高二语文暑假作业试题（7）

高二语文暑假作业试题（7） 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1〜3 题。 文学中有历史。当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道 藏、信札、 家谱、账本、碑铭等也无一不是”而且随着史学硏究领域的拓展,史料范围还在不断扩大。从“三 言二拍”里可以看到 晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。陈寅恪以诗证史，也为大家所熟悉。但在"五四“以 前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有 些文献到底属于文学还是史学,一两千年来 都没有一致的看法。神话传说就是如此，其中相当突出的例子 是《山海经》。 神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。三皇五帝至今未曾坐实，但“炎皇子 孙"已经 成为口头语，甚至成为历史共识。新的传说还会不断产生，能否成史颇为可疑，但以神话传说研究 历史,却是一种重要 的方法。在历史上，《山海经》究竟应归于文学还是史学,曾是死结。王国维《古史新 证》说“而疑古之过，乃并尧、 舜、禹之人物而变疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然厝于在 于史材料未尝为充分之处理也。"这些古史 材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。在《汉书•艺文志》 里，《山海经》列于数术类。此后该书在目录学里 的角色转换过几次，《隋书•经籍志》将《山海经》列于史 部地理类，也就是将它看成史书了。 历史是讲真实的,《山海经》一般被视为荒诞不经，连司马迁写《史记》都不敢采用。虽然《山海经》 里平实的 山川地理内容应归于史部，但其中大量的神话故事却显然有悖信史，所以清人编《四库全书》，言 其“侈谈神怪，百 无一真，是直小说之祖耳“，将其改列于子部小说家类。这个死结直到“五四"以后才大致解 开。解开的途径有二：一 是将《山海经》分而治之，不把它看作一部成于一人一时之书,神话归神话,历 史归历史；二是神话中也有历史的成分 在，仍可以之证史或补史。分而治之者,以为《山海经》中的《五 藏山经》是比较雅正的部分，谭其曝就写了《＜五藏 山经〉的地域范围》一文,分析《山经》写作时的地理 知识水平。将历史成分发掘出来的，自然以王国维用《山海经》 来印证甲骨文中殷商先王亥为最明显的例 子。 上面说的是介于文学与史学之间的文献，至于纯粹的文艺作品，当然也能从中发掘史料。但发掘史料是一 回事，把整 个作品当成真史就很可虑了。《红楼梦》反映了清代前期的历史现实没有错，可是如果过分坐实 到具体历史人物身上， 就未免失之穿凿了。戏说之类当然是文学，但读者观众往往误以为是历史。如中俄 签订《尼布楚条约》，张诚、徐日 昇当时担任与俄国谈判的翻译，工作是以拉丁语作为中介的，而电视剧《康 熙王朝》中他们说的却是俄语，观众看到 这个情节时被误导也就难以避免了。 （摘编自周振鹤《历史中的文学与文学中的历史》） 1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A. 在当今历史学界，历史学家的研究领域不断地扩展，各种体裁的文学作品都有可能成为他们研究历 史的资料。 B. 古代的史学家选収史料的范围比较狭窄，他们并未广泛釆用“以诗证史或将小说用于社会历史研究 之类的方 法。 C. 干-国维在《古今新证》屮认为，有些历史学家如果能充分利用史料，就不会“疑古"，怀疑尧、舜、 禹等人物的真实性。 D. 历史学者对《山海经》有不同认知，《隋书•经籍志》把它列入史部，视为史书，王国维则把它作为 古史材 料看待。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 很多人认为《山海经》的记载荒唐夸张，与真实的历史差别较大，司马迁也持这种观点，因此《史 记》并不 采用《山海经》。 B. 《四库全书》的编者认为，《山海经》所记的神话传说并无真实可言，不宜归入史部，而应列入子部 小说家 类。 c.谭其骥和王国维利用《山海经》研究历史的方法不同，前者是将神话和历史分而治 Z,后者则从神 话中发掘史料。 D.电视剧《康熙王朝》对历史事件和历史人物进行了丿援构，其中部分情节与历史事实有出入，不能从 这类作品 中发掘史料。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 即使在科学技术如此发达的今天，也会产生新的传说，这些传说将来会不会成为硏究这个吋代的史 料也未可 知。 B. “五四"之前，很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料，是因为这些作品在史学和 文学归类问题上存在争议。 C. 在历史研究中，当代学者会把文学作品作为史料看待，在他们看来，《三国演义》和《水浒传》的 艺术手法 差异并不重要。 D. 文学作品能否成为史料，取决于历史学家的眼光，而历史学家对文学为史学关系的认识在一定程度 上受制于 当时的学术背景。 二、古诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下列文言文，完成 4〜7 题。 傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中，授编修，寻兼司经局校书。少修《大 明会典》 成，迁左中允。武宗立，以东宫恩，进左谕徳，充讲官，纂修《孝宗实录》。时词臣不附刘瑾，瑾 恶乙 遐《会典》成 于刘健等多所燦费镌与修者宣降珪修撰俄以《实最》成进疋 I】允再迂翰林堂士刃吏部 左右侍郎。正徳六年，代费宏为 礼部尚书。礼部事视他部为简，口珪数有执争，章奏遂多。帝好佛，自称“大 庆法王”。番僧乞 tn 百顷为法王下院， 屮旨下部，称大庆法王与圣旨并。珪佯不知，执奏：“孰为大庆法王？ 敢与至尊并书，大不敬。”诏勿问，山亦竞止。 珪居闲类木讷者。及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此 忤权幸去。朝 q 可臧贤请易牙牌，制如朝士，又请改铸方 印。珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间，冀玄•珪。 流寇扰河南，•乂此陆闿谋督师，下廷议，莫敢先发。珪厉声曰： “师老民疲，贼日炽，以冒功者多，债事者 漏罚，失将丄心。先所遣己无功，可复谴耶？今赠橫行郊圻肘腋间，民嚣 然思乱，祸旦夕及宗社。吾侪死 不偿责，诸公安得首鼠两端。"由是议罢。疏上，竟遣闿，而屮官皆憾珪。御史张羽奏 云南灾。珪因极言四 方灾变可畏。八年五月，复奏四月灾，因言：“春秋二百四十二年，灾变六十九事。今自去秋来， 地震天鸣, 雹降星殒，龙虎出见，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不与焉，灾未有若是其者。”极陈时弊十爭，语多斥 权幸，权幸益深嫉之。会户部尚书孙交亦以守正见忤,遂矫旨令二人玖住。西家言官交章请留，不听。珪 归三年，御史 卢雍称珪在位有古大臣风，家无储蓄，日给为累，乞颁月廩、岁亲，以示优礼。又谓珪刚盲 忠说，当起用。吏部请如 雍吉，不报。而珪适卒,年五十七。逍命毋请恤典。抚、按以为言，诏丿蔭其子小 书舍人。嘉靖元年录先朝守正人臣， 追赠太子少保，谥文毅。 （节选自《明史•傅珪传》） 4. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A. 谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/ 历吏部左 /右侍郎/ B. 谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成/进左屮允/再迁翰林学士/ 历吏部左 /右侍郎/ C. 谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历 吏部左/ 右侍郎/ D. 谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历 吏部左/ 右侍郎/ 5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A. 礼部为六部 Z—，掌管礼仪、祭祀、土地、户挤等职事，部长官称为礼部训书。 B. 教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。 C. 致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。 D. 历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年问迁都以后的南北两处京城。 6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一顶是（3 分） A. 傅珪进入仕途，参•纂修文献。弘治年间，他兼任司经局校卩，参少编修《大明会典》得以升职； 武宗继位， 他进位左谕徳，充讲官，修撰《孝宗实录》。 B. 傅珪任职礼部.劝谏讲究策略。他担任礼部尚书时，由于屡有争端，上奏增多；番僧因帝好佛求 地百顷，他 佯作不知皇上自称大庆法王，不理会给地的事。 C. 傅珪守正不阿，反遭诬蔑报复。每遇大事，他都能坚持己见，不肯随意改易，因而触怒许多人； 后因得罪权 贵被迫退休，虽有言官请留，他仍坚持离职。 D. 傅珪为官清廉，死后受到好评。御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范，归乡后家无积蓄，艰难 度 H；嘉靖 元年，他被列为先朝守正人臣，追谥为文毅。 7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1） 极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉 Z。 （2） 乂谓珪刚直忠说，当起用。吏部请如雍言，不报。 （二） 古代诗歌阅读（11 分 0 阅读下面的宋诗，完成 8〜9 题。 内宴奉诏作曹翰① 三十年前学六韬②，英名常得预时髦③。 曾因国难披金甲，不为家贫卖宝刀。 臂健训嫌弓力软，眼明犹识阵云高④。 庭 前昨夜秋风起，羞见盘花 I 口战袍。 【注】①曹翰（923〜992）,宋初名将， ②六韬：古代兵书。 ③吋髦：指当代俊杰。 ④阵云：战争中 的云气，这 里有站阵之意。 &诗的颈联又作“臂弱尚嫌弓力软，眼昏犹识阵云高"，你认为哪一种比较好？为什么？请简要分析。（5 分） 9. 这首诗与辛弃疾的《破阵子（醉里挑灯看剑）》题材相似，但情感基调却有所不同，请指出二者的不同 Z 处。（6 分） （三） 名句默写（6 分） 10. 补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1） 《左传•曹刿论战》中记载，魯庄公十年，齐国入侵，曹刿求见国君献策，但他的乡人质疑道： 9 （2） 严格地说，潯阳并非绝对没有音乐，只是声咅单调繁杂，实在难以入耳。白居易《琵琶行》中 “ , "两句表达了这样的意思。 （3） 在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁 Z 上，朗诵《诗经•陈风》中的《月出》篇，即文中 所谓 “ ， 三、文学类文本阅（25 分） 11. 阅读下面的文字，完成（1）〜（4 ）题。（25 分） 玻璃 贾平凹 约好在徳巴街路南第十个电杆下会面，去了却没看到他。我决意再等一阵，竟进一家小茶馆里-•边 吃茶一边盯 看电杆。旁边新盖了一家酒店，玻瑞装嵌，述未完工，正有人用白粉写“注意玻璃”的字样。 吃过一壶茶后，我冋到了家。妻子说王有福來电话了，反复解释他是病了，不能赴约，能否明日上午 在徳巴街后 边的徳比街再见，仍是路南第十个电杆下。第二天我赶到徳比街，电杆下果然坐着一个老头， 额头上包着一块纱布。 我说你是王得贵的爹吗，他立即弯下峻，说：我叫王有福。 我把得贵捎的钱交给他，让给娘好好治病。他看四周没人，就解开裤带将钱装进裤衩上的兜里，说： “我请你去 喝烧酒！“ 我谢绝了。他转身往街的西头走去，又回过头来给我鞠了个躬。我问他家离这儿远吗，他说不远，就 在徳巴街紧 南的胡同里。我说从这里过去不是更近吗，老头笑了一下，说：“我不走徳巴街。” 他不去徳巴街，我却要去，昨口那家茶馆不错。走过那家酒店，玻璃墙上却贴出了一张布告一一咋天 因装修的玻 璃上未作标志，致使一过路人误撞受伤。 敬请受伤者速来我店接受我们的歉意并领取赔偿费。 我被酒店此举感动，很快想到王有福是不是撞了玻璃受的伤呢，突然萌生了一个念头：既然肯赔偿， 那就是他们 理屈，何不去法院上告，趁机索赔更大一笔钱呢？我为我的聪明得意，第二天便给王有福打电 话，约他下午到红星饭 店边吃边谈。 红星饭店也是玻璃装修，我选择这家饭店，是要证实他是不是真的在酒店挂伤的。他见了我，肿胀的 脸上泛了笑 容，步履却小心翼翼，到了门口还用手摸，证实是门口了，一倾一倾地摇晃着小脑袋走进來。 “我没请你，你倒请我 了「'他说。 “一顿饭算什么厂'我给他倒了一杯酒，他赶忙说：“我不敢喝的，我有伤 “大伯，你是在徳巴街酒店撞伤的吗？ ” “你……那酒店怎么啦？" “这么说，你真的在那儿撞的厂’ “这……” 老头瓷在那里，似乎要抵赖，但脸色立即赤红，压低了声音说：“是在那儿撞的。"一下子人駡了许 多，可怜得 像个做错事的孩子。 “这就好。”我说。 “我不是故意的。’'老头急起來。“我那 H 感冒,头晕晕的，接到你的电话出來，经过那里，明明看着没 有什 么，走过去，咚，便撞上了。” “你撞伤了，怎么就走了？ ” “哗啦一声，我才知道是撞上玻璃了.三个姑娘出來扶我，血流了一脸，把她们倒吓坏了，要给我包 扎伤口，我 爬起来跑了。我赔不起那玻璃呀！ ” “他们到处找你哩。” “是吗？我已经儿天没敢去徳巴街了，他们是在街口认人吗？ ” “他们贴了布告……" 老头哭丧下脸来，在腰里掏钱，问我一块玻璃多少钱。 我嘿嘿笑起來。 “不是你给他们赔，是他们要给你赔 “赔我?" “是赔你「'我说，“但你不要接受他们的赔偿，他们能赔多少钱？上法院告他们，索赔的就不是儿百元儿千 元了厂 老头愣在那里，一条线的眼里极力努出那黑珠来盯我，说：“你大伯是有私心，害怕赔偿才溜掉的， 可我也经了 一•辈子世事，再也不受骗了！ ” “没骗你，你去看布告嘛 “你不骗我，那酒店也骗我 I 业，我一去那不是投案自首了吗？" “大伯，你听我说……" 老头从怀里构出一卷软沓沓的钱來，放在桌上：“你要肯认我是大伯，那我求你把这些钱交给人家。不 够的话， 让得贵补齐。我不是有意的，真是看着什么也没有的，谁知道就有玻璃。你能答应我，这事不要 再给外人说，你答应 吗？ ” “答应。” 老头眼泪花花的，给我又鞠了下躬，扭身离开了饭桌。 我怎么叫他，他也不回头。 他走到玻璃墙边，看着玻璃上有个门，伸手摸了摸，没有玻璃，走了出去。 我坐在那里喝完了一壶酒，一口莱也没吃，从饭馆出来往徳巴街去。趁无人理会，我揭下了那张布 告：布告继续 贴着，只能使他活得不安生。顺街往东走，照相馆的橱窗下又是一堆碎玻璃，经理在大声 骂：谁撞的，眼睛瞎了吗？ ！ 我走出了狭窄的徳巴街。 （有删改） （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（5 分） A. “约好在徳巴街路南第十个电杆下会面”，是对地下斗争题材影视作品的模仿，为后文悬念丛生的情 节作出铺 垫。 B. 发现王有福正是受伤的路人后，“我”劝他到法院上告酒店，寻求更多赔偿，因为“我”不仅热心帮助 朋友， 也有打官司的经验。 C. 王有福不情愿承认口己误撞酒陆玻璃受你主耍是因为妻子有病，家庭生活很困难，害怕酒店迫究 责任，让他 赔偿报失。 D. “我”经过照相馆时，见经理面对碎玻璃大骂，这一细节暗示此地这类纠纷不少，王有福担心的“投 案自首” Z 事是经常发生的。 E. 玻璃墙伤人事件的背后，交织着伦理观念、法治观念、诚信意识等不同理念的才盾、困惑与冲 突，是转型期 中国社会的一面镜子。 ⑵“我”在小说中的主要作用是什么？请简要分析。（6 分） ⑶小说中的王有福有哪些性格特点？请简要分析。（6 分） ⑷是否状告酒店，“我'与干-有福的态度不同。你更认同谁的态度？请结合全文，谈谈你的观点。（8 分） 四、实用类文本阅读 一代通儒顾炎武 顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，白警“能人不为文人，能讲不为讲师"力侣“君子之 为学， 以明道也，以救壯也”，为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲，也为了摆脱纠缠。躲避豪绅叶方恒的陷 害，他以游为隐， 将家事稍作安排，便只身出游。最初往來于山东、北京、江苏、浙江 Z 间，白康熙元年 起，其游踪扩至河北、河南、 山西、陕西。以友人所赠二马二骡载书白随，南北往返，风尘仆仆，行万里 路，读万卷书，把口己的后半生献给了著 述事业。顾炎武每到一处，必考察当地风土人情、山川地理，如 与平 H 所闻不符，便打开书卷验证。旅途小则在鞍上 默诵诸经注疏，偶有遗忘，就翻书温习。据他在《书（为 顾宁人征天下书籍启）后》冋忆，白己曾临泰山，谒 I 三陵， 登恒山，抵太原，“往来曲折二三万里，所览书 又得万余卷”。他把所搜集到的地理文献资料一分为二，将有关水利、 贡赋、经济、军事部分，编为《天下 郡国利病书》，有关地理沿革、建制、山川、名胜部分，则编为《肇城志》。 顾炎武把《论语》屮的“聘学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道，虚怀若谷，严于律己， 注重 友情。在他看来，为学不日进则日退，独学无友则孤陋难成。交友是益学进道的重要途径，古人学有 所得，未尝不求 同志之人，所以，寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。在为学交友过程中，他始终 推友之长，虚心己待人，以 友为师，其高尚品格足为后世楷模。他晚年所撰《广师》，从学术视野、学术贡 献、博闻强记、文风雅正、治学态度等方面，对同时代的 I•位“同学之士"加以称许。其弟子潘未在《日知录》 序中， 盛赞其师足迹半天下，所至交其天下贤豪长者。天下无贤不肖，皆知先生为通儒。 顾炎武一生，始终关注“国家治乱 Z 源，牛民根本 Z 计”，早年奔走国事，中年谋求匡复，即使暮年独居 北方， 依旧念念不忘“东土饥荒以江南水旱”，肓到逝世前，病魔缠身，他仍然以“救民水火'为己任。他主张, 天生豪杰必有 所任，“拯斯人于涂炭，为万世开太平”，止是口己的责任。顾炎武对国家民族前途命运的关注, 有其特定的原因，今 天看來固然有一定的局限性，但是对于一个|口时代的思想家和学者來说，却是难能可 贵的。面对明清交替的现实，顾 炎武从历史反思中得出结论：“保天下者，匹夫之贱与有责焉。"后世学者将 他的这一思想归纳为“天下兴亡，匹夫有 责”，成为我们中华民族爱国主义传统的一个重耍组成部分，是颇有 道理的。 （摘编 H 陈祖武《顾炎武评传》 相关链接 1 顾炎武（1613—1682）,明清 Z 际思想家、学者。初名绛，字宁人，学者称亭林先生。江苏昆山人。..… 遍游华北， 所至访问风俗，搜集材料，学问广博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河槽、兵农以及 经史百家、音韵训诂 Z 学，都有研究。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气。反对空谈“心、理、性、 命”，提倡“经世致用”的实际学 问。著作有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《顾亭 林诗文集》等。（摘自《辞海》第六版） 2 我生平最敬慕亭林先生为人…深信他不但是经师，而且是人师。（梁启超《中国近三百年学术史》）。 12. （1）下列对材料有关内容的分析和概扌乩最恰当的两项是 A. 顾炎武 Z 所以不顾家庭，离家出游，固然有躲避豪绅陷害、以游为隐的因素，但更重耍的还是为了 实现他一 抒山河壮怀、广交天下贤哲的理想。 B. 顾炎武以二马二骡载书白随，沿途考察人文地理，验证文献记载，搜集著述材料，把行万里路与读 万卷书结 合在一起，大大开阔了他的学术视野。 C. 顾炎武南北往返，在二三万里的旅途中，览书万余卷，写成《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》 《音学五书》等著作，终成一代人家。 D. 顾炎武足迹半天下，广交贤豪长者，又在《广师》中对十位“同学 Z 士”推崇备至。他的地址潘耒 称赞他， 天下无贤不肖，无不知道顾炎武为通儒。 E. 顾炎武一生奔走，始终以豪杰白视，虽没有完全实现他“救民水火”“兴太平之事叩勺雄心壮志，但唯 其如此，才成就了他的著述事业。 （2） 从《日知录》的成书过程来看，顾炎武治学有什么特点？ 请结合材料简要的概括。 （3） 梁启超生平最敬慕顾炎武的为人，认为他不但是经学大师，而且是世人楷模。这是为什么？请结合材 料简要分 析。（6 分） （4） 后人将顾炎武“保天下者，匹夫 Z 贱少有责焉"归纳为“天下兴亡，匹夫有责”。请结合材料及相关知识, 谈谈 你对这一观点的看法。（8 分） 五、语言文字运用（20 分） 13. 下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3 分） 1 这块神奇的土地上，既有浩如烟海的传统文化典籍，也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术, 这些都 深深吸引着前來参现的外国友人。 2 今年的元宵晚会上，著名豫剧演员小香玉将《谁说女子不如男》唱得字正腔圆、声情并茂，令观众刮日 相看、赞叹不已。 • • 3 最近出版的长篇小说《雪莲花开》通过对藏族姑娘卓玛的人牛历程的叔述，表现了她鲜明的民族性格 和一言九 鼎的我信船神。 • • • • 4 经过周密的调查，公安人员终于掌握了在逃人员的行踪，然后兵分三路，按图索骥，一举将他们全都缉 • • • • 拿归案。 5 这儿幅书法作品笔走龙蛇、流畅飘逸，在本次春季拍卖会甫一亮相，就引起了国内外藏家的极人兴 • • • • 趣。 6 天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都決然冰释，生机勃勃。 A.①②④ B.①④⑤ C.②③⑥ D.③⑤⑥ 14. 下列各旬屮，没有语病的一句是 13 分） A. 随着技术的进步和经验的积累，再加上政策的扶持，使得我国口主品牌汽车进入快速发展吋期,各种创 新产品 层出不穷。 B. 如果冇一天科技发展到人们乘字宙飞船就像今天乘飞机一样方便的时候，银河就不再遥远，字富也就不 再那么 神秘了。 C. 首届跨境电商论最近日在北京举行，来口各知名电商的数十名代表齐聚一堂，分析了电商企业面临的 机遇和 挑战。 D. 在第 40 个国际博物馆日到来 Z 际,本市历时三年开展的第一次全国可移动文物普査工作，昨 tl 交出了 首份答 卷。 15. 填入下面文段空白处的词语，最恰当的—组是（3 分） 有的人在填报高考志愿时选报热门专业，理由是能学以致用，①是一种误解。学以致用的真正含义是将 学到的知 识用于实践，②不是看什么东西有用才决定去学。摒弃功利性③使人抱着乐观的态度去学习；④有用 才玄•学习会便人 产生心理负担，⑤总要担心以后会不会真的有用。抱着功利 Z 心去挑选专业，在往会牺牲口 己真正的兴趣，⑥毕业后谋 到了不错的职位,也不一定就工作得很开心。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 其实这 而 要 确定 所以 / B 这真实 / 能 认为 因为 即使 C 实际上 却 / 可能 就是 D 这 当然 就是 如果 / 虽然 16. 在下而一•段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，選辑严密。每处不超过 10 个字。 （5 分） 请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言 连贯，不超过 80 个字。（6 分） 17•下而是某高中举办迎新纶晩会的构思框架,