨感的。往往是拿热脸去贴帝王的冷屁股,哪怕你有满腹才
华,天大本事。”自古圣贤皆寂寞“未必是单纯的牢骚语,从屈原司马迁到李白,从”
韩柳“到”欧苏“,从王阳明到林则徐,谁不是从一腔热血到心灰意冷,然后在痛苦中
裂变、蝉蜕、涅槃。参破得失,然而初心不改,报国为民,矢志不渝。
真正拥有独立人格清洁精神的高士,在被现实碰得头破血流的时候大致有以下
三种选择:
其一是冒死直谏,正道直行,如屈原,千古而下,令人尊敬,正如司马迁所言,“推
其志也,虽与日月争光可也。“其二是隐居不仕,如陶渊明。独善其身也是不错的选择。
我不想得官,也就无所谓失意。然而“东方不亮西方亮”,在文学上“穷而后工”了,
这样的例子实在很多。
第三种人则不然,他们接受命运的安排,豁达大度,随遇而安。独善其身也尽其所能
兼济苍生,报效国家。当理想破灭,他们不是不痛苦,而是在痛苦中寄情山水,参透人
生,看淡得失,从而实现精神的升华。譬如柳宗元,少年得志,“永贞革新”失败,一
朝被贬,从永州到柳州,把自己的生命与山水相融,创作出不朽诗文名篇,在可能的情
况下帮衬朋友,救助百姓,受到后世百姓的爱戴与尊重。与他一起的刘禹锡更是以一种
乐观的态度甚至好奇的心态面对自己的境遇,在“杨柳枝”“竹枝词”中流连忘返,高
歌“我言秋日胜春朝”。在逆境中让生命之花绽放的更为绚丽的当数“乌台诗案“以后
被贬到黄州”一蓑烟雨任平生“的苏东坡。黄州的山水、历史、人文让他的精神在清风
明月中如横江东来的孤鹤高蹈飞升,成就了他生命中的绝唱《赤壁怀古》和前后《赤壁
赋》。从此他的生命进入了新的征程,功名利禄不再羁绊人生,利害得失不再需要挂怀。
当然,无论哪种选择,自有其主客观多方面的原因。但有一点是肯定的:人生
得与失要看你如何看待,无论得失,无问西东,让生命闪光,让人生充实,才是王道。
所以,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平“才深入人心;所以
王阳明”龙场悟道“之后,开坛讲学,而后立德、立功、立言;所以,林则徐说”苟利
国家生死以,岂因祸福避趋之。“
我们生活在一个大有可为的时代,尽管生活中难免有不尽如人意之处。高房价,内卷
让我们不堪重负,“佛系“”躺平“”丧“成为热词。但无论何时都不能忘了”青春是
用来奋斗的“,遭遇一点点挫折,就一蹶不振,我们有愧于古圣先贤,有愧于这个鼓励
创造的时代。就让我们从彻悟人生为起点,看淡得失,百折不挠,忘我工作,努力奋斗,
自会开创一片自己的天地,成就独特的人生价值。君不见毕业于耶鲁大学的高材生秦玥
飞,从做村官开始,与群众吃住在一起,带领农民走上致富路。浑身病痛的张桂梅,助
力贫困山区 1800 多名女孩改变命运……看看他们,我们就知道,自己的”佛系“和”丧
“是多么的站不住脚,只是因为,我们把自己的利害得失看得太重,才成了”青椒“,
才失去进取的勇气,难成大气,难当大任。
所以,看清得与失的关系,是精彩人生的新起点,再出发。选择艰苦的工作,立志报
效祖国,造福苍生,是我们应该考虑的。报国千古事,得失寸心知。