20.天上的街市第2课时
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01课文读品
课文理解1.“天上的明星现了”,诗中的“现”字有何表达效果?形象地表现出“明星”出现的情形,表达了诗人看到星空时的惊喜之情。
课文理解2.“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”写出了天上怎样的生活?从街市上陈列的物品都是世上没有的珍奇来看,天上的街市是繁华富足的,天上的生活是无比美好的,在诗人的想象当中,“天上”有比“地上”更美好的世界。
课文理解3.“不信,请看那朵流星”中的“朵”字在表达上有何妙处?本题运用品析字词表达效果法。“朵”字用得绝妙。我们知道“朵”字作为量词使用,通常用于云、花等,如“一朵白云”“一朵鲜花”,很少有人说“一朵流星”。但诗人没有写“那颗流星”,而是写“那朵流星”,不但使人自然地联想到“流星”犹如鲜花、白云般美丽可爱,而且陡然降低了流星的速度,使它可与“走”同步。
课文理解4.“不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走”蕴含了诗人怎样的感情?诗人在想象中,又巧妙地引入了“灯笼”,将“流星”比喻为“灯笼”,既表现了牛郎织女生活得自由和幸福,也表达了诗人对这种生活的无限向往和追求。
课文理解5.诗人笔下的牛郎织女与神话中的“牛郎织女”有什么区别?诗人这样写有何用意?神话中的牛郎织女原本被王母娘娘拆散,只能在每年的七月初七这一天团聚;而在诗人的笔下,牛郎织女团聚,过着“在天街闲游”的自由、美好的幸福生活。诗人这样改编“牛郎织女”的故事,表明它是理想中的生活,与现实构成鲜明的对比,深刻地表达了诗人憎恶黑暗现实,追求光明幸福的炽热感情。
课文理解6.诗中四个“定然”有怎样的表达效果?“定然”是一定的意思,表示肯定的语气。四个“定然”表明了诗人坚信有这样的理想世界存在,表达了诗人对理想世界的追求和向往。
02课文析赏
核心问题1.在《天上的街市》一诗中,诗人为什么要化用牛郎织女的故事?又为什么要对神话传说中牛郎织女的命运进行极大改写?因为牛郎是神话传说中劳动人民的代表,诗人把他置于理想生活的中心地位,体现了诗人关心劳动人民命运的进步思想。传说中的牛郎织女在天上的生活并不美好,天河将他们隔开,他们每年只有一次在鹊桥上相会的机会。诗人按照理想的逻辑,把不可逾越的天河变得“浅浅的”“不甚宽广”,把造成悲剧的障碍变成美好生活的陪衬。
核心问题诗人在运用传说时,去除了原故事中夫妻分离的悲剧内容和天上统治者等反面角色,着力描写牛郎织女在天上的幸福生活,赋予古老的神话以新意,想象出了这样两幅图画:一幅是牛郎和织女骑着牛儿在浅浅的天河自由来往的“团聚图”,一幅是他们提着灯笼在天街上游走的“闲游图”。这两幅图画都传达出了自由自在、无忧无虑的情调,透露出诗人对未来美好生活的向往,也给诗歌涂上了一层更加迷人的色彩。同时,这种对神话故事的改写,体现着诗人改造现实生活的愿望。
延伸问题2.这首诗是怎样展开想象的?这首诗从街灯和明星交相辉映的情景,想象到天上的街市,又想象到传说中生活在天上的牛郎和织女。全诗围绕一个中心意象——天上的街市,展开合理想象,在具体可感的情境中将众多的形象组织起来,想象丰富,设喻奇特,却毫无散乱之感,由此鲜明地表现了主题。
写作亮点1.联想合理,想象丰富。第①节中,诗人由街灯联想到明星,又由明星联想到街灯,人间与天上融为一体。接下来,诗人展开想象,写了天上的街市和牛郎织女的幸福生活。这样,诗人就将现实与理想相融合,表达了他对自由的向往、对理想的追求。
写作亮点2.比喻巧妙,意境美妙。如第①节中,诗人通过星灯互喻,为我们创造了天上人间星灯交相辉映、浑然一体的光辉意境,同时为后面想象天上的街市做了铺垫。
03课文展拓
国学诵读牛郎织女原文:天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼①劳役②,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴③。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。涉秋④七日,鹊首无故皆髡⑤,相传是日河鼓⑥与织女会于汉⑦东,役乌鹊为梁⑧以渡,故毛皆脱去。曲折爱情,浪漫情怀。
国学诵读【注释】①机杼:织布机。②劳役:辛苦劳作。③纴:纺织。④涉秋:入秋。⑤髡(kūn):剪去头发。这里是秃的意思。⑥河鼓:星名,一说即牵牛。⑦汉:天河,银河。⑧梁:桥。
国学诵读译文:天河的东岸住着织女,(她是)天帝的女儿。(她)年年在织布机前辛苦劳作,织出了云锦天衣,都没有时间打扮自己。天帝怜悯她独居无偶,将(她)许配给河西的牛郎,婚后她却把纺织的事情荒废了。天帝恼怒,责令她回到河东去住,只允许(她)一年(和牛郎)相会一次。(每年)入秋的第七天,(我们总会看见)乌鹊的头没有原因地都秃了,相传这天牵牛和织女在银河的东岸相会,役使乌鹊搭成桥梁来渡河,所以(乌鹊头上的)毛都(被踩)脱了。
传统文化七夕节风俗每年农历七月初七是我国的传统节日七夕节。七夕节又称女儿节、乞巧节等,源于“牛郎织女鹊桥相会”的传说。传说天帝的女儿织女手巧善织,能织出七彩的锦缎。所以,世间女子就向她祈求智慧、灵巧,于是就有了每年七月初七的“乞巧”活动。
传统文化乞巧最普遍的方式是对月穿七孔针,谁先把针穿好,就叫得巧。《荆楚岁时记》中有记载:“七月七日,为牵牛织女聚会之夜。”在七月七日当天,人们还做巧食、巧果。巧果的主要原料是油、面、糖、芝麻等。制作时,先将白糖放在锅中化为糖浆,然后加入面粉、芝麻,搅匀后摊在案子上擀薄,晾凉后用刀切成长方形的小块,最后折为梭形的巧果胚,放入油中炸成金黄色即成。心灵手巧的女子还会捏出各种与七夕传说有关的花样。
同学们,下节课见!