11.牛郎织女(二)第二课时
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课文品读
课文回顾边听边想，课文的主要内容。
课文理解她喜欢人间的生活：跟牛郎一块儿干活，她喜欢；逗着兄妹俩玩，她喜欢；看门前小溪的水活泼地流过去，她喜欢；听晓风晚风轻轻地吹过树林，她喜欢。两个孩子听她这么说，就偎在她怀里，叫一声“娘”，回过头来叫一声“爹”。四个“……，她喜欢”构成排比句，写出了织女对人间幸福生活的热爱和满足，这与她在天上没有自由、不幸福的生活形成了鲜明的对比。
课文理解织女为什么有时候会发愁？想一想她乐极了，可是有时候也发愁。愁什么呢？她没告诉牛郎。她是怕外祖母知道她在这儿会来找她。铺垫：为下文王母娘娘抓她回去做铺垫。
课文理解一天，牛郎去喂牛，那头衰老的牛又说话了，眼眶里满是眼泪：“我快不行了，不能帮你们下地干活了……我死以后，你把我的皮留着。碰见什么紧急事，你就披上我的皮……”老牛没说完就死了。夫妻两个痛哭了一场，留下老牛的皮，把老牛的尸骨埋在草房后边的山坡上。善解人意的老牛死了，临死前留下的话为下文王母娘娘带走织女，牛郎披上牛皮追织女的情节埋下了伏笔。“紧急事”暗示后面织女被王母娘娘抓走，老牛的皮为牛郎上天提供了条件。体现了老牛知恩图报，有情有义。
课文理解再说天上，仙女们溜到人间洗澡的事到底让王母娘娘知道了。王母娘娘罚她们，把她们关在黑屋子里。她尤其恨织女，竟敢留在人间不回来，简直是有意败坏她的门风，损害她的尊严。她发誓要把织女捉回来，哪怕织女藏在泰山底下的石缝里，大海中心的珊瑚礁上，也一定要抓回来，给她顶厉害的惩罚。这是对王母娘娘的心理描写。因为织女是王母娘娘的外孙女，是天上的仙女，牛郎只不过是人间普通的放牛郎，两相对比，地位是何等悬殊！重要的是她觉得织女“有意败坏她的门风，损害她的尊严”，这就是王母娘娘发誓要抓回织女，严厉惩罚她的根本原因。
课文理解王母娘娘派了好些天兵天将到人间察访，察访了好久，才知道织女在牛郎家里，跟牛郎做了夫妻。一天，她亲自到牛郎家里，可巧牛郎在地里干活，她就一把抓住织女往外走。织女的男孩见那老太婆怒气冲冲地拉着织女走，就跑过来拉住织女的衣裳。王母娘娘狠狠一推，孩子倒在地上，她就带着织女一齐飞起来。“怒气冲冲”是神态描写，写出了王母娘娘怒不可遏的样子，既照应了前文她要给织女顶厉害的惩罚，又为后文她蛮横地带走织女的行为做了铺垫。“狠狠一推”说明王母娘娘是一个不讲亲情、心狠手辣的人，她不仅不放过织女，对孩子也一点儿不怜惜。
课文理解他赶紧披上牛皮，找出两个筐，一个筐里放一个孩子，挑起来就往外跑。一出屋门，他就飞起来了，耳边的风呼呼地直响。飞了一会儿，望见妻子和老太婆了，他就喊：“我来了”动作、语言描写不畏强权，不怕压迫，对自己的妻子充满着爱。
课文理解王母娘娘拔下头上的玉簪往背后一划，糟了，牛郎的前边忽然出现一条天河。天河很宽，波浪很大，牛郎飞不过去了。牛郎快要追上的时候，王母娘娘划出一条天河，隔开牛郎和织女，写出了王母娘娘的心狠手辣、残暴专制，让人痛恨。对天河的描写为下文写“喜鹊搭桥”“七夕相会”作了铺垫。
课文理解每年的这一天，成群的喜鹊在天河上边搭起一座桥，让牛郎、织女在桥上会面。就因为这件事，每逢那一天，人们很少看见喜鹊，它们都往天河那儿搭桥去了。还有人说，那一天夜里，要是在葡萄架下边静静地听着，还可以听见牛郎、织女在桥上亲亲密密地说话呢。喜鹊搭桥让牛郎和织女会面，这是一种美好的想象，体现了人们希望有情人在一起的美好愿望。
课文赏析
核心问题文中的人物各代表我国古代社会的哪些人物形象?牛郎代表我国古代社会中吃苦耐劳的男性形象，织女代表我国古代社会中贤惠的女性形象，王母娘娘代表我国古代社会中蛮横、专制的封建保守势力形象。
延伸问题结尾有什么作用？这一结尾增加了故事的传奇色彩和可信度，同时也表达了人们对牛郎织女的同情，以及对他们团聚的美好祝愿。
课文结构反抗压迫向往美好牛郎织女（二）婚后幸福，老牛去世织女被抓，天河相隔喜鹊搭桥，七夕相会
课文主旨课文写了牛郎织女在人间过着幸福的生活，织女被王母娘娘抓走，牛郎追赶，王母娘娘用天河阻挡，后来王母娘娘拗不过织女，允许他们一年会一次面的事，表现了牛郎织女追求幸福、敢于斗争的精神，反映了劳动人民对幸福生活的追求。
课文拓展
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走进传统文化来自于神话故事的成语：精卫填海 愚公移山 开天劈地火眼金睛 八仙过海我国的主要传统节日：春节元宵节 清明节 端午节 七夕节 中秋节 重阳节
同学们，下节课见！
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