兖州历史与文化的积淀
兖州yǎnzhōu兖州(古作“沇州”),古九州之一,地名最早出现在先秦著作《尚书·禹贡》。传说大禹治水成功后,划天下之地为九州,兖州即为其一。“”
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兖州是人类历史上最早的城市之一夏、商、周三代均有关于九州或十二州的记载,虽所指有所不同,三代皆有“兖州”,作为地理概念用语。其地约在今河南东北部、河北南部、山东西部。“”历史文化
兖州有4000多年的建城史,各朝代曾在这里设立行政区划:夏、汉、新、西晋、北魏、隋、唐、宋、金、元、明、清等历史文化
饮食文化兖州饮食文化具有浓郁的鲁南风情,夹饼、甏肉干饭、兖州壮馍、孔府菜系是很多人耳熟能详的山东名吃。
甏肉干饭“”兖州地区特色传统名小吃,甏是一种盛放食物的器皿。甏肉顾名思义,用甏盛放烹制的肉。起源于元朝。随着京杭大运河的开通,南方的大米从水路运往北方。当时的人们把用陶器炖出来的肉和大米饭放在一起吃,别有一番风味。于是就逐步发展为今日的甏肉干饭。随着社会经济的发展,甏肉干饭不断改进创新,又增加了卷煎、面筋、肉芯丸子和鸡蛋等一系列菜品。在今天,甏肉干饭仍然被极多数兖州人所喜爱,甏肉干饭也在不断发展壮大,最终将成为兖州地图首屈一指的小吃。
济宁夹饼“”当地人又戏称仲尼饼儿,山东省著名的传统小吃。圆圆的烤饼用小刀从中间片开,然后加入油炸的里脊、羊/鸡肉串、火腿、鱼排、鸡蛋、豆扣、豆腐皮、鱼/鸡/牛排、蔬菜等等,再抹上辣椒、甜面酱、咸面酱或番茄酱,撒上孜然粉和芝麻,最后再放上一片生菜,海带丝或者碎馓子。顾客可以根据自己的口味选择,且制作方便、营养丰富,是兖州地区特色的广大快餐族的风味美食。
孔府菜“”孔府菜在兖州、曲阜等地非常盛行,是鲁菜的重要组成部分,起源于宋仁宗宝元年间,用于接待贵宾、上任、生辰家日、婚丧喜寿时特备。孔府菜讲究造型完整,不伤皮折骨,在掌握火候调味、成型等方面,难度很大。孔府特色菜品有烤花篮桂鱼、烤鸭、烤乳猪、一品豆腐、寿字鸭羹等。
兖州有十分悠久的文化传统。在长达数千年的历史中,自给自足的经济模式、相对封闭的社会结构、精耕细作的生产方式等产生了与之相适应的意识形态和行为方式,塑造了兖州先民遵守规范、敬畏权威、严谨认真、诚实淳朴的品格。另外,兖州在地缘上属于鲁文化区域,鲁文化也可以称为儒家文化,其中一个最重要的特点就是十分重视个人的品格修养和道德完善。“”民风民俗
民风民俗*正月初一不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗,除夕前扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶盛废水,当日不外泼。*大年初二,出嫁的女儿回娘家,要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福。*大年初三又称赤狗日,与“赤口”同音,通常不会外出拜年,传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时,因为现在人们难得春节团聚,对此已经淡化许多。*大年初四是祭财神的日子,过去,老板想将某人“炒鱿鱼”,这天就不请他来拜神,对方也就心知肚明,自个收拾走人。还有传说说,灶王爷这天要来查户口,因此也不宜远出。*正月初五俗称破五,要“赶五穷”,包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”。*年初六,商店酒楼才正式开张营业,而且要大放鞭炮,不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩,因为12是6的二倍,这叫六六大顺。这一天,每家每户要把节日积存的垃圾扔出去,这叫送穷鬼。*初七是人日,即人的生日。根据《占书》记载,由初一开始,上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”,所以初七就是人日。这天,香港市民喜欢吃及第粥,所谓及第,是希望科考状元高中。*初八是谷日,传说是谷子的生日,也叫顺星节,传说是诸星下界的日子,天空星斗出得最全,如果这天天气晴朗,则预示这一年稻谷丰收,天阴则年歉。
民间传说故事民风民俗从前,有个做生意的南方人,那年夏天来到兖州金口坝,在坝前的一家茶馆里落脚。一年又一年,南方人夏天来秋后走,走时怀里总是揣着个沉甸甸的布袋。茶馆老板不见他做生意,却大把花钱,觉得纳闷:再富的人坐吃山空也不行呀!俗话说天有不测风云,人有旦夕祸福。这年秋天,南方人病倒在茶馆,老板哪能不管不问。他忙着抓药请先生,端汤送水地伺候他。南方人的病越来越重,眼看着阎王爷有请。临死前,他感激老板的恩德,临死告诉老板一个秘密:金口坝下第三座涵洞里有块聚金石,每年夏秋发大水之际常聚下金沙,随拿随有。原来这个南方人在泗河洗澡,正巧赶上三伏天气,发大水;水漫金口坝,旋眼磨盘大,南方人被两块石头卡住了脖子,他闭上眼睛听天由命。后来实在憋不住了,吸了口气,咦!并没有被水呛着。睁眼一看,眼前是片空当,水都从身下流走了。再一看,靠着河底有块凸石,中间有片洼坑,里面盛着黄橙橙的金沙。他因祸得福,吃顺了嘴,从此以后,每年夏秋时节,都潜到坝下取金子。不料金山银山换不来命,死在茶馆里。茶馆老板按照南方人的交代,壮着胆子顺水下到金口坝桥洞,果然见到那块聚金石,他也发财了。后来,他嫌那聚金石洼坑小成不了多少金子,便拿着锤子铁锨把那块聚金石凿了个大坑,满心指望多聚些金子多发财,谁知那块聚金石被他破了“风水”,再也不聚金了。
民间传说故事据说很久以前,泗河与东海相邻。东海的青龙经常上岸兴风闹事。于是洪水滔天,淹没很多良田、民舍。舜王便派大禹前来治水。大禹来到泗河源头,正赶上青龙闹事,洪水暴涨。他赶快组织民工筑坝拦水,谁知坝没筑好,又被青龙冲垮了。大禹无计可能,在草棚里发呆。忽然梦见轩辕帝扔给他一个荷魂宝柱,让他汇集雷泽千荷,炼成荷魂柱以镇妖龙。等孽龙上岸闹事,大禹念动真经,将宝柱扔去,正砸在龙头上,而且把龙头死死钉在地上。但龙尾还乱扑腾,遍地被砸出无数泉眼。大禹又命民工抬石陪压龙尾。后来,孽龙化成了泗河源头的青龙山,龙尾变成陪尾山,被龙尾砸出的泉眼,成了泗河之源的了。民风民俗
民间传说故事据说很久以前,泗河与东海相邻。东海的青龙经常上岸兴风闹事。于是洪水滔天,淹没很多良田、民舍。舜王便派大禹前来治水。大禹来到泗河源头,正赶上青龙闹事,洪水暴涨。他赶快组织民工筑坝拦水,谁知坝没筑好,又被青龙冲垮了。大禹无计可能,在草棚里发呆。忽然梦见轩辕帝扔给他一个荷魂宝柱,让他汇集雷泽千荷,炼成荷魂柱以镇妖龙。等孽龙上岸闹事,大禹念动真经,将宝柱扔去,正砸在龙头上,而且把龙头死死钉在地上。但龙尾还乱扑腾,遍地被砸出无数泉眼。大禹又命民工抬石陪压龙尾。后来,孽龙化成了泗河源头的青龙山,龙尾变成陪尾山,被龙尾砸出的泉眼,成了泗河之源的了。民风民俗
民间传说故事在兖州城区穿过的府河上有一座桥,名字叫龙桥,据说名字的来历和宋祖赵匡胤有关。赵匡胤在年少时经过兖州(滋阳)时,犯事被捕,关押在滋阳监狱,后得到贵人相助,越狱狂奔,后被追捕到一处桥头,无处可藏,后经指点,躲在桥下,免此一劫。后起兵反叛称帝,再经此桥,想起往事,十分感慨。后人追忆此事,给此桥更名为“龙桥”,沿用至今。民风民俗
天主教堂“”少数人信仰佛教、道教、天主教宗教文化
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