23.祖先的摇篮第二课时
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课文品读
课文回顾边听边想,如何理解“原始森林是我们祖先的摇篮”?
课文理解这两句诗用到了比喻的修辞方法。把原始森林比作摇篮,让我们深切地体会到了原始森林与人类祖先之间的关系。这两句诗用到了什么修辞方法?有什么好处?比喻爷爷说, 那原始森林是我们祖先的摇篮。
课文理解真有意思, 这该是多大的摇篮哪!说说你对这句话的体会?“这该是多大的摇篮哪!”这个感叹句抒发了作者对大自然的的赞美之情。感叹号表达了作者的惊奇,“多大”引出下文。
课文理解你从这一小节中体会出了什么?拟人我想,我们的祖先, 可曾在这些大树上摘野果, 掏鹊蛋? 可曾在那片草地上 和野兔赛跑, 看蘑菇打伞?这一小节用问句的形式为我们介绍了当年我们的祖先是怎样生活的。他们当时的食物主要是野果、鹊蛋、野兔、蘑菇等。后面是一个拟人句,作者用了拟人的手法,蘑菇会打伞,野兔和他们赛跑,从而体现了祖先生活的快乐。
课文理解阅读方法解密:如何读好问句问句就是带问号的句子。读这样的句子时,表示疑问的词(如:谁、什么等)要重读,最后一个字的语调要上扬,声音适当拉长。
课文理解那时候, 孩子们也在这里 逗小松鼠, 采野蔷薇吗? 也在这里 捉红蜻蜓, 逮绿蝈蝈吗?你从这一小节体会出了什么?“在这里”,这里是原始森林。这里用问句,让我们知道作者在想象、在猜测当年我们的祖先在孩子的时候做些什么游戏:逗小松鼠,采野蔷薇,捉红蜻蜓,逮绿蝈蝈。
课文理解风儿吹动树叶, “沙沙,沙沙!” 那回忆 多么美好, 又那么遥远……这个省略号在这里表示语意未尽,给读者留下遐想的空间。这里的省略号有什么作用?
课文理解照应开头。祖先在原始森林里,原始森林里为祖先提供了吃的,睡觉的地,祖先也获得了快乐,就像婴儿在摇篮一样。说说你对结尾的理解?啊!苍苍茫茫的原始森林, 我们祖先的摇篮!
课文理解阅读方法解密:认识AABB是词语概念:AABB式词语是指词语前两字一样,后两字一样的叠词。好处:AABB式词语对后面的词语起修饰限制的作用,使语句更优美。
课文赏析
核心问题原始森林为万物的生长提供了美好的家园。人类的祖先曾在这绿色的怀抱中度过了一段漫长的岁月。它为生命提供了生长发育所需的各种资源与保障。人类从那里发展,从那里进步,所以说“原始森林是我们祖先的摇篮”。如何理解“原始森林是我们祖先的摇篮”?
延伸问题1.一读:读课文,我们的祖先在原始森林里生活得如何?我们的祖先在原始森林里生活得很艰苦,但是很快乐。2.二思:“祖先的摇篮”是什么样的?①“祖先的摇篮”很大很大,“浓绿的树荫一望无边,遮住了蓝天。”②动植物很多。
延伸问题3.三品:根据课文的描述,想象我们的祖先是怎样生活的?我们祖先的生活是这样的:①摘野果,掏鹊蛋。②和野兔赛跑,看蘑菇打伞。③逗小松鼠,采野蔷薇。④捉红蜻蜓,逮绿蝈蝈。
延伸问题4.四探:“我们”应该向祖先学习些什么?①学习祖先乐观、以苦为乐的精神,在生产力低下的情况下,创造了辉煌灿烂的文明。②学习祖先与大自然和谐共处的生活方式。
课文结构祖先的摇篮想象猜测祖先的生活森林一望无边摘野果、掏鹊蛋野兔赛跑,看蘑菇打伞逗小松鼠、采野蔷薇捉红蜻蜓、逮绿蝈蝈发出感慨:感叹祖先的美好生活热爱生活
课文主旨本文以诗歌的形式,用儿童的眼光去追想那古老的原始森林,幻想祖先生活的情景,表达了作者对古老的原始森林——人类祖先的摇篮的赞美、向往之情。
课文拓展
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国学诵读深林人不知,明月来相照。--王维《竹里馆》水清石出直可数,林深无人鸟相呼。--苏轼《腊日游孤山访惠勤、惠思二僧》平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。--李白《菩萨蛮》
走进传统文化【我们都是炎黄子孙】“炎黄”分别指中国原始社会中两位不同部落的首领。炎帝姓姜、是炎帝族的首领。黄帝姓公孙、号轩辕氏。后来炎黄两族在阪泉(据说,阪泉在河北怀来县)发生了三次大冲突。黄帝族打败了炎帝族,由西北进入了中原地区。黄帝族与炎帝族,又与居住在东方的夷族、南方的黎族、苗族的一部分逐渐融合,形成了春秋时期的华族,汉以后称为汉族。
在当时中原地区的民族和部落中,黄帝族的力量较强,文化也较高,因而黄帝族就成为中原文化的代表。炎黄二帝就成为汉族的始祖。也被人们称为中华民族的始祖。因而,人们往往称中华民族是“炎黄子孙”或黄帝子孙。炎黄的子孙就成了中华民族的代名词。走进传统文化
同学们,下节课见!