此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。《琵琶行》教案设计1要点： 1有感情地诵读全文，并能背诵第二自然段。 2 ，鉴赏这首诗歌。 3 ，理清全文脉络，[三次弹奏是贯穿全文的主线] 4， 品味诗歌意境，体会诗人感情。 教程要求： 一 导入课文 问：大家是否喜欢中国的古音乐？ 音乐是中国的国粹，请同学们欣赏一段琵琶演奏曲《霓裳》 。 我们从这优美的音乐声中感受到了中国古典的音乐美。 今天我们不仅欣赏音乐，还要跟大家一起来欣赏一篇与音乐有关的古典 诗歌。白居易的《琵琶行》。 二、 听录音 三、 自由读课文 文题全解 本诗作于元和十年[815]。白居易因上书言事，触犯权贵，被 贬为江洲司马，此年秋天于浔阳江上闻人弹琵琶，伤感不已，因此作诗。 作者通过塑造一位备受侮辱、玩弄的琵琶女的典形象抒自己的感受，表 达了 “ 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 ”的主旨。 《 琵琶行》》和 《长恨歌》》是白居易名著，早在作者生前，已经 是“童子能吟《长恨》曲 ，胡儿能唱《琵琶》曲”篇。此后一直传诵 国内外，显示了强大的艺术生命力。 全文以三次演奏为主线： 第一次演奏[暗写]诗人送客闻琴 四、赏析序言 序言交代了写作动机，请问： 1写作动机是什么？ 2序言一共七句，与正文彼此相对应的段落是哪几段? 五、全体同学速读第一段 问 ：本段故事发生的时间、地点和景色，渲染了气氛，为全诗奠定了基 调。 析：时间、—— 夜，地点、浔阳江头， “举酒欲饮无管弦”，“醉不 成欢惨将别” [暗示沦落] 一个“惨”字点出了凄凉环境。 “忽闻水 上琵琶声，主人忘归客不发”。从侧面烘托琴技，对忽然传来的琵琶声 悠然神往，从感情上由忧转喜，引起下文。
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 六、全体同学精读第二段 第二次演奏[明写] 江心聆听琵琶曲 。 彼此相见，琵琶女奏《霓裳》、 《六幺》。 琵琶女自叙身世，诗人述“迁谪意”。 1、请找出表现诗人心情的动词心情矛盾的句子。 2 、全诗描写最精彩的部分是什么地方是？ 析：“寻”“问”“移”“邀”“添”“回”“呼”“唤”等一系列动 词，生动地表现了诗人的欣喜之情和急欲相见的迫切心情。 “千呼万呼 始出来，犹抱琵琶半遮面”精练而又细腻地表现了琵琶女此时的矛盾复杂 的心情，本不愿出场但又不得已。 乐声描写是这个精彩段中尤为精彩的部分，根据乐声的起伏，感情 的变化，它可以分为三个小层次。 第一层：诗人用了一连串的比喻描写乐声。以“急雨”、“私雨”、 “大珠小珠落玉盘”三组比喻，描写乐声由急骤粗重而急促轻细，而纷繁 清脆；感情由悲愤而凄苦，而悲愤凄苦倾泻而出，达到演奏的第一个高潮。 第二层：以“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难，冰泉冷涩弦凝绝，凝 绝不通声暂歇”三个比喻，描写乐声由上层纷繁清脆的高潮转入婉转低回 艰涩难通，低到无声；达到演奏的低潮。“别有幽愁暗狠生，此时无声 胜有声”，这常被引用的名句，体现着诗人对“声暂歇”艺术效果的深刻 感受和高度赞美，弹者已将听者带入乐声意境中去。 第三层：用“ 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣 ”两个比喻描写突 然发出的乐声不但雄壮，而且激越； “四弦一声如裂帛”写出猛然煞住 的乐声；感情由激愤而凄厉。这一层乐声在上层低潮中，奇峰突起，再掀 高潮又嘎然而止；感情上由上层凄楚无声，转入激昂愤慨，恣肆奔腾，进而凄厉无尽；演奏在高潮中陡然结束。这段乐声描写，运用一连串贴切形象的比喻，描写出琵琶声声情并茂，恍如江潮迭涌，奇峰层出，不愧历来被誉为古典诗歌中描写乐声的绝唱。 八、全体同学读第三、四段 问：请同学们概括三、四段的段落大意，并找出本文的主题句 析：江中听诉身世苦 同病相怜感慨多 写由弹奏结束到自叙身世的动作和神情。叙述了琵琶女两个阶段的不同遭 遇。前面写色艺超群、红极一时的歌伎生涯。介绍籍贯和住处，接着写自 己才貌双全、色艺出众，极力渲染歌伎生活的“欢乐”奢华，为反衬后来 的凄凉生活作铺垫。后面写年长色衰后的寂寞处境。生活道路发生大转折 的三个原因：弟走从军，阿姨身死，年长色衰。嫁作商人妇过着孤苦凄凉 的寂寞生活。 这一段运用了对比、反衬的手法：用年青美貌衬年长色衰；用门庭若 市衬孤守空船；用昔日的 “欢笑 ”衬后来的辛酸；用夜梦往事衬孤 寂伤感的情怀。 作者塑造了琵琶女这样一个封建社会中被玩弄、被侮辱的妇女的典型 形象，对世人的重色轻才和丈夫的重利寡情提出了控诉。 “同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”产生共鸣，点明主题揭露黑暗现实， 揭示了封建社会中被侮辱被损害的乐伎们的悲惨命运。白居易任谏管时， 因屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江洲司马，[诗人和琵琶女的命 运相同]表达了诗人对琵琶女的同情。 第五段 第三次明写“感我此言” “却坐促弦” “ 江洲司马青衫湿”[侧面烘托]。 琵琶女对诗人自述的反映，包含着非常复杂的感情，有对诗人的遭遇的同 情，也有对知遇之恩的感激。最后，用问句从侧面表现自己感伤程度之深。
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 一问一答，形象地说明了全诗的主题，江洲司马之泪，既是同情琵琶女沦 落之泪，也是伤感自己遭贬之泪。 全诗在哀怨之情达到顶峰时收束，给读者留下充分回味余地 讨论：1 琵琶女为何选择嫁给商人？[提示：是不是商人有 钱？ 可不可以嫁给“董永”那样的农民呢？] 2 、她的选择是自愿的，还是无奈？ 3、琵琶女值不值得同情？ 4、白居易会不会爱上琵琶女？ [提示：同情与爱情有区别吗？]《琵琶行》教案设计2一、设计意图： 1、赏析作者描写音乐的高超技巧。 2、领悟诗人与琵琶女感情的共鸣点。 3、背诵全诗，提高学生的诗歌鉴赏能力。 二、设计提要： 1、描写琵琶乐时，诗人成功地运用了一连串的比喻，使读者如闻其声，如见其形，不仅调动了读者的听觉和视觉，而且能激发读者的联想和想象。 2、“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。”表达了诗人对琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”产生共鸣，点明题旨。 三、设计实施： 1、先让学生欣赏一段琵琶曲，然后依势将学生引入《琵琶行》。 点拨：在白居易生活的时代，有一句流行语“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”，就是指他的名作《长恨歌》和《琵琶行》。“行”，又叫“歌行”，是乐府歌辞的一种体裁。它源于汉魏乐府，是乐府曲名之一。 2、让学生自由地诵读全诗，读出其中的感情来。 3、配乐示范背诵全诗。 4、赏析第一段：浔阳江边闻琵琶。提问：第一段在全诗中有何作用？ 点拨：“浔阳江头夜送客”，交代了故事发生的时间、地点、人物和事件；再用“枫叶获花秋瑟瑟”渲染出一种悲凉诉气氛，为全诗定下了基调。“主人”四句，写饯别时的凄凉情景。“举酒欲饮无管弦”，“
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。醉不成欢惨将别”，一个“惨”字点出了凄凉环境。最后借江边月影，烘托出主客相对无言，黯然神伤的心情。“忽闻”两句对忽然传来的琵琶声悠然神往，从感情上由忧转喜，引起下文。 5、赏析诗人是如何将“仙乐”绘声绘色地表现出来的。 点拨：诗人运用一连串的比喻来写虚渺飘忽，过耳即逝的无形的音乐，用音强、音高、音色、节奏，旋律各不相同的十多种声音来比喻四根琴弦所发出的不同乐声：“如急雨”“如私语”“莺语花底”“泉流冰下”“冰泉冷涩”“银瓶乍破”“刀枪鸣”“如裂帛”等等，使读者如闻其声，如见其形，不仅调动了读者的听觉和视觉，而且能激发读者的联想和想象。此外，还用“嘈嘈”“切切”等象声和“间关”“幽咽”等双声词来描摹琵琶声，更增加了诗歌语言的音乐感。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。 6、诗人与琵琶女的感情是怎样产生共鸣的？ 点拨：诗人听完琵琶曲，了解了琵琶女的身世后，不由自主发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。看来琵琶女昔日在京城里“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”的情况和作者被贬以前的情况有相通之处。同样，他被贬以后的处境和琵琶女“老大嫁作商人妇”以后的处境有类似的地方。 7、赏析最后一段。 点拨：“我”的诉说，反转来又拨动了琵琶女的心弦，当她又一次弹琵琶的时候，那声音更加凄苦感人，因而反过来又激动了“我”的感情，以至热泪直流，湿透青衫。 8、在前面赏析时，一边赏析，一边引导学生背诵。最后在音乐声中，全班齐诵课文，再次体味诗的韵味。 四、课外扩展：赏析苏轼的一首写琵琶声的词《水调歌头》。 昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来，弹指泪和声。忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。回首暮云远，飞絮搅青冥。 众禽里，真彩凤，独不鸣。阶攀寸步千险，一落百寻轻。烦子指间风雨，置我肠中冰炭，起坐不能平。推手从归去，无泪与君倾。《琵琶行》教案设计3一、教学目的: 1、欣赏并学习诗中运用形象比喻描写音乐的语言艺术，了解运用环境描写渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。 2、认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。 二、教学重点、难点: 1、重点: 第二诗段，以串讲为主。 2、难点: 对诗人思想感情的认识。 三、教学时数: 三课时 教学内容和步骤: 第一课时 一、预习提示：字词正音:
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 湓pén(江名) 贾gǔ(商人) 思sì(名词，思绪) 嘈cáo(声音粗重) 舫fǎng(船) 虾蟆hámó 钿diàn(用金片做成的花朵形的装饰品) 篦bì(用竹子做成的梳头用具) 呕哑ōuyā(象声词，乐声嘈杂) 嘲哳zhāozhā(象声词，声音细碎) 二、作者简介及背景提示 白居易，唐代著名现实主义诗人，字乐天，晚年号香山居士，生于河南省新郑，青年时家境贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。二十九岁中进士，官至左拾遗(谏官)。有"兼济天下"的理想，屡次上书针砭时弊。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的"讽喻诗"，反映了劳动人民的痛苦生活，揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。由于得罪了宪宗和官僚集团，被贬官。著有《白氏长庆集》七十一卷，今存书近三千首。在文学上白居易主张"文章合为时而著，歌诗合为事而作"，强调和继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对"嘲风月，弄花草"而别无寄托的作品，是新乐府运动的倡导者，在文学史上有重要地位。作品以通俗流丽著称。《琵琶行》是我国文学史上著名的长篇叙事诗，是白居易的代表作品之一。初中学过他的作品《卖炭翁》。 三、词的相关知识 1、关于歌、行、引: 《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易还有《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。三者的名称虽不同，其实并无严格区别。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。 2、关于小序: 诗前有一小序，共一百三十八字。扼要地交代了时间、地点、人物和故事的主要经过，概述了琵琶女的身世，说明了本诗的写作动机，定下了全诗凄切伤怀的感情基调。本诗是一篇抒情色彩很浓的长篇叙事诗。 四、课文分析鉴赏 元和十年(9)，予左迁(10)九江郡(11)司马(12)。明年秋，送客湓浦口(13)， 降职为 秋天(我) 闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声(14)。问其人，本长安 倡女(15)， 邻船 的人 那琴声 地发出京城乐曲的声调 原来是 歌女 尝学琵琶于曹穆二善才(16)，年长 色衰， 委身(1)为贾人(2)妇。 遂 过 向 乐师 年龄增长，容颜衰老 嫁 给 作妻子(我)就 命 酒(3)，使快(4)弹 数 曲。曲罢 悯然(5)， 自叙 少小 叫(手下人)摆酒 畅快 弹奏几支曲子 弹完(她现出)忧郁的样子 述说年轻 时欢乐事，今漂 沦(6)憔悴， 转 徙 于江湖间。予出官(7)二年， 事情 漂泊沦落人瘦弱，面色不好看 辗转迁徙 各地 京官外调(已有) 恬然(8)自安， 感(于)斯人言， 是夕始觉 有迁谪 意。 因 为 自己觉得安然 (却)被这人的话感动了 才觉得被贬谪的失意之情 因此写了 长句(9)，歌(10)以赠 之，凡六百一十六言(11)，命(12)曰《琵琶行》。 (这首)七言诗 作歌 并送(给)他 共 字 命名 叫 全诗按时间顺序分为五段: 浔阳江头(13)夜送客，枫叶荻(14)花秋瑟瑟。 晚上，在 边 秋风下， 响瑟瑟 第一层: 交代故事发生的时间、起因、自然环境，全诗一开始就笼罩着悲凉的气氛。 主人(16)下马客在船，举酒 欲饮 无 管弦(17)。 白居易 陪 走上 酒杯 (却)没有(助兴的)音乐 醉不成欢 惨(18)将别， 别时 茫茫江浸月。 (酒) 欢乐悲伤 分别 (看到江面) 月影映在江里 分析: "主人下马"与"客在船"是互文，即主客都下马登船。 在远离京都的浔阳江边送客，这不是一般的离愁别恨: 暮色暗淡，更使人惆怅惜别；霜叶衰草，秋风萧瑟，更显出荒凉寥落；没有音乐助兴，只能对饮闷酒，借酒浇愁，更反映出失意谪居的冷落寂寞。一个"惨"字，直抒胸臆，真实表现了当时的场面气氛和人物心境。最后借用秋江月影，烘托出主客之间相对无言，黯然神伤的心情，形象说明诗人此时的哀愁就象那茫茫江水一样无边无际，此时的心绪就象江中破碎动荡的月影一样零乱。以上这些描写，为悲剧性的人物琵琶女的出场，创造了悲凉的气氛。
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 第二层: 写与客人饯别时的凄凉情景。 忽 闻 水 上 琵琶声，主人忘归 客 不发。 然听到 面 (飘来) 琴声 回去 (也) 出发 分析: 从侧面表现了琵琶曲强大的吸引力量。这两句，从感情上来说，是由抑郁到惊喜的一个转折；从结构上来说，起了承上启下的作用。先闻其声，后见其人。 第三层: 概括写出主客对忽然传来的琵琶声的神往。 第一诗段: 作者秋夜江边送客忽闻琵琶声。(诗的引子) 寻 声暗(19)问 弹者谁? 琵琶声停语欲 迟(20)。 顺着 轻声 询问 要回答，(又有些)迟疑 移船 相 近邀相见，添 酒 回灯(20)重 开宴。 把船移近那船 她 上 菜拿回 盏 新 千 呼万 唤 始 出来， 犹抱 琵琶半遮面。 声 声 (她)才(走) (却)还 着 遮住半边脸 分析: "寻""问""移""添""回""开宴""呼""唤"等一系列动词，生动地表现了诗人忽闻琵琶声和急欲见到弹奏者的迫切心情。诗人运用想象"欲语迟"、夸张"千呼万唤始出来"和行动描写"犹抱琵琶半遮面"，精炼而又细腻地表现了琵琶女此时矛盾复杂的心情。这中间有自惭身世，本不愿再向人献艺却又拗不过作者盛情相邀的不得已之情，也有在封建伦理道德观念束缚下的犹疑和顾虑。准确描绘了琵琶女真切的个性，复杂的心理和特有的神态。使读者如见其人，如见其态。 第一层: 写邀请琵琶女的经过。 转 轴拨 弦(22) 三 两声，未成 曲调 先 有 情。 动琴 动琴 (调音)三声两声 没弹奏 (就) 含 深 弦弦掩 抑(23) 声声思(24)，似 诉平生不 得志。 (一) 低沉抑郁(的乐声)(一) 愁思 好 倾 一 能 低 眉信手(25)续续(26)弹， 说尽心中无限事。 着头随 连续 拨 伤心的事情 分析: 写琵琶女的调弦、音调、感受、神态，包含丰富的切身生活体验，为下文弹奏有情作铺垫，是情的根源。这里略写，预示以后琵琶女自叙身世的一段叙述。 轻拢慢捻抹复挑，(27) 初为《霓裳(1)》后《六么(2)》 轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑 先弹奏 弹奏 分析: 写指法，即演奏者对各种技法综合的、熟练地运用，达到炉火纯青的地步，接着写以高超的技巧所奏的名曲，然后对音乐展开大段描写。 大弦(3)嘈嘈(4)如 急雨，小弦(5)切切(6)如私语。 粗 如同(降临的)急雨 细 在低声私语 分析: 对比在不同弹法下产生截然相反的音乐效果。嘈嘈、切切，象声词，采用对比手法。 嘈嘈切切错 杂 弹， 大珠小珠落玉盘。(7) 交错间杂弹奏(好象) 在 里 分析: 用大珠小珠落在玉盘来概括音乐的美。 间关莺语花底滑(8)， 幽咽(9)泉流冰下难(10)。 像黄莺在花下啼叫一样宛转流利 像冰下泉水幽幽咽咽冷涩艰难 分析: "滑"和"难"比喻声音的特色，"滑"指流利畅通，像善于歌唱的黄莺在花间鸣叫一样流畅、悦耳；"难"指滞涩阻塞，就像人低声哭泣，气咽声堵，又像冰下泉水，阻塞难通。"幽咽"，见杜甫《石壕吏》"夜久语声绝，如闻泣幽咽。"这是诗人想象中听到的声音。其特点: 如泣如咽，似断似续。 冰泉冷涩弦凝绝(11)， 凝绝不通声暂歇。 像冰下的泉流寒冷滞涩，弦声渐缓似要断绝 凝结不通弦声暂时停歇 分析: 形容声音越来越低沉，以至停歇。 别有 幽愁暗恨生， 此时无 声胜有声。 另 一种 产生 这时 琴 分析:停止后，让听众想象和感受琵琶女的幽愁暗恨，因此暂时的寂静无声，比连续不断的铿锵之声更能撩拨人们的心弦，增加一层对比: 有声无声。 银瓶乍 破 水浆迸， 铁骑突 出刀枪鸣。(12) 突然破裂 溅射 爆发 齐鸣
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 分析: 形容琴声在沉咽、暂停后忽然又爆发出激越、雄壮的乐音，是全曲的最强音。 乐曲旋律的变化:舒缓流畅逐渐沉咽间歇停顿激越雄壮。 曲 终 收拨 当 心 画，(13)四 弦 一声(14)如裂 帛。 乐曲终了用拨子对着(琵琶)中心划一下 四根琴弦 响 象撕裂绸帛 画通划 分析: 写乐曲收束时的动作和声音。 第二层: 弹奏琵琶的过程。(全诗描写重点，最精彩的地方) 东船西舫悄 无言， 唯见 江心秋月白。 船静悄悄 话声 只看见 一轮秋月淡白 分析: 用精炼的笔墨，突出琵琶感人的艺术效果。 第三层: 听众的反映。 为什么演奏完毕，要添上这两句? 1、为了突出音乐效果。 "悄无言"比报之以热烈的掌声或喝彩声更好，这就是一种"此时无声胜有声"。乐曲引人入胜，感人肺腑，它虽然结束了，但听众还是曲意未尽，仍然沉浸在动人的音乐中，神情恍惚，如醉如痴。这是一种最好的艺术反应，在大段的直接描写之后，续以这两句精练而意味深长的间接描写，更突出了音乐的魅力, 是画龙点睛之笔。 2、为了深化诗歌的意境。 它把动态的音乐凝固在静态的画面里，曲终已经收拨，乐声已经消逝，但人们的欣赏活动仍在继续。眼前是江水茫茫，无边无际，四周寥落，万籁俱寂，中天一轮明月，江心倒映一派光辉。人们凭着诗意的想象，似乎感到这秋凉的夜色中弥漫着音乐的气氛，这粼粼的波光中荡漾着动人的旋律。总之余音绕梁，不绝如缕。这两句诗里，情和景，意和景，悲怆的乐曲和凄清的画面都融为一体，这种以景结情的写法，颇有"言有尽而意无穷"之妙。 第二诗段: 写琵琶女弹奏琵琶的情景，着重表现琵琶女的高超技艺和琵琶声所流露的幽愁暗恨。 第 二 课 时 一、课前背诵引入 二、课文鉴赏分析 1、听读课文 2、分析课文 沉吟(15)放拨插 弦 中， 整顿衣裳起 敛容(16)。 片刻把拨子放插琴弦之中 理 现出正容 第一层: 过渡句，琵琶女由弹奏结束到准备自叙时的动作和神情。 自言 本是京城女，家在虾蟆陵(17)下住。 说(她) 子 居住十三学得 琵琶成，名 属教坊(1)第一部。 成弹奏 名字列在 最前一部 曲 罢 曾教善才 服， 妆成 每 被秋娘(2) 妒。 一曲弹完 使琵琶名手叹服 上妆后常常 美貌歌伎嫉妒 五陵年少(3) 争 缠头(4)， 一曲 红绡不知数。(5) 京城富贵子弟 送 (弹完) (所得) 不计其数 钿头银篦(6) 击节 碎(7)，血色罗裙 翻酒污(8)。 镶着金花的银钗(给音乐)打拍子敲碎了 红 (被)泼翻了的酒沾污 今年欢笑复明年， 秋月春风等闲度。 又 (欢笑) 白白消度 弟走 从军阿姨死，暮去朝来颜色故(9)。 离开 容貌衰老 门前冷落鞍马稀， 老大(10)嫁作商人妇。 车马 少 年纪大了 给商人作妻子 商人重利 轻 别离，前 月 浮梁(11)买茶去。 营利轻视 个 到 离去 去来(12) 江口守 空船，绕 船月 明江水寒。
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 (他)走了以后(我在) 独守 围绕 月光 清寒 去来: 偏义复词，来: 助词无义。 夜深忽 梦 少年事， 梦 啼 妆泪 红阑干。(13) 忽然梦见年轻时的往事 梦中啼哭泪洗脂粉红痕满面 分析: 前半部分描写早年色艺超群时的奢华惬意的歌伎生活，为反衬后来的凄凉生活作铺垫，后半部分表现年长色衰后的寂寞处境。转变的三个原因: 弟走从军，阿姨身亡，年长色衰。 第二层: 琵琶女自叙身世的话，叙说前后两个阶段的不同遭遇。 分析: 本段运用对比、反衬手法: 用琵琶女昔日的年轻美貌，反衬后来的年长色衰；用昔日的纨绔子弟争相追逐，门庭若市，反衬后来的门庭冷落，孤守空船；用昔日的恣情"欢笑"，反衬后来的满腹辛酸；用夜梦往事来反衬只有明月寒水作伴的孤寂生活和伤感情怀。 这一段里，作者塑造了一个封建社会中被玩弄、被侮辱的妇女典型形象，琵琶女对自己的凄凉遭遇，对人情冷暖，世态炎凉，表示了积聚已久的愤懑之情，对世人的重色轻才和丈夫的重利寡情提出了控诉。但是诗人笔下的琵琶女没有认识到昔日卖笑承欢，醉生梦死的生活是一种被侮辱、被摧残的痛苦生涯，相反还抱着炫耀、追恋、惋惜的态度。她只是悲叹红颜易老，繁华早逝，却没有从自己的不幸遭遇中得到觉醒。诗人也仅仅把她的遭遇看成是个人的悲剧，却没有认识到这是社会的悲剧，更没有揭示造成这种悲剧的社会根源，这说明作者的阶级局限，他还不可能从本质上来认识和表现琵琶女的悲凉身世。 琵琶女一生遭遇，可用"漂沦憔悴"来概括。她的身世是具有典型意义的悲剧，它概括了冷酷的封建社会中下层妇女，特别是歌女的不幸遭遇。"梦啼妆泪红阑干"是对当时社会的强烈控诉。 第三诗段: 写琵琶女的身世。 第 三 课 时 一、课前引入 背诵课文已经讲析部分 二、课文鉴赏分析 我闻琵琶 已叹息，又闻此语重 唧唧(14)。 早 这话更加叹息不已 分析: 这一句用了互文的手法，是过渡句，承第二、第三诗段，表达了对琵琶女不幸遭遇的深切同情。 同 是 天涯沦落人，相逢何必曾 相识! 样 漂泊 的 见 经 分析: 这两句写出了自己与琵琶女之间身世的共同点"同是天涯沦落人"。他们之间虽然出身、经历有很大的不同，但是也有相似之处:1、一个"本是京城女"，一个"去年辞帝京"，都是从京都长安来到遥远地僻的江州； 2、一个是名满京都的名艺人，一个是才华横溢的大诗人，都有出类拔萃的才能； 3、一个因年长色衰而嫁商人，一个因直言相谏而遭贬谪，都有由荣至衰的不幸遭遇，都同样怀着满腹的"幽愁暗恨"，过着冷落凄清的寂寞生活。正因为如此，诗人写琵琶女高超的技艺，正是为了表现琵琶女的悲凉身世唤起人们对琵琶女的同情；而诗人写琵琶女的悲凉身世又是为了表现自己政治上的失意，抒发郁积心中的左迁之愁、贬谪之恨。这正是作者的写作动机，这两句是全诗的主题所在。诗人通过沦落天涯的歌女的一生，来抒发自己忧国遭贬的政治苦闷。把对琵琶女的无限同情，对被贬谪的满腔幽愤，对封建社会冷酷黑暗的揭露完全交织在一起，是封建社会一种带有普遍意义的典型情绪。现成了人们表达同病相怜，互相慰籍的名句。这两句直抒"天涯沦落"之感。 第一层: 写作者的感慨。 我从去岁辞 帝京，谪居卧病 浔阳城。 辞别京城 被贬抱病住在 浔阳地 僻 无音乐，终岁不 闻 丝竹声。 地方偏僻 年 能听到音乐 住 近 湓江地 低湿，黄芦苦竹绕 宅 生。 住地附近 地势 环绕住宅丛生 其间旦暮 闻 何 物? 杜鹃啼血(1)猿 哀鸣。 这里早晚能听到什么声音 猿猴 春江 花朝 秋月夜， 往往取酒还独 倾(2)。 春江流水，花开早晨，月照秋夜 常常拿 就独自酌饮 岂 无山歌与村笛，呕哑(3)嘲哳(4)难为听(5)。 难道(此地) 叫人听不下去
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 分析: 着重表现诗人谪居江州后的凄凉生活和郁闷心情，揭示作者发生"同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。"这一感慨的原因。这一层运用反衬的手法:(1)、先说无音乐；(2)、听惯了伤感的啼鸣；(3)、山歌与村笛之难听。一方面突出处境的凄清孤苦，另一方面反衬琵琶女演奏的优美绝伦。 第二层: 诗人自述。 今夜闻君 琵琶语(6)，如听仙乐耳暂(7)明。 (弹奏) 曲调 暂时清明 莫辞更坐弹 一曲，为君翻作(8)《琵琶行》。 再 弹奏 写 (一首) 第三层: 对琵琶女的颂扬与请求。 段意讨论：第四诗段: 写作者的感慨。 感我此言 良久立， 却 坐(9)促弦(10)弦 转(11)急。 被 (她)很久站立 退回(原处)坐下 紧 弦声更加 急促 分析: 写琵琶女对诗人自述的反应，包含了非常复杂的感情，有对诗人不幸遭遇的同情，也有长期受人玩弄、侮辱后，竟然得到诗人的同情，受到尊重的知遇之感，所以满腔激情通过琵琶声自然流露。 凄凄不似向前 声， 满座 重闻 皆掩 泣(12)。 (弦音) 象刚才的乐声 所有在座的人又听后都掩面哭泣 分析: "皆掩泣"比前"悄无言"程度更深，表现对两个不幸者的深切同情。 座中泣 下 谁最多? 江州司马青衫 湿(13)。 眼泪流下 (被泪水)打湿 分析: 用设问句表现自己伤感程度之深，全诗在哀怨之情达到顶峰时突然收束，给读者留下充分的回味余地。 第五诗段: 写琵琶女重新弹奏，诗人为之泪下。 三、师生共同讨论写作特点: 要求学生分四人小组讨论后，师生共同争论： 以声喻声，声中有情，声中有形。 用一连串比喻(博喻)来描写虚渺飘忽，过耳即逝的无形的音乐，不仅以读者熟悉的种种声音来形容读者比较生疏的琵琶声，还使读者在闻其声的同时能见其形。这样比喻，不仅调动了读者的听觉和视觉，还能激发读者的联想和想象。 四、小结和作业: 1、课后练习 2、背诵全文 附录：板书设计 音乐描写: 嘈嘈粗重 切切细轻 急雨急骤、紧张 错 私语舒缓、松弛 杂 滑 流利、畅通 弹 难 滞涩、阻塞 有声 无声 迸、鸣激越、雄壮、强烈、高亢、昂扬、刚健 凝绝、幽咽、私语微弱、低沉、抑郁、柔《琵琶行》教案设计4教学目的：
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 1、欣赏并学习诗中运用形象比喻描写音乐的语言艺术，了解运用环境描写渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。 2、认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。 教学重点、难点: 1、重点: 第二诗段，以比较赏析为主。 2、难点: 对诗人思想感情的认识。 教学时数: 两课时 手段：使用多媒体课件 教学内容和步骤: 第一课时 一、导入 同学们知道，音乐与文学有着密切的关系。他们就象艺术孕育的联体婴儿，在《诗经》及以后的很长时期，诗歌既是文学（诗）又是音乐（歌）。虽然在后来，音乐与文学逐渐分离，但二者仍然互相影响，比如大家熟悉的古典名曲《春江花月夜》就是根据唐人的诗歌创作的，而许文学大家在自己的诗文中也给我们描画出了经典的音乐场景。我们知道的有《老残游记》中的句段。今天我们要学习的是另一篇写音乐的名篇。 二、作者简介及背景提示 白居易，唐代著名现实主义诗人，字乐天，晚年号香山居士，生于河南省新郑，青年时家境贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。二十九岁中进士，官至左拾遗(谏官)。有\"兼济天下\"的理想，屡次上书针砭时弊。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的\"讽喻诗\"，反映了劳动人民的痛苦生活，揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。由于得罪了宪宗和官僚集团，被贬官。著有《白氏长庆集》七十一卷，今存书近三千首。在文学上白居易主张\"文章合为时而著，歌诗合为事而作\"，强调和继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对\"嘲风月，弄花草\"而别无寄托的作品，是新乐府运动的倡导者，在文学史上有重要地位。作品以通俗流丽著称。《琵琶行》是我国文学史上著名的长篇叙事诗，是白居易的代表作品之一。初中学过他的作品《卖炭翁》。 三、本诗的相关文体常识。 1、关于歌、行、引: 《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易还有《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。三者的名称虽不同，其实并无严格区别。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。 2、关于小序:
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 诗前有一小序，共一百三十八字。扼要地交代了时间、地点、人物和故事的主要经过，概述了琵琶女的身世，说明了本诗的写作动机，定下了全诗凄切伤怀的感情基调。本诗是一篇抒情色彩很浓的长篇叙事诗。 四、欣赏相关的书法、图片（大屏幕展示） 五、把握梳理课文内容结构。 1．学生对照了解小序、解决字词。 2．朗读，体会诗歌的感情基调。 3。全诗按时间顺序分为五段: （一） 江头送客闻琵琶 （二）江上聆听琵琶曲 邀见歌女 演奏名曲 听者陶醉 （三）歌女倾诉身世苦 少年欢乐 晚年凄凉 悲苦心境 （四）同病相怜伤迁谪 （五）重闻琵琶青衫湿 六、品味课文第二段“音乐描写” 1．形象的使用。 2．比喻。以声写声。 七、随堂练习。 大屏幕展示（从略） 八、课后思考作业：任选一题。 1．比较阅读李贺《李凭箜篌引》、《明湖居听书》、朱自清《歌声》等描写音乐的篇章，写300字左右的赏评文字。
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 2．听一听古典名曲，写300字左右欣赏文字。《琵琶行》教案设计5一、导入 雨果说：“开启人类智慧的宝库有三把钥匙，一把是数学，一把是文学，一把是音符。”贝多芬说：“音乐当使人类的精神爆出火花。音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。 音乐能够为我们创造和展示一个神奇而美妙的世界。在这个世界里，你会涌现出许多美妙的想象，再呈儿时编织过的金色的梦，你会忘却生活中的种种不快，任凭温柔的微风抚弄；你会一改往昔的沉静，只觉得热血在沸腾……如果你细心地寻觅，你会惊讶地发现，构成这个世界的“基本物质”竟然如此简单，它只是几个最普通的符号。 这些简单而又神奇的符号，就是音乐世界。请别小看这几个普通的符号，当它们按一定的规律组合变化，并以一定的形式重新表现出来之后，就会产生摄人心魄的力量。请不要忽视这几个小小的符号，当他们以不同的运力统领不同质地的乐器时，乐器就会发出美妙奇特的声音。 在艺术的不同门类中，音乐有很大的特殊性。音乐不象绘画那样直接描绘生活现象，也不象文学那样直接叙述生活事件，音乐用有组织的乐音构成艺术形象，主要通过表达人的思想感情来反映社会生活，尽管它有时涓细如泉流，有时雄壮如号角，但它总能拨动人的心弦，让人沉浸在特定的意境之中。“四面楚歌”离散楚霸王的士兵，《松花江上》激发我们同仇敌忾的斗志；《命运交响曲》激励人与命运抗争。这些都体现了音乐本身的内蕴力和凝聚力，而这种内蕴力和凝聚力正是由音乐家对生活的感受、理解和领悟来体现的。 在所有的艺术中，音乐与感情的联系是最直接、最紧密、最能激发和表达情感的。我们知道，自然环境和社会环境的不同与发生变化，处处都影响着人的情感和情绪的变化。音乐也正是去发现现实生活中那些和人的生活、情感有联系的、能引起人的感觉和意识的东西，来反映现实生活，使人们对它所塑造的音乐形象产生共鸣。 音乐艺术所以具有一种感人肺腑的力，就是因为它是一种感情艺术，主要对人的感情发生作用，从感情上影响人的精神境界。著名的意大利作曲家威尔第有一句名言：“音乐是属于群众的，这是人人有份的。”人民创造了音乐，创造了万花筒般的音乐世界，并在很早以前就知道利用音乐对人类的情绪和行为的影响，造福于社会，而不是单纯供人欣赏。从中国的孔子到古希腊的柏拉图，都十分强调音乐在陶冶人的情操、净化人的灵魂等道德和社会方面的作用。投身于音乐事业的人，会在健康向上的音乐作品的影响下形成自己高尚的情操和良好的道德。 音乐是人类思维的特殊表达形式，是人类智慧的产物，一切音乐活动无不与思维发生千丝万缕的联系。苏联教育家苏姆林斯基说过：“音乐是思维的有力源泉，没有它，就不可能有合乎要求的智力发展。”达尔文在自传中写道：“音乐常常迫使我紧张地思考我正在研究的问题。音乐艺术特别富于形象性，鲜明的节奏和优美的旋律，使人们产生丰富的联想，调动以前的经验和知识，进行有效的思维组合，产生有助问题解决的直觉和灵感。”
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。爱因斯但不是音乐家，但非常喜爱音乐，他很珍惜时间，但却毫不吝啬在音乐上花费时间，不断地从音乐中产生一个又一个“奇妙的想法”，如“广义相对论思想”便是其中之一。可见，音乐不仅能给人们美的享受，而且能启发思维，扩展想象力，有助于某种形式的创造性思维。 在音乐领域里，任何乐音的出现，都会引起人们的丰富的联想，这些音经过组合变化而形成的不论是一个粗旷、猛烈的音合团，或是一个温馨、柔和的和弦，还是一个最简单的乐句，所带给人们的遐想都会奇妙无比的。中国民间吹打乐《百鸟朝凤》，古筝曲《渔舟唱晚》，二胡曲《二泉映月》等在给人们带来音乐美感的同时，不是可以激发无限的时空联想吗？此一功能对人们形象思维能力的开发，是任何门类的文化样式不能与之比拟的。 音乐，被人誉为“精神食粮”，它能深刻强烈地作用于人的意识使人养成良好的品格，高尚的情操。庄严、肃穆的音乐可以培养出坚韧不拔的毅力，活泼、热情的音乐可以启发出积极向上的精神，在万众齐唱一支歌曲的时候，便会使演唱者在瞬息间沟通彼此的心灵，凝聚成一股坚如钢铁般的意志力量。 贝多芬认为，音乐比一切智慧，一切哲学有更高的启示力量，谁能领悟音乐的真谛，谁便能超越常人难以自拔的苦难。 当我们欣赏柴可夫斯基的《第六交响曲》时，我们一定会受到作品中那种悲哀、压抑和绝望情绪的感染，陷入深深的痛苦之中。柴可夫斯基在作品中抒发了他心中的焦虑和悲怆之情，而我们也确实感受到了他心灵深处强烈的颠动。 当我们欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》的时候，我们一定会被其中那纯朴真挚的爱情主题所感动。优美悦耳的旋律时而温和轻柔，时而热情洋溢，时而缠绵悱恻，时而又朦胧飘逸。音乐传达的这种甜美的情感始终影响着我们的情绪，引导我们去领略深蕴于整个作品里的更为深刻和动人的意境。 而当我们欣赏贝多芬《Ｆ大调奏鸣曲》时，一股清新乐观的感情便会油然而生，使人非常自然地联想起生机盎然的春天景象。 欧亨利在他的短篇篇小说《警察和赞美诗》中叙述了这样上下故事：主人公苏比本是一个游手好闲的人，在冬季降临的时候，曾产生过种种犯罪的动机。但是，当他听到教堂里钢琴弹奏的赞美诗之后，一股强烈迅速的冲动激励着他去跟坎坷的命运奋斗。管风琴庄严而甜美的音调使他内心中暴发了一场革命，净化了他的灵魂，使他幡然悔悟，决心重新做人。这虽然是一个艺术形象，但是，在现实生活中，震慑于音乐的伟力而重新选择人生道路的人，又何止千人万人！故事片《少年犯》中的一曲主题歌“心声”唤醒了多少迷蒙的心灵。难怪歌德说：“不爱音乐，不配作人。仅仅爱音乐，也只配称半个人，只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。 古今中外，不少名人大师，都颇爱音乐艺术，并在音乐演奏及欣赏等方面，均有很高的造诣和修养。我国著名诗人白居易、苏东坡之所以能写出许许多多不朽诗篇，其中一个很重要的因素便是他们对音乐的深刻理解力和鉴赏力。白居易在他的著名诗篇《琵琶行》中，用“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，大弦小弦错杂弹，大珠小球落玉盘”的形象诗句，对音乐进行了绘声绘色的描写，把读者带进了一个无比美妙的天地，使我们领悟到音乐的魅力。而苏东坡也曾在《前赤壁赋》中这样描绘过听音乐时的感受：“客有吹洞萧者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”如果不是具有对音乐的感受力和高深的体验，怎能写出这样传神的文字呢？苏东坡一生坎坷，音乐虽不能改变他的命运，但是，音乐改变了苏东坡的心境，铸就了他的璀璨的诗篇。还有达芬奇之所以能画出《蒙娜丽莎》，爱因斯但之所以能提出“相对论”，似乎都与音乐有关，借助于音乐的力量。音乐成了他们的人生伴侣，促使他们在事业上获得巨大的成功。可见，造就一个科学家，不能光造实验室，还需要发展象艺术那样丰富多彩的联想能力。 《琵琶行》这首诗歌中，音乐便成了一个沦落为封建社会最地层的琵琶女和一个被压抑的正直的知识分子思想感情沟通的桥梁！ 二： 学习目标
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 设计意图：对本诗的教学，一般模式是先逐句逐段剖析，重在引导学生体会音乐描写的高妙；后引导学生分析诗歌双线交织的结构特点，以体会诗歌的思想感情。本设计拟突破此种模式，以独特的视点和角度切入，由点观面，设置能激发学生从整体上自觉鉴赏诗歌的问题，启发学生全面深刻地把握诗歌主旨及艺术手法，并从中获得鉴赏诗歌的一般方法。 设计提要：体现本诗鉴赏教学整体性有三个切入角度。即：1.谁解琵琶语；2.司马青衫泪；3.“文”与“题”的矛盾。一曲琵琶语，尽诉喜怒哀乐情；一行青衫泪，解得曲中语。曲泪相辉映，道尽天涯沦落恨。 学习目标： 1．掌握字词和名句；2．学习通感、衬托等描写方法；3．根据音乐的表现力把握琵琶女的思想感情；4．了解诗人的遭遇，体会音乐的感染力 三、背景简介 白居易，唐代诗人。字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。出身小官僚家庭。生于772年，和刘禹锡同年出生，比韩愈小4岁（768），刘宗元大1岁（773），当时王维去世11年（761），李白去世10年（762），高适去世7年（765），杜甫去世2年（770）。卒于840年。少时避战乱移居江南，后一度去长安谋出路，未获结果。父亲去世后，家境窘迫。一家亲人散寄各地，自己也往来奔走，居无定所。早年颠沛流离的生活，有助于他接触和了解社会现实。 白居易从小刻苦学习，白天黑夜地读书作文，顾不上休息，以至于口舌生疮，手肘磨出老茧。苦学使他的文学才华成熟较早。据传在长安时，曾携带所作诗文去谒见前辈诗人顾况。顾况望着诗卷上“居易”这个陌生的名字，开玩笑说：“长安米贵，居大不易！”说着打开看，头一篇。赋得古原草送别》，读到“野火烧不尽，春风吹又生”的句子，大为赞叹道：“有句如此，居天不亦不难。”在顾况的推奖下，年轻的诗人开始闻名。 贞元十六年（800），白居易为应考再次进京，中第四名进士。投秘书省校书郎，改今陕西周至县县尉。任县尉期间，他进一步触及尖锐的社会矛盾，写出《观刈麦》这样真切反映和同情民生疾苦的诗篇。以唐玄宗和杨贵妃的爱情故事为题材的著名长诗《长恨歌》，也是在这时写成的。 元和二年（807）冬，应召回朝仕翰林学士、左拾遗。诗人本来怀抱“达则兼济天下”的志向，将补救时政们缺失当作自己的责任。此时就以谏官身价连连上书，揭露政治上的弊病，陈述改革的建议。他还努力实践中教的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张，倡导新乐府运动，写了许多诗歌揭露官僚势力虐害人民的罪行，使豪门权贵大为恼怒。 元和十年（815）六月，朝中发主宰相武元衡被刺事件，主谋者是藩镇割据势力。白居易激于义愤，率先上表请求严缉凶手。忌恨他的人乘机攻击他“越职言事”，加以造谣中伤，将他贬为江州（江西九江）司马。这对他是个沉重打击。到江州的第二年，他写下《琵琶行》一诗，通过一个沦落江湖的弹琵琶倡女不幸身世的描述，寄托了自己政治上失意的苦闷。从此，意志逐渐消沉，走上“穷则独善其身”的道路。 以后，他还担任过杭州刺史、苏州刺史、河南尹等职务。在地方官任内，也为人民做过一些好事，如在杭州西湖上增筑堤防（就是现在西湖的白堤），蓄水灌溉，使沿湖一千多项民田免于干旱。晚年定居洛阳，信奉佛教，过着半官半隐的生活，最终做到刑部尚书。 白居易留存下来的诗作近三千首，在唐代诗人中首屈一指。生前自编为《白氏长庆集》七十五卷（包括文在内）。 3．诗前小序
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 四．听读课文 五、听读并串释诗句，尤其是其中的名句 六、《琵琶行》内容分析 1．这是一首抒情性很浓的长篇叙事诗。全诗结构上可分为五部分，分别用精练的语言概括为下列五幅图画： 第一幅：江头夜送客图 “浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”交待了故事发生的时间、地点和景物，渲染了一种悲凉情景。 第二幅：夜听琵琶曲 是全诗描写的重点，也是写得最精彩的地方。 第三幅：自诉身世苦 “沉吟”两句是过渡，写由弹奏结束到自叙身世的动作和神情。“自言”以后二十二句叙述了琵琶女两个阶段的不同遭遇。前半部写早年色艺超群、红极一时的歌伎生涯。“自言”两句介绍籍贯和住处，接下四句写自己才貌双全、色艺出众，后面六句极力渲染歌伎生活的“欢乐奢华”，为反衬后来的凄凉生活。“秋月春风等闲度”一顺过渡到后半部。后半部写年长色衰后的寂寞处境。“弟走”两句写琵琶女生活道路发生转折的三个原因：弟走从军，阿姨身死，年长色衰。接下两句写琵琶女人生道路的重大转折。后面六句写嫁作商人妇孤苦凄凉的寂寞生活。 第四幅：自叹谪居苦 前四句写作者的感慨。头两句承上启下，表达了诗人对琵琶女不幸遭遇的深切同情。后两句写产生共鸣，点明题旨。中间十二句是诗人自述，着重写谪居江州后的郁闷心情，揭示出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这一感慨的原因。后四句，诗人对琵琶女的赞扬和请求。 第五幅：重闻琵琶声 写诗人重闻琵琶声时激动悲切的强烈感情。“感我此言良久立”，写琵琶女对诗人自述的反应，包含着非常复杂的感情，有对诗人的遭遇的同情，也有对知遇之恩的感激。“却坐促弦弦转急”“凄凄不似向前声”，就是琵琶女满腔激情的自然流露。最后，用设问句从侧面表现自己感伤程度之深。全诗在哀怨之情达到顶峰时突然收束，给读者留下充分回味的余地。 2．《琵琶行》的描声技法 《琵琶行》）运用了高超的描声技法，将虚渺飘忽，过耳即逝的无形的音乐，写得真切感人，使读者如闻其声，如见其人，如知其形，不仅能触动读者的听觉和视觉，而且能激发读者的联想和想象，切实进入“物我为一”的崇高境界。 在这种“变虚渺为真切的艺术”中，作者白居易都采取了下面两大技法来描摹优美的乐声： （一）根据主人公演唱时，声音的或高或低，忽缓忽急的特点，把整个演唱过程分为若干个阶段，分而有合。就像刻画人物一样，给音乐来个肖像描写；就像了解一个人似的，领略音乐的全貌。 第一阶段：酝酿准备阶段。《琵》中则是：“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。仅是调弦校音，就显示了琵琶女的演奏才能和丰富的感情。 酝酿准备阶段，虽不是正式的演出阶段，然而描摹得当，却可起到“妙引”的作用，先声夺人，先入为主，融入读者的心扉，尽早地产生出心灵的共鸣。 第二阶段：起始阶段。 这个阶段，乐声渐起，正是主人公“启朱唇，发皓齿”的时候。读者开始渐入佳境。 《琵》中写道：“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”。这便将弹奏时的神态与自如的动作、灵活多变的指法，惟妙惟肖地呈现于读者。虽未写乐声，读者也会有“音乐从指缝中溢出”之感。 第三阶段：起伏跌宕阶段。 在《琵》中，则由“大弦嘈嘈”“小弦切切”写到“莺语花底”“泉流冰下”，再到“此时无声”最后又“银瓶乍破”“铁骑突出”。有一个“声暂歇”之时，又在“暂歇”之后写出一个高潮。 第四阶段：收尾阶段。 都是戛然而止，干净利落。古人论诗文，最讲究“凤头、猪肚、豹尾”，这干净利落的戛然而止，正体现了“豹尾”的特点。 3．运用通感，赋形于声，把每一阶段的音乐都进行细致入微的描写。 通感，是人们在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，把人们某个感官上的感觉移植到另一个感官上，凭借感受相通，互相映照，以收到启发读者联想，体味余韵，用来渲染并深化诗文意境的积极修辞方式。 作者在如下几个方面运用了通感来描摹乐声： 第一，选用一些生活中常见的容易体会的声音作比，来描绘那些不容易体会的，难以描述的演唱。 《琵》中，以“间关莺语花底滑”写音乐的舒徐流畅；以“幽咽泉流冰下难”“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇”写音乐的逐渐低沉；以“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”写音乐的激越雄壮；以“四弦一声如裂帛”写乐曲收尾时的声音。多以可见知不见，以常闻知难以言表，烛幽显微，形象感人。这种以所见知所不见，以视觉写听觉的方法，极值一学。 第二，借助听众的感受，运用通感手法，体现音乐、演唱的无尽妙处。以通感写感受，可对主要人物起到“天上星星参北斗”的烘托作用。 在《琵》中，写听众的反应，以“满座重闻皆掩泣”“江州司马青衫湿”等简练的笔墨，突出了琵琶声感人的艺术效果。以所见——“泣”“湿”——衬所不见——感人的琵琶声。 总之，以先分阶段，然后总合为一个整体的手法使读者对音乐形成一个整体感受，再辅以通感手法，以感受相沟通、相映照，以收到启发读者联想，体味余韵，用来渲染并深化诗文意境的积极效果。 七．重点讨论 1．谁解琵琶语－－－高山流水，知音难觅。从琵琶曲旋律变化的描写中你能捕捉到琵琶女情感变化的轨迹吗？请从诗文中找出证据说明之。
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 浔阳江口，风寒月冷，琵琶女独守空船，孤单凄凉，故其出场弹奏时旋律低沉抑郁。 强烈的生活反差又自然勾起她对往昔生活的深情回忆。年少时，她可谓色艺俱佳，名噪京华，“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”，成功的荣誉与醉酒欢歌构成她生活的全部。这一切怎不令她留恋，故而旋律一转：清脆圆润，轻快舒徐。“大珠小珠落玉盘”如往日盈盈笑语，“间关莺语花底滑”似现在的愉快叙说。 然而，好景不长；时光不再，“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故”，琵琶女“年长色衰”，生活变故，门庭冷落，坠入痛苦，迫于生计，她“老大嫁作商人妇”。回忆至此，琵琶女怎不肝肠寸断？故而旋律又一转：“幽咽泉流冰下难”。命运的变化使此时的她陷入深深思考，故而旋律“暂歇”，给人以“别有幽愁暗恨生”之感。琵琶女受伤的心灵本渴望爱情的抚慰，但薄情丈夫“重利轻别离”，让她时常空船独守。这现实更使她痛不欲生，悔恨交加，故而琵琶声似“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。高亢激越的旋律正是琵琶女对世人重色轻才和丈夫薄情寡义的愤怒控诉。 收束一划，“四弦一声如裂帛”，是愤激的哀号，是对不公平社会现实和命运的抗争。 音乐是心灵世界最美的语言，是情感宣泄的最佳方式。琵琶女一曲弹奏，尽诉胸中怨悱，道出命运的沧桑。悲愤的曲调塑造了一被侮辱、被玩弄的悲剧琵琶女形象，令普天下伤心人同声一哭 。 板书： 水寒月冷秋瑟瑟 ┃悲┃抑 曲妙色佳誉京都 ┃喜┃滑 忆色衰客稀商人妇 ┃痛┃涩 诉 昔盛今衰令人思 ┃恨┃歇 轻才世人薄情郎 ┃愤┃激 2．司马青衫泪－－－－“ 男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。”白居易为何在一个素不相识的琵琶女面前泪洒青衫?你能明白诗人泪洒青衫的原因吗? 诗人泪洒青衫，源于感伤： ①分别的感伤，送别友人，前途渺茫，思之感伤； ②风物的感伤，湓浦江口，风清月寒，枫叶飘零，荻花飘飞，睹物伤怀； ③赏曲的感伤，琵琶女愤激幽怨的曲调引发了诗人的情感共鸣； ④听诉的感伤，琵琶女悲剧命运激起了诗人深深的怜悯； ⑤自我的感伤，诗人早年，才华横溢，誉满天下，今朝沦落，孤独幽怨。 伤物，伤曲，伤人，伤己，伤别，这诸多感伤交融一体，积累沉淀，不由得诗人悲怆满怀，泪洒青衫。“同是天涯沦落人”是“泪”的内涵的集中写照。另外，琵琶女与诗人萍水相逢，却能以诚相见，理解诗人，借曲抚慰，可谓知己难觅，故而诗人激动得泪洒青衫。“相逢何必曾相识”同样是“泪”的内涵的集中写照。
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 3．本诗题为《琵琶行》，应极写琵琶弹奏，可诗人却用大量笔墨叙写自己送别友人、琵琶女出场以及自己与琵琶女互诉遭遇等场面，这岂不有“文”不对“题”之弊？你如何认识这一矛盾？试说明之。 这不是“文”不对“题”，恰是构思之妙。写送别之凄凉衬托了月夜曲的可贵；写出场之难，衬托了琵琶女演奏的高妙，这叫铺垫蓄势、欲扬先抑；写琵琶弹奏的哀怨，为下文琵琶女自叙身世渲染气氛；写遭遇互诉又反过来成为曲奏描写的张本，是曲奏描写的生活基础。两种描写相得益彰，又为“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”感慨的抒发铺垫蓄势，使此种感慨真实沉重，发人深思。 诗文构思，贵在精妙。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，即此之谓。本诗多种描写有机融合，看似繁杂无绪，“文”不对“题”，实则步步映衬，互相支持，突现主旨。 七、检查背诵 八．对比体会 第二回 历山山下古帝遗踪 明湖湖边美人绝调 到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵字僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风。正在叹赏不绝，忽听一声渔唱，低头看去，谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白，那楼台树木，格外光彩，觉得比上头的一个千沸山还要好看，还要清楚。这湖的南岸，上去便是街市，却有一层芦苇，密密遮住。现在正是开花的时候，一片白花映着带水气的斜阳，好似一条粉红绒毯，做了上下两个山的垫子，实在奇绝。 老残心里想道 ：“如此佳景，为何没有甚么游人？”看了一会儿，回转身来，看那大门里面楹柱上有副对联，写的是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖 ”，暗暗点头道 ：“真正不错 ！” 进了大门，正面便是铁公享堂，朝东便是一个荷池。绕着曲折的回廊，到了荷池东面，就是个圆门。圆门东边有三间旧房，有个破匾，上题“古水仙祠”四个字。祠前一副破旧对联，写的是“一盏寒泉荐秋菊，三更画船穿藕花 ”。 过了水仙祠，仍旧上了船，荡到历下亭的后面。两边荷叶荷花将船夹住，那荷叶初枯，擦的船嗤嗤价响；那水鸟被人惊起，格格价飞；那已老的莲蓬，不断的绷到船窗里面来。老残随手摘了几个莲蓬，一面吃着，一面船已到了鹊华桥畔了。 到了鹊华桥，才觉得人烟稠密，也有挑担子的，也有推小车子的，也有坐二人抬小蓝呢轿子的。 老残从鹊华桥往南，缓缓向小布政司街走去。一抬头，见那墙上贴了一张黄纸，有一尺长，七八寸宽的光景。居中写着“说鼓书”三个大字；旁边一行小字是“二十四日明湖居 ”。那纸还未十分干，心知是方才贴的，只不知道这是甚么事情，别处也没有见过这样招子。一路走着，一路盘算，只听得耳边有两个挑担子的说道 ：“明儿白妞说书，我们可以不必做生意，来听书罢 。”又走到街上、听铺子里柜台上有人说道 ：“前次白妞说书是你告假的，明儿的书，应该我告假了 。”一路行未，街谈巷议，大半都是这话，心里诧异道 ：“白妞是何许人？说的是何等样书，为甚一纸招贴，侵举国若狂如此？” 信步走来，不知不觉已到高升店口。进得店去，茶房便来回道 ：“客人，用什么夜膳？”老残一一说过，就顺便问道 ：“你们此他说鼓书是个甚么顽意儿，何以惊动这么许多的人？”茶房说 ：“客人，你不知道。这说鼓书本是山东乡下的土调，同一面鼓，两片梨花简，名叫‘梨花大鼓 ’
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。，演说些前人的故事，本也没甚稀奇。自从王家出了这个白妞、黑妞妹妹两个，这白妞名字叫做王小玉，此人是天生的怪物！他十二三岁时就学会了这说书的本事。他却嫌这乡下的调儿没甚么出奇，他就常到戏园里看戏，所有甚么西皮、二簧、梆子腔等唱，一听就会；甚么余三胜、程长庚、张二奎等人的调子，他一听也就会唱。仗着他的喉咙，要多高有多高；他的中气，要多长有多长。他又把那南方的甚么昆腔、小曲，种种的腔调，他都拿来装在这大鼓书的调儿里面。不过二三年老残游记 工夫，创出这个调儿，竟至无论南北高下的人，听了他唱书，无不神魂颠倒。现在已有招子，明儿就唱。你不信，去听一听就知道了。只是要听还要早去，他虽是一点钟开唱，若到十点钟去，便没有坐位的 。”老残听了，也不甚相信。 次日六点钟起，先到南门内看了舜井。又出南门，到历山脚下，看看相传大舜昔日耕田的地方。及至回店，已有九点钟的光景，赶忙吃了饭，走到明湖居，才不过十点钟时候。那明湖居本是个大戏园子，戏台前有一百多张桌子。那知进了园门，园子里面已经坐的满满的了，只有中间七八张桌子还无人坐，桌子却都贴着“抚院定”‘学院定”等类红纸条儿。老残看了半天，无处落脚，只好袖子里送了看坐儿的二百个钱，才弄了一张短板凳，在人缝里坐下。看那戏台上，只摆了一张半桌，桌子上放了一面板鼓，鼓上放了两个铁片儿，心里知道这就是所谓梨花简了，旁边放了一个三弦子，半桌后面放了两张椅子，并无一个人在台上。偌大的个戏台，空空洞洞，别无他物，看了不觉有些好笑。园子里面，顶着篮子卖烧饼油条的有一二十个，都是为那不吃饭来的人买了充饥的。 到了十一点钟，只见门口轿子渐渐拥挤，许多官员都着了便衣，带着家人，陆续进来。不到十二点钟，前面几张空桌俱已满了，不断还有人来，看坐儿的也只是搬张短凳，在夹缝中安插。这一群人来了，彼此招呼，有打千儿的，有作揖的，大半打千儿的多。寓谈阔论，说笑自如。这十几张桌子外，看来都是做生意的人；又有些像是本地读书人的样子：大家都嘁嘁喳喳的在那里说闲话。因为人大多了，所以说的甚么话都听不清楚，也不去管他。 到了十二点半钟，看那台上，从后台帘子里面，出来一个男人：穿了一件蓝布长衫，长长的脸儿，一脸疙瘩，仿佛风干老残游记福橘皮似的，甚为丑陋，但觉得那人气味到还沉静。出得台来，并无一语，就往半桌后面左手一张椅子上坐下。慢慢的将三弦子取来，随便和了和弦，弹了一两个小调，人也不甚留神去听。后来弹了一枝大调，也不知道叫什么牌子。只是到后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的。这时台下叫好的声音不绝于耳，却也压不下那弦子去，这曲弹罢，就歇了手，旁边有人送上茶来。 停了数分钟时，帘子里面出来一个姑娘，约有十六七岁，长长鸭蛋脸儿，梳了一个抓髻，戴了一副银耳环，穿了一件蓝布外褂儿，一条蓝布裤子，都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳，到十分洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。那弹弦子的便取了弦子，铮铮钅从钅从弹起。这姑娘便立起身来，左手取了梨花简，夹在指头缝里，便丁了当当的敲，与那弦子声音相应；右手持了鼓捶子，凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢，每句七字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低；其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣。 旁坐有两人，其一人低声问那人道 ：“此想必是白妞了罢？”其一人道 ：“不是。这人叫黑妞，是白妞的妹子。他的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！他的好处人说得出，白妞的好处人说不出；他的好处人学的到，白妞的好处人学不到。你想，这几年来，好顽耍的谁不学他们的调儿呢？就是窑子里的姑娘，也人人都学，只是顶多有一两句到黑妞的地步。若白妞的好处，从没有一个人能及他十分里的一分的 。” 说着的时候，黑妞早唱完，后面去了。这时满园子里的人，谈心的谈心，说笑的说笑。卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的，高声喊叫着卖，满园子里听来都是人声。 正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简了当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到他手里，便有了五音十二律以的。又将鼓捶子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针跌在地下都听得见响！
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与大通；及至翻到做来峰顶，才见扇子崖更在做来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百析的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。 这时台下叫好之声，轰然雷动。停了一会，闹声稍定，只听那台下正座上，有一个少年人，不到三十岁光景，是湖南口音，说道 ：“当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂。空中设想，余音怎样会得绕梁呢？又怎会三日不绝呢？及至听了小玉先生说书，才知古人措辞之妙。每次听他说书之后，总有好几天耳朵里无非都是他的书，无论做什么事，总不入神，反觉得‘三日不绝 ’，这‘三日’二字下得太少，还是孔子‘三月不知肉味 ’，‘三月’二字形容得透彻些 ！”旁边人都说道 ：“梦湘先生论得透辟极了！‘于我心有戚戚焉’ ！”
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