《登高》备课资料

《登高》备课资料【资料集锦】１、在大量“悲秋”诗词中，有3种情怀较为突出：ａ．抒发离别之苦，思念之情满目苍凉的秋色常常勾起游子思乡的情思，秋天所特有的几个节日，如七夕、中秋、重阳等，更容易引人伤感。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”（王维《九月九日忆山东兄弟》）可以说这是游子的共同心声。在古典诗词中，秋月，尤其是中秋圆月，几乎成了人们寄托思乡情怀的特定物象：戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。”（杜甫《月夜忆舍弟》）“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。”（王建《十五夜望月寄杜郎中》）“但愿人长久，千里共蝉娟。”（苏东坡《水调歌头•明月几时有》）此外，古典诗词中常用来表达思乡之情离别之苦的秋天物象还有很多，诸如菊花酒、梧桐树、南飞雁……“木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。”（孟浩然《早寒有怀》）北风、落叶、归雁触发诗人怀念故乡的深情，借景抒情，情景交融。“古台摇落后，秋入望乡心。”（刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》）古台上草木凋零，秋天来临引起了思乡的情绪。“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”（白居易《琵琶行》）萧瑟悲凉的秋景与惆怅凄清的心情水乳交融。“寒蝉凄切……多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！”（柳永《雨霖铃》）作者借冷落凄清的秋天意象，倾诉难以割舍的离愁，同时也抒发生平遭遇不幸的感慨。“莫道男儿心如铁，君不见满川红叶，尽是离人眼中血！”（元代董解元《西厢记诸宫调》）借秋叶抒写离愁别绪，给人强烈震撼。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”（马致远《天净沙•秋思》）用一连串的物象构成深秋荒凉的景象，蕴涵着游子悲凉的情情。除了抒写游子情怀的作品，有不少诗词抒发征人思乡怀人的情怀。“烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。”（王昌龄《边愁》）萧瑟秋风正合征人愁苦心境。一些征人悲秋的诗词，既有痛苦、悲愤和无奈，又不失军人所特有的英雄豪迈。与游子、征人的“悲凉”情怀相对应，有不少诗词抒发闺妇怀人的愁绪。“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠。……贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。……牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”（曹丕《燕歌行》）“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”（李白《子夜吴歌》）“卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁为舍愁独不见，更教明月照流黄。”（沈诠期《独不见》）“夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。一行书信千行泪，寒到君边衣到无？”（陈玉兰《寄夫夜曲》）“桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归！”（王维《秋》）秋月初生秋夜凉，害怕孤单不回房，表现出思念丈夫的少妇哀怨、凄凉的心境。与此相似的是宫女幽怨。“银烛秋风冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”（杜牧《秋夕》）清冷、阴凉的秋天景物、环境，暗示出宫女孤寂、幽怨的心情。虽未著一“愁”字，但整首宫怨诗愁绪浓郁，委婉含蓄。ｂ．表现处境悲凉，命运多舛。处境悲凉、惆怅失意的诗人，往往被秋天的萧瑟、冷落、荒凉触动敏感的心灵，引发无穷的愁绪。“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。（屈原《湘夫人》 ）主人公惆怅的心境同凄凉的秋景融合在一起。哀愁、伤感之情显然也是诗人长期遭放逐的苦闷心情的自然流露。“西陆蝉声唱，南冠客思深。”（骆宾王《在狱咏蝉》）秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，被囚禁的我，不由得生出阵阵悲伤。被捕入狱的诗人，借秋蝉的哀鸣来寄托自己哀伤，十分适宜。“人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。”（李白《秋登宣城谢朓北楼》）李白受权贵排挤，惆怅失意，寒秋登楼怀想与自己有相似经历的谢朓，思绪万千。浓重的秋色正好寄托人内心的愁思。“登舟望秋月，空忆谢将军。”（李白《夜泊牛渚怀古》）抒发怀才不遇的心情。“红叶晚萧萧，长亭酒一瓢……帝乡明日到，犹自梦渔樵。”许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》夜晚红叶被秋风吹得萧萧作响，在长亭饮下酒一瓢……明月就可以到长安了，夜里还梦见隐居的生活。诗人赴京途中，在潼关驿楼观赏景色，抒发了自己矛盾的心情。“灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何年致此身？”（马戴《灞上秋居》）在萧瑟的秋意，流露出诗人孤独凄清的心情和壮志难酬的愁绪。“风急天高猿啸哀，渚清沙白乌飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨烦霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”（杜甫《登高》）苍凉的秋景蕴涵着无限悲苦的愁绪。ｃ．悲叹英雄迟暮，人生苦短。秋天万物凋零，容易引起那些经历了种种生活艰难或已经年老的诗人内心的共鸣。“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。……少壮几时兮奈老何。”（刘彻《秋风辞》）秋风劲吹、白云翻飞、草木黄落、北雁南归的秋景，时光易逝、人生苦短、青春不再的感伤，两者和谐融合。“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意……将军白发征夫泪。”（范仲淹《渔家傲》）英雄人物的悲伤中往往仍带着几分豪壮。“悲秋”的内容还又许多：“行多有病住无粮，万里还乡未到乡。蓬鬓哀吟古城下，不堪秋气入金疮。”（卢纶《逢病军人》）诉说征人生活的艰难困苦。限于篇幅，不再详述。（二）由于作者的处境、心情、视角不同，秋天的色调也就不同。也就是说，“象”同而“意”异，“意象”就不相同。秋天的意象并不全是悲愁。秋高气爽，天高云淡，稻麦成熟、瓜果飘香，层林尽染，绚丽多姿……秋天的景象也可以寄托喜悦的情感。“秋天比春天更富有欣欣向荣的景象，秋天比春天更富有绚丽烂漫的色彩。”（峻青《秋色赋》）“南国之秋……比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”（郁达夫《故都的秋》）“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”（王维《山居秋暝》）清新生动之“象”与希望隐居之“意”构成优美的意象，今人心驰神往。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”（刘禹锡《秋词》）生机勃勃的景象蕴涵着积极乐观的情感。“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”（杜牧《山行》）秋天的红叶不仅色彩比二月的春花更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。生机盎然的秋景，寄托着诗人的精神、声趣，给读者启迪和鼓舞。毛泽东1925深秋重游橘子州，写下《沁园春•长沙》一词。请看上片——独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 当时，革命运动蓬勃发展，作者处境险恶，在具有诗人气质的革命领袖的笔下，自然之景注入了强烈而浓厚的主观色彩，呈现了一种色彩斑斓、生机勃发的美，一种催人奋进，给人力量的美——在深秋季节，我独自一人站在橘子洲头，望着江水日夜不息地向北奔流。远望，群山火红，重重叠叠的树林点染如画；近看，满江秋水碧绿清澈，无数船只争相行驶。仰视，雄鹰矫健的搏击长空；俯看，鱼儿轻快的畅游水中。宇宙万物都在秋天里生气勃勃地自由舒展、蓬勃生长。面对这一派生机勃勃的大千世界，怎不激起万端思绪！广阔无垠的大地呀，谁才是主宰你消长兴衰命运的真正主人呢？表现了作者博大的胸怀、豪迈的气慨、昂扬的斗志、奋发的精神。“我热爱秋天的风光/我热爱这比人类存在更古老的风光/秋天像一知深沉的河流在歌唱/当土地召唤我去收割的时候/一条被太阳翻晒过的河流在我身躯上流淌……”（梁小斌《我热爱秋天的风光》）诗人表达对秋天的热爱，既直抒胸臆，又选取物象寄托，质朴的语句蕴含着丰富的内涵。与“象同意异”相反的情形是“意同象异”，即相同或相似的情思可以寄托于不同的物象，构成具有独创性的意象。例如，那些同样是写“愁”的名字，选取的物象就可以各不相同，诗人将自己感受感悟到的情思投射于天地万物间所宜于投射的客观物象，将自己获得的审美经验寄托于天地万物间所宜于寄托的客观物象。2、民间有一传说，说的是杜甫开药店的趣事：　　唐朝大历三年间，著名诗人杜甫因生活贫困，在沙头镇的大街上开了个“百草堂”中药店。药铺一开张，由于货真价实，童叟无欺，老百姓纷纷到这里来抓药看病。杜甫的药店生意兴隆，几家财主开的药店就逐日冷落萧条，无人光顾了。他们暗暗地恨起了“百草堂”，咒骂道：“杜甫呀杜甫，我们的生意全被你抢去啦！”几家药店的财主便凑到一块，商量对付杜甫的坏点子……他们先用钱收买了节度使卫伯玉衙门的一个书吏，打算用卫伯玉的权势把“百草堂”压垮。书吏拍胸保证说：“请各位放心，我自有办法治一治杜老倌！”第二天，书吏果然在卫伯玉面前挑拨开了：“老爷，杜甫开了个中药店，自夸天下药材不缺，还自以为才高学深，连你老人家都瞧不起哩！”卫伯玉一听恼火三丈，心里骂道：“好一个杜老倌，我倒要看看你的智谋！”于是他提笔开了一服“行运早，行运迟，正行运，不行运”的药单，对书吏说：“快去，送给‘百草堂’抓齐，否则说我对他不客气！”那泼皮书吏悠悠然往柜台上一甩，说：“喂,这是卫大人用的药，快照抓，少一味就砸你的招牌！”伙计一看，愣住了：天下哪有这四味中药！这时，杜甫正好从后堂走出来，看看那药方，轻笑一下，随即抓出四味药放在柜台上，说：“卫大人要的四味药抓齐了，拿回去吧。”书吏不信杜甫药店里有这四味药，疑惑地说：“你们不可能有这些药吧！”杜甫也不吱声，拿出药来让他看。原来是一片萝卜干，一块生姜芽、一颗红皮鲜李子、一颗干桃僵。那书吏见了，把双手一摊，瞪着枣核眼说：“杜甫，这算什么药？！”杜甫并不看他，指着萝卜干说：“这萝卜干是‘甘罗’之意，甘罗十二岁当了宰相，这叫‘行运早’。”接着，杜甫又拿起那块生姜芽说：“生姜芽是‘姜子牙’之意，姜子牙八十三岁遇文王，这叫‘行运迟’喽！”杜甫又拿起那颗红皮鲜李子说：“你看这李子，虽然酸溜溜的，却正是目前市场上的俏货，这叫‘正行运’。”最后，杜甫把手一揣，斜视着干桃子说：“这是隔年的桃子，经雪冻霜打算不得鲜果，只能入药，便叫‘不行运’。”书吏听了无言可对，只好提着那四味药灰溜溜地走了。杜甫捻 须大笑。从此，那些财主药店对杜甫更没法儿了，杜甫的“百草堂”中药店越办越好。3、杜甫与中药杜甫是唐代著名诗人之一，后被人称为“诗圣”，在诗坛上与李白齐名。然而，命运的安排使杜甫一生与中药保持着特殊的关系，结下了不解之缘，这很少为人知晓。　　一位诗人，怎么会与中药发生联系呢？最主要的原因是诗人依靠采药、卖药维持生计。杜甫一生穷困潦倒，常为生活问题到处奔波。他经历了唐玄宗后期由盛到衰的社会转折时期。三十五岁之后，被困居长安近十年，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活。由于生活困苦，经济拮据，他不得不采药到集市上去卖，以换取生活必须品。他常起早贪黑顶风冒雪到山中采药，把生活的希望寄托在药上。诗云：长馋长馋白木柄，我生托子以为命，黄精无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。　　他在仕途中不得志，四十四岁时当上一个右卫率府胄遭参军的小官，安史之乱，又使之化为泡影。政治上的失意，使他心灰意冷，于是他把采药、种药作为精神上的寄托。每当他做官失意时，就想到自己家乡药物多，不如回乡种药好。曾在诗中流露出“故乡多药物，胜慨忆桃源”的感情。当他弃掉官职，生活较固定时，立即辟药园种植中药。他常常在药园中留连忘返，往往“寻常绝醉困，卧此片时醒”。在杜甫草堂里，当年他就开辟有一块一亩左右的药圃。　　由于杜甫长期接触中药，观察中药植物的生长，积累下大量植物学方面的知识，所以他写的有关中药的诗显得格外有生气，一反他诗中常有的那种忧伤的格调。如他吟咏决明：“雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜”；咏栀子：“红取风霜实，青看雨露柯”；咏丁香：“细叶带浮毛，疏花披素艳”。从这些优美的诗句中，我们可看出杜甫对中药怀有的特殊感情。4唐代大诗人杜甫住在京城长安的时候，有一年春天，独自一人到曲江游览。那天天气晴朗，曲江景色更是宜人，正值春暖花开之时。杜甫面对着美好的景致，心情非常好，他来到临江的一家酒家，凭窗而坐，要了一壶酒，一边欣赏这美景，一边喝酒。喝着喝着，就感到心旷神怡，诗兴大发，于是欣然提笔，写下了一首《曲江对酒》，其中有两句就是这样写的：桃花欲共杨花语，黄鸟时兼白鸟飞。终于，天色已晚，杜甫带者三分醉意恋恋不舍地踏上归途，在马背上，他又拿出刚刚写的诗：“《曲江对酒》，怎么能‘欲语’呢？这是怎么一回事呢？”他一边策马，一边想，他越想越不妥。回到家里，他立刻把诗改为：桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。