2022高考语文 作文写作指导：己欲，亦勿施于人（附文题详解及范文展示）

2022 高考语文 作文写作指导：己欲，亦勿施于人 阅读下面的材料，按要求写作。 泥人和木人在河边玩，木人调皮的向泥人泼水，泥人吓得连滚带爬地逃走， 没命地喊着：“杀人啦，救命呀!”木人生气地说：“你这个人很难相处啊，泼一点 水在身上算得了什么?怎地喊杀人、救命呀?没意思!” 两人走到篝火前，泥人抱起木人就往火边放，木人吓得魂飞魄散，失声喊道： “杀人啦，救命呀!”泥人赶快抱离篝火，不理解的说：“你这个人也太难相处了， 怕你冷，抱你烤烤火，喊什么杀人、放火呀?没意思!” 要求：①根据上述材料，自拟题目，自选文体。 ②不得少于 600 字。 ③不得抄袭。 ④文中不得出现考生真实姓名、校名、地名等信息。 写作解析 试题分析：根据寓言故事的基本精神，这道作文题的立意，可从以下几个方 面思考： ①认识，相处的前提。生活中谁都遇到过好心相助却不被领情的事，为什么？ 因为，我们还没有真正的认识对方，我们还没有走进对方的心灵的纹路，所以， 我们为对方设计的种种“好”的方案，总是被冷冷的拒绝，甚至“好心”办了 “坏事”。其实，认识，是帮助的前提，也是相处的前提，没有深入的认识，不 可能成为真正的朋友。 ②换位，思考的良方。我们思考问题，总是站在自己的角度去想，甚至用自 己的思想、方案去约束限制别人，用自己看问题的眼光，却指责别人，用自己喜 欢的方式，去帮助别人，往往把自己那一套强加给别人，当别人不接受时，自己 还很不理解，其实，只要我们站在别人的角度想一想，换一个位置来思考，就不 会有这样的傻事出现。 ③沟通，相处的法宝。当别人好心的帮助，却不适合我们自身的实际的时候， 我们怎么办？如木人、泥人那样喊过“杀人啦，救命啊！”，然后再抱怨“这人 太难相处”吗？显然不能解决问题，相反会得罪朋友，甚至把自己孤立起来。不 如坦诚地与朋友沟通，在感谢朋友的同时，把自己的真实想法告诉朋友，这样， 朋友就会改变他原来不恰当的做法，实现彼此之间的理解，增强彼此之间的友情。 范文展示 己欲，亦勿施于人 木人与泥人最终不欢而散，究其根本，是他们不懂得用合适的方法去关心对 方。 木人关心泥人却不懂得泥人怕水，泥人关心木人却不懂得木人怕火，于是他 们善意的行为却得到了相反的结果。 有时候，我们不仅不能将自己的所憎恶的事物推卸给别人，其实我们所钟情 的事物也不能强加给别人。 己欲，有时候，亦勿施于人。 每个人有每个人不同的特点兴趣和爱好，我们应设身处地地为他人着想，将 心比心，才能播撒善良的种子，在它润泽的土地上生长出繁盛的枝桠。 还记得孔子批评子贡赎回奴隶却不求朝廷赏赐的故事吗?先生劈头盖脸批评 子贡，子贡只顾满足自己内在良心的发芽，而不顾俗人的从善的愿望和心理，只 是一味从自己善良的心地出发，却致使更多的奴隶不能赎回，得不到救助。 是的，海涅说，有时候我们播的是龙种，收获的却是跳蚤。己之欲，有时候， 施于人，反而是一种伤害! 先生对子贡的批评正是先生的通达，他置身于人情人性多元的制高点上，不 欣赏子贡慷慨投掷自己的善心和高尚，任其成为伤害一般人的武器。 所以在我们关心他人的时候，不妨多设身处地想想，用一种更合理的方式来 帮助别人，使自己的善良的举措真正成为抚慰他人身心的良方。 为何会有宁可饿死而不食嗟来之食的廉者?当今社会就存在一种暴力慈善， 对于弱势群体，很多高调慈善者把弱势群体的隐私剥裂开来，昭示天下自己的爱 心与高尚，而毫不顾惜弱势者内心的痛楚，这不啻在他们的伤口上撒盐!?如此， 给他们的是高高的施舍，而不是真心实意平等的给予，又如何期待他们用一颗懂 得的心来感恩呢? 真正的善与爱，不仅应该给予他们物质上的帮助，更多的是还要俯下身子来 抚慰他们受伤的心灵。 弘一法师的过午不食，每起坐时必先摇晃其藤椅，以便让匿藏在藤椅里的小 生物逃生，体现了其将爱的播撒不仅在同类身上，更把爱顾及万物生灵之上。 戴安娜王妃着手套与艾滋病儿童握手，而德雷莎修女却赤着脚穿梭于贫民窟、 流感区，流着泪亲吻每一个濒临死亡孩子的脸庞，前者体现的只是她的风华绝代， 一种带着距离的疏远;而后者，却是一种人性的最朴素的动人之光。 倘若真心关爱他人，请将他人放在心尖上，用一种如同流水一般轻柔而又是 对方最需要的方式去爱护他。 倘若诚意与人为伍，请将他人放在心坎上，留意他人的点点滴滴，让对方感 受到平等真诚与善意。 倘若平等与人为善，蹲下来，轻轻的，在对方真正需要的时候，递上你无限 爱意的双手。