卷09-2021年中考语文冲刺模拟10卷解析版

2021 年中考冲刺模拟试卷 9 第Ⅰ卷（选择题，共 30 分） 一、（共 9 分，每小题 3 分） 1.依次填入下面横线的词语，恰当．．的一组是 （ ） 选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖，便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的 ； 选择波涌浪滚的大海，便需有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的 ；选择寒风劲厉的荒漠便需 有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的 。 A.信心 壮志 胸怀 B.壮志 信念 胸怀 C.信念 胸怀 壮志 D.信念 壮志 胸怀 答案：根据语境，应选择 D 项。 2.下列各句中有语病．．．的一项是 （ ） A.随着时代发展和形势变化，民间外交也成为稳定国家关系、传播人民友谊、促进务实合作、开展文明对 话的重要渠道和宽广舞台。 B.当今世界，经济全球化潮流已经不可逆转，任何国家都无法关起门来搞建设，中国经济也早已同世界经 济和国际体系深度融合。 C.我们一定要继续坚持促进和而不同、兼收并蓄的文明交流对话，让文明交流互鉴成为推动人类社会进步、 维护世界和平的纽带。 D.新征程上，中国将继续推动同主要大国关系稳定发展，厚植同周边和发展中国家团结友谊，推进构建人 类命运共同体的伟大进程。 答案：C。应改为“让文明交流互鉴成为推动人类社会进步的动力”。 3.下列各句标点符号使用不规范．．．的一项是 （ ） A.热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，发挥出无穷的智慧；热情是一根强大的支柱，无论面临 怎样的困境，总是能催生乐观的斗志。 B.伫立于岁月路口，聆听着生命里的每一段成长，欣然于每一程山水，释怀于每一次回眸，武汉遇见，不 负韶华，这是岁月沉香后的我心安暖。 C.随着热干面满城飘香，随着“民主路每天都人挨人”，伤痛终将缓解，但国家和人民不会忘记，在这场 战“疫”中武汉人民做出的巨大牺牲。 D.花为媒，情相系。当春风拂过，人和花如约而至，江城处处生机勃勃。比花更绚烂的是医务人员的笑脸， 比春色更温暖的是守望相助的真心。 答案：B。“回眸”后应为句号。 二、（共 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文章，完成 4～6 题。 低调的活法 ○1 在媒体和网络的时代，一个人只有高调才会叫人看见、叫人知道、叫人关注。 ○2 高调必须强势，不怕攻击，反过来愈被攻击愈受关注，愈成为一时舆论的主角，干出点什么都会热 销；高调不仅风光，还带来名利双赢，所以有人选择高调。 ○3 但高调也会使人上瘾，像吸烟饮酒愈好愈降不下来，降下来就难受。可是媒体和网络都是一过性的， 滚动式的，喜新厌旧的。任何人都很难总站在高音区里边，所以必须不断折腾、炒作、造势、生事，才能 持续高调。 ○4 有人以为高调是一种成功，其实不然。高调只是这个时代的一种活法。当然，每个人都有权选择自 己的活法，选择什么都无可厚非。 ○5 于是，另一些人就去选择另一种活法——低调。 ○6 这种人不喜欢一举一动都被人关注，一言一语也被人议论，不喜欢人前显贵，更不喜欢被“狗仔队” 追逐，被粉丝死死纠缠与围困，被曝光曝得一丝不挂；他们明白在商品和消费的社会里，高调存在的代价 是被商品化和被消费。这样，心甘情愿低调的人就没人认识，不为人所知，但他们反而能踏踏实实做自己 喜欢的事，充分地享受和咀嚼日子，活得平心静气，安稳又踏实。你问他怎么这么低调，他会一笑而已： 就像自己爱一个人，需要对别人说明吗？ ○7 低调为了生活在自己的世界里，高调为了生活在别人的世界里。 ○8 文化也是一样。也有高调的文化和低调的文化。 ○9 首先，商业文化就必须是高调的，只有高调才会热卖热销，低调谁知道谁去买？然而热销的东西不 可能总热销，它迟早会被更新鲜更时髦的东西取代。所以说，时尚是商业文化的宠儿。在市场上最成功的 是时尚商品。人说时尚是造势造出来的，里边大量五光十色的泡沫，但商品文化不怕泡沫，因为它只求当 时的商业效应，一时的震撼与强势，不求持久的魅力。 ○10 故而，另一种追求持久生命魅力的纯文化很难在当今时代大红大紫，可是它也不会为大红大紫而放 弃一己的追求。它甘于寂寞，因为它确信这种文化的价值与意义。 ○11 我很尊敬我的一些同行的作家。他们平日不知躲在什么地方，很少伸头探脑，有时一两年不见，看 似在人间蒸发了，却忽然把一本十几万或几十万字厚重的书拿了出来；他们笔尖触动的生活与人性之深， 文字创造力之强，令人吃惊。待到人们去品读去议论，他们又不声不响扎到什么地方去了。惟其这样才能 写出真正洞悉社会人生的作品来。 ○12 作家天生是低调的。他们生活在社会深深的皱褶里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑 暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的疼点。他们天生不是做明星的材料，不会经营自己只会营造 笔下的人物；任何思想者都是这样：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调。 ○13 享受一下低调吧——低调的宁静、踏实、深邃与隽永。低调不是被边缘被遗忘，更不是无能。相反 只有自信才能做到低调和安于低调。 4.下列关于作者观点的表述，不正确．．．的一项是 （ ） A.在媒体和网络的时代，只有高调才能让人出名。 B.高调的人不怕攻击，反而可以借助攻击备受关注。 C.高调并不代表成功，只是这个时代的一种活法。 D.人一旦选择高调的活法，就无法过低调的生活。 答案：D。原文的表述“高调也会使人上瘾，像吸烟饮酒愈好愈降不下来，降下来就难受。”是说人一旦高 调就难以过低调的生活，而选项表述过于绝对。 5.下列理解和分析不符合．．．原文意思的一项是 （ ） A.商业文化必须高调才能够热卖热销。 B.商业文化不怕泡沫，因为它不追求持久的魅力。 C.时尚是人为造势造出来的，所以不可能持久。 D.纯文化很难大红大紫，它属于低调的文化。 答案：C。时尚是人为造势造出来的和不能持久间不存在直接的因果关系。 6.根据原文内容，下列理解和分析正确．．的一项是 （ ） A.低调的作品会更受读者喜爱。 B.作家只有低调才能写出真正洞悉社会人生的作品。 C.作家天生不是当明星的料，不会经营自己。 D.低调能带给作家更多的自信，不被边缘化。 答案：B。文中“惟其这样才能写出真正洞悉社会人生的作品来”的“这样”即指低调。 三、（共 12 分，每小题 3 分） 送人归京师 陈与义 门外子规啼未休， 山村落日梦悠悠。 故园便是无兵马， 犹有归时一段愁。 7.下列对本诗内容情感的理解，不正确．．．的一项是 （ ） A.此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停，让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思。 B.通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写，暗示诗人被深重的痛苦所困扰。 C.虽然家乡已无兵马战乱，但国土沦丧，南北分裂，回家也一定是颇为犯愁的事。 D.最后两句突出了诗人的悲痛及对现实的不满，表达了一种有家难归的悲伤之情。 答案：C。第三句意指家乡即便没有战乱，归途也十分艰难。 阅读下面的文言语段，完成 8～10 题。 潞(lù)安①某甲，父陷狱将死。搜括囊蓄，傅百金，将诣郡关②说。跨骡出，则所养黑犬从之。呵逐 使退。既走，则又从之，鞭逐不返，从行数十里。某下骑，乃以石投犬，犬始奔去。视犬已远，乃返辔(pèi) 疾驰，抵郡已暮。及扫腰橐(tuó)③金亡其半涔涔(cén)汗下魂魄都失辗转终夜。候关出城，细审未途。又 自计南北冲衢(qú)④，行人如蚁，遗金宁有存理！逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。提耳起视， 则封金俨然。感其义，买棺葬之，人以为义犬冢(zhǒng)云。 (选自《聊斋志异》有删减) 【注释】①潞安：县名。②郡关：州府。③橐(tuó)：钱袋。④冲衢：交通要道。 8.下列对句中加点词的理解，不正确．．．的一项是 （ ） A.既．走，则又从之 已经 B.鞭．逐不返 鞭子 C.犬始．奔去 才 D.金亡．其半 丢失 答案：B。名词用作状语，用鞭子。 9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确．．的一项是 （ ） 及扫腰橐金亡其半涔涔汗下魂魄都失辗转终夜 A.及扫腰橐金/亡其半/涔涔汗下/魂魄都失/辗转终夜 B.及扫腰/橐金亡其半/涔涔汗/下魂魄都失/辗转终夜 C.及扫腰橐金/亡其半/涔涔汗/下魂魄/都失辗转终夜 D.及扫腰橐/金亡其半/涔涔汗下/魂魄都失/辗转终夜 答案：D。 10.下列对义犬有关内容的概括和分析，不正确．．．的一项是 （ ） A.义犬之义表现在它紧随主人，怎样打骂它都不回。 B.义犬之义表现在不辞辛苦为主人寻找丢失的银两。 C.义犬之义表现在即便被打至死，仍然不忘记护主。 D.义犬之义表现在临死也不忘用身紧护主人的银两。 答案：C。根据文意，义犬并不是被打至死，而是寻找银两直至累死。 11.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分） 又自计南北冲衢，行人如蚁，遗金宁有存理！ 答案：“计”、“遗”、“宁”、“存理”各 1 分。主语补充完整 1 分，句意通顺 1 分。 （他）又想到（来路）是南北交通要道，来往的行人像蚂蚁一样多，丢失的银两哪有存在的道理！ 译文：山西潞安有个人，他的父亲遭人陷害被关进监狱，快要死去。为了救父，他搜集家中所有的积蓄， 一共有一百两银子，准备到郡府里游说，打通关节。他骑着骡子急匆匆地出了门，这时，他家里养的一只 黑狗跟着他。忐忑不安的他连忙喝斥狗，要它回家，但他一走，狗又跟上来了，用鞭子驱逐它也不回去。 狗跟随他走了几十里路，他下了骡子，快步走到路旁解溲，解完后扔石头打狗，狗这才跑走。他看狗已经 走远，才又骑骡飞奔，到郡府时天色已晚。他一摸腰里的袋子，发现银子丢失了一半。他急得像掉了魂似 的，辗转反侧了一整夜。忽然，他想到狗叫一定有原因。等到开关出城，仔细地查看来时的道路，又暗自 想这条路是南北的交通要道，行人像蚂蚁一样多，丢失的银子哪里还有存在的可能呢？他犹犹豫豫地走到 下骡子的地方，见黑狗死在了草丛里。他提起狗耳一看，发现那包银子就在狗的身子下面。到这时，他才 明白狗咬骡子的缘故。他很为它的义气所感动，便买口棺材葬了它。人们说这是义犬的坟墓。 五、（26 分） 阅读《简•爱》的节选部分，完成 12～13 题。 那末，同意他的要求是可能的了；可是有一项——可怕的一项。那就是——他要我做他的妻子，而他 能给我的丈夫的心，却并不比那边山峡里皱眉巨人似的岩石多。溪流正冲刷着那岩石，浪花四溅。他珍爱 我，犹如一个士兵珍爱一件好武器；仅此而已。不嫁给他，就永远不会使我伤心；可是，我能让他完成他 的打算，冷淡地实现他的计划，履行结婚仪式吗？我能明知道他完全心不在焉而从他那儿接受结婚戒指， 忍受爱的一切形式（这我相信他是会严格遵守的）吗？明明知道他给予的每一个亲热表示都只是根据原则 作出的牺牲，我容忍得了吗？不；这样一种殉道是可怕的。我永远也不愿经受。作为他的妹妹，我可以陪 他去——而不是做他的妻子；我就这么对他说。” 我看看他的五官，它们的匀称显得美丽，可是它们静止不动的严肃却显得出奇地可怕；看看他那威严 但不舒坦的额头；看看他明亮、深邃、敏锐但不温柔的眼睛；看看他那仪表堂堂的高高的身材；我在心里 想象着自己做他的妻子。哦！永远不可能！当他的副牧师，他的同伴，完全可以；以那样的身份，我愿意 和他一起漂洋过海；以那样的职务，和他一起在东方的烈日下、亚洲的沙漠中辛勤工作；崇拜他的勇气、 虔诚和精力，并且和他竞赛；默默地尊重他的主人身份；平静地对他那根深蒂固的志向微笑；把基督徒和 普通人区分开来；深深地敬重前者，宽大地原谅后者。毫无疑问，如果只是以这样的身份依附于他，那我 会常常感到痛苦；我的身体会受到过于严格的束缚，可是我的心灵却是自由的。我还可以向没遭摧残的自 己求助；在孤独的时候，我还可以和我的自然的未被奴役的感情交谈。我的心灵里还有一些幽深处所，只 属于我自己，他还从来没到这些地方来过；感情在那儿新鲜而又隐蔽地成长着，不会受到他的严厉的摧残， 也不会遭到他那沉重的武士步伐的践踏；可是，作为他的妻子——就老是守在他身边，老是受到限制，老 是受到阻拦——被迫经常把我天性之火压得低低的，迫使它只在心里燃烧而永远不发出一声叫喊，虽然这 被监禁的火把五脏六腑一个接一个地烧毁了——这将是无法忍受的。 “圣约翰！”我沉思到这儿，嚷了起来。 “怎么样？”他冷冷地回答。 “我再说一遍；我爽爽快快地同意跟你去，那里作为你的传教士的同事，而不是作为你的妻子；我不能嫁 给你，成为你的一部分。” 12.请你用直白的语言概括《简•爱》中这段情节的内容?（2 分） 共 2 分。 答案示例： 简爱经过激烈的思想斗争（思想挣扎），1 分 拒绝了圣约翰的求婚。1 分 13.简爱拒绝圣约翰求婚的根本原因是什么？表明简爱具有怎样的性格特点？请写出两点。（4 分） 一个问题 2 分。共 4 分。 答案示例：圣约翰和她之间没有爱情。（圣约翰不是因为爱她而求婚）2 分 倔强、独立、追求自由和平等。2 分 阅读下面的文章，完成 14～17 题。（20 分） 宋朝那枚漂流瓶 秦孟婷 ①我们总以为，今天的人类拥有古人没有的新技术，所以我们跟古人不一样。但情况很可能并非如此。 ②1949 年 10 月，33 岁的美国作家海莲汉芙在报纸上看到一则售卖旧书的广告，有家伦敦书店宣称自 己收藏了不少旧书珍本。贫穷的汉芙给书店老板写了一封信，附上一份清单，恳请老板将此函视为订购单， 寄书给汉芙。此后的 20 年，汉芙与书店老板弗兰克·德尔经常通信，成为了朋友。老板德尔去世后，汉芙 将二人来往的信件编成了一本薄薄的小书，名叫《查令十字街 84 号》，这书成了文艺青年的暗语，后来还 拍成了电影。 ③我们把时间再向前追几百年，来到宋朝，讲第二个故事。 ④宋代传奇小说《流红记》中写过这样一件事。书生于祐在宫门散步，拾落叶一片，上有四句情诗:“流 水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”这首诗把宫女的生活写得太幽怨了，于祐读罢，便 触动了怜香惜玉的心弦，别取红叶，回诗两句:“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”他将红叶置于水上， 看它漂入宫内。数年后，于祐到一位姓韩的人家做教书先生。韩家老爷见于祐生性淳朴，又未娶妻，便将 自己的女儿许配给他。婚后，一日妻子整理房间时，发现了于祐所藏的红叶，正是自己做宫女时所写，于 是潸然泪下，随即取出自己当年捡到的红叶，冥冥之中，“方知红叶是良媒”。 ⑤这些故事很浪漫很古典，当然，在 21 世纪，恐怕不会有太多人愿意承受等待的煎熬或将缘分寄托给 天意，选择通过信件或红叶与他人产生交集。不过，我们在做的事情与宋朝人的所为似乎有很大相同之处。 ⑥《交往在云端——数字时代的人际关系》这本书认为，社交媒体的中介化交往，其实并不是 21 世纪 的新发明，甚至我们可以说，一切媒体其实都是广义上的社交媒体。所以，汉芙的信件就是那个时代的电 子邮件，于祐的红叶就是那个时代的 QQ 漂流瓶。 ⑦再拓宽点思路，古罗马时期，著名的演说家西塞罗可以说就是一个社交媒体迷，即便没什么事儿， 他也要和朋友通个信，问候一下近况。朋友们接到西塞罗的蜡板，会在空白的地方回复他——这不就是“回 帖”吗？如果通信内容特别有价值，收信人还会让奴隶抄写下来，转给其他朋友阅读，激发进一步的讨论 ——这不就是“转发”吗？ ⑧往深一层去看，从古到今，人类都有一种本能的需求——社交，不管是古罗马人，还是生活在 21 世 纪的中国人，其实都一样。技术的精进，也不会改变人类的社交本能。 ⑨有趣的是，回顾人类历史，几乎每一种全新的“社交媒体”出现时，人类都会产生极端化的应激反 应，一边激起人们对道德沦丧的恐惧，一边却又不断更新技术。今天，人们一边谈论王者荣耀、抖音、今 日头条会不会毁掉青年一代，一边却赞美人工智能会带来的进步。这些过于简单的憎恶和赞美都是人类历 史上不断上演的，同时也反复被证伪的。 ⑩比如说 20 世纪 20 年代广播出现时，还有 40 年代电视出现时，舆论都是夹杂着恐惧和忧虑。过去人 们担心汽车会使青少年与家人隔阂，指控书籍、漫画、电影和电视会导致青少年早熟，甚至成为罪犯。再 回过头去看，这些判断都难免让人笑场。 ○11 在一些人的回忆中，还能清晰记得没有互联网和手机的生活是什么样子的，对这些人来说，新科技 就像从天而降。而在另外一些人看来，他们与互联网和手机一同成长，新科技早就是日常环境的一部分， 因此既不会对互联网和手机大惊小怪，也不会对这些新科技的使用进行批判性的反思。地球上的所有人， 都在使用过去的人们批判的技术，一点也不觉得哪里不合适。更何况，新技术也会带来新的社会规范，社 会规范自从几千年前首次出现时，就一直非常多样而且善变，并且只要人类仍旧存在，它就会继续进化， 而技术是触发进化的恰当载体。 ○12 我们开发和使用技术，为的是培养有意义的人际关系，不可否认这一路上有歧途、有错乱，有灾难 也有欣喜，不过看到人们越来越迅速高效地接受数字信号，快速与彼此交流，我们依然会乐观憧憬，以创 新为航标，在航行中彼此拥抱。 14.请用直白的语言回答，④段故事中的“红叶”为什么可以被称为宋朝的漂流瓶？（4 分） 两点，一点两分。共 4 分。 答案示例：因为它像漂流瓶一样可以传递信息 2 分，但是又没有明确的传递目标 2 分。 15.⑤段中“我们在做的事情与宋朝人的所为似乎有很大相同之处。”请用直白的语言回答，这里“相同之 处”是什么?不同之处又是什么?（4 分） 共两问，一问 2 分，共 4 分。 答案示例：相同之处是我们和宋朝人一样，也会通过传递信息的中介进行交往。（我们和古人一样，社交 活动也会通过媒体为中介来进行） 不同之处是我们不像宋朝人那样耐心，愿意把缘分交给天意。 16.⑨、⑩段中，人们为什么又会一再对新的“社交媒体”产生恐惧？（6 分） 3 点，一点 2 分，共 6 分 答案示例：1.人们担心新的社交媒体会引起道德沦丧，毁掉青年人。 2. 人们担心新的社交媒体会使青少年与家人隔阂。 3. 人们担心新的社交媒体会导致青少年早熟、犯罪。 17.○12 段中，作者表达了对新的社交媒体技术的“乐观憧憬”，请结合⑧-○11 段回答作者乐观的依据是什 么？（6 分） 3 点，一点 2 分，共 6 分 答案示例：1.社交是人类的本能，新技术不会改变这种本能。 2.人们对新的社交媒体技术的批判，已经被一再证明是可笑的。（人们都在使用过去人们批判 的技术） 3.新技术会带来新的社会规范。（新技术会引发社会规范的进化）。 六、综合性学习（8 分） 临近中考，时间显得尤其宝贵。可是有些同学在紧张的学习中，仍然不能将注意力完全投入到学习中 来。在学习时，仍然存在各种分心的行为，导致注意力难以长期集中到学习中来，严重影响了学习效果。 为此，昌武中学九年级同学召开了“拒绝分心，深度学习”的主题班会。 18. 请你在班会上，针对同学们常见的分心行为，提出三条避免分心的具体建议。（3 分） 一条一分。共三分。 答案示例：1.不带零食、饮料入校。 2. 不带手机入校。 3. 不进行球类等激烈对抗的活动。 4. 尽量留出不被打扰的整块的学习时间，避免碎片化学习。 19. 临近中考，本班的男同学小哲在课间和午休时节仍然踢足球，打篮球，玩的满头大汗。面对老师的批 评，他认为这是自己的休息时间，如何安排与他人无关。而且这些运动对学习没有妨碍。可是你觉得临近 中考，并不适合再进行这样的激烈运动。你该如何劝说小哲呢？请你写一段劝说的文字，要求 120 字以上。 （5 分） 称呼，观点明确 1 分，围绕临近中考不宜进行激烈运动的理由正确、充分 2 分，语言简明、连贯、得体 2 分。 答案示例：小哲，我认为临近中考，我们不应该再进行这样激烈的体育运动了。这样的对抗性运动，很难 避免受伤，无论是伤人伤己，都不是你一个人的事，而且肯定对学习有影响。即使没有受伤，经过剧烈运 动，你也很难在下节课的时候马上平静下来，很难将自己的全部注意力投入到中考的学习上来。长此以往， 必然影响你的中考成绩，进而影响你今后的人生道路。所以，在中考备考的日子里，请你忍耐一下，中考 完后再从事你喜爱的运动吧。 七、作文 20.阅读下面的材料，按要求作文。（50 分） 不要努力成为一个成功者， 要努力成为一个有价值的人。 ——爱因斯坦 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意．．．．．．，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请化 名代替。 【题意解析】作文题是以一句名言呈现，要求根据上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述 其中道理。 题意应源于对爱因斯坦这句名言的完整理解。 “不要努力成为一个成功者” 第一个“努力”可以理解为：为达目的竭尽全力、不择手段、牺牲人格 或者亲情；“成功者”可以理解成为世俗的成功：盛名与厚利；或者是有的人活着就是为了追名逐利，不 择手段，而是忘了为什么出发。 “要努力成为一个有价值的人”这个“努力”可以理解为：为了实现自己的人生价值而执着前行，或 者为了帮助他人而奉献自己的力量。“有价值的人”可以理解为：精神的崇高,或个人对于正义、真理、世 界的贡献。 【正确题意示例】 1、世俗社会的所谓成功(盛名与厚利)其实不值得炫耀,人应该追求真正有价值的东西(精神的崇高,或 个人对于正义、真理、世界的贡献)。 2、能流连沉迷于世俗社会所指的庸俗的成功,而应该使思想的境界升华,深入思考人与社会的责任。