《哦，香雪》课件

哲思短章论强者人生总是难如人意。突如其来的打击，一次又一次的失败，莫名的痛苦和烦恼……像影子一样时不时地跟着你，很难彻底摆脱。于是，人世间便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、洒脱和痴迷、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分。 做一个强者，首先是做一个精神上的强者，一个坚韧不拔、威武不屈的强者。世间几乎不存在人类无法克服的艰难困苦，在你面临绝境或行将没顶之际，在你气喘吁吁甚至精疲力竭之时，往往只要再坚持一下，奋力拼搏一下，困难就会被征服了，你会因此而变得更强。人在许多场合下都会出现体力不支筋疲力尽的情况，可是坚定的信念、顽强的意志、不倒的精神会神奇地在你的身上激发起新的体力，促使你走向既定目标。只会默默地承受苦难不是强者的行为。一味地打退堂鼓，再找几条适当的理由安慰自己，开脱自己，更是意志薄弱的表现。意志薄弱，会使一个强者变为弱者。 弱者只能让人怜悯、感叹。乐趣和生活内容会变得既渺小又苍白，理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世，软弱是自私和胆小的兄弟。“人生没有免费的午餐。”保持自己力争上游的天性，出力出汗甚至付出血的代价，也要去实现目标，这是强者的骄傲。强者，可能会倒下一千次，但总会在第一千零一次站起来，踉跄前行。这才是真正的人生！我赞美强者，也希望自己能得到强者的认同。 修身名句·扬善1.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子·山木》赏读：君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样浓烈甜蜜。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意、矫揉造作、甜言蜜语，因而难以持久。醴(lǐ)：甜酒。2.礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》赏读：礼节重在相互往来。有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互访。尚：重在。 3.流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》赏读：流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的物体不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù):蛀蚀。 4.满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》赏读：骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗在刚登基做皇帝的时候也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。 知识卡片1．作家作品铁凝，1957年生，河北赵县人，现任中国作家协会主席，发表中短篇小说60余篇，出版短篇小说集《夜路》，中短篇小说集《没有纽扣的红衬衫》《铁凝小说集》。她以一个女作家的敏锐、细腻的艺术感受力，真挚美好的情致，对生活素材进行独到的发掘和精巧提取，语言清新睿智，作品蕴涵深挚，质朴优美。早期作品描写生活中普通的人与事，特别是细腻地描述人物的内心，从中反映人们的理想与追求、矛盾与痛苦，语言柔婉清新。1986年和1988年先后发表反省古老历史文化、关注女性生存的两部中篇小说《麦秸垛》和《棉花垛》，标志着铁凝步入了一个新的文学创作时期。1988年还写成第一部长篇小说《玫瑰门》，它一改铁凝以往那和谐理想的诗意境界，透过几代女人生存竞争的较量与厮杀，彻底撕开了生活中丑陋和血污的一面。 2．写作背景20世纪70年代末到80年代初在中国盛行的人道主义思潮，首先是一个广泛的社会思想，它涉及了这个时期社会生活的各个方面，在政治思想、哲学、历史和文学艺术的许多领域都有不同程度的反映。当时文学创作中对人性、人道主义的肯定与强调，对思想领域的人道主义思潮始终起着前导与关键的作用。 3．审美视窗香雪的铅笔盒父亲为女儿特制的小木盒确实凝聚着亲情和长辈的期望，它的价值确实不是一般的铅笔盒可以比拟的。正因为如此，当别人问“你上学怎么不带铅笔盒”时，香雪便很自然地指着课桌的一角坦然地说：“那不是吗。”压根也没有想到别人的不怀好意。在这里，她并没有一点自卑，只有一种可爱的单纯。后来别人把那自动的铅笔盒故意弄得哒哒响，她才意识到被人奚落。即使这时，她也没有像一般虚荣的女孩去反唇相讥，或者像阿Q因癞病头遭人奚落时来一句“你们还不配”，以获得“精神胜利”。 她却能从小木盒本身制作的“现代化”程度的方面来思考别人的奚落原因，从而正视它的“笨拙、陈旧”，“她第一次意识到这是不光彩的，因为贫穷”。不把贫穷落后当一种光荣，这样的观念，在刚刚结束“越穷越社会主义”的“文革”的时代，当属很先进的。这其中有一种正视贫穷落后现实的理性和勇气，正是这样的理性和勇气，才激发着香雪去追求“现代化”的铅笔盒。 yàzháɡázhāzǎzésāisàisè 挟持夹缝黯淡谙熟颤栗粟米循环遁逃 3．词语辨析(1)贪婪　贪图______________________________________________________________________________________________________(2)怂恿　煽动______________________________________________________________________________________________________(3)恳求　央求______________________________________________________________________________________________________贪婪：形容词。形容人或兽类贪得无厌。含贬义。贪图：动词。表示极力希望得到某种好处，多为非分求取。怂恿：着重于劝说、鼓动别人去做。中性词。煽动：着重于挑唆、鼓动别人去做。多为贬义，让别人做坏事。恳求：郑重、诚恳地要求。央求：恳切地、不断地央告。 (4)恐怖　恐惧_____________________________________________________________________________________________________(5)空旷　空阔______________________________________________________________________________________________________(6)曲折　蜿蜒_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________恐怖：因危及生命而引起的害怕，语意较重。恐惧：由一般危险引起的害怕，语意较轻。空旷：地方广阔，没有高大树木、建筑等。空阔：空旷，广阔，侧重于范围的大、广。曲折：形容多处不直，可引申指经历复杂，发展不顺利，有障碍或反复，可用于具体事物，也可用于抽象事物。蜿蜒：多指蛇类或山脉、河流、道路等具体事物。 向往文明摆脱贫穷自尊自爱 主旨归纳这篇小说以一个北方偏僻的小山村台儿沟为叙述和抒情背景，通过对香雪等一群山村少女的心理活动的生动描摹，叙写了每天只停一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜，表达了姑娘们对山外文明的向往，对改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情，同时表现了山里姑娘的自爱自尊和她们纯美的心灵。 提示作者选取一个类似于全知全能的叙事角度，把叙述者确立在城市人的位置上，但又具有敏感的心灵和宽厚的胸怀，对那个封闭的小山村，对那一群普普通通的山里少女投来同情、关爱的一瞥，在她们看似稚嫩可笑的心理律动中发掘时代思潮的波澜。在叙事结构上，作者并没有以情节线索进行叙述，而是根据情感抒发的内在逻辑，把一些情节片段加以组合。作者极力在“一分钟”里开掘，细致入微地描写了香雪她们对新生活的纯真、热切的向往和追求；将每天一分钟里发生的事件以特定的方式加以精心的选择、排列和叙述，最后以香雪换铅笔盒的“冒险”为终结。在叙事时，尤其对香雪夜归的情景做了浓墨重彩的渲染，使情感的抒发达到高潮，如同一支优美动听的小夜曲。 提示小说《哦，香雪》塑造了一群天真、活泼、朴实的山村姑娘的形象，而在这个群体中，香雪又是作者着力刻画的一个清纯、美丽、执著的山村少女。俗话说，红花应由绿叶衬。香雪的美丽、清纯就是借助她的同伴——一群山里姑娘衬托出来的。香雪既是这群姑娘中普通的一员，又有许多和她们不同的地方：她是台儿沟唯一考上初中的人；看火车她跑在最前面，火车来了，她却缩到最后头；别的姑娘注意到的不是妇女头上的金圈圈，就是比指甲盖还小的手表，而香雪注意的则是车厢里的学生书包；姑娘们总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾，甚至花色繁多的尼龙丝袜，而香雪则渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒——这些举动表现了香雪的与众不同。而这些与众不同使香雪的形象不沾一点尘杂，清澈透明。也正是这些与众不同向我们勾勒出了香雪清纯可爱的少女形象。 考点链接通过分析人物描写的方法及作用，赏析人物形象赏析小说中的人物形象，一般先借助于刻画人物形象所运用的手段，概括出人物的性格特征，进而揣摩体验人物的内心世界。而刻画人物形象往往是通过对人物的外貌、动作、语言、心理等描写来完成的。它既可以正面描写，也可以侧面描写。(1)人物描写的方法：①正面描写，一般包括外貌描写、动作描写、神态描写、语言描写、心理描写；②侧面描写是指在文学创作中，作者通过对周围人、事、物环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出。 (2)各种描写手法的作用：①外貌、神态、动作描写：更好地展现人物的内心世界及性格特征。②语言描写：描摹人物的语言，刻画人物性格，反映人物心理，使形象栩栩如生，跃然纸上。③心理描写：直接表现人物思想和内在情感(矛盾、焦虑、担心、喜悦、兴奋等)，表现人物思想品质，刻画人物性格，推动情节发展。细节描写：更细腻地展示人物的某一特征，推动情节发展。 1．文本审美小说的情感基调是清新、婉丽、优美、纯净的，并不显得纤弱、单薄、浅显，相反它寄寓了作者对现实的严峻思考：那淳朴、淡远的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣赏和赞美，但它恰恰又是和贫穷与闭塞联系在一起的。在时代列车的呼啸声中，这种淳朴迷人的美还能保留多久呢？香雪和她的伙伴们，连同整个台儿沟，在走向新时代的路途中，将会经历怎样的变故呢？20世纪80年代是一个对“现代化”充满神秘与迷信的时代，一种新的二元对立的思维模式——现代化必然代表进步、文明和美好；反之，就是落后、封建和野蛮——但敏锐的作者却对现代化(火车为象征)进入以前的人性淳朴的民间社会作了赞美，这种深远的意蕴，将会超越时空而产生永恒的魅力。 2．写作迁移【角度一】小说从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终一致的。这是一首清泉一样纯净的诗，它所经过的地方，也都是纯净的境界。请以“纯净之美”为题写一段话，300字左右。 【示例】纯净之美我们很容易把纯净理解为小孩那天真的笑容，少女那无邪的神态，或者是小桥流水的素雅、落红满径的清幽，其实，纯净之境，也是大美的一个侧面，甚至是大美的一个特质。波澜壮阔、巍峨峻拔、高迥深厚也是纯净之美，它同样能让我们忘掉机心，扯动心中最细腻温柔的那根琴弦，让自己忘却物我的界限，出神入化。大美，是一种体验，她让我们感动，不是伤感，而是感到造物的匠心独具，感到人与自然的息息相通；更是一种超越，她让我们忘却，忘却尘俗中没有边际的情欲和矫饰，唤回我们心中被遮蔽的真纯。 其实，纯净不在眼中，而在心里。唤回纯净，保持纯净，不是行为，而是修为；不是艺术，而是心态；不是为他，而是为己；不是寻找，而是回归。 【角度二】在台儿沟，景和人都是美的，而这种淳朴迷人的美是和封闭落后联系在一起的。请以“走出大山”为题，写一段文字，300字左右。【示例】走出大山外面的世界很精彩，改革开放的春风吹进山里，大山深处的山民们，改变了故土难离、安土重迁的陈旧观念，纷纷走出大山，走向沿海，走向城镇，体验都市生活的风采。他们从小勤学苦练，孜孜以求，在知识的星空飞翔，考进了大学，走进了智慧的宫殿，成为高楼林立的都市族中的一员，住进了舒适豪华的洋房，坐在宽敞明亮的办公室里，用高科技的手段描绘城市建设的宏伟蓝图，构想现代化的远景规划。 走出大山，你的视线更高远，眼界更开阔。走出大山，你的眼前是一片五彩缤纷的世界，是广阔无垠的锦绣天地。走出大山，一生演奏出崭新的生命乐章，采摘甜蜜的劳动之果。 【漫漫古典情】似花还似非花，也无人惜从教坠似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。　　不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。——宋·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》 苏词一向以豪放著称，但也有婉约之作，这首《水龙吟》即为其中之一。它以暮春之际“抛家傍路”的杨花，化“无情”之花为“有思”之人，“直是言情，非复赋物”，幽怨缠绵而又空灵飞动地抒写了带有普遍性的离愁。篇末“细看来，不是杨花，点点是离人泪”，实为点睛之笔，千百年来为人们反复吟诵、玩味，堪称神来之笔。 孤独的美丽刘　乐哲人说过，“孤独是一种美”。我喜欢孤独，于我而言，孤独也是人生的一种美。孤独是一种超脱。我喜欢在万籁俱寂、灯火阑珊的午夜，将一杯淡绿清香的银针茶置于案头，焚香捧书，或感受诗词中的儿女情长、胸襟抱负之千古绝唱，或揣摩传记中的真真假假、飞短流长，或感叹小说中的命运造化、人生无常。于心驰神往之间，游离于现实之外。暂且忘却“天下熙熙，皆为利来”的人世喧闹，抛开柴米油盐、锅碗瓢盆的琐碎人生，悠悠于南山东篱之下。 孤独是一种悠然。通过阅读，我可以追随金庸笔下的刀光剑影，纵横驰骋于险恶江湖；或是跟从徐志摩尽情领略风吹雨打之乱世情缘；抑或逆溯千年，细细品味屈子报国无门的苍凉悲楚。时而“老夫聊发少年狂”，时而“八千里路云和月”……此时此刻，这种精神上的飘飘欲仙是多么悠然惬意啊！孤独是一种享受。我可以关起门窗，吼上一段荡气回肠的笑傲江湖给自己捧场；披一件大髦，做一个蔑视的表情于镜前孤傲自赏；我还可以随心所欲地烹一锅美味然后风卷残云，放一碟百看不厌的经典爱情片喜泣无常；或许我还会悄然于窗前窥视外面匆匆过客与人世沧桑……此时此刻，我忽略众人的口味，回避人前的目光，淡忘世俗的伤害，沉醉于自我的意境之中是多么的轻松快意啊！ 孤独是一种自省。独处给了我审视自我的空间。当我穿梭于茫茫人海之中，当我孑然一身于潺潺流水的岸边，或是端详着水墨淋漓间纯真的笑意时，我仿佛是一缕青烟悬浮于人间的枪林弹雨之上，不再为鸡毛蒜皮之事而耿耿于怀，不再为不足挂齿之利而郁郁寡欢。孤独给了我一面铜镜，让我的卑劣自私狭隘无知统统溢出体外，让我从自负好强、偏执顽固的虚荣心理清醒过来，让我在纷繁复杂的人世变迁中习惯挫折，让我在一片繁花似锦的明媚蓝天下心平气和，让我尝尽孤独后宽恕他人，笑对人生……此时此刻，我的心胸是多么的宽阔和纯净，我的步伐是多么的稳健和自然。 孤独是一种美丽。不再有“如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语”的凄凉，这种美丽体现在思考上，“如今向、渔村水驿，夜如岁、焚香独自语”。静静地独思冥想，这就是永远的美丽。“只闻风竹里，犹有凤笙音。”我庆幸，我拥有了孤独的美丽。