全国新高考Ⅰ卷-2021年高考语文试卷真题精品解析+深度点评

2021 年高考语文真题深度解读（新高考Ⅰ卷） 2021 年高考，引导考生关注“党、时、己”，体现出“融、放、稳”的特点。 今年是中国共产党建党百年，是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点。落实立德 树人，加强对考生德智体美劳全面发展的考查和引导，将党史学习教育、优秀传统 文化、全面发展目标有机融入试题。新高考注重教考衔接，遵循教育规律，在平稳 创新中凸显语文学科特色。试卷难度合理平稳，试题材料亲切平实，问题设置清晰 平和，考查内容全面平衡。试题将文化自信、国际视野、人文情怀融入到考查中， 体现了高考培养考生良好品德、发展素质教育的目标。作为教书育人的重要“指挥 棒”，高考命题体现时代主题，弘扬时代精神，用体现时代特色的新材料、新情境、 新问题，引导学生关注新时代社会现实与经济科技的进步与发展。 2021 年语文新高考Ⅰ卷对考生的阅读理解、信息整理、应用写作、语言表达、 辩证思维、批判性思维关键能力进行了综合考查，实现了“语言建构与运用”“思 维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”的平衡发展要求。在材料 选择方面，注重实用类文本、文学类文本与古诗文材料的相对均衡；在试题类型方 面，注重客观题与主观题的相对平衡。与此同时，2021 年新高考Ⅰ卷将考生思维量 与表达量控制在一种理想的平衡状态，保证了大多数考生能在规定的时间内顺利完 成答题任务，发挥出正常的能力水平。 一、（现代文阅读Ⅰ）体现全面发展，注重整体渗透 为 实现 学 生 全面 而 有个 性 的发 展 ， 高考 试 题不 仅 注重 对 单 个知 识 点的 考 查， 更 强 调融 会 贯 通 ， 通 过 试 题 导 向 的 “ 融 合 ” ， 带 动 考 生 多 方 面 能 力 的 “ 融 合 ” 培 养 。 《 深 化 新 时 代 教 育 评 价改 革 总体 方 案》明 确提 出 要“改 革学 生 评价 ，促 进德 智 体美 劳 全面 发 展”，而“构 建引 导 考 生德 智 体美 劳 全面 发 展的 考 试内 容 体系 ”，是 落实 全 面发 展 的重 要 举措 。美 育是 “丰 富想 象 力 和培 养 创新 意 识的 教 育”，能 提升 考 生的 审 美素 养 ，激 发创 新 创造 活 力，美 育的 核 心在 于 全 面 提升 考 生“感 受美 、表 现美 、鉴 赏美 、创 造美 ”的 能力 。新 高考 Ⅰ卷 现代 文 阅读 所 选朱 光 潜 和 钱钟书 的两 段 材料 ，讨 论美 学 领域 中 “诗 画异 质 ”问 题。为 了便 于 考生 理 解 ，还 附有 雕 塑《 拉 奥 孔 》 的 图 片 ， 图 文 并 茂 ， 让 考 生 在 阅 读 思 考 的 同 时 ， 得 到 一 种 审 美 浸 润 。 命 题 充 分 体 现 了 高 考语 文 全面 育 人 的鲜 明 导向。试 题通 过 精神 滋 养、文 化浸 润 、立 体渗 透，以 “润 物细 无 声 ” 的方 式，将 全面发 展的培 养目标 自然融 入。 现代 文阅读Ⅰ主观 试题题 目更为 开放， 如 第 5 题题 干是： 嵇 康 诗 有 “目 送 归 鸿 ， 手 挥 五 弦 ”一 句 ， 顾 恺 之 说 画 “手 挥 五 弦 易 ， 目 送 归 鸿 难 ”。 请 结合 材料， 谈谈你 对此的 理解。 题 干内 容 在 原材 料 中并 未 直接 体 现 ，开 放 性更 强 ，需 要 综 合理 解 材料 的 关键 信 息 并具 有 知识 的迁移 能力， 灵活运 用，才 能准确 作答。 （一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同质， 直到莱辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质。 据传说，希腊人为了夺回海伦，举兵围攻特洛伊城，十年不下。最后他们佯逃，留着一匹腹内埋伏精 兵的大木马在城外，特洛伊人看见木马，把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻，说留下木马是希腊 人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典祭时，河里就爬出两条大蛇，把拉奥孔和 他的两个儿子一齐绞死了。 这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段 史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较，发现几个重要的异点。因为要解释这些异点，他才提出诗画异质 说。 据史诗，拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有希腊艺术所特有 的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢？希腊人在诗中并不怕表现苦痛，而在造型 艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中，他们仍求形象的完美。 其次，据史诗，那两条长蛇绕腰三圈，绕颈两圈，而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作者要从全身筋 肉上表现出拉奥孔的苦痛，如果依史诗，筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理，雕像的作者让拉奥孔 父子赤裸着身体，虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。 莱辛推原这不同的理由，作这样一个结论：“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同，图画用存于 空间的形色，诗用存于时间的声音。……全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’，物体和它们的 看得见的属性是图画的特殊题材，全体或部分在时间上相承续的事物叫作‘动作’，动作是诗的特殊题 材”。 换句话说，画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中同时并存，这种静物不宜于 诗，因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子，画家只需用寥寥数笔，使人一眼看到就明 白它是桌子。如果用语言来描写，你须从某一点说起，说它有多长多宽等等，说了一大篇，读者还不一定 马上就明白它是桌子。 诗只宜叙述动作，因为动作在时间上先后相承续，而诗所用的语言声音也是如此。这种动作不宜于画， 因为一幅画仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线。比如说，“我弯下腰，拾一块石头打 狗，狗见着就跑了”，用语言来叙述这事，多么容易，但是如果把这简单的故事画出来，画十幅、二十幅， 也不一定使观者一目了然。 但是谈到这里，我们不免有疑问；画绝对不能叙述动作，而诗绝对不能描写静物么？莱辛也谈到这个 问题，他说：“图画也可以模仿动作，但是只能间接地用物体模仿动作。……诗也能描绘物体，但是也只 能间接地用动作描绘物体。” 换句话说，图画叙述动作时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程；诗描写静物时，亦必化静为 动，以时间上的承续暗示空间中的绵延。 （摘编自朱光潜《诗论》） 材料二： 《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别，已成老生常谈了。它的主要论点 ——绘画宜于表现“物体”或形态，而诗歌宜于表现“动作”或情事，中国古人也浮泛地讲过。晋代陆机 分划“丹青”和“雅颂”的界限，说：“宣物莫大于言，存形莫善于画。”这里的“物”是“事”的同义 字。邵雍有两首诗说得详细些：“史笔善记事，画笔善状物，状物与记事，二者各得一”；“画笔善状物， 长于运丹青。丹青入巧思，万物无遁形。诗笔善状物，长于运丹诚。丹诚入秀句，万物无遁情”。 但是，莱辛的议论透彻深细得多，他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开，还进一步把两者各和 时间与空间结合；作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画出、塑出的不可能超过一刹 那内的物态和景象，绘画更是这一刹那内景物的一面观。我联想起唐代的传说：“客有以《按乐图》示王 维，维曰：‘此《霓裳》第三叠第一拍也。’客未然，引工按曲，乃信。”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了 这个无稽之谈：“此好奇者之，凡画奏乐，止能画一声。”“止能画一声”五字也能帮助我们了解一首唐 诗。徐凝《观钓台画图》：“一水寂寥青霭合，两崖崔崒白云残。画人心到啼猿破，欲作三声出树难。” 画家挖空心思，终画不出“三声”连续的猿啼，四为他“止能画一声”。徐凝很可以写“欲作悲鸣出树难”， 那不过说图画只能绘形而不能“绘声”，他写“三声”，寓意精微，就是莱辛所谓绘画只表达空间里的平 列，不表达时间上的后继，所以画家画“一水”加“两崖”的排列易，画“一”而“两”，“两”而“三” 的连续“三声”难。 （摘编自钱锺书读《拉奥孔》） 1. 下列材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 莱辛是历史上质疑“诗画同质”观念的第一人，他的《拉奥孔》在近代诗画理论中产生了广泛影响。 B. 雕塑《拉奥孔》既呈现了拉奥孔被缠绞的表情，又不让这表情表现为丑态，体现了希腊艺术恬静与肃穆 的一面。 C. 雕塑《拉奥孔》与史诗记载的不同主要体现在三处：一是拉奥孔的表情，二是大蛇缠身的部位，三是人 物穿衣与否。 D. 莱辛的《拉奥孔》认为，由于诗和画拥有不同的媒介和符号，所以形成了各擅胜场的题材范围。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 由于诗歌是时间的艺术，在描述一件事情时，即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白。 B. 绘画只能是对所画对象某一瞬间的定格，因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的。 C. “红杏枝头春意闹”“春风又绿江南岸”“两山排闼送青来”等诗句，化静为动，以动作来描绘景致。 D. 沈括质疑了唐代传说，从这个例子可判断，后人关于王维“诗中有画，画中有诗”的说法其实没有道理。 3. 结合材料内容，下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是（ ） A. 诗以空灵，才为妙诗，可以入画之诗尚是眼中金屑也。 B. 文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣。 C. 诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合，也就是所谓的“艺术意境”。 D. 图画可以画爱神向一个人张弓瞄准，而诗歌则能写一个人怎样被爱神之箭射中。 4. 请简要分析材料一和材料二的论证思路。 5. 嵇康诗有“目送归鸿，手挥五弦”一句，顾恺之说画“手挥五弦易，目送归鸿难”。请结合材料，谈谈 你对此的理解。 【答案与解析】 1. A 【解析】本题考查学生理解和分析材料重要信息的能力。A.“莱辛是历史上质疑‘诗画同质’观念的 第一人”说法有误，原文说“十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。 从前人们相信诗画同质，直到莱辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质”，是他的著作 使人们从“相信诗画同质”到明白诗画不同质，但没有证据证明他是“质疑‘诗画同质’观念的第一人”。 故选 A。 2. C 【解析】本题考查学生筛选并整合信息的能力。A.“在描述一件事情时，即使是高明的绘画也不如诗 歌来得生动和明白”错误，根据原文“用语言来叙述这事，多么容易，但是如果把这简单的故事画出来， 画十幅、二十幅，也不一定使观者一目了然”可见，只是用语言来描述一件事情更容易，并不是说绘画来 描述事情比不上诗歌生动明白。B.“因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的”过于绝对、武断， 根据材料一“图画叙述动作时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程”可见，画作也可以一静面表现 动作的全过程。D.“后人关于王维‘诗中有画，画中有诗’的说法其实没有道理”错误，根据材料一“图 画叙述动作时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程；诗描写静物时，亦必化静为动，以时间上的承 续暗示空间中的绵延”可见，绘画也可以叙述动作，抓住一个关键画面表现动作全过程；诗歌也可以描绘 静物，只是要化静为动，如王维的诗歌，大多是以动衬静，故而说他“诗中有画，画中有诗”并非没有道 理。故选 C。 3. D 【解析】本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。A.“诗以空灵，才为妙诗，可以入画之诗 尚是眼中金屑也”意思是：诗歌要空灵，才是好诗，可以入画的诗还是眼中有“金屑”，即诗歌如果能入 画，那就还有障眼之物，不算空灵的好诗。本句主要强调的是诗歌要有空灵的意境，而画则要有形，二者 虽不同质，但莱辛的观点是“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同，图画用存于空间的形色，诗用存 于时间的声音”，是从空间与时间来划分的，此选项不能支持莱辛的观点。B.“文者无形之画，画者有形之 文，二者异迹而同趣”意思是：文章是无形的画，画是有形的文章，两种艺术形式不同而志趣一致。这是 诗画同质。C.“诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合，也就是所谓的‘艺术意境’”，认为诗画能圆 满结合，显然是认为诗画同质。D.“图画可以画爱神向一个人张弓瞄准，而诗歌则能写一个人怎样被爱神 之箭射中”，这句描写中前一句写图画摄取的连贯动作的某一画面，而后句写诗歌可以描绘出人被爱神之 箭射中的后续过程，能支持莱辛的观点。故选 D。 4. ①材料一围绕莱辛《拉奥孔》提出的“诗画异质”观，从缘由、推论到结论，纵向展开，引述其观点， 并结合作者个人的理解，以举例、引证的方法加以阐释②材料二点出莱辛“诗画异质”的核心观点后，以 札记形式列举中国古人关于诗画关系的相关讨论，与莱辛观点形成照应。评分参考:每答出一点给 2 分。意 思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 【解析】 本题考查学生分析材料论证思路的能力。材料一以莱辛的著作引出观点“诗画不同质”，再详细 论述了莱辛得出观点的过程，即对史诗和雕像中对拉奥孔被蛇缠绞表现的三点不同，来增强结论的说服力。 接着以作者自己对观点的理解来阐述诗画在时间和空间领域各有所长的观点，并针对诗画是否绝对不能描 写其擅长领域以外的疑问进行了解答：化静为动，化动为静即可。通篇运用引用论证、举例论证等方式， 通俗易懂。材料二作者以莱辛的观点引出中国古人的观点，又进一步论述莱辛的观点更为深刻，重点论述 绘画能表现的时间是“最小限度”“一刹那内”，并再次引用中国古代的故事、诗歌来论证该观点，中西 艺术观点彼此比较，突出画作不能表现时间“后继”的特点。 5. ①根据莱辛的观点，绘画宜于描写静物而诗歌宜于叙述动作，“手挥五弦”和“目送归鸿”这两句诗都 含有动作;②而作为空间艺术的绘画只能表现最小限度的时间;③与“手挥五弦”相比，“目送归鸿”包含更 长的时间先后承续的过程，所以更难以被转化为绘画。每答出一点给 2 分。意思答对即可。如有其他答案， 只要言之成理，可酌情给分。 【分析】本题考查学生探究文本问题，提出个人见解的能力。“目送归鸿，手挥五弦”两句，通过诗歌文 字可以让人想象到诗人目送鸿雁飞去，双手拂动琴弦的画面。而呈现在画面上，由于“作为空间艺术的绘 画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象，绘画更是这一刹 那内景物的一面观”，所以画“手挥五弦易”，因为琴不移动，手指也可以抓住某一刹那的动态进行描绘； 而“目送归鸿”则是一个连续性的动作，画家只能画出诗人遥望高飞的鸿雁的姿态，却无法画出“目送归 鸿”的连续画面，故说画“目送归鸿难”，符合材料一“画只宜于描写静物”“动作不宜于画，因为一幅 画仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线”和材料二“绘画只表达空间里的平列，不表达 时间上的后继”的观点。 二、（现代文阅读Ⅱ）故事里有故事，深化基础，教考衔接 新 高考 语 文Ⅰ卷 文学 类 阅读 文 本是 诗 人卞 之 琳写 的 小 说《石 门阵 》，引 导考 生 从革 命 斗 争 时期 的社会 生活中，体会 中国共 产党人 为人民 谋幸福 、为民 族谋复 兴的精 神 ，汲取 精神力 量。 小 说写 一 名叫 王 生枝 的 木 匠，在 村民 面 前讲 鬼 子扫 荡 的 故事 。他 讲得 绘 声绘 色 ，妙 趣横 生 ， 残 酷 、 艰 苦 的 抗 战 ， 在 王 木 匠 嘴 里 成 了 小 品 一 样 的 故 事 ， 表 达 了 中 国 人 民 对 抗 战 必 胜 的 信 心 和乐 观主义 精神。 卞 之琳 是 我们 熟 悉 的诗 人，他 在抗 战 爆发 后 开 始转 向 小说 创 作 ，喜 欢写 一 些战 地 小 说。在 全 民 抗 战 的 苦 难 时 代 ， 显 然 小 说 的 影 响 力 更 大 。 卞 之 琳 用 小 说 这 种 老 百 姓 喜 闻 乐 见 的 形 式 来 扩 大 影 响 。 来 到 延 安 的 卞 之 琳 ， 在 阅 读 《 论 持 久 战 》 之 后 ， 对 抗 战 必 胜 充 满 信 心 ， 这 种 信 心 和 乐 观 精 神 在 他 的 小 说 中 有 突 出 体 现 ， 这 种 信 心 有 淡 化 了 战 争 的 残 酷 性 ， 使 得 他 的 小 说 有 着 浪 漫 的 乐 观 精 神 。 卞 之 琳 的 关 注 点 不 在 战 争 本 身 ， 他 喜 欢 选 取 小 人 物 的 视 角 ， 表 现 中 国 人 民 的必 胜信念 。这样 的小说 ，就像 抗战中 的速写 画一 样生动 ，非常 耐读。 小 说通 过 讲述“石 门阵 ”的 故事 表 现抗 日 游 击队 的 机智 和 勇敢，表 达了 对 共产 党 军 队的 信 任 和由 衷 的赞 赏。 这 篇小 说 里全 然 没有 了 战争 的 残酷 和 艰难 ,而 是胜 利 后的 喜 悦和 憧 憬 。小 说 中流 露出的 乐观情 绪高涨 而鲜明 。 高 考选 择 这样 的 文 本，的 确能 够 砥砺 青 春 成长 、彰 显大 国 风采 、厚 植爱 国 情怀 ，落 实立 德 树 人 的 目 标 。 加 之 现 在 中 外 局 势 紧 张 ， 八 省 联 考 的 作 文 也 涉 及 “ 抗 美 援 朝 ” 战 争 ， 所 以 ， 选 择这 样的文 本，也 在情理 之中。 第一 届新高 考，这 样的试 题能给 予我们 一些教 学启 示吗？ 答案显 而易见 。 《 普 通 高 中 语 文 课 程 标 准 （ 2017 年 版 ） 》 是 课 程 设 置 、 教 材 编 写 、 教 学 实 施 、 考 试 评 价 的 权 威 文 件 。 “ 核 心 素 养 ” 和 “ 学 习 任 务 群 ” 是 其 中 两 大 亮 点 。 为 了 培 育 核 心 素 养 ， 课 标 设 置 了 18 个 学习 任 务群 ， 分 布在 高 中三 年 修习 。 而统 编 教 材， 每 个单 元 都以 一 个 主题 为 统摄 ， 以 单元 任 务的 完 成， 勾 连 18 个 学习 任 务群 。 所以 ，统 编 教 材的 每 一篇 课 文， 都 是提 升 语文 核 心素 养的抓 手。 同 样的 军 事题 材 小 说，《石 门阵 》与 统编 教 材必 修 上 册第 一 单元 茹 志娟 的《百 合花 》有 许 多共 同之处 。 1.都 采用 线 性叙 述 。在 线性 的 叙事 结 构 中,情 节按 照 具有 因 果 关系 的 逻辑 顺 序 ,依 靠一 条 主 线 层层 推 进发 展 。就 小 说《 石门 阵 》而 言,可 以用 以 下的 线 性顺 序 概括 ： 集会 讲 石门 阵— — 假 想摆 石门阵—— 散会 。同样， 《百合 花》可概 括为 ：带路 ——借被 —— 牺牲 、献被—— 盖被 。 2.都有 线索贯 穿全文 。《石 门阵》 以“ 门”贯穿 全文， 《百合 花》以 百合花 穿全文 。 3.都 运用 反 复的 手 法。《百 合花 》中 这条 绣 有百 合 花 的被 子 ，一 共出 现 了三 次 。通 讯员 身 上 的 破 洞 ， 一 共 出 现 四 次 ， 教 学 时 也 重 点 讲 了 这 些 反 复 的 作 用 。 《 石 门 阵 》 的 考 题 ： 王 木 匠 讲石 门阵时 ，多处 使用反 复手法 ，这种 讲述方 法有 什么效 果。（4 分） 3.都 运用 象 征手 法。《百 合花 》中 的百 合 花、《 石 门阵》的 门都 有 象征 意 蕴 。教 学时 会 重 点 分 析 “ 百 合 花 ” 的 象 征 意 蕴 ， 《 石 门 阵 》 的 考 题 ： 小 说 多 次 出 现 的 “ 门 ” ， 在 不 同 层 面 有 不同 含义， 请结合 文本加 以分析 。（6 分） 4.以 小见 大，突 显主 题《百 合花 》军 事题 材 作品 ，却 不正 面 描写 战 斗 的大 场 面，一 场激 战 作 者 只 借 助 伤 员 的 转 述 便 极 富 神 韵 地 烘 托 出 来 ， 作 者 精 心 选 取 了 以 小 见 大 的 视 角 ， 没 有 直 接 写 到 战 火 硝 烟 ， 而 是 以 “ 我 ” （ 女 性 ） 的 眼 光 观 察 世 界 ， 以 女 性 的 心 理 感 受 和 体 验 世 界 ， 以 女 性 的 话 语 来 描 述 世 界 ， 并 带 领 我 们 走 向 女 性 的 生 命 体 验 ， 向 我 们 充 分 展 示 了 女 性 视 野 中 的 情感 世界。 《石门 阵》通 过一次 集会讲 石门阵 ，以 小见大 反映当 时抗日 战争的 背景。 注 重课 堂 学习，实 现教 考 衔接 ，贯 通统 编 教材 的 编写 理 念，在 日常 教 学中 以“18 个 任务 群 ” 的活 动为指 导，这 应该是 我们备 考的方 向！ 石 门 阵 文 | 卞之琳 “诸葛孔明摆下了八阵图，叫陆逊那小子，得意洋洋，跨马而来的，只见左一块石头， 右一块石头，石头，石头，石头，直弄得头都昏了。他一看来势不妙，就勒转了马头，横冲 直撞，焦头烂额，逃回了原路。——这《三国》里的故事，你们还记得吗？”【未见其人， 先闻其声，这种人物出场方式我们并不陌生，《红楼梦》中写王熙凤时就用过。】 说到了这里，干咳了一声【干咳第一声】，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他 面前的许多面孔。【主人公出现，身份是“木匠”“干咳”“打量”等动作写出他很懂讲故 事的技巧。】 男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。带胡子的有，麻的有，长雀斑的有，带酒 窝的有，一共十来张，【如同一个个特写镜头，口语化的语言生动洗练。】在中秋前两天的 月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是点点头，意思要王木匠尽管讲下去得了。【写村 民表情神态，表现王木匠讲故事的技艺高超，引人入胜。】 王木匠手巧。譬如，现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，确是王木匠的发明。 他的手艺不止见长于他的本行。【进一步交代王木匠的特点，既手巧，又擅长讲故事，真是 “不愿当说书人的木匠不是好作家”。】 “对，我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵。不过几句话，一点新闻，石门阵 摆退鬼子兵。” 老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子，随即干咳了一声。【干咳第二声】 “来了。”大家一起想。 果然—— “来了！来了，一群鬼子兵！” 王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路，仿佛日本兵当真从那边来了，把听 众给吓了一跳。【细节生动，既写出王木匠说书技艺高超，又侧面写出鬼子的凶残。】 “他们先在远处山头上向镇上望，用望远镜，看得清清楚楚的。 “那条小街上有人吗？没有。 “那个院子里有人吗？没有。 “那堆小树丛背后有人吗？没有。【反复手法，这是说书的常用技巧，可以强调情节， 吸引听众。】 “八路军走光了。好，那个头儿，吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’。 “‘开步走！’他们下来了，那五十个鬼子，骑了马。” “这条镇不是就完了吗？”宋长发很担心地插上了一句。【侧面写一笔。句】 王木匠没有理他，干咳了一声，【干咳第三声】接下去： “骑了马，得意洋洋！瞧，第一个麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二个是八字胡子，第 三个是小耳朵。小耳朵回过头来，看后面跟来的都很威风，就把头昂得高些。 “小耳朵的心是在一家老百姓的闺阁房里。 “八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。 “麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。”【又是反复手法。】 “真不是好东西！”谁的声音？李矮子？因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了，仿佛 怕给日本兵抓去呢。【侧面写一笔，用驴叫引入，插入十分自然】 “说话间，不知不觉，已经走进了村子。 “麻子忽然在一家门口勒住了马。八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。满 街上鸦雀无声。 “麻子盯住了一家的屋门，不作声。 “小耳朵也盯住了那家的门，不作声。”【又是反复手法。】 “他们看见了什么呀？奇怪。”小梅子插上来一句，仿佛代表了全场听众。【再从侧面 插一句。】 “他们看见了什么呀？奇怪。”小梅子插上来一句，仿佛代表了全场听众。“他们看见 了什么呀？奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪，可是没有出声。他们不作一声在 那边发愣，那五十个‘皇军’。 “他们看见了什么呢？奇怪。【又是反复手法，卖关子，扣人心弦。】 “他们什么也没有看见，只看见门里堵满了石头——石头门。 “他们索性向前跑，沿街向左向右转了两个弯。 “一路上—— “向左看：石头门。 “向右看：石头门。 “石头门。石头门。石头门。”【反复手法，与首段遥相呼应。】 “干脆说吧，别那么别扭的！”宋长发老婆着急了，也仿佛代表了全场听众。【第 4 处侧面描写，从听众的表现写来，衬托出王木匠说书精彩，同时推动了说书内容的变化。】 “他们的脸都白了。听，四面山头上一片喊杀的声音！打枪的声音！八路吧？看，山头上那 么多人呢，糟了！糟了！” “好了！好了！”谁的声音？仿佛大家的声音。 “他们勒转了马头，死命踢着马肚皮，向左，向右，转了两个弯。他们就横冲直撞，连 奔带蹿地逃命了。 “逃出了镇口，心里跳得像马蹄一样急呢。 “麻子还在想：我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。 “八字胡子还在想：我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。 “小耳朵还在想：我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。” “老王，你活像钻进了他们的心里了。”李矮子说，意思是两重的，表示不相信，也表 示惊叹他叫人不能不相信。【再从侧面写一笔。】 “胡老三，”王生枝说，把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子，“昨天你也在南教场 听过政治指导员的报告的，你说我可曾说谎。那条镇叫洪子店，在太行山那边。” “大致还不错，”胡老三说了，“部队在镇东十五里地方，和敌人打了一昼夜。农民救 国会集了五百会员，三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了，五百会员就拿起了枪，躲在围山 上等了。不过，老王，门是用砖头堵的。”【胡老三的话，说出了故事之外的故事，也就是 第 5 段中王木匠说得“一点新闻”。日本鬼子扫荡被抗战军民击败，这样惊心动魄的战争在 王木匠嘴中竟成了故事，这是乐观情绪的表现，是对抗战必胜的信心。选择这种角度写，更 添风趣，更有戏剧性，主题也更加深刻。】 “那有什么关系，石头门说起来好听一点。只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上 次苏家峪不是给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多。可是我老王一年来明白了一个道理： 守住了大门，不用关二门。对，把我们的门板烧掉呢，我们就夜不闭户。”【这是王木匠在 讲故事之外的话，谈自己的认识，十分重要，要细细研读。在王木匠看来，细节出入并无大 碍，乐观精神弥足珍贵。“守住了大门，不用关二门”，寓意只有保卫国门才能守护家门， 从百姓日常生活的侧面，展现抗日战争时期人民群众对日寇的同仇敌忾，对国泰民安生活的 渴望。】 “那你就少了生意了，人家以后还要你做门板吗？” 大家笑了，同情王生枝。【情节又回到小人物的生活上，十分有趣。】 【以上用大打量的对话来写故事，讲了王木匠讲故事的故事，故事里套着故事，这种别具匠 心的结构增强了故事性和通俗性，使小说叙事更为复杂，也使小说主题更加多元。】 王生枝在月光里走回家去的时候，倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。他常 常想做一张极精致的衣橱，已经设计了多年，总可以有做成的一天了。【小人物的憧憬，不 做门板，做极精致的衣橱，与第 4 段提到王木匠手巧遥相呼应。】不过他知道大家还得先摆 多少次真正的石门阵，不是用口，“也得用手。”【此句有深意。】王木匠看看自己结实的 突起了老茧的掌心，说不出由于哪一种情感，不由得感叹了一下：“我这双手呵！”【卞之 琳用小人物对和平生活的憧憬，写出抗战军民的乐观情绪和必胜信念，最后的细节给人一种 怅惘的同时，也留下了无限激情。】 延安，1938 年秋(有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 用煤油箱改造水桶子，既说明王木匠手巧，也为后文故事情节发展埋下伏笔。 B. 王木匠讲故事不乏新意识，他的灵感除了来自“八阵图”，还来自“一点新闻”。 C. 石门阵故事取材于政治指导员的报告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均确有其人。 D. 王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱，他对着自己的手发出了感叹。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以王木匠重提诸葛亮八阵图战事开头，再写村民们的表情神态，这样，石门阵故事还未正式展开， 王木匠擅长讲故事的形象就已经确立起来了。 B. 小说描写村民们的面孔，用“带胡子的有，麻的有……”，而不用“有的带胡子，有的麻……”，突出 了不同面孔最显著的特点。 C. 小说调动了许多“声音”来配合王木匠的讲述，如小梅子等人的插话、王木匠的干咳声，乃至与故事毫 不相干的驴叫声，读来令人如临其境。 D. 小说讲了一个王木匠讲故事的故事，这种故事套故事的结构颇具匠心，不仅使小说叙事变得更为复杂， 同时也使小说的主题更加多元。 8. 王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法，这种讲述方法有什么效果？ 9. 小说中多次出现的“门”，在不同层面有不同含义，请结合文本加以分析。 【答案与解析】 6. B 【详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A. “也为后文故事情节发展埋下伏笔” 错。在后文未见照应。C. “‘麻子’‘小耳朵’等鬼子均确有其人”错。这些人物只是王木匠在讲故事时 使用的称呼，是他自己编的，从文中看不出“确有其人”。D. “王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中 的衣橱”错。文中只是说“他常常想做一张极精致的衣橱，已经设计了多年，总可以有做成的一天了”， 可见他是因为战乱才不能做。他对着自己的手发出感叹，也不是因为做不出完美的衣橱，从原文中来看， “不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵，不是用口，‘也得用手’”，他是感叹自己这手还得摆 石门阵。故选 B。 7. D 【详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“同时也使小说的主题更加多元”错。小 说的主题只有一个，那就是抗日。故选 D。 8. ①具有渲染效果，把故事描述得更充分②具有延宕效果，迟迟不讲下文，引发听众的好奇与追问。③能 够突出人物形象。比如文中使用反复手法写小鬼子进村前反复确认八路军已经走了，写出了他们的胆怯； 评分参考:每答出一点给 2 分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 【详解】本题考查学生分析鉴赏作品写作手法的能力。首先要在文中画出使用反复手法的语句，结合上下 文语境，分别体会其作用。第一处。“那条小街上有人吗？没有。那个院子里有人吗？没有。那堆小树丛 背后有人吗？没有”；第二处，“小耳朵的心是在一家老百姓的闺阁房里。八字胡子的心是在一家老百姓 的铁柜里。麻子的心是在一家老百姓的猪圈里”；第三处，“向左看：石头门。向右看：石头门。石头门。 石头门。石头门”。因为反复手法是王木匠讲故事过程中出现，分析效果时可从王木匠讲和听众听的角度， 以及对表现人物的角度进行分析。在内容上扣人心弦，引人入胜，让听众产生身临其境的感觉，具有渲染 效果，把故事描述得更充分。情节上具有延宕效果，迟迟不讲下文，可以抓住村民的注意力，引导听众的 思绪，让听众跟着讲述者的节奏走，表现王木匠擅长讲故事的特点，也使情节紧张跌宕，吸引读者阅读兴 趣。 9. ①现实生活中的门是木头门，洪子店村民以砖头堵门;②在王木匠的故事加工中，砖头门变成了“石头门”， 战斗故事随之变成了传奇的“石门阵”;③王木匠从现实中明白了“守住了大门，不用关二门”的道理，即 只有保卫国门，才能守护家门，才有实现“夜不闭户”的希望。 【详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象及其作用的能力。此题考查小说中“门”的含义，需要梳理文 本，由浅入深地思考。首先在文中找出写门的几处地方：“石门阵摆退鬼子兵”“他们什么也没有看见， 只看见门里堵满了石头——石头门”“只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都 烧光了”“守住了大门，不用关二门。对，把我们的门板烧掉呢，我们就夜不闭户”“倒认真地想起当真 到了处处夜不闭户的时代”。接着进行分类梳理，文中的“门”有三类：木门、石头门、没有门夜不闭户。 最后再结合小说的主旨，分别写出这三类门的作用或深层意味。 三、（古代诗文阅读和名句名篇默写）文化浸润，注重古今贯通 新 高 考 Ⅰ卷 试 卷 结 构 与 2020 年 新 高 考 卷 以 及 八 省 适 应 性 测 试 卷 一 致 ， 试 题 模 块 依 次 为 现 代 文阅 读Ⅰ、现 代文 阅 读Ⅱ、文 言文 阅 读、古 代诗 歌 阅读 、名 篇名 句 默写 、语 言文 字 运用、写 作 。 稳 定 的 结 构 有 利 于 考 生 保 持 稳 定 的 心 态 ， 发 挥 出 应 有 的 水 平 。 难 度 控 制 在 适 当 的 范 围 之 内 ， 与 往 年 层 级 水 平 相 近 ， 保 持 平 稳 ， 在 确 保 优 秀 考 生 能 够 脱 颖 而 出 的 同 时 ， 让 大 部 分 考 生 有 获 得 感 。 古 代 诗 文 阅 读 试 题 认 真 选 择 材 料 、 精 心 设 计 试 题 ， 把 考 查 重 点 放 在 考 生 的 语 文 能 力 和 素 养 上 ， 力 求 通 过 一 种 平 稳 平 和 的 方 式 考 查 出 考 生 的 能 力 水 平 ， 使 考 生 能 以 积 极 平 和 的 心态 正常发 挥，达 到服务 选拔的 目的。 汇 聚精 华 ，感 受 文 化经 典 的独 特 魅力 。 中国 优 秀 传统 文 化， 延 续发 展 几千 年 而 从未 中 断， 对 形 成 和 丰 富 民 族 精 神 、 陶 冶 道 德 情 操 等 ， 都 发 挥 了 十 分 重 要 的 作 用 。 语 文 试 题 取 材 古 代 文 化 典籍，让 考生 体 味、理 解中 国 传统 文 化，感 受文 化 经典 的 独特 魅 力。新 高考 Ⅰ卷 中的 文 言文 阅 读材 料 ，选 取自 《 通鉴 纪 事本 末•贞 观君 臣 论治 》 ，考 生在 解 题 答卷 的 同时 ，可 以 了解 古 代 重 视 民 生 、 强 调 法 治 、 君 明 臣 直 、 上 下 同 心 的 优 良 传 统 。 名 篇 名 句 默 写 中 ， 《 过 秦 论 》 都 总 结 秦 朝 统 治 者 因 骄 奢 而 亡 国 的 历 史 教 训 ， 《 游 褒 禅 山 记 》 阐 释 追 求 人 生 理 想 与 志 向 毅 力 的 关 系。 历史上 积累和 储存的 处理人 与社会 、自然 关系 的认知 和经验 在今天 仍有借 鉴意义。 古 代诗 文 部分 的命 题遵 循 语文 教 育 规律 ，对 标《普 通高 中 语文 课 程 标准 》，呼 应高 中 育人 方 式 改 革 ， 深 化 基 础 性 考 查 ， 有 效 呈 现 高 质 量 的 课 堂 教 学 成 果 ， 展 现 了 教 与 考 的 有 效 衔 接 、 学与 用的有 机统一 、知识 与能力 的相融 相生。 适 度关 联 教材 内 容，命 题的 选 材与 设 问 从教 材 合理 迁 移，考 查考 生 知识 积 累 的广 阔 度与 应 用 的灵 活 度。例 如新 高 考Ⅰ卷 古代 诗 歌阅 读《寄 江州 白 司马 》一 诗的 寄 赠对 象 是考 生 极为 熟 悉 的 唐代 大 诗人 白 居易 ，考 生对 课 文《 琵 琶行 》中 “座 中泣 下 谁最 多 ？江 州 司马 青 衫湿 ”印 象深 刻，试 题选 项 提到 “这 首诗 的 写作 时 间 应该 与 白居 易 的《琵 琶行 》比 较接 近 ”，引 发考 生 对已 有知 识的联 想与迁 移，并 作出正 确判断 。 新 高考 名 篇名 句 默 写设 计 了一 道 开放 性 试题 ，答 案并 非 唯一 ，这 一形 式 令人 耳 目 一新 。如 新 高考Ⅰ卷 ：项 羽破 秦 入关 ，三 分关 中 之地 ，以 秦降 将 章邯 为 雍王 、司 马欣 为 塞王 、董 翳为 翟 王，合 称“三 秦”。从 此 “三 秦 ”作 为一 个 地理 名 词 ，频 繁在 古 诗词 中 出 现 。答 案示 例 包括 “城 阙 辅三 秦，风 烟望 五 津”“心 折此 时 无一 寸 ，路 迷何 处 见（是 ）三 秦”“镜 写三 秦 色，窗 摇八 水 光”“三 秦流 血 已成 川 ，塞 上黄 云 战马 闲 ”等 等 。这 种考 查 方式 既 符合 课 程 标准 要 求，又 给 了 喜 爱 古 诗 词 的 考 生 更 多 的 作 答 空 间 ， 考 查 的 重 点 由 固 定 篇 目 的 记 忆 理 解 转 变 为 中 华 优 秀 传 统文 化素养 的积淀 。 （一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 唐高祖武德九年秋八月甲子．．，太宗即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟 及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎 德彝对曰：“上皇敦睦九族，大封 宗室．．，自两汉以来未有如今之多者，爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕为天 子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不 降。上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切 身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉史，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！” 自是数年之后，海内．．升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以 政道。对曰：“隋主好自专庶务．．，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天 下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考 其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史 受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也， 恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥 每事皆然，何忧不治？” 臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞， 君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。 （节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍 封宗子于天下利乎/ B. 初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍 封宗子/于天下利乎/ C. 初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍 封宗子于天下/利乎/ D. 初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍 封宗子于天下/利乎 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，文中是纪日。 B. 宗室，是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓，历代皇族例称为宗室。 C. 海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内。 D. 庶务，指国家的各种政务，后来指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗赞同封德彝的意见，认为天子应该养育百姓，不应辛劳百姓以养活自己的宗族，于是将有功者之 外的宗室郡王全都降格为县公。 B. 在讨论制止偷盗一事时，有人提出用重法治理，唐太宗认为应减轻赋税，选用清官，使百姓衣食无忧， 严刑峻法反而不能达到目的。 C. 唐太宗向张玄素询问政事，张说隋亡在于君王专权，以致下谀上蔽，若君王能分任贤能之臣，考核成败， 赏罚分明，一定能够大治。 D. 裴矩是隋朝的旧臣，进入唐朝后，忠于国事，不做面从之臣，敢于进言，对唐太宗的不当行为谏诤，受 到唐太宗的认可和当众表扬。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上患吏多受赇，密使左右试赂之。 （2）君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。 14. 文末《资治通鉴》的作者司马光评价说“君者表也，臣者景也”，这句话说的是什么道理？他这样说 的目的是什么？ 【答案与解析】 10. B 【详解】本题考查学生文言文断句的能力。“强宗室”是“镇天下”的目的，中间不能断开，“故” 表结果的连词，引领下文，“故”前断开，所以排除 A、D；“虽”为连词，经常用于句首，所以在“虽” 前面断开，“皆为王”作谓语，主谓间不该断开；“遍封宗子”中“宗子”作宾语，“子”后断开；“于 天下利乎”，这是疑问句，承前省略主语“此（这样做）”，独立成句。据以上分析排除 C。整句话的翻译 为：起初，高祖想以加强皇室宗族的力量来威镇天下，所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们 的儿子，即使童孺幼子均封为王，达数十人。为此，太宗语气和缓地征求群臣的意见：“遍封皇族子弟为 王，对天下有利吗？”故选 B。 11. D 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“跟军国大事相关的各种急务” 错误。庶务，就是指国家的各种政务。亦指这些事务的经办人员。故选 D。 12. B【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“严刑峻法反而不能达到目的”错误。由原文“安 用重法耶”可知，太宗认为没有必要使用严刑峻法，并非否认严刑峻法的作用，选项概括不准确。故选 B。 13(1)(4 分)皇上担心官吏中多有接受贿赂的，暗地里叫身边人贿赂官员进行试探。 (2) (4 分)君主厌恶听到自己的过错，忠臣就会变为佞臣;君主喜爱听到正直的言论，佞臣就会变成忠臣。 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 第一句话的得分点为：“患”，担心；“赇”，贿赂；“左右”，身边的人。 第二句话的得分点为：“恶”，讨厌；“过”，过错；“佞”，谄媚。 14.(3 分)第一问(2 分):臣下就像君主的影子，随着君主的好恶而行动。第二问(1 分):告诚后世君主要正道直 行，起表率作用。评分参考:意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 【详解】本题考查学生理解文章内容、把握作者写作目的的能力。首先要解释“君者表也，臣者景也”这 句话，《资治通鉴》是一部专为皇帝编撰的介绍历代兴亡得失的作品，其创作目的就是告诫君主如何吸取 历代教训，这为考生作答给出了提示。司马光的评价源于上文对唐太宗三个善于纳谏的故事，说明君王要 提升自己的道德和执政水平，上行下效，成为臣子的表率，实现良好的君臣互动。 参考译文： 唐高祖显德九年秋天八月甲子这一天，唐太宗在东宫显德殿即位。起初，高祖想以加强皇室宗族的力 量来威镇天下，所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子，即使童孺幼子均封为王，达数 十人。为此，太宗语气和缓地征求群臣的意见：“遍封皇族子弟为王，对天下有利吗？”封德彝回答道： “太上皇亲善厚待皇亲国戚，大肆分封宗室，自东西汉以来都没有如此之多。封给的爵位既高，又多赐给 劳力仆役，这恐怕不能向天下人显示自己的大公无私吧！”太宗说：“有道理。朕做天子，就是为了养护 百姓，怎么可以劳顿百姓来养护自己的宗族呢！”十一月，庚寅（初五），将宗室郡王降格为县公，只有 功勋卓著的几位不降。唐太宗和群臣讨论如何平息盗贼。有人请求用严格的法令来禁止，太宗面含嘲笑着 说：“百姓之所以成为盗贼，是因为赋税劳役繁重，官吏贪污，民众饥寒切身，所以才不顾廉耻的。朕应 当捐弃奢华，减少费用，轻徭薄赋，任用清廉的官员，让百姓衣食有余，自然就不做盗贼了，哪里需要用 重法！”这样过了几年以后，天下太平，路不拾遗，外面的大门都不用关闭，商旅之人可以在荒郊野外露 宿都不用担心治安问题。太宗听说了景州录事参军张玄素的名声，召见他询问政道，张玄素答道：“隋主 喜欢自己把持所有事务，不愿意信任群臣，因此群臣恐惧，只知道受命奉行而已，没有敢违抗的。以一人 的智慧决定天下事，即使能够做到得失相半，犯的错误也已经很多了，加上君主被下面阿谀奉承所蒙蔽， 不亡国还等什么！陛下如果能够谨慎地选择群臣，将政事分别交付给他们，自己安坐在朝廷上考查其成败 而施以刑法或者赏赐，如果能够这样，何必担心天下治理不好呢？太宗认为他说的很有道理，将他升为侍 御史。太宗担心官吏中多有接受贿赂的，便秘密安排身边的人去试探他们。有一个刑部的司门令史收受绢 帛一匹，太宗得悉后想要杀掉他。民部尚书裴矩劝谏道：“当官的接受贿赂，罪的确应当处死；但是陛下 派人送上门去让其接受，这是有意引人触犯法律，恐怕不符合孔子所谓‘用道德加以诱导，以礼教来整齐 民心’的古训。”太宗听了很高兴，召集文武五品以上的官员，对他们说：“裴矩能够做到在位敢于力争， 并不一味地顺从我，假如每件事情都能这样做，国家怎么能治理不好呢？” 臣司马光曰：古人说过：君主贤明则臣下敢于直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐则是忠臣，不是他的 品性有变化。君主讨厌听人揭短，则大臣的忠诚便转化为谄谀；君主乐意听到直言劝谏，则谄谀又会转化 成忠诚。由此可知君主如同测影的表，大臣便似影子，表一动则影子随之而动。 （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 寄江州白司马① 杨巨源 江州司马平安否？惠远东林住得无②？ 湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。 题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。 莫谩拘牵雨花社③，青云依旧是前途。 【注】①江州白司马：即白居易。②惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。③莫谩：不要。雨花社：指佛教讲 经的集会。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 根据内容分析，这首诗的写作时间应该与白居易的《琵琶行》比较接近。 B. 第三句使用“一衣带水”的典故，表现出朋友之间“天涯若比邻”之意。 C. 第六句中的“病鹤”指的是白居易，他怀恋长安，时常遥望京城的宫阙。 D. 诗人最后开解朋友，目前虽然身处贬谪之中，但未来的前途依然很远大。 16. 前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。 【答案与解析】 15. B【详解】本题考查学生理解思想内容、赏析艺术特色的能力。B.第三句是说诗人曾经听说湓水萦绕像 衣带，是对此地景物的描绘，并未有表现朋友间“天涯若比邻”之意，此项对用典解释有误。故选 B。 16. ①“劝诚”是这首诗的主旨，诗人在尾联点明该主旨，劝说白居易不要沉迷于宗教，消磨了志气，要对 人生充满信心;②诗歌的第二句在问候中提到僧人和寺庙，为结尾正式的劝诚做了铺垫。评分参考:每答出 一点给 3 分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 【详解】本题考查学生理解分析思想内容的能力。题干中的“含委婉劝告之意”，已提示考生解答此题的 关键，诗人采用哪些手法劝告了什么，既要对诗句的表现手法作出判断，又要体会出诗句中隐含的意思。 诗中体现劝告之意的是 “惠远东林住得无？”和“莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途”两句。前者借典故 用问句，后者直接表达劝慰之意。只要结合这两句诗，把诗人蕴含其中的意思和情感答出即可。第二句“惠 远东林住得无”用“惠远”“东林”两个意象，表现高僧的淡泊遁世的态度，“住得无？”以问句的形式， 委婉地表达了对白居易出入佛寺的关切以及劝告，含蓄地劝诫友人不要轻易产生逃避、厌弃官场的情绪。 尾联中“莫谩”“青云依旧”等词语，直接劝告友人不要过度沉浸在佛法当中，相信自己依然可以青云直 上，表达前途无量的勉励之意。 （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）（福建、湖北、广东、湖南、河北）（1）《庄子·逍遥游》中 说，到郊野去的人，只带一日之粮当天回来，肚子还饱饱的；到百里之外去的人，则需要“ ”；而 去往千里之外的人，就必须“ ”。（2）在《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌见到了徐公，先是仔细观 察，感觉自己没有徐公美，然后“ ， ”，最终认定自己确实不如徐公美。（3）项羽破秦入关，三 分关中之地，以秦降将章邯为雍王、司马欣为塞王、董翳为翟王，合称“三秦”。从此“三秦”作为一个地理名 词，频繁在古诗词中出现，如“ ， ”。 【答案】(1)宿舂粮 三月聚粮(2)窥镜而自视 又弗如远甚 评分参考:每答对一空给 1 分，有错别字该空不给分。 (3)示例一:城阙辅三秦 风烟望五津 示例二:心折此时无一寸 路迷何处见(是)三秦 示例三:镜写三秦色 窗摇八水光 示例四:三秦流血已成川 塞上黄云战马闲 评分参考:每答对一空给 1 分，有错别字该空不给分。 如有其他答案，只要符合要求，即可给分。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）（山东）（1）贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份，说他不 过是个“ ， ”，且是被迁戍的兵卒。（2）在《游褒禅山记》中，王安石陈述自己的感悟： 力量足以达到目的却未达到，“ ， ”；而尽了自己的努力仍未达到，便可以无所悔恨。（3）《楚 辞·招隐士》中有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的经典句子。从此之后，将“王孙”与青草一起吟咏，成了古 典诗词中表现隐逸、离别等情感的一个传统，如“ ， ”。 【答案】 (1). （然陈涉）瓮牖绳枢之子 (2). 氓隶之人 (3). 于人为可讥 (4). 而在己为有悔 (5). 随意春芳歇 (6). 王孙自可留 【详解】 本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 注意以下字形：瓮、牖、枢、氓、己。（3）补充：1.春草明年绿，王孙归不归 (白居易《赋得古原草送别》)2. 又送王孙去，萋萋满别情。(李白《送友人》） 四、（语文文字运用）设计精心，能力素养在平稳开放中得以区分 风 声雨 声 读书 声，声 声入 耳；家 事国 事 天下 事 ，事 事关 心 。惟 有思 考 能让 青 年 更快 地 精神 成 人 。2021 年 语 文 试 题 凭 借 高 考 这 个 高 聚 焦 平 台 ， 通 过 试 题 取 材 和 设 计 ， 在 引 导 坚 定 文 化 自 信、提 升道 德 品质 、厚 植家 国 情怀 方 面，进 行了 有 益的 尝 试 ，实 现了 “以 文化 人”的 目标 。语 言 运 用 题 设 计 精 心 ， 古 今 融 通 ， 有 利 于 激 发 时 代 精 神 。 我 们 知 道 中 华 文 化 贯 通 古 今 ， 既 承 载 历 史 、 传 承 历 史 ， 又 连 接 现 实 、 服 务 现 实 、 开 拓 未 来 。 独 具 特 色 、 博 大 精 深 的 中 华 文 化 ， 为 中 华 民 族 克 服 困 难 、 生 生 不 息 提 供 了 强 大 精 神 支 撑 。 坚 定 文 化 自 信 ， 是 事 关 国 运 兴 衰 、 事 关 文 化 安全、事 关民 族 精神 独 立性 的 大问 题 。新 高考 Ⅰ卷 语 言文 字 运用 的 语段 之 一话 题 是“元 宵节” 的“闹 元宵 、学‘四 史 ’”文 明实 践 示范 活 动 ，语 段的 核 心意 旨 为“民 俗与 党 史彼 此 交融 ，传 统与 现 代 交 相 辉 映 ” 。 选 择 日 常 生 活 话 题 入 题 。 积 极 呼 应 课 程 标 准 ， 考 查 考 生 基 础 知 识 积 累 的 厚 重程 度与素 养形成 的层次 水平。 试 题依 托 于两 则 语 料，将 词汇 、修 辞 、病 句修 改 、衔 接连 贯 等 内容 ，纳 入相 应 的语 言 情 境 中 综合 考 查， 取 消了 原 有的 单 题形 式 。《 普通 高 中语 文 课程 标 准 》以 语文 学 科核 心 素养 为 纲， 设 计 “语 文 学 习 任 务 群 ”， 要 求 以 任 务 为 导 向 ， 引 导 学 生 在 运 用 语 言 的 过 程 中 夯 实 语 文 知 识 积 累 、 提 升 语 文 素 养 。2021 年 语 文 试 题 在 对 标 “学 习 任 务 群 ”的 考 查 方 面 进 行 了 新 的 尝 试 。 语 言 文 字 运 用注 意 了 能 力 考查 的 全 面 性 、 多样 性 、 层 次 性。 如 新 高 考Ⅰ卷 第 21 题 考 查 语篇 衔 接， 在 试 题 设 计 上 ， 建 立 材 料 选 择 、 情 境 设 置 和 任 务 要 求 的 逻 辑 联 系 ， 将 多 种 能 力 的 考 查 融 于 一 题 。 2021 年 高 考 语 文 命 题 落 实 《 总 体 方 案 》 ， 在 “ 改 变 相 对 固 化 的 试 题 形 式 ， 增 强 试 题 开 放 性 ， 减 少 死 记 硬 背 和 ‘ 机 械 刷 题 ’ 现 象 ” 等 方 面 做 了 积 极 探 索 。 通 过 新 题 型 的 设 置 、 情 境 化 考 查 方 式 的 丰 富 ， 扩 大 试 题 的 开 放 性 与 灵 活 性 ， 使 考 生 正 确 有 效 地 运 用 习 得 的 语 文 知 识 与 能 力， 在学习 和生活 实际中 学以致 用。 三、语言文字运用(20 分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共 3 小题，11 分) 阅读下面的文字，完成 18～20 题。 欢快的锣鼓敲起来，欢腾的雄狮舞起来。“闹元宵、学‘四史’”文明实践示范活动昨日在市 文化艺术中心隆重举行，活动分为“四史”猜谜颂红色文化、非遗展示传民俗文化、戏曲联唱扬传 统文化三个篇章。民俗与党史彼此交融，传统与现代 。 元宵线上活动直播间里 ，一场关于党史知识和传统民俗知识的直播宣讲“圈粉”无数， 辖区党员、青年志愿者以及现场观众 地进入直播间，感受节日的欢快气氛。宣讲员平易的 话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气，导致收看直播的群众既听得进又记得牢。 传统文化展现传统节日，传统节日传承传统文化。剪纸灯谜，描绘城乡风物；秧歌花鼓，传播 时代精神。火树银花踏歌行，古风新韵颂文明。一席 的文明盛宴，让市民近距离感受到传统文 化的深厚魅力和传统节日的浓厚氛围。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3 分) A.交相辉映 喧闹无比 络绎不绝 原汁原味 B.相互映衬 热闹非凡 连绵不断 原汁原味 C.相互映衬 喧闹无比 连绵不断 汁醇味正 D. 交相辉映 热闹非凡 络绎不绝 汁醇味正 19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3 分) A.宣讲员话语平易，口吻幽默，宣讲内容也十分接地气，这导致收看直播的群众既听得进又记得 牢。 B.宣讲员话语平易，口吻幽默，宣讲内容也十分接地气，导致收看直播的群众既听得进又记得牢。 C.宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气，这使得收看直播的群众既听得进又 记得牢。 D.宣讲员平易的话语、幽默的口吻以及十分接地气的宣讲内容，使得收看直播的群众既听得进又 记得牢。 20.文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。(5 分) 【答案与解析】 18. D 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。交相辉映：意指各种光亮、色彩等互相映照。多用于 形容美好的景象。互相映衬：是利用客观事物之间相似或相反的关系，以次要形象映照衬托主要形象的写 作技法。根据语境“民俗与党史彼此交融”，可知两者是不分主次的，所以“传统和现代”也是不分主次， 所以选“交相辉映”合适。喧闹无比：是指声音特别嘈杂，周围环境不安静，导致的结果就是人的心里很 烦闷，含贬义。热闹非凡：形容热闹的场面或景象。语境是指元宵线上活动直播间里的圈粉无数的火爆场 面，选“热闹非凡”合适。络绎不绝：用来形容人、马、车、船等连续不断。连绵不断：形容连续不止， 一直都不中断。语境是指青年志愿者以及现场观众不断地进入直播间，选“络绎不绝”合适。原汁原味： 比喻事物本来的、没有受到外来影响的风格。汁醇味正：形容菜肴美味。根据后文形容的是“文明盛宴” （使用了比喻），照应喻体，选“汁醇味正”合适。故选 D。 19. D 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画波浪线的句子有两处语病，一是“平易的话语， 幽默的口吻以及宣讲内客十分接地气”中，并列成分结构混乱，应该词性相同结构一致，可改为“话语平 易，口吻幽默，宣讲内容也十分接地气”，或者“平易的话语，幽默的口吻以及十分接地气的宣讲内容”； 二是“导致”使用不当，“导致”后常用于不好的结果，用于“群众既听得进又记得牢”不恰当，可改为 “使得”。A．“导致”使用不当；“这”指代不明确，句子有歧义。B．“导致”使用不当。C．“平易 的话语、幽默的口吻以及宣讲内容十分接地气”并列成分结构混乱，令人费解；“这”指代不明确，句子 有歧义。故选 D。 20. ①分析对偶构成: 结构相同，字数相等，意义对称，尾字仄起平收。意义紧密相连。“剪纸灯谜”和“秧 歌花鼓”都是传统民间艺术名称，两两相对;“描绘”和“传播”、“城乡”和“时代”、“风物”和“精 神”也都是两两相对 ②表达效果:形式整齐，节奏感强，朗朗上口，有助于烘托节日的欢快气氛。 评分参考:答出①给 2 分，答出②给 3 分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法、理解表达效果的能力。对偶的构成从结构、字数、意义、 声调等角度去分析，表达效果应结合内容从语言、节奏、感染力、思想内容等角度进行分析。“剪纸灯谜， 描绘城乡风物；秧歌花鼓，传播时代精神”中“剪纸灯谜”和“秧歌花鼓”都是并列式的名词性词组，且 上下联的意思是相近相关的，都是传统节目，对仗非常工整。“描绘城乡风物”和“传播时代精神”都是 动宾式结构，“描绘”对“传播”，都是动词，名词“城乡”对应“时代”，名词“风物”对应“精神”， “城乡风物”“时代精神”都是偏正式结构，词性相同，意思相近，且对仗非常工整。上下两句结构相同， 内容上相关，构成一组对偶句。“剪纸灯谜，描绘城乡风物；秧歌花鼓，传播时代精神”运用对偶（对仗） 的形式，长短句结合，句式整齐中富有变化，“剪纸灯谜”“秧歌花鼓”均选择了典型的节日活动，由点 带面，凝练集中地概括了我国传统节日的节目内容各具特色、缤纷多彩花样繁多的特点，“描绘城乡风 物”“传播时代精神”形容传统节日的价值和作用。形式上整齐匀称，节奏感强，抑扬顿挫，音韵和谐， 读起来朗朗上口，便于传诵。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共 2 小题，9 分) 阅读下面的文字，完成 21～22 题。 近日一组拍自南极科考站附近的照片引发关注，照片里的雪竟然不是白色的，而变成红色和绿 色混杂的“西瓜雪”。有研究人员分析，（ ）。雪衣藻十分耐寒，广泛分布在北极、南极及 其岛屿等极端冰雪环境中。 ① ，它们处于冬眠静止状态，但是一旦阳光足够温暖，藻类就开 始了春季复苏。雪衣藻 ② ，成熟后会产生类胡萝卜素而变为红色，这使它们呈现出从绿色到 红色的“西瓜色”。 研究人员表示，近年南极温度升高为藻类的生长提供了便利条件，虽然雪衣藻本身没有危害，但是 会降低雪反射的阳光量，从而 ③ ，而融雪速度的加快可能使得极地冰雪消融失控，应引起足 够的重视。 21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3 分) A.雪变色是微型藻类雪衣藻大量繁殖的结果 B.雪变色是因为雪衣藻这种微型藻类的大量繁殖 C. 微型藻类雪衣藻大量繁殖引起了雪变色 D. 雪衣藻这种微型藻类大量繁殖引起了雪变色 22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超 过 8 个字。(6 分) 【答案与解析】 21. A 【详解】本题考查学生语言表达之连贯能力。阅读文段，厘清上下语句逻辑关系。上文提到“有 研究人员分析”可得出下文需回答雪为什么会变色的原因，叙述主语应为“雪变色”。CD 的叙述对象是 “雪衣藻”，所以排除 CD。再依下文叙述对象是“雪衣藻”得知 B 中的“雪衣藻这种微型藻类”强调的不 是雪衣藻，而是“这种微型藻类”，所以排除 B。故选 A。 22. 示例:①在寒冷的冬季②生长期呈绿色③加快融雪速度 评分参考:每写出一处给 2 分。意思答对即可。 字数不合要求，酌情扣分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。如①寒冬时节/在寒冷的冬季②最 初是绿色的/未成熟时是绿色的/年轻时是绿色的③加快了融雪的速度 【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，根据上文“它们处于冬眠静止状态”得出这 里应填雪衣藻在什么样的条件下会冬眠，而根据后面的“但是一旦阳光足够温暖”可推知，这里应该是说 雪衣藻在气温较低的时候会冬眠，所以此处可填“寒冬时节/在寒冷的冬季”。.第二空，根据下文“成熟后．．． 会产生类胡萝卜素而变为红色”得知，第二空是填雪衣藻不成熟时．．．．的颜色。再根据后文“呈现出从绿色到．．．． 红色．．”的变化可知，不成熟时的颜色应该是绿色。由此可知，这里可填“最初是绿色/未成熟时是绿色的/ 年轻时是绿色的”。第三空，根据下文“而融雪速度的加快可能使得极地冰雪消融失控”可知，这是对上 文现象产生的结果的阐述，故可推测降低雪反射阳光量会加快了冰雪消融的速度，所以此处应填“加快了 融雪的速度”。 五、（写作）特殊的成人礼，彰显精神思辨性 作 为第 三 批进 入全 国 新高 考 的江 苏、河 北、辽 宁、福 建、湖 北、湖 南 、广 东、重 庆八 省 市， 今 年 的 高 考 将 集 体 完 成 一 个 “ 华 丽 的 转 身 ” 。 作 文 考 什 么 ？ 会 以 怎 样 的 形 式 怎 么 考 ？ 人 们 都 在 焦 急 中 等 待 ， 在 等 待 中 证 实 ， 留 存 于 人 们 心 中 近 一 年 的 疑 问 终 将 尘 埃 落 定 。 因 此 ， 今 年 新 高考Ⅰ 卷的 这道作 文题无 法不引 人关注 。 当 这道 作 文试 题 露 出其“庐 山真 面 目 ”时 ，有 人惊 呼 ：怎 么是 材 料作 文 ？ 说好 的“任 务驱 动”呢？ 也有人 感叹甚 至哀叹 ：一年 的“ 任务 驱动”付诸 东流了 …… 今 年全 国 高考 语 文 的 8 套 试卷 9 道 作文 题 ，材 料作 文 是一 统 天 下的 。但 是 ，如 果我 们 仔细 研 究 就 会 发 现 ， 这 道 作 文 其 实 也 带 有 明 显 的 “ 任 务 驱 动 型 作 文 ” 的 痕 迹 ， 玄 机 就 隐 藏 在 “ 以 上 论 述 具 有 启 示 意 义 ” 一 句 引 导 语 中 ， 这 与 今 年 全 国 乙 卷 作 文 的 “ 上 述 材 料 能 给 追 求 理 想 的 当 代 青 年 以 启 示 ” 异 曲 同 工 。 因 此 ， 这 是 一 道 “ 材 料 作 文 ” 与 “ 任 务 驱 动 ” 合 二 为 一 、 有 机 结合 的特色 鲜明的 作文试 题，我 们不妨 暂时称 之为“后任 务驱动 式材料 作文 ”。 全 国新 高 考 I 卷 具有 较 强的 开 放 性 ，考 生可 发 挥的 空 间 很大 。尤 其全 国 新高 考 I 卷 中所 引 毛 泽 东 《 体 育 之 研 究 》 里 的 话 ， 即 便 不 作 引 申 ， 就 谈 体 育 与 健 康 ， 考 生 仍 有 话 可 说 ， 这 样 的 话 题 贴 近 个 人 的 生 活 ， 不 太 容 易 写 成 大 话 、 空 话 、 套 话 。 人 的 身 体 天 生 各 有 强 弱 势 ， 但 仍 可 通 过 体 育 锻 炼 ， 实 现 弱 到 强 的 转 变 ， 强 调 在 既 定 环 境 中 ， 人 的 主 观 能 动 性 的 重 要 性 。 人 生 处 于 优 势 地 位 时 ， 不 应 沾 沾 自 喜 ， 疏 于 努 力 ； 处 于 弱 势 地 位 时 ， 不 必 自 卑 ， 去 拼 搏 努 力 ， 也 可 实 现 从 弱 至 强 的 逆 转 。 尤 其 目 前 整 个 世 界 正 处 于 新 冠 疫 情 的 威 胁 之 中 ， 健 康 问 题 早 已 引 发 大 家 的 思 考 。 往 大 里 写 ， 可 在 “ 时 代 — 青 年 — 体 魄 ” 体 系 中 探 讨 “ 少 年 强 则 中 国 强 ” ， 如 分 析 当 下 青 年 “ 亚 健 康 ” 状 况 ； 往 小 处 说 ， 可 结 合 自 己 成 长 过 程 中 的 个 体 经 验 ， 在 种 种 “ 变 化 ” 中 展 示 个 人 思 考 。 而 且 ， 毛 泽 东 的 论 述 带 有 鲜 明 的 唯 物 主 义 发 展 观 、 辩 证 法 等 思 想 ， 考 生 同 样 可 以 将 材 料 作 为 一 种 “ 方 法 论 的 启 示 ” ， 结 合 自 己 的 经 验 与 学 识 展 开 自 己 的 分 析 。 钟 南 山 院 士 年 过 八 旬 ， 依 然 坚 持 锻 炼 ， “ 一 身 腱 子 肉 ” ， 照 片 早 就 在 网 络 爆 红 ； 而 目 前 很 多 年 轻 人 却 选 择 “ 宅 ” ， “ 葛 优 瘫 ” 和 “ 躺 平 ” 这 两 个 最 新 的 现 象 也 能 完 美 契 合 毛 泽 东 的 观 点 。 倘 若 以此 对比为 切入点 ，估计 也不会 得分太 低。 当 然还 可 以讨 论 得 深入 一 些。强 者可 以 变弱 ，弱 者也 可 以变 强，抓 住这 个 辩证 法 思 想做 更 大 的 文 章 。 若 能 结 合 东 西 方 哲 学 来 加 深 论 述 ， 内 涵 就 更 广 了 。 如 老 子 说 ， “ 天 下 之 至 柔 ， 驰 骋 于 天 下 之 至 坚 ” ， 马 克 思 认 为 ， “ 事 物 在 一 定 条 件 是 可 以 相 互 转 化 的 ” 。 毛 泽 东 自 身 就 是 一 个 很 好 的 例 子 ， 经 常 洗 冷 水 澡 ， 晚 年 还 能 横 渡 长 江 ， 这 就 是 从 他 身 体 方 面 说 的 从 弱 到 强 ； 再 结 合 他 领 导 的 中 国 革 命 事 业 ， 也 是 从 弱 到 强 的 一 个 过 程 。 如 果 将 这 个 过 程 讲 精 彩 了 ， 展 现 出自 己丰富 的党史 知识， 得分点 肯定也 不少。 若 能 关 注 毛 泽 东 1917 年 作 此 文 时 的 时 代 背 景 并 与 现 在 做 一 个 对 比 ， 甚 至 将 这 段 话 与 梁 启 超 的 “ 新 民 说 ” 联 系 起 来 ， 这 与 单 论 文 本 “ 体 育 之 效 ” 相 比 ， 视 野 也 会 开 阔 得 多 。 熟 悉 《 新 青 年 》 杂 志 的 人 都 知 道 ， 发 表 毛 泽 东 （ 当 时 他 用 的 笔 名 是 “ 二 十 八 画 生 ” ） 此 文 的 当 期 杂 志 上 还 有 陈 独 秀 、 李 大 钊 等 人 的 文 章 ， 所 论 皆 与 青 年 、 革 命 、 觉 悟 有 关 。 有 几 个 关 键 之 处 是 需 要 大 力 着 墨 的 ： 强 者 滥 用 其 强 ， 然 后 转 为 弱 ， 那 么 就 要 有 特 别 准 确 的 例 证 ， 比 如 纳 粹 、 日 本 军 国 主 义 ； 弱 者 勤 自 锻 炼 ， 增 益 其 所 不 能 ， 也 会 变 强 ， 如 何 展 现 出 弱 者 变 强 也 需 要 用 历 史 事 实 来 充 实 ， 估 计 很 多 考 生 都 有 政 治 敏 感 ， 会 结 合 中 国 共 产 党 的 百 年 奋 斗 史 来 写 。 但 大 家 都 这 样类 比，如 何写出 个人视 角、成 一家之 言，就 需要 深思了 。 最 后一 句 话是 材 料的“ 文 眼”，需 要注 意 。毛 泽东 说 自己“弱 ”，一 方面 指 的是 对 自己 的 清 醒认 识 ，也 是 一种 谦 虚、 谦 卑的 态 度， 更 是指 中 国当 时 的状 态 ，而“ 天 之诱 我 以至 于 强 ”， 这 就是 他 的理 想 追求 ， 他的 气 势与 气 概。 天 ，其 实是 天 道， 就 是奋 斗 历程 与 历史 规 律的 结 合。 这 样 的 思 考 ， 可 导 向 对 生 命 哲 学 本 身 的 思 考 ， 也 可 以 以 身 体 隐 喻 国 体 ， 导 向 对 国 家 、 世 界 局 势， 对政治 哲学本 身更深 的思考 。 全 国 新 高 考 I 卷 题 目 ， 所 蕴 含 的 理 念 都 充 满 辩 证 色 彩 ， 既 肯 定 人 力 、 修 为 的 作 用 ， 也 强 调 规 律 、 道 的 作 用 。 这 些 理 念 的 分 析 和 辨 正 ， 可 让 考 生 在 不 同 方 面 受 益 。 惟 有 深 入 思 考 能 让 人 更 快 地 精 神 成 人 。 有 一 句 话 说 得 非 常 好 ， “ 文 运 同 国 运 相 牵 ， 文 脉 同 国 脉 相 连 ” 。 我 们 固 然 需 要 科 技 的 发 展 、 管 理 的 进 步 、 生 产 力 的 提 升 ， 也 需 要 有 “ 文 ” 作 为 核 心 载 体 来 诠 释 我 们 的民 族精神 、国家 价值。 四、写作(60 分) 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分) 1917 年 4 月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出： 人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最 终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者 不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。 以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； 不少于 800 字。 作文 题评析 【材料解读】 作文材料是和历史有关的材料，尽管没有讲历史事件，但讲了历史人物在特定历史条件 下的言论。因此作文命题反映了读史大背景下的集体心理，既要表达文化自信又要体现汲取历 史营养摆脱新的困境。在新文化运动的历史巨变之时，《新青年》中所有的文章都是思想启蒙 的钟声、救国图强的号角，因而《体育之研究》自然不会被读者当作单纯谈论体育的文章。文 章在讲透体育道理的同时无不对人们有着强烈的激励色彩，个人的除弱变强就是民族的除弱变 强。而“生而强者如果滥用其强”者，自然会被人们联想为当时压在中国人民头上的帝国主义、 封建主义的大山。强弱变化、此消彼长，正是那个时代思想领袖最想表达、最能感染民众的理 想。 【作文类型】 这是一个没有具体情境限制的作文，即有别于以往的情境下任务驱动型作文，需要考生 完成一般任务。一般任务有两大类，第一类是对社会现象的评说，如 2020 年江苏卷、2018 年 上海卷。第二类是对作文材料的阐释与发挥，如 2020 年上海卷、2020 年上海卷。本题属于第 二类，而且侧重于“发挥”。“发挥”的明确提示是“以上论述具有启示意义”。“启发”首 先是实现触类旁通、由此及彼、由个别到一般的认识过程。“启发”其次是材料体现的论述逻 辑对我们思维的帮助。 【思维范式】 阐释类最常见、最行之有效的方法是“由内涵到外延”。发挥类的触类旁通、由此及彼， 最常见的是“充分发掘类比意义”。如果考生选择了阐释思路，那么如何做到“由内涵到外延” 呢？首先理清作文材料“体育之效”的基本逻辑：“生而强者滥用其强则会使体变弱；体弱者 坚持锻炼可以使弱体变强。因此生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲。我生而弱，正是天诱 我锻炼变为强者。”这一逻辑就是“体育之效”的内涵。然后通过不断设置语境来将这一逻辑 具体化（外延化）：在经济图强、文化图强、科技图强、军事图强。“图强”自然有个前提的 设定，那就是“人强我弱”。在今天我国屡遭打压围堵，就说明了寻求突破中的强弱关系，因 此各种语境的设定学生可以联系目前经济战、科技战的现实。由此考生也可联想到八省联考作 文“铭记历史，迎接挑战”之“挑战”的思路。经济图强、文化图强、科技图强、军事图强， 是横向语境设置，考生还可从纵向角度不断设置语境：追赶时我们要补短板抓弱项，伴跑时我 们也要补短板抓弱项，领跑时我们还要补短板抓弱项。这样我们不仅能够由弱变强，而且能永 远不会滥强而弱。每一个语境设置都可以成为一个写作段落。如果考生选择了发挥类思路，那 么怎么“充分发掘类比意义”呢？在体育（喻体）和其他事物（本体）建立尽量多的相似点或 可比点。相似点可比点越多，越能说明“以上论述具有启示意义”。 假如考生把经济设定为本体，从阶段性角度来说，身体的发育期就对应经济的发育期， 身体的快速成长期就对应经济的高速发展期，身体的成熟期就对应经济的饱和期。由于身体和 经济都在不断变化中，所以相对于强者，在不同的时期都会有弱项，抓好这些弱项是能不能变 强、能不能长久地强下去的关键。从锻炼的合规律性角度来说，体育锻炼和经济补短都需要循 序渐进，都需要讲究平衡，都需要发现新的弱项，都需要坚持不懈，等等。每一个相似点都可 以成为一个写作段落。如果考生把科技、文化、军事等设置为本体，也可参照上述思路来完成。 从今年的作文命题看，只要考生具备基本的语文素养，看清作文类型，就可根据思维的基本规 律来较好完成本次作文的写作。这就要求我们日常的作文训练，应该进行科学分类，每个类型 都要总结出行之有效、充分反映逻辑规律的方法来。 作文 题评析 作文是青年考生认识自我的最佳方式。我们称赞一篇作文写得好，其实就是称赞这篇作 文中有作者独特的发现和感受。如何发现生活的美，如何正确地看待人生和世界，如何不落俗 套地思考问题，这些都有赖于自我的建立。相同的作文题目，要学习找寻属于自己的角度，有 不同于别人的表达，这就是创造精神的培养。作文最需警觉的是公共表达，没有现成的结论可 用，不能照抄已有的表述，又要完成对一个人、一件事的记述，完成对一个问题的思索，那就 要开动自己的想象力，学会用自己的眼睛观察，自己的心感受，并善于捕捉和定格自己心灵世 界里的秘密。 这样的思维训练，是精神成人的过程，也是人类思想丰富性的具体表现。不少人担忧， 中国现在的一些孩子个性不足，创造力相对匮乏，他们困于各种考试而不敢有冒险精神，这或 许是一种现实，毕竟在强大的竞争压力面前，求稳是多数人的心理选择。要改变这种境况，作 文教育就是一个很好的入口，只有充分发展学生的想象力、思辨力、批判意识，才能更好地培 育出一个个有创新精神的自我。 审题立意永远是作文的第一步。这道作文的材料取自于 1917 年 4 月毛泽东主席在《新青 年》上发表的《体育之研究》一文，截取的是其中论述“体育之效”的部分内容。材料的内涵 丰富、层次鲜明，而渐进式思维和思辨性立意，则是这道作文审题立意的关键。 一、 突出渐 进式思 维 思维，决定着立意的深浅。突出渐进式思维是这道作文题的一大特色。作文材料一共由 五句话组成，采用的是“缘事说理”、步步引申的方式叙述，句间关系有着严密的层次性和逻 辑性。材料的展示过程实际上就是思维展开的过程，材料的层次实际上体现出了思维的层次， 需要我们由表及里、由浅入深进行审视。 纵观材料的五句话，思维大致可以分为由浅入深的三个层次： 1.体育之于身体：材料的前两句“人的身体会天天变化”“目不明可以明，耳不聪可以 聪”直承“体育之效”，指出了体育对于人身体耳目变化的效用。但需要注意的是，“体育之 于身体强弱”还只是材料的“引子”和“切入点”，也仅仅是写作的起点和基石，如果我们的 思维仅停留于此，通篇去谈体育对于人身体强健、耳聪目明的功效，那我们的思维无疑还只是 浅表性思维。 2.强弱之于国家：材料的第三句话“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许 会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”，采用对比的方式， 意在说明“强与弱是可以相互转化的”。表面上看，似乎依然在说“体育之效”和“身体强弱”， 但实际上，这里却暗藏玄机，引发我们去作更深层次的思考。而且，稍加思考我们就会发现， 这里的“强”和“弱”显然已不再仅仅局限于人的身体强与弱了，更多的应该指向于意志、精 神了；“勤自锻炼”也绝不仅仅是指加强体育锻炼，而是意志、精神的“求强”与“自强”。 所以，这一句话是材料非常重要的过渡句——人如此，国亦然。只有做这样的纵向开掘，我们 的思维才能体现出一种纵深。 3.转化之于强弱：第四、五两句话直奔主题，毫无疑问是材料的结论和核心所在，“因 此”二字清晰地揭示了这种前因后果的关系。这两句话，一方面表明了对待强弱应有的态度— —“生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲”；而另一方面，更为重要的是，强调了“强弱相 互转化”的哲理，着重指出了“弱”可能正是变“强”的催化剂。联系第三句话我们可以发现， 无论是个人，还是国家、民族，只要“自强”“求强”，有顽强拼搏的精神意志，就能够由弱 到强，实现身体的强健、国家的强盛、民族的复兴。 言在此而意在彼。思维的起点是体育与身体，但终点却一定是国家与民族。这其中，突 出的正是由浅入深的渐进式思维，它能够有效检测出考生的思维层次，体现了作为选拔性考试 的高考作文在思维层面的区分度。 二、 彰显思 辨性立 意 立意，反映出思维的高下。彰显思辨性立意是这道作文题的一大亮点。 要想写出高质量的“出彩”作文，无论如何，立意的“思辨性”是不能缺席的。如上所 说，三个不同的思维层级，决定了立意的三个深浅不同层面，而贯穿其中的一定是“思辨性”。 因为即便是写思维最浅层次的“体育与身体强弱”的“体育之效”，也必须涉及到“强弱转化” 这一辩证关系，更不用说国家、民族层面的“强弱转化”了。 而且，材料中的“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱 者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强”“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强” 等语句本身就带有极强的思维的辩证色彩，强烈的对比，意在引导我们要用发展的眼光去辩证 思考“强弱的相互转化”的关系。 事实上，材料中由体育强身健体到意志精神锤炼的联系迁移、“恃强凌弱终变弱”与“勤 自锻炼弱变强”的对比转化、“生而弱”到“至于强”的发展眼光，无不彰显着浓郁的思辨色 彩。所有这些，都在启示我们，事物是变化发展的，没有什么是一成不变的，一定要用发展的 眼光、辩证的观点来看待，从而体现出立意的思辨性。 再者，“以上论述具有启示意义”一句置于作文材料和写作要求之间，非常直观地告诉 我们，文章的立意应取自“体育之效”获得的“启示意义”，要将历史的呼唤聚焦于现实的思 考，要从“体育之效”着眼，将自己置身于时代洪流，放眼国家的强盛、民族的复兴，从而凸 显出立意的纵深性与辩证性。 渐进式思维与思辨性立意，二者相辅相成，共同构成了 2021 年全国新高考Ⅰ卷作文题的 鲜明特色。 【范 文 1】 勤能 补弱是 良训， 耕耘谦 逊是强 者 老鹰 是天空 之王，身来 拥有俯 瞰大地 的大气 ，但随 着时间 的流逝 ，它的 喙和爪 子会老 化， 从而 失去捕 捉猎物 的能力 ，弱者 ，只能 静静地 等待 死亡。 而不屈 从命运 安排的 真正强 者，则 会用 自己的 喙狠狠 地撞击 坚硬的 岩石， 一次又 一次 ，纵使 鲜血淋 漓，也 要把喙 撞掉， 直到长 出锋 利的新 喙， 然后 用喙拔 掉老化 的指甲 ，再长 出新的 羽毛，用凤 凰涅 槃般的 意志重 获新生 。 大自 然如此 ，人类 社会亦 如此。 世界 无时无 刻不处 于变化 之中。强者 会转化 为弱者 ，弱者 亦会变 成强者。毛泽 东说:“ 目 不明 可以明,耳不 聪可以 聪” ，弱者 “勤自 锻炼” 自然“ 久之 而为强” 。年少 瘦小的 斯瓦辛 格 靠着 持之以 恒的刻 苦训练 ，成为 了众人 皆知的“ 健美 王”；因 瘦弱矮 小，被 人嘲笑 活不过 20 岁的 地质学 家竺可 桢连夜 制定锻 炼计划， 风雨 无阻坚 持锻炼,成了 同学眼 中 “智体 并重”的模 范。毛泽 东也用 实际行 动诠释 着“弱者 如果勤 自锻炼 ,增益 其所不 能” ，他在 晚年依 然保持 着 锻炼 身体的 好习惯 ，60 多岁 故地重 游长沙 时，依 然能够 横渡湘 江，攀 登岳 麓山， 体力赛 过在 场的 年轻人 。“ 修己 之道， 以体为 本”,或许 我们“吾生 而弱乎 ”，但 若能坚 持锻炼 ,长此 以 往， 也定能 养乎吾 身，乐 乎吾心,成为 身心健 康的强 者。 强者 的非凡 之处在 于强健 的体魄 ,亦在 于顽强 的毅力 与高瞻 远瞩的 魄力。 也许你 出身 普 通， 没有丰 厚的家 底，丰 富的人 脉资源 ，但你 能够 勤于学 习，把 握机会 ，幸运 之神也 终将会 眷顾 你。华 罗庚家 境贫寒 ，初一 辍学在 家，在 替父 母站柜 台的间 隙里坚 持自学 数学， 通过自 学成 才，成 为了中 外闻名 的数学 家,正如 他自己 所言“ 所谓 的天才 就是靠 坚持不 断的努 力”。 “九层 之台， 起于垒 土”，我 们以学 习为翼 ，在不 断的积 累中， 开阔自 己的 视野， 不局限 于 眼前 的苟且 ，也不 局限于 自己的 一方世 界,志在 千里， 胸怀乾 坤。 然而 ，当我 们成为 强者时 ，亦大 可不必 沾沾自 喜,亦要 谨记“即使 是至强 者，最 终也许 会转 为至弱”的忠 告。曾 经， “落后 就要挨 打” 的教 训言犹 在耳， 勤劳勇 敢的中 国人用 自己 的汗 水与智 慧摆脱 了任人 宰割的 屈辱历 史，书写 了经济 发展科 技进步 强国的 新篇章。如今 ,我 们亦 要铭记“居安 思危 ”的古 训。安逸 的生活 ，和平 的年代 ,中国 仍是全 世界最 具安全 感的国 家， 这份安 全感是 坚守“人民 至上 ”的决 心，是 泱泱大 国舍我 其谁的 担当。 领导人 说“ 我们 处于 百年未 有之大 变局”中,机遇 与挑战 并存，青年 如我们 应脚踏 实地 ，谦逊 低调，为祖 国的 发展 铸就铜 墙铁壁 。 【范 文 2】 强我 体魄， 寻理明 志 强弱 悲喜， 腹中 乾坤。再读 毛主席 《 体育 之研究》中有 关“ 强弱” 之语 ，字字 珠玑， 鞭 辟入 里。举 茫茫人 海之盾 ，觅芸 芸众生 之机， 在寻 理明志 的青春 征程中 ，奋斗 的底色 令人心 潮澎 湃。作 为新时 代青年 ，我认 为我们 更需要 用体 育的精 魄来炼 就我们 的生命 之光， 以真我 的实 践来完 成强国 之志。 因此， 青年人 要有志 向， 要用强 健的体 魄来成 就青春 的辉煌 。 那么 如何做 到这些 呢？答 案当然 是运动 。让生 命在不 断运动 中得以 生长 、升华， 让生 命 在不 断运动 中变得 更加挺 拔，坚 不可摧 。 意大 利杰出 的画家 达芬奇 曾说过 “运动 是一切 生命的 源泉” 。法国 伟大的 思想家 、哲学 家伏 尔泰也 曾说过“ 生命 在于运 动”。那 么，何 谓运动 呢？从 运动本 身的释 义来看 ，运 动关 乎体 力和技 巧，它 是习惯 约束的 行为活 动，通 常具 有竞争 性。 我不 禁为这 样的释 义感慨 ：我们 的生命 之机， 我们 的理想 之志又 何尝不 是这样 呢？当 我 们呱 呱坠地 之时， 生命是 柔软而 又脆弱 的。我 们无 法左右 自己的 生命， 但我们 会努力 成长。 我们 的成长 就是一 个个身 体体能 和思想 精神的 进阶，通过 不断地 自立自 强而走 向丰富 与成熟 。 身体 和精神 的不断 健硕， 我们品 尝到了 挑战人 生之 艰难， 也品尝 到了不 懈奋斗 的伟力 。 君不 见疫情 之下， 人民 团结一 心，积极 向上的 精神之 花，它开 得如此 的火烈 ，从最 初的 猝不 及防到 而今的 井然有 序，我 们读到 了生命 由弱 变强的 坚韧； 君不闻 稻花田 垄中， 华夏赤 子一 往情深 ，以顽 强的生 命之姿 埋头深 耕，其 实践 之音响 得如此 彻底， 从最初 的手捧 肩扛到 而今 的机器 轰鸣， 农人欢 笑，我 们看到 了万物 都在 蓬勃发 展，看 到了强 健的体 魄和精 神带来 的梦 想和希 望。 从无 到有， 从弱 到强，我们 在运动 ， 我们 更在生 长。 我们 热爱着 我们的 生命，我们 期待 强健 我们的 体魄， 我们更 期待锻 炼我们 的精魂 ，来 书写青 春之辉 煌，强 国之梦 想。 作为 高中生 的我们 ，请自 问：你体 弱吗？ 如是 ，请重 视体育 锻炼吧 ！因为 弱者如 果勤自 锻炼 ，增益 其所不 能，久 之也会 变而为 强；你 体强 吗？如 是，也 请牢记 ：生而 强者如 果滥用 其强， 即使 是至强 者，最终 也许会 转为至 弱。因此 ，生而 强者不 必自喜 ，生而 弱者不 必自悲 。 吾生 而弱， 或者天 之诱我 以至于 强，未 可知也 。我 们当以 勇敢顽 强的拼 搏精神 ，坚韧 不拔的 意志 品质， 强我体 魄，炼 我精魂 ，在不 同的赛 道和 不同的 征程中 ，不抛 弃，不 放弃， 笑谈悲 喜， 以热烈 奔放的 姿态投 身于实 现中国 梦的征 程之 中，拥 抱生命 ，实现 自我。 强我 体魄， 寻理 明志。生命 之光正 从晨曦 中走来 ，我们 必将笑 着抵达 前方 ，让生 命在运 动中 变得更 加璀璨 ，让人 生在奋 斗中变 得更加 锦绣 。 附作 文评分 标准 (1)作文评价整体要求文风端正，文脉清晰，文气顺畅。 思想 积极向 上，符 合社会 主义 核心价 值观； 内容切 合题意 ，符合 试题的 材料 、情境 与任 务要求；观点明确 ，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具有独立性；表达准确流畅，合理 运用词语、句式、修辞等。 (2)作文等级评分标准 说明 : （一 ）基础 等级评 分，“ 题意” 项主 要看是 否符合 材料内 容及 含意所 涉及的 范围、 情境 及任务要求，与之相符的属于“符合题意”，与之沾边的套作在第三等及以下评分（“发展等 级”不给分） （二）发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4 项 16 点中若干突出点按等评分 1.深刻：①透过现象深入本质 ②揭示事物内在的关系 ③观点具有启发性 2.丰富：④材料丰富 ⑤论据充足 ⑥形象丰满 ⑦意境深远 3.有文采：⑧用词贴切 ⑨句式灵活 ⑩善于运用修辞手法 ⑾文句有表现力 4.有创意：⑿见解新颖 ⒀材料新鲜 ⒁构思新巧 ⒂推理想象有独到之处 ⒃有个性特征 （三）缺标题扣 2 分；不足字数，每少 50 个字扣分；每 1 个错别字扣 1 分，重复的不计； 标点错误多的，酌情扣分。 （四）套作或文体不明 确的，酌情扣分；抄袭的 ，“基础等级 ”在第四等之内评 分，“发 展等级”不给分。