《好嘴杨巴》教学设计及听后感

【蜀仙】《好嘴杨巴》教学设计及听后感【洪湖浪】《好嘴杨巴》教学设计     【教学目标】　　1.在复述、想象中感受跌宕的情节和“津味”语言，提高口头表达和想象能力。　　2.在小组合作环境下，理解“好嘴”的含义，提高多角度探究问题的能力。　　3.：对“好”能有一点自己的看法，提高透过现象看本质的问题分析能力。　　   【教学流程】　　一、导入新课——引出“好”：　　（板书：好嘴）凭你的理解，你认为什么样的“嘴”才称得上是“好嘴”？最好能举个例子。（教师鼓励学生谈出不同的理解，比如滔滔不绝的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍马逢迎的、妙语连珠的、一语中的的……）但是，在冯骥才的一则故事里，主人公杨巴只说了一句话，又怎么能称得上是“好嘴”呢？（板书：杨巴）　　【说明：“一句话”与“好嘴”——课始，教师就有意制造学生认知上的矛盾，利用张力激起学生的阅读期待。】　　二、整体感知——讲述“好”：　　文中出现的主要人物有杨巴、杨七、李鸿章。请选择一个人物的角度，揣摩他的心理活动，尽量保持文章原有的语言风格，用第一人称创造性复述故事。　　1.学生自读课文，分头准备；　　2.组内互讲，取长补短；　　3.班内复述，鼓励模仿天津话讲述；　　4.师生共同点评。　　【说明：这种转换人称的创造性复述活动，既培养学生的口头表达能力，更重要的是在语言“转化”中促进学生对故事情节和对人物心理的把握。】　　三、重点研读——探究“好”：　　说杨巴是“好嘴”，其实作者就让他说了一句话。研究这个“好”字，既可以从说话的难度看，从这句话本身看，也可以从说话的效果看，还可以从他人的角度看。请你选择一个角度，分组深入探究：杨巴的嘴到底“好”在何处？　　1.小组探究。　　2.全班讨论。（参见“文本简析”部分）　　3.教师总结。　　【说明：这是文章的重点，学生不一定认识很全面深刻，教师要注意引导点拨，力求使学生认识到要从多个角度深入地看问题。】　　四、深入理解——评价“好”：　　作者在文中说：“手艺再高，东西再好，拿到生意场上必得靠人吹。三分活，七分说，死人说活了，破货变好货，买卖人的功夫大半在嘴上。”“杨七反倒渐渐埋没，无人知晓。杨巴对此毫不内疚，因为自己成名靠的是自己一张好嘴，李中堂并没有喝茶汤呀！”你怎样看待杨巴的这张“好嘴”？你想拥有这样一张“好嘴”吗？　　教师小结：这些小人物在封建时代的社会地位较为低下，在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力，也促成了小人物特殊的生存策略。但这又是一个多么无奈的回答：明明是李中堂的错，却要抢着加在自己身上；明明自己无错，却要抢着求恕罪。这种机灵是生存空间遭到挤压之后的人格扭曲，是面对生存困境时的顺时应变，是以牺牲自己的人格做代价的。　　【说明：引导学生围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论，力图使学生把自己“摆”进去。此时，教学活动由叙述、探究转向评议，同时也是一种情感态度的渗透。紧密结合文意的延伸，避免了脱离文本的过度发挥。发言中，教师要在尊重学生的前提下做好价值观的引导。】　　五、拓展延伸——想象“好”：　　想象一段故事：杨七和杨巴的相识。模仿文章的“津味”语言风格讲述，突出人物各自的本领，符合人物各自的性格。　　【说明：这种补白式的阅读，是一次“回首”人物理解、情节把握、语言运用的综合训练，又补救了对次要人物杨七的理解。可以先处理练习二中3、4两道小题，让学生体会一下“津味”的语言风格。评价中要特别关注人物本身的本领和性格特点。】  【教有所思】　　1.思得：　　①分析，从矛盾开始：　　这课难教，难在浅易。　　教学中，我抓住了“一句话”（杨巴只说了一句话）与“好嘴”之间的矛盾设计教学活动，着力挖掘“好”的含义，引导学生多角度探究，从而真正进入文本有效分析的层次。　　分析，要从揭示文本内部的矛盾开始——尤其对于内容浅显、好似一望而知的文章。　　②活动，让学生在语文中陶醉：　　我紧紧围绕文眼“好”字，开展了“引出‘好’——讲述‘好’——评价‘好’——想象‘好’”四个语文活动，这四个活动分别指向导入新课、整体感知、深入理解和拓展延伸，由课外到课内，由叙述到议论，循序渐进，逻辑严密。“讲述‘好’”，是一个很有思维含量的活动，对学生很有挑战性，特别是鼓励学生用天津话讲述，学生很感兴趣。“你想拥有这样一张“好嘴”吗？”学生发言积极，异彩纷呈，有的说，生命最可贵，这张嘴保全了自己的生命。有的说，生命诚可贵，人格价更高，说话要忠于自己的心灵。还有的说，现今社会，单凭一张“好嘴”还不行，还要有安身立命的真才实学。“想象‘好’”，是一次巧妙地“再回首”，相识的方法各种各样，但都能在尊重人物性格特点的轨道上进行，简直是神来之笔。　　2.思过：　　感受主要有三：　　①自主学习不够：　　这篇课文上下来，我越来越感觉这个思路明显的缺点就是预设性太强，学生自主发现不够。从导入到感知，由感知到研读，由研读到延伸，是一个逻辑严密、不容打破打乱的系统，并且都在教师的预设和掌控之中，教学呈现一种封闭状态，开放性不够。　　②学生准备不够：　　“讲述”和“想象”这两个活动的思维含量都很高，要出色完成，必须经过充分的、积极的思维加工。教学中，我有“往前赶”的心理，给学生预留的时间不够充足，致使有的学生仓促对话，准备不足。“探究”活动中，学生很难从多角度分析问题，很容易架空文本，教师要作必要提示和点拨。根据学生具体情况，也可以给每个小组提示相应的角度，然后让他们按教师提示探究。　　③联系现实不够：　　除导入和一次讨论“你想拥有这样一张“好嘴”吗”之外，再无联系学生生活实际。教学实践一再证明，教学只有从学生的心灵扬帆起航，时时处处把学生“摆进去”，学生才能陶醉其中，积极参与。比如设计这样的问题：如果换作是你，你会怎么说？假设杨七杨巴就生活在你家小区里，你认为他们会生活得很好吗？你想分别对他们说点什么？  蜀仙笔记：         这是我在洪湖市双语学校听到的很舒服很有启迪的一课，听课时间是3月21日上午第二节课，执教者不知道叫什么，也不知道哪里人，我在评委席后面第三排，只依稀看见蛮漂亮，是女的。此课的课堂生成和教学设计有七成相同，不同的地方或许是后来上课前的临时改动吧。        回头来看，这节课流程清晰，推进明朗。课堂结构分为五个板块：一是引出“好”；二是讲述“好”；三是探究“好”；四是评价“好”；五是挑战“好”。在板块逻辑上也是十指相扣，严密顺畅，五个字顺流而下：读——说——品——悟——练。在重点研读“好”的板块内，又自动分成两支，一是探究说话的难度(敢说——巧说——快说），二是探究说话的效果（转危为安——威名大震）。这样简练的结构确保了课堂的有条不紊和重点把握。        创新点也较多，效果也较出彩。只拣出其中三点。        一是改变人称，复述情节。选择的人物不同，则情节的重心不同，情感立场不同，段落的取舍不同，人物的心理不同。学生在课堂中分别以李中堂和杨巴的角度作了创造性复述，语言组织和表达相当精彩，教师也从“揣摩心理”和“主要情节”上进行了学法指导。        二是表演朗读，体悟人物。教师通过杨巴的一句话追问学生：好不好，好在哪里？在学生理解有障碍时，适时地通过联想李中堂和杨巴的对话活动创设了一种语言环境，从“实说”和“巧说”两种情形进行对比，让学生深入情景感悟微妙的人物内心活动。这种开放的活动也激发了学生的自身积累和个性解读，从而产生了类似“我不喜欢吃芝麻，你没有调查过吗？”、“拉出去砍了”等鲜活的生成。        三是问题分层，一追到底。梳理一下主要问题，基本环环相扣。什么样的嘴叫好嘴？一句话如何叫好嘴？嘴好在哪里？其他官员表现如何？为什么要写他们？真的是脏土吗？还有谁的功劳？谁的作用更大？开头夸杨七用意如何？这样的杨巴你喜欢吗？这些问题的设置基本涵盖了教学的知识脉络，有中心，有坡度，也避免了随问随答。        言者无罪闻者足戒，蜀仙认为有些环节其实可以处理得更漂亮。整体上看本课前紧后松。文本解析深入，课外迁移单薄。学习过程扎实，运用环节游离。杨巴和时代背景如何勾连，挑战老师和老佛爷如何收束，学生偏差或浅显的认识如何点评，都值得推敲。当然可想而知教学时间的关系和时代的隔离是不容精细的主要的原因。