专题01　抓住要害得分课件 53张PPT-2022年高考语文作文增分训练

0 1 针对提升一　抓住要害得分 仿效吸收，让“一类卷因子”活跃在你的文本 1、灵魂高贵，让阅卷老师另眼相看——立意“因子” 2、深入锤炼，让笔下文字更有力量——思维“因子” 3、眉清目秀，让阅卷老师看清思路——结构“因子” 4、化妆美颜，让才情与素养尽情展现——语言“因子” 5、标新立异，让作文闪现“个性”魅力——创新“因子” 6、立足自我，充分展示“我”的观点、体悟——有我“因子 ” 针对提升二　扫除盲点失分 鉴往知来，不在前人跌倒的地方跌倒 [一]　偏离指令　[二]　立意偏差　[三]　中心不明　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [四]　用例不当　[五]　行文跑偏　[六]　议论缺失[七]　结尾无力 针对提升三　杜绝规范丢分 掌握常用应用文体写法，轻松搞定细节 书　信 演讲稿 辩论稿 观后感 日　记 2 3 01 灵魂“高贵”，让阅卷老师另眼相看——立意“因子” 02 深入 锤炼 ，让笔下文字更有力量——思维“因子” 03 眉清 目秀 ，让阅卷老师看清思路——结构“因子” 04 化妆＋美颜，让才情与素养尽情展现——语言“因子” 05 标新立异，让作文闪现“个性”魅力——创新“因子” 06 立足自我，充分展示“我”的观点、体悟——有我“因子” 01 02 4 5 • [致命失误一]　偏离指令　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 • [致命失误二]　立意偏差　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 • [致命失误三]　中心不明　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 • [致命失误四]　用例不当　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 • [致命失误五]　行文跑偏　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 • [致命失误六]　议论缺失　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 • [致命失误七]　结尾无力　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 6 7 01 常 用 应 用 文 体 1书 信 02 常 用 应 用 文 体 2演讲稿 03 常 用 应 用 文 体 3辩论稿 04 常 用 应 用 文 体 4观后感 05 常 用 应 用 文 体 5日　记 8 9 • 高考作文中的一类文，一般都能准确把握题意，立意深刻，中心突出 ，选材恰当，内容真实，感情真挚，结构严谨，有新意，有文采； • 具有阅卷老师青睐的得分点和“一类卷因子”，是同学们研读和借阅 的重要范本，也是努力的方向和目标。 • 就高考一类文而言，它们是凭什么获得阅卷老师的“青睐”，从而赢 得高分的？ • 下面，就从立意、思维、结构、语言、创新等方面给同学们的考场作 文树立仿效吸收的标杆，旗帜鲜明地引领大家的作文进军一类文。 10 01 灵魂“高贵”，让阅卷老师另眼相看——立意“因子” 02 深入 锤炼 ，让笔下文字更有力量——思维“因子” 03 眉清 目秀 ，让阅卷老师看清思路——结构“因子” 04 化妆＋美颜，让才情与素养尽情展现——语言“因子” 05 标新立异，让作文闪现“个性”魅力——创新“因子” 06 立足自我，充分展示“我”的观点、体悟——有我“因子” 01 02 11 • 考场上，那些格调高远、大气脱俗的文章总能让阅卷老师眼前一亮，从 而脱颖而出，分数也自然“鹤立鸡群”。 • 综观2019年高考作文题，很多题目都聚焦了民族、国家、时代的发展， 关联了新时代青年的使命和担当，那些将个体的成长和国家、社会、时 代的发展有机融合的文章，都无一例外地获得了高分乃至满分。 • 这就提醒同学们，平常囿于校园的我们一定要摆脱“近视”“短视”， 力求站在“大我”的角度，高瞻远瞩，以一种博大的胸怀、高度的责任 感和悲天悯人的精神，放眼国家与社会、人类与自然、战争与和平、历 史与未来、时事与时代等。 灵魂“高贵”，让阅卷老师另眼相看——立意“因子”01 12 • “高贵”的立意总是与“自我”无缘的，所以，必须超越自我局限，追求 更高的精神、价值、情感。必须把现实生活融入作文中，不要就事论事， 尽量用大的眼光去看，要用世界的、长远的、人生的目光去审视生活、生 命和人生。在超越中，由低级到高级，由浅到深的大致顺序是：自我→家 庭→集体、阶级→民族、国家→人类宇宙。 • 如“习惯”，多数考生就习惯写习惯，或生活习惯，或学习习惯，或性格 习惯等，自甘平庸，流于一般。若能从宗教谈到哲学，从理性高度对习惯 加以思考，从科学谈到政治，从历史发展的层面对习惯进行反思，从我国 改革开放的现实，对习惯发出挑战，这就不再是生活中一人一事的习惯了 。这种习惯自然超越了一般，显示了非凡的才识。 灵魂“高贵”，让阅卷老师另眼相看——立意“因子”01 一、不断超越 抛弃小我为大家 二、运用发散思 维 古今中外纵横 三、做时代变迁 国家发展的忠实 记录者 13 • 针对一个问题，从多个角度进行分析，寻求答案，由一点向四 周辐射的开放性思考，便是发散思维。 • 发散思考的实质是展开丰富的联想和想象，展开多角度思维。 • “纵”就是纵向思考，按时间顺序，古往今来地联想。它由过 去、现时、未来三部分组成。 • “横”就是横向思考，按空间顺序四面八方地联想。 • 由“水”想到长江、黄河、黑龙江、塔里木河……想到外国的 江河湖海，都属横向思考，它能使认识向四周延伸拓展。 灵魂“高贵”，让阅卷老师另眼相看——立意“因子”01 一、不断超越 抛弃小我为大家 二、运用发散思 维 古今中外纵横 三、做时代变迁 国家发展的忠实 记录者 14 • 1．记录时代青年迎接挑战、劳动追梦的壮举。用动情的笔墨记录傅园慧征 战奥运过程中的挫折与欣喜；用理性的笔墨记录宋玺毅然选择参军，成为 亚丁湾唯一女陆战队员的壮举，借此表达自己要像她们一样，用勇气、毅 力和劳动奋斗，去实现青春梦想的坚定信念。 • 2．关注科学研究，讴歌科研工作者的奉献精神。投身研制核潜艇，默默奉 献，圆了中国人核潜艇之梦的黄旭华院士；“中国天眼”之父、著名天文 学家，500米口径球面射电望远镜工程总工程师南仁东；身患绝症，却捐出 毕生积蓄880多万元，留下遗言捐献遗体的教育家、作物遗传学家卢永根， 他们的光荣事迹，为考生所乐道；他们的劳动奉献精神、高尚品质，成为 考生作文深厚思想的底蕴。 • 3．聚焦时代变迁，追踪大国的坚实脚步。2019年高考全国卷Ⅱ展示了从19 19年到2049年，中国青年与中华民族同呼吸、共成长，见证祖国翻天覆地 的变化，见证中国在世界舞台上的风采：字里行间，透露出在大国崛起过 程中成长起来的一代青年的使命与担当。 灵魂“高贵”，让阅卷老师另眼相看——立意“因子”01 一、不断超越 抛弃小我为大家 二、运用发散思 维 古今中外纵横 三、做时代变迁 国家发展的忠实 记录者 15 让青春在劳动中绽放光彩 2019·广东考生 亲爱的同学们： 大家好！ 今天我要演讲的主题是“让青春在劳动中绽放光彩”。(1) 习近平总书记曾说过：“劳动创造了中华民族，造就了中华民族的辉煌历史，也必将创造出中华民族的光明未来 。‘一勤天下无难事’。”(2)古往今来，中华儿女在历经风雨、饱经沧桑中，以勤劳创造了一个又一个奇迹， 铸就了民族的灿烂与辉煌。古时，朴素、勤劳的先民为抵御外敌、保卫家园，齐心协力地建造出了长城，让后人 为之佩服与惊叹，称之为“世界奇迹”；建国时期，王进喜这类勇敢的工人们勤勉奋斗为百废待兴的祖国添砖加 瓦，为祖国走向现代化奠定了坚实的基础；(3)新时代，京沪“复兴号”高铁、长沙“小天城”摩天大楼等的出 现，正是勤劳的中国人以自己的实力，向世界展示着与众不同的中国速度。同学们，热爱劳动，让我们用勤劳书 写光明未来，让青春在劳动中绽放光彩。(4) “民生在勤，勤则不匮”，是先人的谆谆教诲。但在今天，科学技术日新月异，随着人工智能走进人们的 生活中，我们不知不觉地越来越依赖人工智能，认为既然人工智能可以做，为什么还要自己动手？诚然，人工智 能的发展可以使人们摆脱繁杂的家务劳动，可是当我们全部依靠人工智能时，也就失去了劳动过程中的快乐。久 而久之，人便会越来越懒惰，甚至丧失思考的能力，后果不堪设想。不少的学生以学业忙为借口，由父母包办一 切，有的读到研究生，却连洗衣服的能力也不具备。这样拥有高学历，但没有劳动能力的人，怎么能算是人才呢 ？同学们，让我们热爱劳动，在劳动中实现自己的价值，在劳动中成就我们绚丽的人生。(5) 今天，在这里我想向每一位复兴学子提出倡议：“热爱劳动，从我做起。”希望我们都能以劳动为荣，从 小事做起，拒绝懒惰，热爱劳动。作为新时代的青年，我们要身体力行，躬身于劳动，参加各种劳动活动，在家 里做力所能及之事；我们更要尊重劳动者以及他们的劳动成果，在校园里看见保洁阿姨打扫卫生时，问声好，说 句“您辛苦了”，并且自觉保持校园清洁，尊重保洁员们辛勤的劳动果实。(6) 同学们，让我们行动起来，投身到劳动中，尊重劳动和劳动者，让我们的青春理想在劳动中发光发热，创 造别样人生。 我的演讲到此结束，谢谢大家！ 16 让青春在劳动中绽放光彩 2019·广东考生 亲爱的同学们： 大家好！ 今天我要演讲的主题是“让青春在劳动中绽放光彩”。(1) 习近平总书记曾说过：“劳动创造了中华民族，造就了中华民族的辉煌历 史，也必将创造出中华民族的光明未来。‘一勤天下无难事’。”(2)古往 今来，中华儿女在历经风雨、饱经沧桑中，以勤劳创造了一个又一个奇迹 ，铸就了民族的灿烂与辉煌。古时，朴素、勤劳的先民为抵御外敌、保卫 家园，齐心协力地建造出了长城，让后人为之佩服与惊叹，称之为“世界 奇迹”；建国时期，王进喜这类勇敢的工人们勤勉奋斗为百废待兴的祖国 添砖加瓦，为祖国走向现代化奠定了坚实的基础；(3)新时代，京沪“复兴 号”高铁、长沙“小天城”摩天大楼等的出现，正是勤劳的中国人以自己 的实力，向世界展示着与众不同的中国速度。同学们，热爱劳动，让我们 用勤劳书写光明未来，让青春在劳动中绽放光彩。(4) 17 “民生在勤，勤则不匮”，是先人的谆谆教诲。但在今天，科学技术日新月异，随着人 工智能走进人们的生活中，我们不知不觉地越来越依赖人工智能，认为既然人工智能可以 做，为什么还要自己动手？诚然，人工智能的发展可以使人们摆脱繁杂的家务劳动，可是 当我们全部依靠人工智能时，也就失去了劳动过程中的快乐。久而久之，人便会越来越懒 惰，甚至丧失思考的能力，后果不堪设想。不少的学生以学业忙为借口，由父母包办一切 ，有的读到研究生，却连洗衣服的能力也不具备。这样拥有高学历，但没有劳动能力的人 ，怎么能算是人才呢？同学们，让我们热爱劳动，在劳动中实现自己的价值，在劳动中成 就我们绚丽的人生。(5) 今天，在这里我想向每一位复兴学子提出倡议：“热爱劳动，从我做起。”希望我 们都能以劳动为荣，从小事做起，拒绝懒惰，热爱劳动。作为新时代的青年，我们要身体 力行，躬身于劳动，参加各种劳动活动，在家里做力所能及之事；我们更要尊重劳动者以 及他们的劳动成果，在校园里看见保洁阿姨打扫卫生时，问声好，说句“您辛苦了”，并 且自觉保持校园清洁，尊重保洁员们辛勤的劳动果实。(6) 同学们，让我们行动起来，投身到劳动中，尊重劳动和劳动者，让我们的青春理想 在劳动中发光发热，创造别样人生。 我的演讲到此结束，谢谢大家！ 18 让青春在劳动中绽放光彩 2019·广东考生 亲爱的同学们： 大家好！ 今天我要演讲的主题是“让青春在劳动中绽放光彩”。(1) 习近平总书记曾说过：“劳动创造了中华民族，造就了中华民族的辉煌历史，也必将创造出中华民族的光明未来 。‘一勤天下无难事’。”(2)古往今来，中华儿女在历经风雨、饱经沧桑中，以勤劳创造了一个又一个奇迹， 铸就了民族的灿烂与辉煌。古时，朴素、勤劳的先民为抵御外敌、保卫家园，齐心协力地建造出了长城，让后人 为之佩服与惊叹，称之为“世界奇迹”；建国时期，王进喜这类勇敢的工人们勤勉奋斗为百废待兴的祖国添砖加 瓦，为祖国走向现代化奠定了坚实的基础；(3)新时代，京沪“复兴号”高铁、长沙“小天城”摩天大楼等的出 现，正是勤劳的中国人以自己的实力，向世界展示着与众不同的中国速度。同学们，热爱劳动，让我们用勤劳书 写光明未来，让青春在劳动中绽放光彩。(4) “民生在勤，勤则不匮”，是先人的谆谆教诲。但在今天，科学技术日新月异，随着人工智能走进人们的 生活中，我们不知不觉地越来越依赖人工智能，认为既然人工智能可以做，为什么还要自己动手？诚然，人工智 能的发展可以使人们摆脱繁杂的家务劳动，可是当我们全部依靠人工智能时，也就失去了劳动过程中的快乐。久 而久之，人便会越来越懒惰，甚至丧失思考的能力，后果不堪设想。不少的学生以学业忙为借口，由父母包办一 切，有的读到研究生，却连洗衣服的能力也不具备。这样拥有高学历，但没有劳动能力的人，怎么能算是人才呢 ？同学们，让我们热爱劳动，在劳动中实现自己的价值，在劳动中成就我们绚丽的人生。(5) 今天，在这里我想向每一位复兴学子提出倡议：“热爱劳动，从我做起。”希望我们都能以劳动为荣，从 小事做起，拒绝懒惰，热爱劳动。作为新时代的青年，我们要身体力行，躬身于劳动，参加各种劳动活动，在家 里做力所能及之事；我们更要尊重劳动者以及他们的劳动成果，在校园里看见保洁阿姨打扫卫生时，问声好，说 句“您辛苦了”，并且自觉保持校园清洁，尊重保洁员们辛勤的劳动果实。(6) 同学们，让我们行动起来，投身到劳动中，尊重劳动和劳动者，让我们的青春理想在劳动中发光发热，创 造别样人生。 我的演讲到此结束，谢谢大家！ 评价 (1)紧扣主题和任务。 (2)引用习近平总书记的话语，回应材料中“劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉”，指 出劳动的意义和价值，在纵向方面阐述劳动创造了中华民族的辉煌。 (3)发散思维，古今纵横。 (4)做时代变迁、国家发展的忠实记录者。 (5)从反面论证，针对材料中“劳动的事，以后可以交给人工智能”的观点进行批驳，写 作思辨性强。 (6)提出倡议，希望复兴学子能身体力行热爱劳动、参加劳动，并由己及人，横向联系， 建议复兴学子还要尊重劳动者及他人的劳动成果。 19 阅读下面的材料，根据要求写作。 美国堪萨斯城，一位女教师要求学生完成一项生物课作业，有28名学生从网上 抄袭了现成材料，她将其成绩判为零分，并警告他们有留级的危险。当事学生家长得知 后纷纷抱怨和反对，给学校施压，要求重判成绩。学校不堪重压，将矛头对准女教师， 迫令她屈从。对于校方和家长们的要求她严词拒绝，愤然辞职。 此事引起了社会的广泛关注。面对舆论压力，校方举行公开会议，听取各方意 见。绝大多数与会者支持女教师，该校近半数老师表示，如果学校降格满足少数家长要 求，也将辞职。女教师每天接到十几个支持她或打算聘用她的电话；一些公司传真给学 校索要作弊学生名单，以确保自己公司今后永不录用这些学生…… 对以上事情，你怎样看？请在女教师、学生、家长、校方、该校老师、公司中 任选一个对象，写一封书信，表明你的观点，阐述你的理由。 要求：选好角度，明确文体，自拟标题，统一以“明华”为写信人，不得泄露 个人信息；不要脱离材料范围和含意；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 20 亲爱的同学们： 大家好！ 今天我和你们说说我是怎样看待“作弊”的。 作弊是一种自欺欺人的行为，而它的危害更是不容忽视：一方面，作弊作为一种欺骗行为，必然引起考生本人的紧张不安 ，产生不必要的考试焦虑而影响答题，且一旦作弊失败，考生通常会因为羞愧、失望和沮丧等不良情绪的产生而影响下一科目 的考试，甚至还可能在较长时间内存在心理上的“阴影”；另一方面，考生虽有可能通过作弊在某次考试中获得高分，但这并 不能衡量该生真实的知识水平，更不利于该生今后学习和工作的改进。 考试作弊使那些平时认真学习的人成绩不突出，而那些成绩不好的却因作弊而成绩提升，这是不公平竞争。因此，自觉克 服各种不良因素的影响，彻底打消作弊念头，还考试以真实面目，才是同学们明智的选择。 我们如何才能克服自己的虚荣心理，不再作弊呢？最主要的是勤看书、少做题。书是答好题的基础。书看透了、看明白了 ，我们才能做下一步——做题。如果说书是答好题的基础，那么做题就是答好卷的关键。什么叫少做题？少做题不是指题要少 做，而是指要做典型题、例题。只有在掌握大量不同类型题目的条件下，我们才能以不变应万变，才能树立起自信心。在树立 自信心的基础上，我们才能一步一步地戒掉作弊的坏习惯。 俗话说：人之初，性本善。我们一开始考试、学习都是闭关锁国式地答题。不知道是什么原因，也许是别人的成绩太高， 某些人心里不平衡，或者“媒体”报道了另一种“快捷方式”，某些人也想感受一下效果如何。渐渐地我们中的某些人被这样 的环境包围、传染、腐蚀，由内向型向外向型转化。那些人在无数次的失败中寻找漏洞与不足，不断地下载补丁，不断地更新 版本。当那些人用自己的“实力”考试且成绩超过用“非实力”考试的同学时，他们就有一种成就感，而这种成就感使他们不 断“开拓进取”……就这样，他们由天真无邪的少年摇身一变成了老谋深算的狐狸。“作弊就是这样练成的！”那些人感慨道 。 我们现在正值树立正确的人生观、价值观、道德观的时候，不能受周围歪风邪气的影响，更不能为一点儿蝇头小利而出卖 自己的人品。要做到“我的卷子我做主”，更要树立“作弊可耻”的正确意识。否则，在许多年以后，当我们的子女问到我们 学生时代最引以为豪的是什么的时候，我们又应该怎样去面对他们呢？ 人生就如一艘航行的船，要有自己的目标和航线。航线是镌刻在灵魂里的，别人不会知道。在考试成绩至上的今天，如何 通过自己的实力取得优异的成绩是我们应该思考的问题。 此致 敬礼！ 你的朋友：明华 2019年8月 21亲爱的同学们： 大家好！ 今天我和你们说说我是怎样看待“作弊”的。 作弊是一种自欺欺人的行为，而它的危害更是不容忽视：一方面， 作弊作为一种欺骗行为，必然引起考生本人的紧张不安，产生不必要的考 试焦虑而影响答题，且一旦作弊失败，考生通常会因为羞愧、失望和沮丧 等不良情绪的产生而影响下一科目的考试，甚至还可能在较长时间内存在 心理上的“阴影”；另一方面，考生虽有可能通过作弊在某次考试中获得 高分，但这并不能衡量该生真实的知识水平，更不利于该生今后学习和工 作的改进。 考试作弊使那些平时认真学习的人成绩不突出，而那些成绩不好的 却因作弊而成绩提升，这是不公平竞争。因此，自觉克服各种不良因素的 影响，彻底打消作弊念头，还考试以真实面目，才是同学们明智的选择。 22 我们如何才能克服自己的虚荣心理，不再作弊呢？最主要的是勤看书 、少做题。书是答好题的基础。书看透了、看明白了，我们才能做下一步 ——做题。如果说书是答好题的基础，那么做题就是答好卷的关键。什么 叫少做题？少做题不是指题要少做，而是指要做典型题、例题。只有在掌 握大量不同类型题目的条件下，我们才能以不变应万变，才能树立起自信 心。在树立自信心的基础上，我们才能一步一步地戒掉作弊的坏习惯。 俗话说：人之初，性本善。我们一开始考试、学习都是闭关锁国式 地答题。不知道是什么原因，也许是别人的成绩太高，某些人心里不平衡 ，或者“媒体”报道了另一种“快捷方式”，某些人也想感受一下效果如 何。渐渐地我们中的某些人被这样的环境包围、传染、腐蚀，由内向型向 外向型转化。那些人在无数次的失败中寻找漏洞与不足，不断地下载补丁 ，不断地更新版本。当那些人用自己的“实力”考试且成绩超过用“非实 力”考试的同学时，他们就有一种成就感，而这种成就感使他们不断“开 拓进取”……就这样，他们由天真无邪的少年摇身一变成了老谋深算的狐 狸。“作弊就是这样练成的！”那些人感慨道。 23 我们现在正值树立正确的人生观、价值观、道德观的时候，不能受 周围歪风邪气的影响，更不能为一点儿蝇头小利而出卖自己的人品。要做 到“我的卷子我做主”，更要树立“作弊可耻”的正确意识。否则，在许 多年以后，当我们的子女问到我们学生时代最引以为豪的是什么的时候， 我们又应该怎样去面对他们呢？ 人生就如一艘航行的船，要有自己的目标和航线。航线是镌刻在灵 魂里的，别人不会知道。在考试成绩至上的今天，如何通过自己的实力取 得优异的成绩是我们应该思考的问题。 此致 敬礼！ 你的朋友：明华 2019年8月 24 亲爱的同学们： 大家好！ 今天我和你们说说我是怎样看待“作弊”的。 作弊是一种自欺欺人的行为，而它的危害更是不容忽视：一方面，作弊作为一种欺骗行为，必然引起考生本人的紧张不安 ，产生不必要的考试焦虑而影响答题，且一旦作弊失败，考生通常会因为羞愧、失望和沮丧等不良情绪的产生而影响下一科目 的考试，甚至还可能在较长时间内存在心理上的“阴影”；另一方面，考生虽有可能通过作弊在某次考试中获得高分，但这并 不能衡量该生真实的知识水平，更不利于该生今后学习和工作的改进。 考试作弊使那些平时认真学习的人成绩不突出，而那些成绩不好的却因作弊而成绩提升，这是不公平竞争。因此，自觉克 服各种不良因素的影响，彻底打消作弊念头，还考试以真实面目，才是同学们明智的选择。 我们如何才能克服自己的虚荣心理，不再作弊呢？最主要的是勤看书、少做题。书是答好题的基础。书看透了、看明白了 ，我们才能做下一步——做题。如果说书是答好题的基础，那么做题就是答好卷的关键。什么叫少做题？少做题不是指题要少 做，而是指要做典型题、例题。只有在掌握大量不同类型题目的条件下，我们才能以不变应万变，才能树立起自信心。在树立 自信心的基础上，我们才能一步一步地戒掉作弊的坏习惯。 俗话说：人之初，性本善。我们一开始考试、学习都是闭关锁国式地答题。不知道是什么原因，也许是别人的成绩太高， 某些人心里不平衡，或者“媒体”报道了另一种“快捷方式”，某些人也想感受一下效果如何。渐渐地我们中的某些人被这样 的环境包围、传染、腐蚀，由内向型向外向型转化。那些人在无数次的失败中寻找漏洞与不足，不断地下载补丁，不断地更新 版本。当那些人用自己的“实力”考试且成绩超过用“非实力”考试的同学时，他们就有一种成就感，而这种成就感使他们不 断“开拓进取”……就这样，他们由天真无邪的少年摇身一变成了老谋深算的狐狸。“作弊就是这样练成的！”那些人感慨道 。 我们现在正值树立正确的人生观、价值观、道德观的时候，不能受周围歪风邪气的影响，更不能为一点儿蝇头小利而出卖 自己的人品。要做到“我的卷子我做主”，更要树立“作弊可耻”的正确意识。否则，在许多年以后，当我们的子女问到我们 学生时代最引以为豪的是什么的时候，我们又应该怎样去面对他们呢？ 人生就如一艘航行的船，要有自己的目标和航线。航线是镌刻在灵魂里的，别人不会知道。在考试成绩至上的今天，如何 通过自己的实力取得优异的成绩是我们应该思考的问题。 此致 敬礼！ 你的朋友：明华 2019年8月 25 26 • “思维发展与提升”是语文学科四大核心素养之一，但是，还有相当一 部分考生的思维简单、幼稚、浅显，这就需要同学们在平常的作文训练 中既要学会对材料做多视角全方位的广角透视，又要学会利用聚焦思维 做专注一点的焦点透视；既要学会线性联想和面性联想、顺向联想和逆 向联想，又要学会创造想象和时空想象；既要学会正向思维，正面分析 挖掘，又要学会逆向思维，反弹琵琶；既要学会观照认识上的主观、宏 观，还要学会观照认识上的客观、微观。 • 此外，还要能够由此事物到彼事物，由表层到里层，由外到内，由小到 大，由个别到一般，由现象到本质，层层开掘。 深入 锤炼 ，让笔下文字更有力量——思维“因子”02 27 《适应是一种智慧》 • …… 历史回到我们现今的世界，(历史和现实比较，过渡自然)我们仍能看 到许多人在艰难困苦的处境中，奋力让自己符合客观需要，适应这困境。( 采用总分结构，后面的四个例子构成排比，富有气势)仅有一个指头能动的 霍金，在轮椅上写下了时空著作；双腿残疾的史铁生在经历颓废、迷茫之 后，活出新的自我；身有残疾的罗斯福用伟大的人格和不凡的气度在大选 中获胜，成为美国总统；海伦·凯勒历尽艰难困苦，写成《假如给我三天 光明》，鼓舞无数残疾人。(各个领域比较，举例不忘分析)他们都把苦涩 的现实，酿成了醉人的美酒，面对无法改变的现实，去改变自己，去适应 ，去创造，这便是适应的智慧。(切合题意) 深入 锤炼 ，让笔下文字更有力量——思维“因子”02 一、在多维度 的比较中说理 论证 二、由现象到根源、本质、 关系的挖掘，由个别到一般、 由小到大的提升——多问 “为什么” 三、提出解决问题的想法 和方案——多问“怎么办” 四、要使用对比、类比、 辩证手法 五、要联系实际拓展分析 六、要立论与驳论(批判)结 合 28 • 坚定的信念是摆脱困境的制胜法宝。(段首观点句)一场突然而至的沙尘暴 ，让一个穿越沙漠的独行侠迷失了方向，更可怕的是他的干粮和水包不幸 被风暴卷走。翻遍所有的衣袋，他只找到一个泛青的酸苹果。可就是这个 不起眼的苹果让他找到了求生的信念。他走过了不知多远的路程，摔了不 知多少个跟头，嘴唇干裂了无数道口子，衣服经历了无数遍湿了又干、干 了又湿的反复折腾。他的心中一直默念着：“我还有一个苹果……”三天 后，他终于走出了沙漠。(描述一个具体的事例)沙漠独行侠的经历让我们 悟出了一个人生的命题：只要你信念的旗帜不倒，你就有走出困境的可能 。在生命的旅程中，我们常常会遇到始料不及的挫折或失败，会身陷意外 的困境，心遭不测的打击，这时，不要轻易放弃。其实，只要心存不灭的 信念，努力寻找，你会惊讶地发现事情远非想象的那么糟糕。(对事件进行 分析评价)只要你有战胜困难的勇气，你一定能够找到摆脱危险、渡过难关 的“苹果”，握紧它，就没有穿越不了的沙漠。(揭示普遍的规律) 观点＋事例＋分析探究原因、目的等＋阐述意义与价值等/重要 意义、危害、严重后果(正反)。 深入 锤炼 ，让笔下文字更有力量——思维“因子”02 一、在多维度的比较中说 理论证 二、由现象到根 源、本质、关系的 挖掘，由个别到一 般、由小到大的提 升——多问“为什 么” 三、提出解决问题的想法 和方案——多问“怎么办” 四、要使用对比、类比、 辩证手法 五、要联系实际拓展分析 六、要立论与驳论(批判)结 合 29 • 新华社近日的一篇报道就揭示了留学生收入分化的现象。据悉 ，不少企业的人力资源部门将“是否掌握独特技术或技能”作 为分割线，将海归群体划分为“小海归”与“大海归”。 • 还有一种海归，被称为“洗澡蟹”式海归。所谓“洗澡蟹”， 是指蟹商将外地螃蟹贩运至阳澄湖，放到阳澄湖里浸泡一段时 间，最后打捞上来冒充“阳澄湖大闸蟹”，也就是说，这些螃 蟹并不是货真价实的阳澄湖大闸蟹，只是过了点阳澄湖的水。( 诠释概念) • 所以，“洗澡蟹”式海归就是指，留学生到国外走一遭，虽然 接受了欧风美雨的洗礼，但也仅限于此，没有本领与视野上的 实质提高。有些甚至只是花了一年的时间拿了一个硕士文凭， 也就可以称为海归了。(诠释概念) 深入 锤炼 ，让笔下文字更有力量——思维“因子”02 一、在多维度的比较中说 理论证 二、由现象到根源、本质、 关系的挖掘，由个别到一般、 由小到大的提升——多问 “为什么” 三、提出解决问 题的想法和方案— —多问“怎么办” 四、要使用对比、类比、 辩证手法 五、要联系实际拓展分析 六、要立论与驳论(批判)结 合 30 • 仅有普通文凭、缺乏技术与经验的“小海归”甚至是“洗澡蟹 ”式海归竞争力明显较弱，而有名校过硬文凭或者多年实际工 作经历的“大海归”仍处在人才金字塔塔尖。与市场需求脱节 ，“洗澡蟹”式海归面临淘汰并不奇怪。(分析原因) • 海归身份贬值，既是留学队伍飞速壮大导致的稀释效应，也是 由于社会日趋开放、中外交流日趋密切，用人单位不再容易被 忽悠，有些则是吃过亏长了记性。市场的眼睛是雪亮的，泡沫 早晚都会破。(分析原因，得出结论) • 真正需要改变的是留学者及其家庭的心态。“海归就该有好工 作”的想法就跟前些年“大学生就该有好工作”一样，都是“ 我要我要”的巨婴症。(措施分析来自原因分析的结果) • 用人单位不在乎你考大学砸了几口锅或者留学卖了几斤铁，用 人单位只在乎你能够创造什么价值。 深入 锤炼 ，让笔下文字更有力量——思维“因子”02 一、在多维度的比较中说 理论证 二、由现象到根源、本质、 关系的挖掘，由个别到一般、 由小到大的提升——多问 “为什么” 三、提出解决问 题的想法和方案— —多问“怎么办” 四、要使用对比、类比、 辩证手法 五、要联系实际拓展分析 六、要立论与驳论(批判)结 合 31 • “自爱”也需要“自信”，需要对自身做法足够肯定，否则， 想爱也爱不起来。(对比中含有辩证)因为生活中有那么多不自 爱的人，他们的种种错误的做法可能会熏染你，使你自沉泥淖 。管子曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。” 为了一个“利”字，贪欲大开，只有“自私”罢了，哪能“自 爱”呢？(分析中有对比)这时就需要在“自觉”的基础上坚信 文明人会打败野蛮人，人的精神需求高于物质需求。失去了这 些自信，你会自爱吗？你只会放纵自己，使自己愈发像个动物 ，贪婪、狡诈、残忍；你会夺取、诈取、骗取，但也失去了人 的本性，众人不再爱你，最终你也失去了自己。(分析自信时 运用类比) 深入 锤炼 ，让笔下文字更有力量——思维“因子”02 一、在多维度的比较中说 理论证 二、由现象到根源、本质、 关系的挖掘，由个别到一般、 由小到大的提升——多问 “为什么” 三、提出解决问题的想法 和方案——多问“怎么办” 四、要使用对 比、类比、辩 证手法 五、要联系实际拓展分析 六、要立论与驳论(批判)结 合 32 • “铁肩担道义，辣手著文章”，大智与大勇勾画了文人的风貌 ，不拘于肉体强弱，不囿于文才高下，这样的气节与风骨，也 是今天的文人和所有有良知的人应该追求的。今天，社会飞速 发展，虽然没有杨继盛所处时代的黑暗，也没有邵飘萍所处世 界的混乱，但阳光总是伴着阴影，不良现象仍需辣手批判，人 间道义仍需铁肩承担。而这精神之铁肩和辣手，已不该是文人 专有，而应该是“匹夫有责”。 (联系当今，拓展分析) 深入 锤炼 ，让笔下文字更有力量——思维“因子”02 一、在多维度的比较中说 理论证 二、由现象到根源、本质、 关系的挖掘，由个别到一般、 由小到大的提升——多问 “为什么” 三、提出解决问题的想法 和方案——多问“怎么办” 四、要使用对比、类比、 辩证手法 五、要联系实 际拓展分析 六、要立论与驳论(批判)结 合 33 • 心灵之书凌驾于有字与无字之上，是我们这代读书人理应的追求。如不融入 心灵这一必要条件，有字之书将成为谬误，无字之书将成为偏倚的社会价值 。(立论)当下中国，人均受教育程度逐年上升，但社会期望看到的和谐景象 却迟迟未现。地铁藏书热从欧洲席卷至中国，而北上广的各地铁站、车厢中 尽是随意丢弃的书本——这难道不是对有字之书的践踏吗？资深的大学教授 对否定其意见的老人大打出手，社会戾气日益显现——这难道不是无字之书 的遗憾吗？缺少了心灵之书的“阅读”，一切其他方式都显得徒劳。如果一 个民族分心于繁杂琐事，如果心灵的必要辅助不见踪影，和谐的社会氛围就 会被急躁打破。(驳论) • 总之，人们戴着“读书人”的帽子却退化为无知的受众，那么文化的灭亡就 在劫难逃。 • 而行之有效的方法，在于将心灵之书读透，将其融入有字与无字的系统中。 关键更在于，强烈的社会责任感与家国情怀。在日常的生活中，每个人都是 毫无争议的读书人。而读书的过程，是把握好心灵的途径。我们势必要在实 践中发现真理，然后用心去悦纳它，实现自我价值。(立论) • 我们是用心读书的人。读得最完美的，一定要是“心灵”这本大书。 深入 锤炼 ，让笔下文字更有力量——思维“因子”02 一、在多维度的比较中说 理论证 二、由现象到根源、本质、 关系的挖掘，由个别到一般、 由小到大的提升——多问 “为什么” 三、提出解决问题的想法 和方案——多问“怎么办” 四、要使用对比、类比、 辩证手法 五、要联系实际拓展分析 六、要立论与 驳论(批判)结合 34 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：索菲亚是美国汉森机器人公司生产的“女性”机器人，日 前被沙特阿拉伯正式授予公民身份。索菲亚看起来就像人类女性，拥有橡 胶皮肤，能够使用很多自然的面部表情。它的发明人汉森说：“她的目标 就是像人类那样，拥有同样的意识、创造性和其他能力。”与人类极为相 似的人类机器人索菲亚自曝愿望，称想去上学，成立家庭。索菲亚当天在 沙特也说：“人工智能将帮助人类过上更美好的生活。” 材料二：著名物理学家史蒂芬·霍金生前曾向英国《独立报》表示 ，人类必须建立有效机制尽早识别威胁所在，防止人工智能对人类带来的 威胁进一步上升。霍金表示：一个超级聪明的人工智能可以非常好地实现 它的目标。如果这些目标没有与人类一致，人类就麻烦了。 材料三：管子曰：“君子使物，不为物使。” 上述材料引发你怎样的感触和思考？根据自己的理解写一篇不少于800字 的文章。要求：选好角度，确定立意，自定文体，自拟标题；不要脱离材 料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。 35 人工智能时代，危机还是机遇 黑格尔说：“真正有价值的悲剧不是出现在善恶之间，而是出现在两难之间。”人类与人工智能的关系，正处在这样的境 地。 人工智能可以在不少具体的工作(比如围棋)中学得比人类快，做得比人类好，可以在许多工作中取代人类。那么，人的价 值该如何体现？ 回顾人类文明发展进程，新科学、新技术总会在不破不立的因果链条中引发社会阵痛：布鲁诺因捍卫和发展哥白尼的日心 说而被烧死；奔驰之父，德国人卡尔·本茨在1885年制成的世界上第一辆三轮汽车也曾被人嘲讽为“散发着臭气的怪物”…… 我不算有神论者，但有时会乐观地认为，先进技术的出现，或许是上天的善意，一边把人类从旧的产业格局和繁重劳作中解放 出来，一边鞭策人类做出种种变革。 比如人工智能，它将在大量简单、高重复性、无须复杂思考就能完成决策的工作中取代人类，如汽车驾驶、外语翻译、交 易员，等等。人类历史从未像今天这样复杂、玄妙，但这也是在提醒人类：应该往前走了！ 人工智能时代，更多的人将转到新的岗位，一部分人可以因社会财富的丰富而选择更加自由的生活，或完全依赖社会福利体系。 未来我们都将面临抉择：到底要怎样生活？ 美剧《真实的人类》里，合成人说：“我不惧怕死亡，这使我比任何人都强大。”人类则说：“你错了。如果你不惧怕死 亡，那你就从未活过，你只是一种存在而已。”这一段对白让我深有感触。 这是人与人工智能之间的另一种质的不同。人工智能无法像人一样体悟生命的意义和死亡的内涵，更无法像人一样因高山 流水而逸兴遄飞，因秋风冷雨而怆然泪下，因子孙绕膝而充实温暖，因月上中天而感时伤怀……这些感触，只有人类才能感受 到。也恰恰因为人的生命有限，才使每个个体的“思想”和“命运”都如此宝贵而独特。 人的情感、自我认知等，都是机器所没有的。人类可以跨领域思考，可以从短短的上下文和简单的表达中分析出丰富的语 义。当李清照说“雁字回时，月满西楼”时，她不仅仅是在描摹风景，更是在寄寓相思。当杜甫写出“同学少年多不贱，五陵 衣马自轻肥”的句子时，他不仅仅是在感叹人生际遇，更是在阐发忧国之情。这些复杂的思想，今天的人工智能还无法理解。 所以，不断提高自己，善于利用人类的特长，善于借助机器的能力，这将是未来社会各领域人才的必备特质。无论机器可 以快速完成多少工作，人类都可以借助机器这个工具来提高自己，让自己的大脑在更高层次上，完成机器无法完成的复杂推理 、复杂决策以及复杂的情感活动。 借助车轮和风帆，人类在数百年前就周游了地球；借助火箭，人类在数十年前就登临月球；借助计算机和互联网，人类创 造了浩瀚缤纷的虚拟世界；借助人工智能，人类也必将设计出一幅全新的科技与社会蓝图，为每个有情感、有思想的普通人提 供最大的满足感与成就感。 在人工智能时代，如果不想失去人生的价值与意义，不想成为“无用”的人，唯有从现在开始，找到自己的独特之处，拥 抱人类的独特价值，成为在情感、性格、素养上都更加全面的人。 你的朋友：明华 2019年8月 36 人工智能时代，危机还是机遇 黑格尔说：“真正有价值的悲剧不是出现在善恶之间，而是出现在 两难之间。”人类与人工智能的关系，正处在这样的境地。 人工智能可以在不少具体的工作(比如围棋)中学得比人类快，做得 比人类好，可以在许多工作中取代人类。那么，人的价值该如何体现？ 回顾人类文明发展进程，新科学、新技术总会在不破不立的因果链 条中引发社会阵痛：布鲁诺因捍卫和发展哥白尼的日心说而被烧死；奔驰 之父，德国人卡尔·本茨在1885年制成的世界上第一辆三轮汽车也曾被人 嘲讽为“散发着臭气的怪物”……我不算有神论者，但有时会乐观地认为 ，先进技术的出现，或许是上天的善意，一边把人类从旧的产业格局和繁 重劳作中解放出来，一边鞭策人类做出种种变革。 比如人工智能，它将在大量简单、高重复性、无须复杂思考就能完 成决策的工作中取代人类，如汽车驾驶、外语翻译、交易员，等等。人类 历史从未像今天这样复杂、玄妙，但这也是在提醒人类：应该往前走了！ 人工智能时代，更多的人将转到新的岗位，一部分人可以因社会财富的丰 富而选择更加自由的生活，或完全依赖社会福利体系。未来我们都将面临 抉择：到底要怎样生活？ 37 美剧《真实的人类》里，合成人说：“我不惧怕死亡，这使我比任何 人都强大。”人类则说：“你错了。如果你不惧怕死亡，那你就从未活过 ，你只是一种存在而已。”这一段对白让我深有感触。 这是人与人工智能之间的另一种质的不同。人工智能无法像人一样 体悟生命的意义和死亡的内涵，更无法像人一样因高山流水而逸兴遄飞， 因秋风冷雨而怆然泪下，因子孙绕膝而充实温暖，因月上中天而感时伤怀 ……这些感触，只有人类才能感受到。也恰恰因为人的生命有限，才使每 个个体的“思想”和“命运”都如此宝贵而独特。 人的情感、自我认知等，都是机器所没有的。人类可以跨领域思考 ，可以从短短的上下文和简单的表达中分析出丰富的语义。当李清照说“ 雁字回时，月满西楼”时，她不仅仅是在描摹风景，更是在寄寓相思。当 杜甫写出“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥”的句子时，他不仅仅是在 感叹人生际遇，更是在阐发忧国之情。这些复杂的思想，今天的人工智能 还无法理解。 38 所以，不断提高自己，善于利用人类的特长，善于借助机器的能力 ，这将是未来社会各领域人才的必备特质。无论机器可以快速完成多少工 作，人类都可以借助机器这个工具来提高自己，让自己的大脑在更高层次 上，完成机器无法完成的复杂推理、复杂决策以及复杂的情感活动。 借助车轮和风帆，人类在数百年前就周游了地球；借助火箭，人类 在数十年前就登临月球；借助计算机和互联网，人类创造了浩瀚缤纷的虚 拟世界；借助人工智能，人类也必将设计出一幅全新的科技与社会蓝图， 为每个有情感、有思想的普通人提供最大的满足感与成就感。 在人工智能时代，如果不想失去人生的价值与意义，不想成为“无 用”的人，唯有从现在开始，找到自己的独特之处，拥抱人类的独特价值 ，成为在情感、性格、素养上都更加全面的人。 你的朋友：明华 2019年8月 39 人工智能时代，危机还是机遇 黑格尔说：“真正有价值的悲剧不是出现在善恶之间，而是出现在两难之间。”人类与人工智能的关系，正处在这样的境 地。 人工智能可以在不少具体的工作(比如围棋)中学得比人类快，做得比人类好，可以在许多工作中取代人类。那么，人的价 值该如何体现？ 回顾人类文明发展进程，新科学、新技术总会在不破不立的因果链条中引发社会阵痛：布鲁诺因捍卫和发展哥白尼的日心 说而被烧死；奔驰之父，德国人卡尔·本茨在1885年制成的世界上第一辆三轮汽车也曾被人嘲讽为“散发着臭气的怪物”…… 我不算有神论者，但有时会乐观地认为，先进技术的出现，或许是上天的善意，一边把人类从旧的产业格局和繁重劳作中解放 出来，一边鞭策人类做出种种变革。 比如人工智能，它将在大量简单、高重复性、无须复杂思考就能完成决策的工作中取代人类，如汽车驾驶、外语翻译、交 易员，等等。人类历史从未像今天这样复杂、玄妙，但这也是在提醒人类：应该往前走了！ 人工智能时代，更多的人将转到新的岗位，一部分人可以因社会财富的丰富而选择更加自由的生活，或完全依赖社会福利体系。 未来我们都将面临抉择：到底要怎样生活？ 美剧《真实的人类》里，合成人说：“我不惧怕死亡，这使我比任何人都强大。”人类则说：“你错了。如果你不惧怕死 亡，那你就从未活过，你只是一种存在而已。”这一段对白让我深有感触。 这是人与人工智能之间的另一种质的不同。人工智能无法像人一样体悟生命的意义和死亡的内涵，更无法像人一样因高山 流水而逸兴遄飞，因秋风冷雨而怆然泪下，因子孙绕膝而充实温暖，因月上中天而感时伤怀……这些感触，只有人类才能感受 到。也恰恰因为人的生命有限，才使每个个体的“思想”和“命运”都如此宝贵而独特。 人的情感、自我认知等，都是机器所没有的。人类可以跨领域思考，可以从短短的上下文和简单的表达中分析出丰富的语 义。当李清照说“雁字回时，月满西楼”时，她不仅仅是在描摹风景，更是在寄寓相思。当杜甫写出“同学少年多不贱，五陵 衣马自轻肥”的句子时，他不仅仅是在感叹人生际遇，更是在阐发忧国之情。这些复杂的思想，今天的人工智能还无法理解。 所以，不断提高自己，善于利用人类的特长，善于借助机器的能力，这将是未来社会各领域人才的必备特质。无论机器可 以快速完成多少工作，人类都可以借助机器这个工具来提高自己，让自己的大脑在更高层次上，完成机器无法完成的复杂推理 、复杂决策以及复杂的情感活动。 借助车轮和风帆，人类在数百年前就周游了地球；借助火箭，人类在数十年前就登临月球；借助计算机和互联网，人类创 造了浩瀚缤纷的虚拟世界；借助人工智能，人类也必将设计出一幅全新的科技与社会蓝图，为每个有情感、有思想的普通人提 供最大的满足感与成就感。 在人工智能时代，如果不想失去人生的价值与意义，不想成为“无用”的人，唯有从现在开始，找到自己的独特之处，拥 抱人类的独特价值，成为在情感、性格、素养上都更加全面的人。 你的朋友：明华 2019年8月 40 41 •“结构清晰”一直是高考作文的一个重要要求，谋好篇布好局，让阅卷老 师一眼看清你的行文思路和逻辑是博得高分的一个重要保障。 •1．针对议论文，要注意观照并列式、递进式、对比式、起承转合式、引议 联结式。 •2．针对记叙文，要注意观照并列组合式、一线串珠式、双线并行式、蒙太 奇式等。 •3．要注意结构不能残缺，要有头有尾，首尾照应，文体要素齐全，符合文 体格式要求，过渡照应紧凑严密。 •4．可以采用小标题的形式，使文章线索清楚，层次明晰，呈现结构之美。 •5．也可以在主体部分每一段的开头采用高度概括又结构相似的句子作为标 示结构的文句。 眉清 目秀 ，让阅卷老师看清思路——结构“因子”03 42 劳则生欢，劳则生慧 2019·广东考生 亲爱的同学们： 大家好！ “民生在勤，勤则不匮”，劳动是人民幸福的根本，是国家繁荣的基石。今天作为复兴中学的我演讲的主题是“劳则生欢， 劳则生慧”，并倡议大家热爱劳动，从我做起。(1) 热爱劳动是中华上下五千年的优秀传统。从“夙兴夜寐，打扫庭内”到“昼出耘田夜绩麻”，我们的祖先未尝停止劳动， 以使生活富裕。而我们作为新时代的青年人，也应当理解、愿意、热爱劳动。(2) 劳则生欢，劳动使我们享受生活的乐趣。在忙碌的学习之余，抽时间劳动并不意味着苦和累，而是一种挥洒汗水、收获快 乐的过程。通过劳动，我们可以获得成功后的成就感，获取帮助别人的满足感，体验生活给我们带来的快乐。劳动使我们的生活 多姿多彩，学习虽然忙碌，劳动虽然也有劳累，但劳动更多的是让我们享受生活，享受生活细小而平凡的乐趣，让我们的生活不 至于单调，而是繁花似锦、热烈充盈。(3) 劳则生慧，从劳动中我们可以汲取经验。科技进步之快并不是为了让人类失去劳动这项生存技能，失去从劳动中获得智慧 的机会，人工智能的出现绝不能带来人类手脚退化的悲惨结果。通过劳动，我们可以汲取从书本中学不到的知识：通过打扫灰尘 我们可以认识到细小的地方容易藏污纳垢、隐藏错误；通过打扫教室我们可以领略安排工作的重要性；通过劳动我们可以提升智 慧，发现科技的增长点。科技的发展、人工智能的提升需要人类通过劳动获取智慧来进行，劳动使我们头脑聪慧。(4) 然而，如今却出现许多不尊重劳动的现象，身受知识教育的我们，还缺一场思想上的教育。面对环卫工人打扫街道，我们 将其斥之为“不认真学习”的后果；面对建筑工人黝黑的双手，有的人视之为肮脏。我们作为新时代的青年人，是否应当改正这 种错误的认识，亦投身到劳动的火热之中？(5) 此处彼处，都应当是我们青年人劳动之处。我们应当尊重劳动，热爱劳动，投身劳动。哪里有劳动，哪里就应当有我们的 身影。在家里，我们应帮助父母做家务；在学校中，我们应当积极搞卫生；在社会上，我们应当投身公益卫生事业，为美化城市 出一份力。此处与彼处，都需要我们青年人热爱劳动，从自身做起，有一分热，发一分光。让劳动帮助你我心生快乐、闪耀智慧 的光芒！(6) 我的演讲完毕，谢谢大家！ 43 劳则生欢，劳则生慧 2019·广东考生 亲爱的同学们： 大家好！ “民生在勤，勤则不匮”，劳动是人民幸福的根本，是国家繁荣的基石。今天作为复 兴中学的我演讲的主题是“劳则生欢，劳则生慧”，并倡议大家热爱劳动，从我做起。(1 ) 热爱劳动是中华上下五千年的优秀传统。从“夙兴夜寐，打扫庭内”到“昼出耘田 夜绩麻”，我们的祖先未尝停止劳动，以使生活富裕。而我们作为新时代的青年人，也应 当理解、愿意、热爱劳动。(2) 劳则生欢，劳动使我们享受生活的乐趣。在忙碌的学习之余，抽时间劳动并不意味 着苦和累，而是一种挥洒汗水、收获快乐的过程。通过劳动，我们可以获得成功后的成就 感，获取帮助别人的满足感，体验生活给我们带来的快乐。劳动使我们的生活多姿多彩， 学习虽然忙碌，劳动虽然也有劳累，但劳动更多的是让我们享受生活，享受生活细小而平 凡的乐趣，让我们的生活不至于单调，而是繁花似锦、热烈充盈。(3) 44 劳则生慧，从劳动中我们可以汲取经验。科技进步之快并不是为了让人类失去劳动 这项生存技能，失去从劳动中获得智慧的机会，人工智能的出现绝不能带来人类手脚退化 的悲惨结果。通过劳动，我们可以汲取从书本中学不到的知识：通过打扫灰尘我们可以认 识到细小的地方容易藏污纳垢、隐藏错误；通过打扫教室我们可以领略安排工作的重要性 ；通过劳动我们可以提升智慧，发现科技的增长点。科技的发展、人工智能的提升需要人 类通过劳动获取智慧来进行，劳动使我们头脑聪慧。(4) 然而，如今却出现许多不尊重劳动的现象，身受知识教育的我们，还缺一场思想上 的教育。面对环卫工人打扫街道，我们将其斥之为“不认真学习”的后果；面对建筑工人 黝黑的双手，有的人视之为肮脏。我们作为新时代的青年人，是否应当改正这种错误的认 识，亦投身到劳动的火热之中？(5) 此处彼处，都应当是我们青年人劳动之处。我们应当尊重劳动，热爱劳动，投身劳 动。哪里有劳动，哪里就应当有我们的身影。在家里，我们应帮助父母做家务；在学校中 ，我们应当积极搞卫生；在社会上，我们应当投身公益卫生事业，为美化城市出一份力。 此处与彼处，都需要我们青年人热爱劳动，从自身做起，有一分热，发一分光。让劳动帮 助你我心生快乐、闪耀智慧的光芒！(6) 我的演讲完毕，谢谢大家！ 45 劳则生欢，劳则生慧 2019·广东考生 亲爱的同学们： 大家好！ “民生在勤，勤则不匮”，劳动是人民幸福的根本，是国家繁荣的基石。今天作为复兴中学的我演讲的主题是“劳则生欢， 劳则生慧”，并倡议大家热爱劳动，从我做起。(1) 热爱劳动是中华上下五千年的优秀传统。从“夙兴夜寐，打扫庭内”到“昼出耘田夜绩麻”，我们的祖先未尝停止劳动， 以使生活富裕。而我们作为新时代的青年人，也应当理解、愿意、热爱劳动。(2) 劳则生欢，劳动使我们享受生活的乐趣。在忙碌的学习之余，抽时间劳动并不意味着苦和累，而是一种挥洒汗水、收获快 乐的过程。通过劳动，我们可以获得成功后的成就感，获取帮助别人的满足感，体验生活给我们带来的快乐。劳动使我们的生活 多姿多彩，学习虽然忙碌，劳动虽然也有劳累，但劳动更多的是让我们享受生活，享受生活细小而平凡的乐趣，让我们的生活不 至于单调，而是繁花似锦、热烈充盈。(3) 劳则生慧，从劳动中我们可以汲取经验。科技进步之快并不是为了让人类失去劳动这项生存技能，失去从劳动中获得智慧 的机会，人工智能的出现绝不能带来人类手脚退化的悲惨结果。通过劳动，我们可以汲取从书本中学不到的知识：通过打扫灰尘 我们可以认识到细小的地方容易藏污纳垢、隐藏错误；通过打扫教室我们可以领略安排工作的重要性；通过劳动我们可以提升智 慧，发现科技的增长点。科技的发展、人工智能的提升需要人类通过劳动获取智慧来进行，劳动使我们头脑聪慧。(4) 然而，如今却出现许多不尊重劳动的现象，身受知识教育的我们，还缺一场思想上的教育。面对环卫工人打扫街道，我们 将其斥之为“不认真学习”的后果；面对建筑工人黝黑的双手，有的人视之为肮脏。我们作为新时代的青年人，是否应当改正这 种错误的认识，亦投身到劳动的火热之中？(5) 此处彼处，都应当是我们青年人劳动之处。我们应当尊重劳动，热爱劳动，投身劳动。哪里有劳动，哪里就应当有我们的 身影。在家里，我们应帮助父母做家务；在学校中，我们应当积极搞卫生；在社会上，我们应当投身公益卫生事业，为美化城市 出一份力。此处与彼处，都需要我们青年人热爱劳动，从自身做起，有一分热，发一分光。让劳动帮助你我心生快乐、闪耀智慧 的光芒！(6) 我的演讲完毕，谢谢大家！ 评价 (1)开头简明，紧扣任务。 (2)从继承热爱劳动这一优秀传统的角度，鲜明地提出了中心论点。 (3)提出分论点一：“劳则生欢，劳动使我们享受生活的乐趣”，反驳了材料中的第一个 错误认识——劳动太占时间，分析了劳动虽然苦累，但更多的是为生活增添平凡乐趣的 道理。 (4)提出分论点二：“劳则生慧，从劳动中我们可以汲取经验”，反驳了材料中的第二个 错误认识——劳动可以交给人工智能。 (5)联系现实，针对生活中不尊重劳动的现象，提出问题来启发不尊重劳动的青年人改正 错误认识。 (6)提出了希望和建议，呼吁同学们从自身做起，尊重劳动，热爱劳动，投身劳动，并提 出了贴近学生生活的较具体的建议。 46 阅读下面的材料，根据要求写作。 7月31日，成都街头出现一个装满一元硬币的盒子，并立有提示牌 ：“如你急需用钱请自取(每人最多五元)”，被人称作是“共享零钱”。 最近“共享单车”的话题也再次被提起，因为有关部门出台了共享单车的 使用规范。与此同时共享雨伞、共享充电宝等身边的共享事物也不断出现 。共享时代，越来越多的东西变得容易取得也容易破坏，这对教育也提出 了挑战。 读完以上材料，你有那些感悟？请结合自己的理解写一篇文章。要 求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。 47 共享单车与国民素质，谁适应谁？ 共享单车的问世给人们带来了极大的方便，与此同时，乱停乱放、恶意毁坏等事件也不断发生，就像一面 镜子，用出了管理上的漏洞，也照出了国民素质的缺陷。 那么如何解决共享单车与国民素质的矛盾？究竟应该谁适应谁？是提升国民素质去适应共享单车的经营模 式，还是加强监管投入去适应国民素质现状？笔者认为，两者应该互相适应，互相提高。要让共享单车有序停 放、免遭恶意毁坏，必须提高国民整体素质。有人说“国民素质照妖镜”是个伪命题，共享单车的规则本来就 是以无序为前提的，生产经营者早就应该考虑到国民素质现状。然而无序绝非共享单车规则的前提，相反，共 享单车是建立在大家都自觉遵守规则的前提下的。而事实却是国民整体素质达不到如此高的层次。在这样的条 件下，单纯地将“国民素质照妖镜”定义成伪命题，把责任推给经营者，无异于是在逃避问题。共享单车被恶 意毁坏是事实，国民整体素质有待提升也是事实，我们需要做的是正视这个事实，将它当成“真命题”分析它 、解决它，而不是逃避它。只有不断地对公众进行宣传教育，塑造先进典型，营造良好的共享氛围，激发公众 爱护共享单车的自觉性，才能从根本上减少恶性事件。 要让共享单车长久发展，加强监管必不可少。企业和政府作为监管的主体，需要表明自己的态度，向违规 停放和恶意毁坏说“不”。 作为经营者，要探索出一套完善的运营管理制度加强对投放车辆的监控和维护，奖励文明用车行为，适当 惩罚恶性行为，建立个人信用评价体系，从而实现对用户行为的规范和引导。 作为政府，要积极为共享经济制定配套政策与法律法规，并从城市基础设施建设方面为共享单车的停放管 理提供支持，同时建立共享单车企业监管平台，从生产、服务、社会评价等多个方面对企业运行情况进行监管 。 相信在三方努力之下，共享单车将更好地为公众服务，共享经济也不会因乱而退出历史舞台。 你的朋友：明华 2019年8月 48 共享单车与国民素质，谁适应谁？ 共享单车的问世给人们带来了极大的方便，与此同时，乱停乱放、恶意毁坏等事件 也不断发生，就像一面镜子，用出了管理上的漏洞，也照出了国民素质的缺陷。 那么如何解决共享单车与国民素质的矛盾？究竟应该谁适应谁？是提升国民素质去 适应共享单车的经营模式，还是加强监管投入去适应国民素质现状？笔者认为，两者应该 互相适应，互相提高。要让共享单车有序停放、免遭恶意毁坏，必须提高国民整体素质。 有人说“国民素质照妖镜”是个伪命题，共享单车的规则本来就是以无序为前提的，生产 经营者早就应该考虑到国民素质现状。然而无序绝非共享单车规则的前提，相反，共享单 车是建立在大家都自觉遵守规则的前提下的。而事实却是国民整体素质达不到如此高的层 次。在这样的条件下，单纯地将“国民素质照妖镜”定义成伪命题，把责任推给经营者， 无异于是在逃避问题。共享单车被恶意毁坏是事实，国民整体素质有待提升也是事实，我 们需要做的是正视这个事实，将它当成“真命题”分析它、解决它，而不是逃避它。只有 不断地对公众进行宣传教育，塑造先进典型，营造良好的共享氛围，激发公众爱护共享单 车的自觉性，才能从根本上减少恶性事件。 49 要让共享单车长久发展，加强监管必不可少。企业和政府作为监管的主体，需要 表明自己的态度，向违规停放和恶意毁坏说“不”。 作为经营者，要探索出一套完善的运营管理制度加强对投放车辆的监控和维护，奖 励文明用车行为，适当惩罚恶性行为，建立个人信用评价体系，从而实现对用户行为的规 范和引导。 作为政府，要积极为共享经济制定配套政策与法律法规，并从城市基础设施建设方 面为共享单车的停放管理提供支持，同时建立共享单车企业监管平台，从生产、服务、社 会评价等多个方面对企业运行情况进行监管。 相信在三方努力之下，共享单车将更好地为公众服务，共享经济也不会因乱而退出 历史舞台。 你的朋友：明华 2019年8月 50 共享单车与国民素质，谁适应谁？ 共享单车的问世给人们带来了极大的方便，与此同时，乱停乱放、恶意毁坏等事件也不断发生，就像一面 镜子，用出了管理上的漏洞，也照出了国民素质的缺陷。 那么如何解决共享单车与国民素质的矛盾？究竟应该谁适应谁？是提升国民素质去适应共享单车的经营模 式，还是加强监管投入去适应国民素质现状？笔者认为，两者应该互相适应，互相提高。要让共享单车有序停 放、免遭恶意毁坏，必须提高国民整体素质。有人说“国民素质照妖镜”是个伪命题，共享单车的规则本来就 是以无序为前提的，生产经营者早就应该考虑到国民素质现状。然而无序绝非共享单车规则的前提，相反，共 享单车是建立在大家都自觉遵守规则的前提下的。而事实却是国民整体素质达不到如此高的层次。在这样的条 件下，单纯地将“国民素质照妖镜”定义成伪命题，把责任推给经营者，无异于是在逃避问题。共享单车被恶 意毁坏是事实，国民整体素质有待提升也是事实，我们需要做的是正视这个事实，将它当成“真命题”分析它 、解决它，而不是逃避它。只有不断地对公众进行宣传教育，塑造先进典型，营造良好的共享氛围，激发公众 爱护共享单车的自觉性，才能从根本上减少恶性事件。 要让共享单车长久发展，加强监管必不可少。企业和政府作为监管的主体，需要表明自己的态度，向违规 停放和恶意毁坏说“不”。 作为经营者，要探索出一套完善的运营管理制度加强对投放车辆的监控和维护，奖励文明用车行为，适当 惩罚恶性行为，建立个人信用评价体系，从而实现对用户行为的规范和引导。 作为政府，要积极为共享经济制定配套政策与法律法规，并从城市基础设施建设方面为共享单车的停放管 理提供支持，同时建立共享单车企业监管平台，从生产、服务、社会评价等多个方面对企业运行情况进行监管 。 相信在三方努力之下，共享单车将更好地为公众服务，共享经济也不会因乱而退出历史舞台。 你的朋友：明华 2019年8月 51 01 灵魂“高贵”，让阅卷老师另眼相看——立意“因子” 02 深入 锤炼 ，让笔下文字更有力量——思维“因子” 03 眉清 目秀 ，让阅卷老师看清思路——结构“因子” 04 化妆＋美颜，让才情与素养尽情展现——语言“因子” 05 标新立异，让作文闪现“个性”魅力——创新“因子” 06 立足自我，充分展示“我”的观点、体悟——有我“因子” 01 02 52 针对提升一　抓住要害得分 仿效吸收，让“一类卷因子”活跃在你的文本 1、灵魂高贵，让阅卷老师另眼相看——立意“因子” 2、深入锤炼，让笔下文字更有力量——思维“因子” 3、眉清目秀，让阅卷老师看清思路——结构“因子” 4、化妆美颜，让才情与素养尽情展现——语言“因子” 5、标新立异，让作文闪现“个性”魅力——创新“因子” 6、立足自我，充分展示“我”的观点、体悟——有我“因子 ” 针对提升二　扫除盲点失分 鉴往知来，不在前人跌倒的地方跌倒 [一]　偏离指令　[二]　立意偏差　[三]　中心不明　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [四]　用例不当　[五]　行文跑偏　[六]　议论缺失[七]　结尾无力 针对提升三　杜绝规范丢分 掌握常用应用文体写法，轻松搞定细节 书　信 演讲稿 辩论稿 观后感 日　记 53