课标文言文
19篇
1．《论语》十二章
课内精析
温故而知新
可以为师矣
有朋自远方来 不亦乐乎
择其善者而从之 其不善者而改之
学而不思则罔 思而不学则殆
疑惑
像
表示多数，可译为“几”
流逝
D
有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？
住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却依然
自得其乐
切问而近思
在商品经济社会，会出现金钱至上的拜金主义的思想及片面追求
经济利益的现象，但面对金钱、财富，我们要“义”字当头。合乎
“义”的“利”可取， 不义之财，虽贫不取；君子爱财，取之有道。
行义以达其利，通过做“义”之事，获得利益。
2016河南名师预测
D
人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？
只学习却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不学习，就有
危险了。
温故而知新，可以为师矣。
语段【甲】是侧重讲学习方法的，指出学习时要不断的温习和思考，
才能取得更好的效果；语段【乙】主要是从学习环境来阐述的，
它告诉我们外界环境并不起决定作用，学习时要有坚持不懈的毅力。
B
几个人同行，在其中必定有值得我学习的人。
博学而志向坚定，好问而多想当前的事情。
择其善者而从之，其不善者而改之。
语段【甲】告诉我们要善于向他人学习，随时随地学习，
取长补短，在快乐的氛围中学习；语段【乙】告诉人们学习
要专心致志，好学不倦。
C
别人都忍受不了这种清贫，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。
我选择他的优点向他学习，看到他的缺点就对照自己改正缺点。
要安贫乐道，在孔子看来，有理想，有道德的君子，不会为每
天的特质享受而奔波劳累，粗茶淡饭亦可以让他们乐在其中。
人要有志气、品格，在任何情况下都不能改变自己的心志。
2．河中石兽
课内精析
靠近
寻找
终于，到底
主观地判断
D
庙僧、讲学家在寻找石兽的问题上，没有从实际出发，犯了主观臆断的错误。“老
河兵”常年在河边待着，了解水、沙、石等自然事物的特征，他把理论知识和多年
实践经验相结合，得出“当求之于上流”的结论，所以他提出了正确的方法。
①遇事不能主观臆断，要实事求是(遵循事物的规律)。
②不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性。
③实践出真知。
④实践经验有时比书本知识更重要。
⑤生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家。
2016河南名师预测
倒塌
通“癫”，疯狂
在河中寻找两个石兽，到底没能找到。
因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，
(所以)水不能冲走石头。
因为学者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵”则根据石性、沙性
和流水反激力等物理属性，以及三者之间的关系做出正确的判断。
语段【甲】是利用石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之
力，而在上游找到石兽；语段【乙】是利用水的浮力作用来称大象。
这两个虽然都与水有关，但是应当具体问题具体分析。
C
你们这些人不能推究事物的道理，这石兽不是木片，
怎么能被大水带走呢？
只知道其中一点，不知道其中第二点的情况多了。
①寺僧：在下游寻找，依据是在水中，顺流而下矣；
②讲学家：湮于沙，依据是石性坚重，沙性松浮；
③老河兵：当求之于上流，依据是石性坚重，沙性松浮，
水不能冲石，其反激之力。
语段【甲】和语段【乙】都向我们说明了事物是不断发展
变化的，我们要根据具体情况来解决问题，不能墨守成规。
3．桃花源记
课内精析
A )
D
土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，(有)肥沃的土地，美好的池塘，
桑树竹林之类。
(他们)竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
要点：①政治黑暗；②寄托理想；③报国无门。
2016河南名师预测
②
仅，刚刚
这样
名词作动词，用言语表达
小孩和老人，都高高兴兴，自得其乐。
这里边有隐居生活的真正意趣，想说出来，
却早就忘了该怎样用语言来表达。
在整齐的篱笆旁，我亲手采摘着金黄的菊花，周围顿时香气
弥漫。悠悠然抬起头便望见高大的南山，云雾缭绕。山中的
景色到了傍晚更美，在夕阳的照射下，不时有成群结对归巢
的鸟儿，吱吱喳喳，打破了山林的幽静。
没有战乱，安定团结，相处和谐，生活富足，环境优美。
C
D
这里土地平坦宽广，房屋排列整齐。有良田、美池、桑、竹之
类的景物。田间小路纵横交错，互相通达，各家各户鸡鸣犬吠
之声可以互相听到。
D
4．陋室铭
课内精析
tiáo
dú
大
有名，出名
这是简陋的屋子，只是我的品德好(就不感到简陋了)。
②苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。
A
5．完善作者小档案。
刘禹锡
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
2016河南名师预测
名词作动词，出名
忍受，承受
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累。
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐
刘禹锡觉得陋室不陋，颜回“不改其乐”，体现了他们安贫
乐道的精神品质。
著名，出名
使……劳累
详细
空闲
C
这是简陋的房子，只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。
希望后来黄州的人与我志趣相投，接着修那竹楼，希望
这竹楼能不朽坏。
苔痕上阶绿，草色入帘青
远吞山光，平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状
托物言志；【甲】文中借写陋室表达了作者不慕名利、安贫乐道的情操；
【乙】文中借竹楼表达了作者遭贬之后恬淡自适的生活态度
及居陋自持的高洁志趣。
5．爱莲说
课内精析
D
B
A
(莲的茎)中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节。
对于牡丹的喜爱，应当有很多人。
无论环境怎样，都要保持高洁的品格(操守)；有正确的价值
取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流。
2016河南名师预测
临近拂晓
多
这样
往，到
D
B
我则唯独喜爱莲花从污泥中生长出来却不被沾染污秽。
这对于花来说是(它)的分内之事，对于人来说就是应当得
到的享受了。
思念故乡
洁身自好、
不慕名利
时间 喜爱、赞美
用具体的词，更为直观可感；写景叙事化，更富动感，更
像电影；活灵活现地写出了莲荷一片临风而举的最基本特
征；字字用得妙，尤其是“一一”二字，还表现了诗人不
断扩展，默默欣赏的情感。
B
(莲花)香气远播更显得清香，(它)笔直地、洁净地立在水中，(只)
可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊！
杀人取悦别人，(这样的事情)我不做。
敦颐至/一讯立辨
作者从生长环境、长成后的形象和品格来描写莲花的形象。
示例：周敦颐确实如“莲”一样，是一个德才兼备的“君
子”，一方面他才能过人，处理案件，快速准确；另一方面他
刚正不阿，敢于据理力争，不阿谀权贵。
6．三峡
课内精析
D
飞奔的马 延长
侧面描写，突出三峡两岸山峰遮天蔽日的特点。
夏季：水势浩大，水流湍急。
秋季：水枯，景色凄凉。
示例一：素湍绿潭，回清倒影。白色的激流回旋着清波，
碧绿的潭水倒映着树木的影子，真是美极了。
示例三：悬泉瀑布，飞漱其间。那些挂在山崖上的大大小小的瀑
布，正带着欢畅的笑声，从高处飞冲而下。
2016河南名师预测
正中午
有时
即使
全，都
水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇异的景象。
甲文段写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点；
乙文段描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。
对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。
至于/夏水襄陵
自既望以至十八日/为盛
有时
飞奔的马
不久
城墙
A
水清，树荣(茂盛)，山高，草盛，真是趣味无穷。
钱塘江潮，是天下雄伟的景象。
水势大
水流急 清澈
悬泉
(或：飞漱、瀑布)
形 声
(或：势)
7．答谢中书书
课内精析
将要
欲望
想要
参与，这里指欣赏
和
通“举”，选拔
对偶
对偶，借代
观察角度：有仰有俯；景物形象：由大到小；
景物状态：动静结合；时间交代：从早到晚。
使山川景物和谐统一。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
客路青山外，行舟绿水前。
2016河南名师预测
参与，这里指欣赏
退职
仅仅
从谢灵运以来，再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。
佳山秀水被仁德之人所喜爱，哪里是随便说说呀！
都采用了多角度描写的方法。如从视觉和听觉表现色彩、形
态、声音等。生动形象地展示出景物的鲜明特征，表现了自
然山川的美好，寄寓了作者强烈的热爱之情。
理解：远离尘俗，洁身自好。评价：乐山乐水，挣脱尘网，
是高洁的品性，宽广的胸怀，超凡的气度。
(或：厌恶尘俗，消极避世，不是积极的处世态度，不值得提倡。)
B
高高的山峰耸入云霄，清澈的溪流能见到水底。
(印度的疆域)北面广阔，南面狭窄，形状好像半个月亮。
这是大体状况，大致简要叙述一下。
东则川野沃润/畴陇膏腴/南方草木荣茂
山川之美
封疆之域
C
D
1.点拨：“夜登华子冈”中“夜”是名词作状语，解释为“
在夜里”。A项中“外”是名词作状语，解释为“在外面”
；B项中“犬”是名词作状语，解释为“像狗一样”；C项中
“腰”是名词作动词，解释为“腰挂”；D项中“日”是名
词作状语，解释为“每天”。
2.点拨：本题考查文言文的一词多义，要掌握常见文言实词
和虚词的用法，还要结合具体的语境来推敲其意义。D项中的
两个“从”都是动词，“跟从”的意思；A项①中“是”是动
词，表判断，②中“是”是代词，“这”的意思；B项①中“
与”是动词，“参与，这里指欣赏”的意思，②中“与”是
介词，“和”的意思；C项①中“间”是动词，“错杂、交错
”的意思，②中“间”是动词，“参与”的意思。
夕阳要落山了，潜游的鱼儿争相跳出水面。
如果你不是这样天性清新高雅的人，我哪能用这不打紧
的事务(游山玩水的闲事)相邀呢？
(点拨：翻译文言语句时首先要结合上下文大体把握全句意思，
再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为
直译，要注意重点词语的落实。翻译时还要注意按现代汉语的
规范，达到词达句顺。(1)句中“颓”解释为“落下”，“鳞”
代指“鱼”；(2)句中“子”解释为“你”，“务”解释为“事
务”。)
“猿鸟乱鸣”使景色灵动，充满生机活力；“吠声如豹”
以动写静，衬托了冬夜的空旷寂静。
甲文和朋友分享对山川之美的热爱之情和隐逸情怀；乙文
邀请朋友来山中同游，委婉希望他淡泊名利，回归自然。
4、(点拨：景物描写的作用主要从表现手法和写作目的两方面思考。如“猿鸟
乱鸣”通过对动物活动的描写，为画面增添灵动感，表现了生命的活力，渲染
了欢快的气氛；“吠声如豹”以形象的比喻来写冬夜的空旷寂静。)
5、(点拨：《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书
信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山
川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水
的思想。《山中与裴秀才迪书》也是一封书信。作者把冬景写得充满诗情画
意，生趣盎然，既表达了作者对“山中”美景和美好生活的欣赏，与朋友分
享美景的感情，同时也暗含着对朋友的劝诱和邀请。文中写景特别富有生活
情趣，这也表现了作者期望忘情于山水之中、追求田园生活的心理。)
8．记承天寺夜游
课内精析
门
高兴
考虑、想到
交错纵横
张怀民也还没有睡觉，(于是)我们一起在庭院中散步。
哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是缺少
像我们两个这样的清闲的人罢了。
D
表现出苏轼的悲凉之情。他在政治上有远大的抱负，但受污遭贬，
不愿做闲人却只得做闲人。
2016河南名师预测
于是，就
一起，共同
缘故，原因
B
(点拨：B项中的“见”都是
“看见”的意思；A中“过”
分别为“经过”和“过错”的
意思；C中“意”分别是“神
情”和“情趣”的意思；D中
“所以”分别表示“……的原
因”和“通过……来，用……
来”的意思。故选B。)
(我)脱了衣服想要睡觉，(只见)月光照入门内，高兴地动身出门。
这是我的老朋友陈季常(或陈慥)，为什么在这里？
俯而不答/仰而笑/呼余宿其家。
①苏轼：被贬官；方山子：“不遇”。
②苏轼：寻友、赏景；方山子：隐居。
高兴(喜悦)的样子
想到
散步
才、刚
于是便去承天寺寻找张怀民。
到了(戴安道)家的门口，没有进去就回来了。
两段文字都表现了他们那种旷达的胸襟，都是触景而想找到
自己的朋友。不同的是：甲文为了找好友一起游玩，而最终
见到了。乙文注重找的过程，是想念好友，最终没有相见。
(点拨：本题考查学生对古文大意的理解、分析能力。
两篇文章都是关于作者访友的事，这是相同处。所不同的是
甲文找到了朋友，与友同乐；而乙文的作者只注重过程，而
最终没有与友人相见。)
D
只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
湖水被染成绿色之美，山岚被笼上暮色之妙，都出现在朝日
初升，夕阳还未落山之际。
(或湖水被染成绿色之美，暮烟凝聚在山间之妙，都出现在朝
日初升，夕阳还未落山之际。)
用比喻的修辞手法，把“月光”比喻成“积水”，把“竹
柏的影子”比喻成“藻荇”，生动形象地写出了一个空明
澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙世界。
苏轼借月抒发了自己仕途失意的落寞、自我排遣的旷达。
(或赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨。)
袁宏道借月表达了独到的审美情趣，从而表达出作者
不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。 生活中
遇到困难、失意时要做一个积极向上、乐观豁达的人。
9．湖心亭看雪
课内精析
B
通“桡”，撑(船)
非常，十分
都
……的人
湖上映出的影子，只剩下一道若有若无的长堤的痕迹，一个墨点般
的湖心亭，和我那一片小草叶般的小舟，以及小舟上两三个如米粒
般大小的人影罢了。
D
奇景“奇”在：万籁俱寂，天地一色，万物渺小。
痴人“痴”在：不顾天寒地冻，独往赏雪，醉心于雪景，闲情
雅趣异于常人。
2016河南名师预测
D
大雪下了三天，湖中人和鸟的声音都消失了。
运用了神态、语言、动作描写；表现了作者的喜悦。
甲诗乙文中的两个“独”字，都表现出作者独立独行
的高洁情怀和不随流俗的生活态度。
予独爱莲之出淤泥而不染。
D
全
往西走(向西去)
就，便(立即，马上)
回去(回来)
D
A．①消失，②绝妙
的，到极点的
B. ①抬起，②发动
C. ①来得及，②和
湖中哪能还有这样的人！(想不到湖中还会有这样的人！)
不要说相公您“痴”，还有像您一样“痴”的人啊！
(不要说相公您痴迷，还有像您一样痴迷于此的人啊！)
这时候想要用一句话描写(眼前美景)却无法做到，大概就
像是曹植梦中初次遇到洛神时(那种惊艳的感觉吧)。
(写湖心亭上与金陵人同饮，主要表达幸逢知己之乐。)
B
10．马说
课内精析
A
想要跟普通的马一样尚且办不到。
怎么能够要求它日行千里呢？
千里马的才能不能被发现，才能无法发挥，得不到应有的
待遇，遭遇种种耻辱。
社会上并不缺少有才能的人，但由于没有人发现、善待
和重用，他们往往被埋没。
2016河南名师预测
C
(点拨：C项均为转折词。A①结构助词，
“的”，②代词，指“汪汪之声不已”。
B①代词，指马，②代词，指狗的生死。
D①通假字，通“现”；②动词，看见。)
A
难道真的没有(千里)马吗？恐怕是他们真的不认识千里马吧。
叔父被蛇咬了，扑在地上走不了。
托物寓意
(或“托物言志”)
关爱动物、善有善报
(点拨：平时要掌握常用的表现手法，掌握提炼文章主旨的技巧。)
B
鞭策它，不按准确的方法；喂养它，不能使它充分发挥
自己的才能。
秦穆公接见了九方皋，派(他)前去寻找好马。
D
开放题，任选一种说法表明自己的观点，言之成理即可。
11．送东阳马生序
课内精析
交往
隆冬
D
因此人们大多都会把书借给我。
我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
求学的过程中要不辞辛苦，坚持不懈。
2016河南名师预测
余闻之也/久。
又患/无硕师名人与游。
书写
以宾客之礼相待，把……当作宾客
得到
B
让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。
因为内心有足以快乐的事(指读书)，不觉得吃的穿的不如人。
可以从博览群书、刻苦学习、诚心求教、人的天资与后
天教育的关系、后天教育与成才的关系等方面来回答，言
之成理皆可。
有时
地方、区域
等待
见闻少，知识浅薄
B
所以我虽然愚笨，( 但) 终于能够有所收获。
一个人做学问，如果不是每天( 或一天天地) 进步，那就
会每天(或一天天地) 退步。
共同之处：要勤勉好学，做学问要与人研讨交流
( 有能在一起研讨交流的志同道合者 ) 。
12．小石潭记
课内精析
D
D
①表明作者被悦耳水声吸引，产生一探究竟的愿望，突出其内心之“乐”
②表明小石潭无路可通、人迹罕至，侧面写出其环境幽僻的特点。
柳宗元的“乐”是发现小石潭后暂时的自乐；
欧阳修的“乐”既有山水之乐、太守自乐，更有与民同乐的情怀。
2016河南名师预测
唐代 柳宗元
大约
显现，看得见
它
就，都
那石岸的形状像狗牙那样互相交错，不能知道它的源头在哪里。
我当时想乘船到湖北沙市去，竟然被大雪所阻挡。
潭水的清澈透明
夜的寂静
孤寂、忧伤
达观、超脱
清凉
愣住
向西
走到……尽头
阳光直照到水底，鱼的影子映在石上。或：太阳光直射
水底，(鱼的)影子散布在潭底的石头上。
走了三四里路，就是青羊宫，溪水有时远有时近，竹
子和柏树苍翠碧绿。
相同点：都使用了比喻和排比的修辞方法。
不同点：甲文写景动静结合；乙文以静景为主。
杜甫。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”等。
示例：小石潭位于小丘西南面120步，这里石奇水清，游鱼相戏，四
周古树环抱，环境十分优美，是观光旅游、愉悦心情的好去处。唐
代文学家柳宗元曾来过这里，写下了千古传诵的优美散文《小石潭
记》。小石潭由此闻名遐迩。
示例：××同学，柳宗元《永州八记》中所描写的“钴
潭”“西小丘”“小石潭”遗址，经过清淤、发掘，当
年美景又重现于世人面前。
示例：利：指抢救性发掘，使遗址本来面目重见天日，有
利于对遗址的保护，也有利于开发旅游项目。弊：有些抢救性
发掘，实则对遗址进行了人为破坏，使遗址失去了本来面目。
13．岳阳楼记
课内精析
国都
日光
迫近
通“嘱”，嘱托、嘱咐
不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
没有这样的人，我与谁一道(共事)呢？
浮光跃金
静影沉璧
居庙堂之高 处江湖之远
是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”不同的感触，即
“悲”与“喜”两种不同的心境。
我更欣赏范仲淹。因为即使身处人生逆境，也不在乎个人得失，
依旧怀有忧国忧民之心，现如今国家的建设更需要这样的人。
(或我更欣赏柳宗元。他这种直面人生、快意倾吐的率
真就如同永州荒野名不见经传的小石潭一样美得那么清澈
幽静，别具一格。或我更欣赏欧阳修。因为他以百姓的快
乐为个人理想，这种与民同乐的情怀与胸襟更值得后世人
景仰和学习。)(意思对即可)
2016河南名师预测
景象
离开
春风和煦，日光明媚。
时常有小船来来往往。
小船 狂风
“不以物喜，不以己悲”指不因外物的好坏和自己的
得失而或喜或悲，
“迁客骚人”是带着自己的情感去看眼前的景物，袁
中道触景生情，因此都未能达到此境界。
规模
不同，不同于
应和，同意
通“座”，座位
B
类无贵贱/徒以大小智力而相制/迭相食，非相为而生之
在朝廷做官就为百姓担忧；不在朝廷做官就替君主担忧。
人类把能够食用的物类拿来食用，难道是上天本来为了人
类才生出这种物类吗？
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
敢于向权威提出不同意见
14．醉翁亭记
课内精析
取名，命名
消散
纷繁杂乱
欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，
形成一片浓郁的绿阴。
围绕“时间顺序”或“早晚、四季的变化”回答即可。
这表现了作者与民同乐的思想感情。
为下文写太守乐作铺垫，反映欧阳修治理有方，这里政通
人和，人民安居乐业。
围绕“面对困难和挫折能够豁达乐观、恬然自适、积极
向上、有所作为”回答即可。
2016河南名师预测
摆放
尽兴地喝酒
到(来)
怎么
醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章来记述这件事的
(表达这种快乐的)，是太守。
宋玉这话，是含有讽刺意味的。
甲文的“与民同乐”是指欧阳修(太守)做到的真正意义上的
与民同乐。而乙文中的“与民同乐”只是楚襄王自己心里想象的
“与民同乐”，百姓并未同享，不是真正意义上的“与民同乐”
C
B
A
醉了能和他们一起快乐，酒醒后能用文章表述这种快乐的，是太守啊。
于是每天和滁州人(一道)抬头观看山景，低头倾听泉声。
作者乐观豁达的生活态度，不懈追求的职业操守难能可贵。习
近平、奥巴马等名人，也曾经历过迷茫、困顿与坎坷，但都凭借
一往无前的热忱与勇气，成就了自己的梦想。我们在学习、生活
中也要发扬乐观向上的精神，不惧挫折，不畏困难，积极进取。
15．出师表
课内精析
平民，百姓
缺点
表明，显扬
早晚
A
就答应为先帝奔走效劳。
现在我就要远离陛下，面对这篇文章，我涕泪交流，不知说了些什么。
①五月渡泸，平定南方；
②北定中原，兴复汉室。
围绕“忠心；诚信；责任感、使命感；知恩图报”等来回答
即可。
2016河南名师预测
D
彰显(显示)
痛心遗憾
安抚，抚慰
亲人(亲近的人)
全部来询问他们，就一定能使军队上下团结、和睦，才能高
和才能差一点的人都能得到妥善的安排。
善的(好的)没有(因为)微小而不奖赏；恶的(坏的)没有(因为)
轻微而不惩罚。
甲文中诸葛亮要求后主做到了严明赏罚、亲贤远佞，并举
荐一批忠臣良将，这充分展示了诸葛亮治国的雄才大略。
为……而死
身份低微，出身低下(或见识浅陋)
给予，送给
书信
C
(只希望)在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。
包拯打开正门，使(告状的人)能够直接到他面前陈述是非
曲直，办事小吏(因此)不敢欺骗。
先帝知遇之恩(或三顾茅庐) 诸葛亮以身许国(或临危受命)
亲贤远佞
廉洁自律
贤臣(或贞良死节之臣)
16．生于忧患 死于安乐
课内精析
A
D
一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，
外部没有敌国外患，这个国家就往往会灭亡。
引出并论证“生于忧患”(困境出人才、人才都是经过磨难和历练而成)
的观点；运用排比，同类并举，增强了文章气势，使论证更充分。
客观因素：艰苦环境的磨练。
主观因素：思想斗争的折磨。
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边境
没过多久
人常常犯错此后才能改正。
天旱的时候就准备船，天热的时候就准备皮袄。
两文的主要观点都是“生于忧患，死于安乐”，要防患于未然。
在写法上都卒章显志。
被选拔
通“横”，梗塞，不顺
哪一个
安定，管理
A
通过这些使他的心惊动，使他的性格坚强起来，以增强他的才干。
然而创业的艰难，已经过去了。
先从个人角度正面论证“生于忧患”，再从国家角度反面
论证“死于安乐”。
他们都认为治理国家要有“忧患意识”。国君只有居安
思危，常念“守成之难”，才能使国家基业稳定。
17．鱼我所欲也
课内精析
D
以前宁肯死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己却接受了它。
所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
义 生
万钟则不辩礼义而受之
(或者“不辩礼义”接受“万钟”)
作者肯定的是舍生取义的人。现实生活中，舍生取义、见
义勇为的人会得到人们的肯定和赞扬，而见利忘义、唯利是
图的人会遭到人们的唾弃。(言之有理即可)
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离开
句末语气词，表疑问，吗
丢下，抛弃
于是，就
朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了！你可以离开了。”
我们这些无义的人，竟然攻入这个讲道义的国家！
荀巨伯在危难关头不抛弃生病的朋友。
舍生取义
通“向”，从前
停止，放弃
为什么
……的样子
C
所认识的贫穷的人感激我吗？
颜回的志趣很好呀！
①乡为身死而不受，今为宫室之美为之；
②乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；
③乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；
④不食嗟来之食与不辩礼义而受万钟对比。
甲文强调做人要坚守礼义，有羞恶之心，不为名利(高官厚
禄)所动。乙文强调做人要坚守自己的志趣，不因贫穷而改变。
假如，假使
这、这样
对……说
缘故、原因
如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，凡是
一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？
送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗？
舍鱼而取熊掌 舍生取义
天下不如生命珍贵万事莫贵于义
一切事物没有比正义更可贵
“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。
任何时候，我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的
原则，所以我们应该坚持。
18．曹刿论战
课内精析
本分，职分
击鼓
第二次
大大小小的案件，即使不能一一弄清楚，也一定根据实情来处理。
大官们目光短浅，不能够深谋远虑。
A
①政治公平，取信于民 ②精于谋略，知己知彼
③善于观察，把握时机 ④洞察时政，进谏献言
(答出三点即可)
与鲁庄公的贸然下令比，曹刿先下车察看车辙和登高瞭望敌
情，从细节观察，然后作判断发出命令，最终取胜，表现了他
认真细致，冷静谨慎，懂战术有谋略的特点。
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虏兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽还袭之。
C
通“遍”，遍及，普遍
赐福，保佑
离开
派遣
第一次击鼓能振作士兵们的勇气，第二次击鼓时勇气减弱，
到第三次击鼓时勇气已经枯竭了。
甲文中战斗取得胜利的原因是在政治上取信于民，在军事上后发制人。
乙文中战斗取得胜利最关键的原因是避敌锐气。
C
(点拨：“狱”的意思是“案件”)
(齐国是)大国，很难预测(它的实情)，(我)怕(他们)设有埋伏。
(意思对即可)
(点拨：本句中“夫”用在句首，是发语词，一般表示要发表
议论或说明，不译；“伏”解释为“埋伏”；“焉”在本句
中是兼词，在那里。另外，注意本句中“……，……也”是
判断句式，同时，这个句子还是一个省略句，因此，在翻译
句子的时候，不仅要落实重点词语的意思，还要考虑句式的
特点，翻译要准确、通顺。)
语段【甲】主要写的是曹刿对战争制胜之道的议论，表现了曹刿
的“远谋”。而对长勺之战中双方的对峙交锋描述不多。
①当敌人士气衰竭、我方士气高涨时要及时进攻。
②要善于保存士气，不要“初气过锐”。
③当士气衰竭时要设法振作士气。
④当不能迅速取胜时，要善于“蓄养锐气”。
3.点拨：语段【甲】重点突出曹刿的“远谋”：战前“论战”，指出
政治上取信于民是战争取得胜利的条件；战中“论战”，指出进攻和
追击的最好时机；战后“论战”，总结战争经验，更显曹刿的卓越才
能。全文内容皆围绕“曹刿论战”展开，故以此为题。而关于“长勺
之战”的内容，文章描述不多，属于略写部分，故不能以此为题。
4.点拨：由“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，
故克之”等句子，可知“彼竭我盈”时要及时进攻；由“诸葛武侯之
攻陈仓，受创于郝昭，皆初气过锐，渐就衰竭之故”等句子，可知要
善于保存士气，不要“初气过锐”；由“惟荀罃之拔逼阳，气已竭而
复振”可知当士气衰竭时要设法振作士气；由“陆抗之拔西陵，预料
城之不能遽下，而蓄养锐气，先备外援，以待内之自毙”等句子，可
知当不能迅速取胜时，要善于“蓄养锐气”。
19．邹忌讽齐王纳谏
课内精析
B
C
(邹忌)对他的妻子说：“我与城北徐公相比，哪一个美？”
命令刚刚下达的时候，大臣们都来进谏，朝廷里像市场一样(热闹)。
写燕、赵、韩、魏四国前来朝拜，从侧面衬托出齐威王纳谏成果
之大，引出“此所谓战胜于朝廷”的结论。
告诉我们居上者只有广开言路，虚心接受批评意见并积极加
以改正才有可能成功。在现实生活中，我们应虚心听取别人的
好意见。有则改之，无则加勉，这样，才能进步。
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群臣吏民/能面刺寡人之过/者。
后/退而具朝服/立于庭。
比
这(样)
穿戴
不时，有时候
(他)每每在朝廷上向我争谏，侮辱我使我非常不自在。
长孙皇后退下去穿上上朝时的礼服，戴上凤在太宗旁。
共同点：运用启发、诱导委婉劝谏，有针对性的方式，使人容易接
受。文德皇后。对皇帝的错误言行，文德皇后没有正面批评，而是
从另一方面盛赞皇帝：圣上圣明，臣子才忠贞，使皇帝明白自己的
过错。这种向皇上委婉进谏的方式比正面批评，更让人容易接受。
(或：邹忌。有胆有识，明智，精细，以自身的事情，现身说法，
巧妙设喻，暗示。委婉劝谏，使齐王猛醒，从而纳谏除弊，兴国安
邦。)
当面指责
用
D
这就是所说的在朝廷上战胜(别国)。
国君要广开言路，乐于(善于)纳谏
国君不要施行恶政(要施行仁政)
邹忌把家事和国事进行类比，让齐威王广开言路，乐于
(善于)纳谏；孟子把用刀杀人(或“率兽食人”)和用恶政
杀人进行类比，希望梁惠王不要施行恶政，而要施行仁政
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