保护与传承家乡优秀民俗文化资源

广州番禺职业技术学院大学生寒假社会调查报告保护与传承家乡优秀民俗文化资源调查目标：由于年轻一代离开家乡，在外打拼，家乡中的很多优秀民俗已被年轻一代遗忘，通过这次调查，提供事实，让更多年轻一代了解家乡中的珍贵民俗资源，明白保护与传承家乡优秀民俗的重要性，从而更好的达到保护民俗的目的。调查时间：2013年1月5日——2013年2月5日。调查对象：家乡资深长者、一些对家乡民俗有深入了解的学者、网络。调查方式：访谈、网上调查。一、保护与传承家乡文化，我们义不容辞家乡，是我们永远的精神寄托，无论我们身在何处，我们永远都在牵挂着家乡。在我们各自的家乡中，都有许多的宝贵财富让我们引以为豪。其中，家乡的优秀民俗文化资源更是值得我们每一个人自豪。民俗文化作为一种文化资源，近年来它的内涵与外延日益成为学界热衷探讨的问题，本文是对民俗文化资源保护与传承的必要性和原则性作出一定的思考。民俗文化是人类世代相传的智慧宝藏，在构建多元文化和展示中华民族特质文化的过程中，民俗文化遗产保护、开发与民族文化精神建设可以说是一脉相承的，而且也只有做到保护与传承好优秀民俗文化，才能创造和谐的民族文化和人文社会。随着时代的不断前进，经济的发展，社会也在发生天翻地覆的变化，很多的民俗也渐渐被冷落，这是一件令我们失望的事。所以，保护和传承优秀民俗文化，迫在眉睫。我们只有学习祖先的智慧，才能创造一个更加美好的可持续发展的未来。民俗文化作为一种资源，它的保护与开发意义主要表现在民俗传承在我国现代化进程中的地位已日渐突出，民俗文化遗产在多极化世界格局的构建中的作用日益突显，并越来越受到人们的关注。地球是一个文化生态村，但不同国家民族文化差异性的存在，已受到当今世界强势文化、政治、经济、军事等因素的强烈冲击，处于弱势和边缘的民俗文化遗产危在旦夕。物质的共享与文化的多元是当今世界发展的必然趋势，经济的全球化，政治的多极化，文化的多元化则才是符合人类共同的发展利益的。当然人类的可持续发展也只有在多元文化的发展中，在不同宗教信仰、不同文化积淀、不同经济模式、不同价值观念的基础上才能得以真正的实现。民族本土文化是世界文化的有机组成部分，而这也是人类进步的动力之所在。民族民间文化的丧失就是民族精神的丧失，也就如同民族的灭亡。因此，保护、继承传统民俗文化遗产的重要性也就不言而喻了。21世纪全球经济一体化背景下，正经历着历史上最重要的文明转型期，文化分层现第1页共3页 广州番禺职业技术学院大学生寒假社会调查报告象明显，流行文化占据了年轻人的精神空间，老年人是传统民俗的坚定捍卫者和实践者，中年人则在中间徘徊。几千年来以人为本、口传身授的民族民间活态文化传统正面临着急剧的消失和消亡。文化样式的消失并不意味着文化基因的灭亡，但文化基因的传承、文化创造性的发展需要我们自觉深刻地认识我们的传统。在我的家乡潮汕，至今还有很多古老的习俗沿袭了下来，因为这是我们维系我们更好生存下去的精神纽带。但由于种种原因，还是有很多的优秀民俗被年轻一代冷落了，这是一个相当严重的问题，如果连乡民都不愿去保护和传承自己的优秀民俗，谁还会来拯救这些宝贵资源呢？因此，我们必须承担起我们的责任，发扬我们自己的优秀民俗文化，保护与传承我们的优秀传统民俗文化。二、潮汕民俗文化的简介我们潮汕人创造的潮汕文化历史源远流长，起源于潮汕先民，成型于秦汉，发展于唐宋，昌盛与明清，创新于现代。潮汕最具有特色的是潮汕文化，是潮汕民间习俗的总和。潮汕昔因客家人南下，宋室南迁，眀室南来避难，战乱较少，是中原文化的卧虎藏龙之地，民俗文化资源丰富，岁时节俗、礼仪习俗、用品服饰等均有特色，自成体系；“既有潮汕厝，皇宫起”,独具特色的潮汕民居别有一番古典雅致，如驷马拖车、下山虎、四点金等民俗建筑；又有水布、市篮等习俗用品；既有新年烧龙、“人节”、吃七样羹、中秋烧塔、冬至食冬节圆等饮食习俗；也有做四句、吃丁酒、食红桌等婚娶、生育习俗；有赛花灯、游标旗、“营老爷”等游艺民俗；有好事送礼成双，歉事送礼成奇等交际礼仪；有“三山国王”、“天后宫”等的神文化；有抒情优美，潮汕味重的潮语歌曲、潮剧等民间曲艺文化；有独具特色的潮汕功夫茶；最具特色的传统成人节是“出花园”。从某些层面上通过对这些民俗的考察了解，我们可以认识一个族群的精神内核。潮汕文化对潮汕人的影响十分深远，如何传承并弘扬潮汕文化，提高潮汕人人文素质，这就成为我们应该面对的一个重要的思考课题。三、新时代对潮汕优秀民俗文化的传承与保护（1)树立与时俱进的思想，坚持以人为本，坚持对传统文化的继承。立足于提高人的文化素质，营造继承和创新的文化氛围，以此稳固我们的文化根基。（2）政府应该重视对传统文化的宣传、引导和研究，完善对民间民俗文化的保护法规，加强对民间艺术团体的扶持力度。把优秀的民俗文化集，打好潮汕民俗文化研究的基础。（3）保留其精华，摒弃其糟粕。传统文化不是一味的固守继承，而是要批判的继承。（4）挖掘、整合潮汕民俗文化，培养青少年的人文素质。民俗文化的发展靠保护和传承，二传承必须依托于教学。潮汕青少年是潮汕的未来和希望，应注重青少年的人文素质的教育。（5）当今社会，由于多元文化的碰撞，相当部分青少年感情淡化，厌世、自私、懒惰。对此，作为教师应该充分挖掘民俗文化中丰富的生命意识、生活观的教育资源，加强青少年的教育，使青少年热爱生命，确立正确的世界观、人生观、价值观。（6）培养和提高青少年的审美情趣。民俗文化有着丰富的美学资源。节日喜庆中开展的民间歌舞、民间游艺等，都是精湛艺术，它的没是有声有色、充满动感、自然流畅的；刺绣、雕塑等民间工艺品，是人赏心越目；潮曲、潮剧，也同样令人陶醉；还有第2页共3页 广州番禺职业技术学院大学生寒假社会调查报告入口回味无穷的功夫茶；具有地方特色的门神、年画、供品、祭祀品、花灯等，也是通过艺术手段来表现某种观念和风俗的具有审美功能的艺术形式。人们在喜庆活动中，不仅得到身心的娱乐，还得到美的享受和生活情趣。（7）作为一个潮汕人，特别是有意识的潮汕人都应该肩负起历史的责任，与时俱进，高度重视，不断对潮汕民俗文化进行思考、学习、研究、挖掘。“取其精华，去其糟粕”，大力弘扬潮汕民俗优秀文化，加强对潮汕人的人文素质教育，培育、提升潮汕人的文化素质和精神境界。推进大潮汕的文化建设，从而增强海内外潮人的凝聚力，振奋海内外潮人艰苦奋斗、勇于开拓、乐于奉献的精神。使潮汕优秀文化适应新时代的发展要求。从而开创潮汕民俗的新局面。总而言之，保护家乡的优秀民俗文化，刻不容缓。第3页共3页