2018-2019 学年度下学期龙东南联合体期末联考
高一语文试卷
考生注意:请将考号、姓名、座位号及试题答案写在指定的相应位置,并保持试卷整洁,以
免影响你的成绩。
一、现代文阅读(33 分)
(一)论述类文本阅读。(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成 1~3 题。
读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那,就开启了一扇去往不同时空的大门,碰见
各种各样的人,听说形形色色的事,接触不同年代留下来的思想菁华。
如果说,“遇见”是读书与生俱来的产物,那么,选择怎样的“遇见”,读书人理应有属
于自己的主动权。苏东坡说得好:“书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但
得其所欲求者尔。”那么,什么才是“所欲求者”?我想,除了要选择那些契合自己的兴趣
爱好和功课长进的书籍外,关键一定要按优中选优、精中选精的原则,去选读那些经受过时
间和一代又一代读者淘洗的经典。须知,读一本经典抵得上读几十本、上百本普通之书。而
对于那些平庸的书籍,我们还是少读或者不读为妙。那样的“遇见”,只是重复,只会无端
损耗你去选择读一本经典的时间和精力,因此太不值得。
交朋友要交五湖四海的朋友,读书当然也是“遇见”的人和事越多越好,读书面越广越
好。读报看到一个材料:在当年的西南联大,许多教授在读书方面都是学贯中西,打通文理。
因此,吴宓、陈岱孙、金岳霖、贺麟等能用中国话语、中国文化娴熟诠释西学;冯至讲《浮
士德》时,可以用“天行健,君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁
的努力,直到死亡”的主题。一些从事自然科学研究的教授,也有深厚的传统文化学识。物
理学教授王竹溪编写《新部首大字典》,在语言学界颇有影响;化学系教授黄子卿工于书法,
热爱旧体诗,时常与文学教授游国恩探讨诗歌;年轻的数学家华罗庚则对散曲充满热爱……
读书的“遇见”,又并非不动脑筋地匆匆而过,而是一种主观能动的行为。换言之,一
定要避免人云亦云的做法,要“运用脑髓,放出眼光”,善于从无疑处读出有疑。诚如孟子
所云:“尽信书,则不如无书。”据说,梁启超先生对于所读之书是不愿轻易相信的。他作《王
荆公》,为搞清楚王安石新政的真相,不仅反复研读《王临川全集》,还参阅宋人文集笔记凡
数十种。所以,当与《宋史》互相参证时,他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污
蔑的谬误,然后,他“一一详辩之”,以还原历史真相。这种实事求是的“遇见”方式,不
仅是对历史负责,也是对自己的治学态度负责。
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3 分)
A.读者选择读什么样的书,作者认为一定要遵循优中选优、精中选精的原则。
B.平庸的书籍,尽量少读或不读,因为它会损耗你选择读经典的时间和精力。
C.作者列举吴宓、王竹溪、华罗庚等人的事例,是为了证明读书可打通文理。
D.读书要善于从无疑 处读出有疑,要“运用脑髓,放出眼光”,避免人云亦云。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3 分)
A.文章以“遇见”这一比喻形象地阐释读书的实质,并较为深入地进行分析。
B.文章以“遇见”是读书与生俱来的产物为立论前提,引出选择主动权问题。
C.文章以梁启超反复研读还原历史真相一事,证明读书是一种主观能动行为。
D.关于读书,文章先论述读书的正确态度,接着阐述选择书籍的原则及范围。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3 分)
A.打开书本,你就能碰见各种各样的人,就能吸取不同年代留下来的思想菁华。
B.如果我们认真读一本经典著作,可以抵得上读几十本乃至上百本平庸的书籍。
C.读书和交友道理一样,交友要交五湖四海的朋友,读书当然也是面越广越好。
D.一个人如果读书不动脑筋地匆匆而过,那就是他对自己的治学态度不负责任。
(二)实用类文本阅读(本题共 2 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成 4~5 题。
熊十力:乱世为儒
朵 渔
熊十力出生于湖北黄冈,是一个乡村穷教师的儿子。十三四岁时,父母相继病亡。此后
游学乡间,读王船山、顾亭林之书,忽有革命之志,遂投奔武昌新军。1917 到 1918 年间,
参与孙中山幕府。他目睹鼎革以还,世风日下,慨叹“由这样一 群无心肝的人革命,到底
革到什么地方去呢?”深感“革政不如革心”,遂慨然弃政向学。
1920 年熊十力拜在南京内学院欧阳竟无大师门下学佛。熊十力在内学院里是年岁较大
的学员,学习极为用功,也是最穷的一个,长年只有一条裤子,有时没得换,就光着腿,外
面套一件长衫,因此人送绰号“空空道人”。
熊氏在内学院打下了坚实的唯识学和因明学基础,接受了哲学思维的严格训练。1922
年熊十力受聘北京大学讲授佛教唯识学。但自一开始,熊便一步步背弃师说,逐渐离开佛教
唯识学,从而形成自己的一套观点。好在蔡元培向来提倡兼容并包,亦就相安下去。然而,
熊十力的讲课效果似乎不太妙;而不能得英才教之,更让他觉得气馁。后来,他干脆向学校
提出在家授徒,虽不能得天下英才,能有“二三子”聚而教之,也是惬意,“而不相干之学
子,亦不愿其与于斯课”。学校竟也同意了他的要求。
熊十力师风陡峻,责人以善,不惜詈骂,情急处甚至会饱以老拳。一次,梁漱溟为学问
之事与熊十力发生了争论。争完了,熊十力趁梁漱溟转身的机会,跑上去朝梁就是三拳头,
口里还骂他是“笨蛋”。梁漱溟了解熊的个性,没加理会就走了。熊氏也深知自己修养不足,
缺少一份儒者的典雅,但“检讨”归“检讨”,他决计不去改正。1937 年,日寇侵入华北,
熊十力辗转返回黄冈,后来进入四川,颠沛流离,生活尤为拮据。但他自甘寂寞,乐以忘忧,
仍勉力著述讲学。他依然坚持每日清晨四点即起床,读书写作,中午亦只闭目坐上片刻。写
起来只需一纸一笔,最穷困时,用秃笔写,以碗为砚,一盛墨汁,一盛朱红。因长期流离失
所,身边并无藏书,他恐怕也是世界上唯一没有藏书的学者。
1946 年春,蒋介石正欲乘船还都南京,途经武汉,得知熊十力在汉口,便差人去请,
熊一听顿时光火:“要我去看他,他是什么东西!”蒋又赠资百万以助其办哲学研究所,但熊
并不领情。1946 年 6 月 7 日,熊致函徐复观,讲明:当局若真想为国家培育元气,最好让
自己自安其素,为所欲为,不必专款资助,只要不横加干涉,便是一种支持。他并举章太炎
之例,说“章太炎一代高名,及受资讲学,而士林唾弃”。
熊十力对学术上的“逐臭”之徒极其反感:“吾国学人,总好追逐风气,一时之所尚,
则群起而趋其途,如海上逐臭之夫。”对那些“徘徊周旋于人心风会迎合之中”的浮华名士
也尤为厌恶,熊说,“凡有志于根本学术者,当有孤往精神”。
1947 年春北大复校,熊闻讯便重返北大。他原以为可以重拾当年初到北大时那种平静
的治学生涯,然而内战使北平依然放不下一张平静的书桌。1948 年 2 月,浙江大学请熊十
力前去讲学,熊氏携弟子牟宗三一起前往,并将筑居之所命名为“漆园”,并自号“漆园老
人”,自比“漆园吏”庄子,取庄周避世之意。
1949 年 5 月 16 日,他听到中国人民解放军渡过长江,占领武汉,极为兴奋,大书三个
字:解放了!50 年代初,熊十力留在大陆,生活是安定的,然而此时熊十力的内心是孤独
的。他的学说逐渐被边缘化了,著作也几乎到了被人遗忘的地步。他在暮年哀叹道:“人生
七十,孑然一老,小楼面壁,忽逢十祀。绝无向学之青年,亦鲜有客至。”1956 年他完成了
《原儒》一书的下卷,以“六经注我”的精神,重新阐释了儒学经典和儒学史。1968 年 5
月 23 日上午,一代大儒走完了他 84 年的人生路程。
(节选自同名文章,有删节)
【相关链接】
圣贤讲仁,讲性命无道,讲良知,都不是一假定,而是一真实生命的呈现……熊先生是
一个真人。他真之所以为真的地方在哪里呢?我不用说得太玄远,太严肃,而只从他日常生
活上说。
(牟宗三《熊十力先生追念会讲
话》)
4.下列各项中,不能体现牟宗三所说“熊先生是一个真人”的一项是( )(3 分)
A.熊十力在南京内学院求学时长年只有一条裤子,有时没得换,就光着腿,外面套一件长
衫,因此有人送给他“空空道人”的绰号。
B.熊十力性格峻急,脾气暴躁,缺少儒者的典雅,与他人争论学术问题,一言不合竟至于
老拳相加,粗话詈骂。
C.熊十力对蒋介石差人邀请自己见面十分恼火,蒋介石欲赠资百万他也断然拒绝,他说他
不需要要专款资助,只要不受干涉,自安其素。
D.熊十力定居浙江时将住所命名为“漆园”,自号“漆园老人”,把自己比作曾做过“漆园
吏”的先哲庄子。
5.熊十力说,“凡有志于根本学术者,当有孤往精神”,这在熊十力本人身上表现在哪些地
方?请结合材料具体说明。(6 分)
答:
(三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分)
阅读下面文字,完成 7~9 题。
夜行列车
胡炎
漆黑黑的夜,列车像一条泅渡的鱼,游向看不见的远方。 疲倦像一只无形的手,合上
了一双双沉重的眼睛。几个精力过剩的民工,脱下臭烘烘的鞋子,两脚盘坐在座位上,饶有
兴致地打着扑克。间或有列车员走过车厢,逡巡着那些睡意朦胧的旅客,提醒他们看好行李。
她也困了,哈欠又深又肥,不时迷迷糊糊地打一个盹。身旁,老伴儿歪着头已经睡熟了,嘴
角垂下一条黏亮亮的口水,偶尔砸巴砸巴嘴,似乎在梦里尝到了什么美味。 她撩起襁褓的
一角,婴儿,酣酣地睡在怀中。 手机震动起来:“路上没堵车吧?”这已经是老黑第三次询
问了。 “堵车”,这是只有他们之间才能够听懂的暗语。 “没堵,准点到。”她答得心不在
焉。
仿佛怕婴儿飞了,她下意识地把婴儿抱得更紧了些。此刻,她与婴儿的体温融在了一起,
那娇嫩的肌肤和柔弱的心跳,也似乎与她密不可分了。
“况且——况且——”车轮与铁轨,反反复复地重复着这个词,“况且”什么呢? 似梦
非梦,恍惚中她好像已经回到了家乡,那座皑皑雪山下古朴而贫穷的山村。山上的寺庙里,
梵音袅袅,木鱼声声。缭绕的白云间,回荡着天籁般的歌声。可是,那歌中所唱,她此刻居
然记不清了。漆黑漆黑的夜,列车像一条不安的鲸,狂燥地扑向无边的黑暗。 “哇”的一
声,婴儿突然哭闹起来。她一个激灵坐直了 ,掀开襁褓,婴儿的小脸通红通红。是饿了吗?
可是,她的胸脯是干瘪的。她慌忙把备好的奶嘴塞进婴儿口中,但婴儿摆脱了,哭声越来越
大,仿佛要把人心撕碎了。 “怎么了?”老伴儿也给惊醒了,有些紧张地问。 她茫然地摇
摇头,突然若有所悟,拿手试下婴儿的额头,火辣辣烫。
“天哪,孩子发烧了!” 老伴儿给这突然的变故搞得手足无措。旅客们纷纷醒来,那几
个打扑克的民工扔下手里的纸牌,拿着仅有的一袋饼干簇拥过来。其他人也纷纷围拢上来,
七嘴八舌地询问着婴儿的情况。 “没事,喂喂就好了。”老伴儿故作轻松地回答,一面向她
使着眼色,示意她赶快离开。 她抱起婴儿,向大家讪笑着,贼一样躲进了卫生间。 老黑的
电话又来了,显然,他听到了孩子的哭闹声:“怎么回事?" “孩子病了,烧得很厉害。”
她的嗓音有些发抖。 “笨蛋,连个娃子都看不好!"老黑骂起来,“快捂住他的嘴!” 她哆
哆嗦嗦地伸出手,捂在婴儿的口上。婴儿拼命地转动着脑袋,两脚狂乱地蹬着襁褓。她的心
一阵战栗,手不自觉地松开了。 “怎么还没捂住,没用的东西!" “孩子……孩子会憋死
的。”不知为何,她的泪潸然而下,沿着风吹日晒的深深皱纹,冰凉地滑下面颊。 “他不死,
大伙儿都得死!”老黑气急败坏了,“动静这么大,早晚得出事。给老子听好了,这单生意废
了,把这鬼娃子给我隔窗扔出去!” 她楞着,像一截枯木。 “听好了,敢连累老子,今晚
就让你老娘上西天!”
她的头一阵晕眩,趔趄了一下,差点跌倒。她想到了卧病在床急等救治的老娘,想到了
一脸苦相还在打光棍的儿子 ,想到这是人贩子老黑交给她做的第一手活儿,想到婴儿那痛
不欲生的年轻的妈妈……
在婴儿已经沙哑的哭声里,她咬咬牙,狠狠地关掉了手机。 敲门声,一声紧似一声。
她仰起头,长舒一口气,然后,打开了卫生间的门。她看到了一个个旅客关切的眼神,看了
面色煞白的老伴儿,也看到了神情冷峻的列车员和乘警。
她跪下了,嘴里只有四个字:“救救孩子!”
列车,停靠在灯火通明的小站。一辆 120 急教车,一辆闪着警灯的警车,静静地停在
站外。 “老伴儿,回家了。”她说。 漆黑漆黑的夜里,地觉得自己像一只鸟,穿过黑色的
迷雾,飞向遥远的黎明。黎明中,她真真切切地听到了萦回在雪山上的歌声: 圣洁的雪山
啊 ,离太阳近的地方,我追逐着飘扬的经幡 ,回到梦中的家乡……
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3 分)
A.小说题目中,“夜”是故事发生的背景,“列车”是故事展开的动态场所,特殊的环境有利
于营造特殊的故事氛围。
B.小说运用对比手法。对于生病的孩子,看似粗鄙的民工却充满仁爱;车上旅客充满关切,
“老黑”却是冷酷无情。
C.小说“救救孩子”一语是小说的关键,它不仅表现出女主人公人性的复苏,也是孩子转
危为安、自己重返故园的关键。
D.小说运用神态、语言、动作等描写手法,在环境烘托、彼此衬托中,完成了一组人物群
像的塑造。
7.小说着力刻画了一位农村妇女的形象,简要概括她的形象特征。(6 分)
8.小说以一首歌词收束全篇,有什么作用?请结合文章谈谈理解。(6 分)
二、古代诗文阅读(37 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题,22 分)
阅读下面的文言文,完成 9~13 题。
陈思谦,字景让。少孤,警敏好学,凡名物度数、纲纪本末,考订详究,尤深于邵子《皇
极经世书》。文宗天历初政,收揽贤能,丞相高昌王亦都护举思谦,时年四十矣。先是,关
陕大饥,民多鬻田流徙,及来归,皆无地可耕。思谦言:“听民倍直赎之,使富者收兼入之
利,贫者获已弃之业。”从之。
明年九月,拜监察御史。时有官居丧者,往往夺情起复,思谦言:“三年之丧,谓之达
礼,自非金革,不可从权。”遂著于令。有诏起报严寺。思谦曰:“兵荒之余,当罢土木,以
纾民力。”帝嘉之,赐缣绮旌之。元统二年六月,召为中书省员外郎,上言:“强盗但伤事主
者,皆得死罪。而故杀从而加功之 人,与斗而杀人者,例杖一百下,得不死,与私宰牛马
之罪无异,是视人与牛马等也,法应加重。”遂令法曹议,著为定制。
至正元年,岁凶,盗贼蜂起,剽掠州邑,思谦力言于执政,当竭府库以赈贫民,分兵镇
抚中夏,以防后患。庐州盗起,思谦亟命庐州路总管杭州不花领弓兵捕之,而贼已不可扑灭
矣。言于宣让王帖木儿不花曰:“承平日久,民不知兵,王以帝室之胄,镇抚淮甸,岂得坐
视!思谦愿与王戮力殄灭。且王府属怯薛①人等,数亦不少,必有能摧锋陷阵者,惟王图之。”
王曰:“此吾责也,但鞍马器械未备,何能御敌?”思谦括官民马,置兵甲,不日而集,分
道并进,遂禽渠贼,庐州平。既而颍寇将渡淮,又言于王曰:“颍寇东侵,亟调芍陂屯卒用
之。”王曰:“非奉诏,不敢调。”思谦言:“非常之变,理宜从权;而擅发之罪,思谦坐之。”
王感其言,从之。
寻召入,为集贤侍讲学士,修定国律。十三年,升中丞,年近七十,上章乞身,不允,
特旨进一品,授荣禄大夫。入谢,感疾,及命下,强拜受命,明日卒。 《元史•列传
七十一》
【注】①怯薛:蒙古语,宫廷侍卫。
9.下列各组句子中,加点词的意义相同的一项是( )(3 分)
A.丞相高昌王亦都护举.思谦 西举.巴、蜀,东割膏腴之地
B.岁凶.,盗贼蜂起 河内凶.,则移其民于河东
C.而擅发.之罪,思谦坐之 涂有饿莩而不知发.
D.强拜受命,明日卒. 信臣精卒.陈利兵而谁何
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )(3 分)
A.著为.定制 为.天下笑者,何也
B.思谦力言于.执政 其下圣人也亦远矣,而耻学于.师
C.王以.帝室之胄,镇抚淮甸 斧斤以.时入山林
D.非常之.变,理宜从权 寡人之.于国也,尽心焉耳矣
11.下列各项中,与例句句式相同的一项是( )(3 分)
例:强盗但伤事主者,皆得死罪
A.蚓无爪牙之利,筋骨之强
B.不拘于时,学于余
C.师者,所以传道受业解惑也
D.句读之不知,惑之不解
12.下列对原文有关内容的解释和分析,正确的一项是( )(3 分)
A.陈思谦少年时聪敏好学,对事物的名称数量及其来龙去脉都有详尽的研究,因而获得了很
大的名声。
B.皇帝下令修建报严寺时,陈思谦建议,兵荒之后,应停止建设,体恤民力。皇帝大加称赞,
并赏赐给他许多精美的丝绸和旗帜。
C.“拜监察御史”中的“拜”:用一定的礼节授予某种名位或官职。表示这种意思的词语还
有授、除以及左迁等。
D.“乞身”:因为古人认为做官是委身事君,故称请求辞职为乞身。类似的词还有乞骸骨、
请老等。
13.把下列句子翻译成现代汉语。(10 分)
(1)思谦括官民马,置兵甲,不日而集,分道并进,遂禽渠贼,庐州平。(5 分)
(2)臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。《廉颇蔺相如列传》(5 分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
阅读下面这首宋词,完成 14~15 题。
临江仙
陈克
四海十年兵不解,胡尘直到江城。岁华销尽客心惊,疏髯浑似雪,衰涕欲生冰。
送老齑盐何处是?我缘应在吴兴。故人相望若为情,别愁深夜雨,孤影小窗灯。
【注】 陈克:南宋词人。江城:指建康,今江苏南京。齑盐:细碎的腌菜,这里代指养老
之处。
14.下列对这首词的分析与鉴赏,不恰当的一项是(3 分)( )
A.“四海十年兵不解,胡尘直到江城”交代了危急的时局,点明感慨的原因,具有统领全词
的作用。
B.这首词感情真挚,巧设意象,意境深美,语言清新淡雅,浅处皆深,读来韵味十足感人
至深。
C.“送老”一词承上启下,上承“十年”“岁华销尽”“疏髯”“衰涕”,下启“应在吴兴”“别
愁”“孤影”。
D.“别愁深夜雨,孤影小窗灯”两句,以景结情,营造迷离恍惚的气氛,寄托词人难言的苦
衷,含不尽之意。
15.词中寄寓了词人哪些情感?请结合全词简要分析。(6 分)
(三)名句名篇默写(本题共 1 小题,6 分)
16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)在《永遇乐·京口北固亭怀古》中, 辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》结尾以
“ ______________,________________ ”两句,运用历史典 故,表明自己勇武不减当
年,表达了为国效力的愿望。
(2)《荀子•劝学篇》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“_______________,
________________ ”的观点是相同的。
(3) 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦、壮志难酬的
感叹的句子是“_______________,________________ ”。
三、语言文字运用(20 分)
17.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )(3 分)
①现阶段幼师的教育水平良莠不齐....,幼儿园质量有高有低。因此必须对儿童集中保育教育机
构和学校等实施特别监督,确保办学质量。
②之前一直试图营造休戚与共....假象的美国前总统奥巴马和美国现任总统特朗普终于“撕破
脸,毫不留情地进行相互攻击。
③这次军事演习,蓝军一度处于劣势,他们在关键时刻反戈一击....,才夺回了战场上的主动权。
④一些人还在犹豫诉诸抵制的必要性,本人却以为现在正是采取行动而不是坐而论道....的时
候。
⑤公园里摆放的各种盆栽菊花,姹紫嫣红,微风一吹,更是风姿绰约,意兴阑珊....。
⑥“不驰于空想,不骛于虚声”,昭示了求真务实的精神,在工作和学习中,我们要脚踏实
地,登高自卑....,决不能好高骛远。
A.①③⑤ B.①②⑥ C.②③⑤ D.④⑤⑥
18.下列各句中,没有语病的一句是( )(3 分)
A.传统文化中的餐桌礼仪是很受重视的。老人常说,看一个人的吃相,往往会暴露他的性格
特点和教养情况。[来源:Z.Com]
B.“世界水日”活动是为了增强全社会的水忧患意识、水危机意识和水安全意识,以及爱水、
节水、护水的良好风尚,营造厉行节约的浓厚氛围。
C.这群平均年龄还不到 35 岁的年轻人,在工作中坚持不懈,不屈不挠,用青春和智慧推动
了航天事业的新发展,为我国航天事业争得了话语权。
D.地球是一个家,无论哪一种生命灭绝,对地球都是伤害,一旦生态被人类破坏,所有的不
好的恶果最后也将由人类承担。
19.下列交际用语使用得体的一项是( )(3 分)
A.请柬:新居落成,我明天搬迁,为答谢您的祝贺,特于府上备下薄酒,恭请光临。
B.书信:毕业之后,学生垂念师恩。值此春节到来之际,谨祝恩师节日快乐,万事如意!
C.询问:家严大人今年高寿?多年不见,甚为牵挂,过两天我一定登门看望。
D.老朽退休多年,而获此殊荣,颇为羞愧,感谢诸位厚爱!
20. 下面是朱光潜《诗论》中的一段文字。请用一句话概括朱光潜对陶渊明的评价,不超过
15 字。(5 分)
自钟嵘推渊明为“隐逸诗人之宗”,一般人都看重陶渊明的隐逸一方面;自颜真卿作诗
表白渊明眷恋晋室的心迹以后,一般人又看重渊明的忠贞一方面。渊明是隐士,却不是一般
人所想象的孤傲自赏、不食人间烟火,像《红楼梦》里妙玉性格的那种隐士;渊明是忠臣,
却也不是他自己所景仰的荆轲、张良那种忠臣。渊明还是有极实际极平常的一方面,他处处
都最近人情,保持着一个平常人的家常便饭的风格。
_______________________________________________
21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严
密。每处不超过 15 个字。(6 分)
我们的知识体系是通过课内外的阅读逐渐建立起来的。课内阅读学习方法,课外阅读提
升能力, ① ,构成完整的知识体系。读书不仅对我们的学习起着作用, ② 。我们都
有自己心中的英雄或学习榜样,在阅读他们的事迹材料时, ③ ,从而提高自身的道德品
质。
四.写作(60 分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
对于登山,尼采曾说,不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看这个世界真美
好。但杜甫认为,会当凌绝顶,一览众山小。而梁漱溟认为,人生当如在山脚,寻常人过寻
常人生,有无成就,亦可不管。
同样是登山,三者却有着不一样的看法,而登山亦如人生,面对人生,你认可哪种观点?
谈谈你的认识。
要求:明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于 800 字。
高一期末语文试题答案
1.C【解析】列举吴宓、王竹溪、华罗庚等人的事例是为了证明读书面越广越好。
2.D【解析】关于读书,文章先阐述选择书籍的原则及 范围,接着论述读书的正确态度。
3.A【解析】文中是“接触不同时代留下来的思想菁华”,不是“就能吸收……菁华”。
4. D
5.①虽身处乱世,颠沛流离,常陷衣食无着、一贫如洗之境,求学治学从不懈怠。② 人格
上有孤傲之气,蔑视当权者,厌恶善于周旋、迎合他人的浮华名士,抨击追逐时尚风气的“逐
臭之夫”,一心想保持学术的独立自由。③治学敢于坚持己见,不墨守师说,不随便依从他
人,即便自己的学说已被边缘化,仍坚守绝学。(每点 2 分)
6.答案:C 解析:“自己重返故园”错,应该是女主人公回到故乡,而非说孩子。考察到对
小说细节情节的理解。
7.①不失良知。在老黑巨大的压力下,一直以照顾孩子为最大的准则。
②胆小懦弱。面对老黑的声声质问,六神无主,顺从老黑“用手捂住孩子的嘴”以制止孩子
发声的命令。
③知错能改。敢于面对自己的错误,发出“教救孩子”的呼声。
(每点 2 分) 解析:考察对人物形象的分析。要全面客观地看待人物,不要只看一遍,注
意对性格和情节的概括。
8.①含蓄地表现主题。小说结尾的歌声,用“圣洁的雪山”“经幡”等含蓄地表达了心灵在
四处飘荡之后最终“回家”,突显了“心灵皈依”的主题。
②完成了形象塑造。歌声艺术化地彰显了山河故乡农村妇女人性的复苏,言有尽意无穷,韵
味深远。
③情节上前后对照(照应)。小说开篇写到女主人公记不清“歌中所唱”,结尾写到“听到了
真真切切的歌声”, 前后呼应,形成对照,体现了女主人公从“迷失”到“回归”的心路历
程。(每点 2 分) 解析:作用题,考察对结尾的探究。可以从主旨、人物和情节等方面去
作答。
9.B(A 项举荐,推荐;攻取。B 项谷物收成不好。C 项征发,调动;打开。D 项死亡;士
兵)
10.B(B 项均为介词,向。A 项动词,成为;介词,被。C 项介词,凭借……的身份;介词,
按照。D 项助词,的;助词,用于主谓间,取消句子独立性)
11.A(例子和 A 均为定语后置句;B 项为被动句,状语后置句;C 项为判断句;D 项为宾语
前置句)
12.D(A 项“及其来龙去脉”应为“法制的始末”,“因而获得了很大的名声”无中生有。B
项此处“旌”并非指旗帜,而是表彰的意思。C 项“左迁”错误)
13.(1)陈思谦收集官民的马匹、置备兵器盔甲,没多长时间就集中起兵力,分路并进,于
是擒获了匪首,庐州之盗被平定。(“括”“不日”“禽”各 1 分,“庐州平”译为被动句 1 分,
句意通顺 1 分)
(2)我们离开父母来侍奉您的原因只是因为仰慕您的高尚品格。(“所以”“亲戚”“徒”“高
义”各 1 分,句意通顺 1 分)
附文言文参考译文:
陈思谦,字景让。思谦少年时期丧父,机警聪敏好学,对事物的名称数量、法制的始末
都有详尽的研究,对邵子《皇极经世书》研究尤深。文宗天历初年问政,朝廷征集贤能之士,
丞相高昌王亦都护推举陈思谦,当时他已经四十岁了。在此以前,关陕发生饥荒,百姓很多
卖地逃亡,回来后,都无地可耕。陈思谦说:“听凭(允许)百姓以一倍的价钱赎回卖出的
土地,使富人收获两倍的利益,穷人获得已抛弃的产业。”朝廷听取了他的意见。
第二年九月,陈思谦被授予监察御史一职。当时官员因父或母去世而辞去职务在家中守
孝,但往往守孝期未满就被起用。陈思谦说:“三年之丧,叫做通行的礼节,若非战争时期,
是不可以随意改变的。”于是记载到法令中。皇帝下诏,修建报严寺。陈思谦说:“兵荒之后,
应停止土木建设,以宽舒民力。”皇帝称赞他,并且赐给缣绮表彰他。元统二年六月,召思
谦为中书省员外郎,陈思谦进言:“强盗中只要 伤了当事人的,都被判为死罪,但是那些跟
随他人以实际行动帮助杀人的故意杀人者,与互相争斗而杀人的,按照律例杖击一百下,没
有被判为死罪,与私自宰杀牛马的罪行没有什么不同,这是把人与牛马同等看待,法律应当
加重(故意帮助杀人者的)罪行。”于是命令司法官员商议,写入律例,成为定制。
至正元年,是饥荒之年,盗贼蜂拥而起,抢劫掠夺州邑,陈思谦极力向执政者建议,应
竭尽府库的粮食赈济贫民,分兵镇守抚慰中原地区,以防后患。庐州盗贼四起,陈思谦急命
庐州路总管杭州不花率领弓兵捕捉,但盗贼势力已经不可扑灭。陈思谦对宣让王帖木儿不花
说:“太平的日子久了,百姓不知有战争,王爷凭借皇室后代的身份,镇守淮甸,怎能坐视
不理?思谦愿与王爷合力征讨灭除盗匪。况且王府的武将番值宿卫人数不少,一定有能冲锋
陷阵的人,只要你谋划(就能成功)。”宣让王说:“这是我的职责,但鞍马兵器未准备齐全,
怎么能够抵御敌人?”陈思谦收集官民的马匹、置备兵器盔甲,没多长时间就集中起兵力,
分路并进,于是擒获了匪首,庐州之盗被平定。后来,颍州盗匪即将渡过淮河,陈思谦又对
宣让王说:“颍州盗匪东侵,应赶快调集芍陂的屯兵使用。”宣让王说:“没有接到诏令,不
敢调动。”陈思谦说:“(遇到)不寻常的变故,理应采用变通手段;擅自调兵的罪名,由我
承担。”宣让王被他的话感动,听从了他的建议。[来源:学§科§网 Z§X§X§K]
不久,陈思谦被召回京城,任集贤侍讲学士,修定国家法律。十三年,晋升中丞,年近
七十,上书请求告老离职,不被允许,皇上特为降旨,进一品官阶,授予荣禄大夫。陈思谦
入宫拜谢,感染疾病,等到任命传下,勉强拜谢接受任命,次日即逝。[来源:学#科#网 Z#X#X#K]
14、选 B 项,“语言清新淡雅”错误,全词悲慨沉郁。
15、答案:)(1)亡国之悲愤。词人作此词时,中原已沦陷,兵临建康,作者面此痛心疾首,
又无可奈何,满腔忠愤溢于言表。(2)年华已逝之悲恨。“岁华销尽”,鬓发如雪,作者对自
己年华老去、无法驰骋疆场深表遗恨。(3)对安居生活的渴望。词人生逢乱世,侨居异乡,
渴望能归老吴兴。(4)离别的哀愁。词人想归老吴兴,但又对建康的老朋友依恋不舍,离愁
别绪笼罩心头。(答出其中任意三点即可得满分)
16.(1)廉颇老矣,尚能饭否? (2) 是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子 (3)人
生如梦,一尊还酹江月。
17.A(良莠不齐:指好人坏人都有。“反戈一击”指调转矛头,向自己原来的营垒进攻。
比喻掉转方向,对自己阵营的坏人坏事进行斗争。所给语境是蓝军对另一方的行为,用词不
当。意兴阑珊:兴致将尽。)
18.C(A 项结构混乱,删去“看”;B 项“增强”和“风尚”不能搭配,可把“以及”改为“形
成”;D 项“不好的恶果”用语重复)
19.答案 D A 项,“府上”是对别人的家的尊称,应改为“寒舍”。 B 项,“垂念”称对
方(多指长辈或上级)对自己的关心挂念,应改为“感念”。C 项,“家严”对别人称自己的
父亲,应改为“令堂”。
20. 【解析】本题主要考查提炼内容、概括语段的能力。该文段先列举了一般人对陶渊明的
评价,朱光潜同意陶渊明“是隐士”“是忠臣”,又用“却”点明了自己认识的与众不同,“还
有……的一方面”即“处处都最近人情”,然后根据字数限制删掉非重要词语。
【答案】 陶渊明是最近人情的隐士与忠臣。
21.①课内课外的知识融会贯通 ②而且对道德品质的提高也起着作用③我们无形中会受到
积极影响 (一点 2 分)
22. 可以立意为:从半高处看,这个世界真美好。半高处有余地,留有美好的想象和向往,
而不是一览无余。在文学、艺术上,半高处则表现为含蓄。文学艺术留白,可激发欣赏者的
审美活动。如果把“半高处”比喻人生的旅途中,那么,我们会明白“美在途中”。因为生
命中绝大部份的风景总是在途中,生命主要是为了经历。
也可立意为:从山顶看,美尽收眼底。依据一些诗句可以思考某些理由,从山顶看,是
为了“欲穷千里目”,目光远大、心胸开阔,就会感受世界的美好;从山顶看,可“一览众
山小”,就会感受、认识到自己的美好,增强自信心;从山顶看,则“不畏浮云遮望眼”,头
脑清醒,不受蒙蔽,才会感受生活真实的美。还可立意为:从山脚、山腰、山顶多角度、多
层次观察,会感受世界更美好。所谓“横看成岭侧成峰”,善于变换不同的角度观察,世界
便异彩纷呈。
其实,从山脚看,也可感受世界的美好。观察事物往往取决于人的态度,如果居高临下,
则目中无人,有了有色眼镜,何谈世界的美好。那么,从山脚看,则象征谦卑的态度,如此
才能像庄子笔下“知丑”的河伯那样感受大海的美。而且,从山脚看,则象征谦卑的态度,
如此才能像庄子笔下“知丑”的河伯那样感受大海的美。而且,从山脚看,才能从事物的根
基上感受实实在在的美好。