我的家乡聊城非物质文化遗产介绍

我的家乡聊城非物质文化遗产介聊城位于鲁西北，历史悠久。作为江北水城运河古都，有着灿烂绚丽的文化聊城市地处经济发达的山东省，居鲁西，临河南、河北，位于华东、华北、华中三大行政区交界处。代表中国商业文明的京杭大运河和代表农业文明的黄河在此交汇，贯穿中国南北的京九铁路和连接祖国东西的胶济邯铁路及高速公路在此相交形成“黄金大十字”。聊城不仅起着辐射和带动鲁西经济发展的中心作用，而且也是与山西、河北等内陆省份进行经济、技术、文化交流的重要通道。聊城既可利用东部沿海的先进技术，还可利用东部省份的丰富资源，是中国重要的交通枢纽、能源基地、内陆口岸和辐射冀鲁豫交界地区的中心城市。聊城是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家环保模范城市、国家园林城市、全国双拥模范城，是著名的“江北水城•运河古都”。聊城有着丰富的非文化物质遗产。1国家级文化遗产-聊城杂技。聊城地区是中国杂技的发源地之一。新石器时代晚期，聊城是东夷人活动的主要区域，当时东夷人的首领蚩尤据说便是一位杂技高手，古代杂技就源于角抵戏即蚩尤戏。聊城杂技现分布于东阿、茌平、阳谷等县及其周边地区。 聊城杂技历史悠久，艺人辈出，逐渐形成了富有齐鲁特色的杂技行业文化体系。聊城杂技主要包括马戏、魔术、表演三大种别，重视腰腿顶功，突出新、难、奇、美、险，艺术风格朴实、英武、粗犷，素有齐鲁英豪之称，深受广大群众喜爱。　2–民间美术—木版画　“东昌府传统民间木版画”就是在这块沃土上应运而生。从东昌府遗留下来的“童子花篮子”门画看，这种版画是从宋代独幅版画美女娃娃发展而来的据考查，东昌府民间版画作坊分布于聊城、堂邑、阳谷、寿张、东阿、莘县、朝城、范县、古城等二十多个城镇和乡村，目 前知道的有：五福祥、义和祥、福盛和、同泰、同顺和、裕兴和、相源成、德聚成、魁元隆、广和、同顺兴、义和成、源茂永、鲁兴聚等作坊名称。有的是农历六月，有的是九月、十月着手开始印画。着手最晚的作坊甚至是农历腊月初挂作坊牌子。每个作坊每年平均需用纸６００斤，产品销往鲁西、鲁南、鲁北各县，有的还远销到山西、河南、河北、东北等地。东昌府木版画以生动传神，栩栩如生，一直以来深受世人欢迎从而使这一古老的艺术的以更快的发展。3东昌葫芦雕刻山东省聊城市东昌府区位于黄河下游的鲁西平原腹地，在历 史上就以盛产质量上乘的葫芦而闻名，现在的东昌葫芦雕刻主要以堂邑镇为中心，包括梁水镇、闫寺办事处、柳林镇等地。    东昌葫芦雕刻用料多以“大葫芦”、“亚腰葫芦”和“扁圆葫芦”为主。制作工序主要有三道：一是煮熟后发酵去皮；二是在葫芦上面雕刻；三是上色。常用的工具有定格圆规、斜口刀等二、三十种之多。在技法上的最成功之处在于借鉴雕刻工艺的镂雕技法，将构图以外的空白部分全部镂空，透刻上折线纹、如意纹、古钱纹等各式花纹，不仅改善了葫芦的透气传声性能，也增强了葫芦的整体审美效果。其题材内容非常丰富，以写实性的花鸟、鱼虫、走兽、人物、山水居多，其中人物雕刻的取材尤其丰富。     东昌葫芦雕刻的历史悠久，宋代前葫芦为普遍种植食用，宋代为简单雕刻的稚形期，明代、清代至民国为取材广泛、技法多变、精雕细刻的成熟期，新中国成立后至现在又经历了衰落、复苏的过程。  东昌葫芦雕刻的价值主要有三点：一是文化价值。其内容在神话、民俗、工艺美术领域占有相当重要的位置是学术价值。二是其地域的适宜性，质地的独有性，题材的广泛性，技法的独特性，风格的多样性，在中国民间工艺品中实不多见。三是社会价值，就有传扬历史文化弘民族文化的作用4–民间音乐鱼山呗东阿王曹植不仅在文学上的成就熠熠生辉，引人注目，他还是我国佛教音乐——梵呗之音的创始者曹植在鱼山制成的梵呗，后世称之为“鱼山梵呗”、“鱼山呗”，是中国最早的佛教音乐。。遗憾的是，曹植创制的鱼山呗乐谱在流传中逐渐失传，今已无存。值得庆幸的是，1996年6月19日，日本东寺真言宗“中国·鱼山参拜团”来到山东东阿县竭诚参拜中国佛教音乐的创始人曹植的陵墓，并在鱼山示范演奏了曹植当年创作的佛教音乐。 5郎庄面塑–郎庄面塑在当地俗称“面老虎”。，经过一代又一代人的研究、创新、发展和完善，终于成为一项具有鲜明特点的的民间工艺绝活。上世纪80年代初，山东省美术馆画家鲍家虎等专家来此考察，对这项技艺作出了高度评价，“面老虎”才由此定名为“郎庄面塑”。  郎庄面塑作品种类繁多。就大类而言，有花卉类、水果类、昆虫类、水生动物类、家畜类、戏曲人物类、成套神话人物类等十大系列，上百个品种。    郎庄面塑具有鲜明的艺术特色。面塑作品均为半浮雕式，将面发酵捏塑成形后，蒸制而成，造型浑圆饱满，简练夸张，形神俱备。作品的细部常用剪刀剪出、或用细面条、薄面片粘出、或用竹签戳画，特殊的纹路则用小梳子轧出。郎庄面塑在用色上也独具特色，常涂以大块面的红、黄、绿、蓝等色，间以多变的线条和钴蓝、白粉点出的小花，最后用墨绿勾画出人物的眉眼须发。强烈的色相对比使面塑的色彩活泼跳动、绚丽多彩。  郎庄面塑一直受到各级专家、学者的重视和高度评价，被誉为“中国民间工艺中的一支奇葩”、“中国一绝”。6临清架鼓  临清架鼓是一种锣鼓合奏的击打乐剧形式，它是旧时临清庙会的一个重要的组成部分，每年农历三月三十日开始到四月底，历时一个月，是盛况空前的临清庙会，庙会期间除了经贸交易和各种祭祀活动外，就是要举行云龙会，舞狮会，秧歌会，架鼓会等各种表演活动。  各路文艺大军，各显技艺，招摇过市，使人眼花缭乱，目不暇接，临清架鼓就是当时比较盛行的一种大型表演活动，所有乐器有鼓、点锣和筛锣，乐队的组成分为大小两种，大队一般有二十四面鼓，八面点锣、两面筛锣组成，小队一般有八到两面鼓，二到十面点锣，一面筛锣组成。 临清架鼓在这悠久的历史积淀下越来越受人们的喜爱越发朝气蓬勃。  临清的驾鼓艺术以宏大气势，震撼的旋律，为临清文化争得了荣誉，为聊城历史的文化再添新彩。7民间习俗高唐驴肉制作　高唐特产驴肉是远近闻名的传统名吃。其驴肉加工已有300多年的历史。因当地人俗称驴为鬼，故称驴肉为“鬼子肉”。早在乾隆年间就曾出口日本和东南亚国家，也曾作为贡品晋献朝廷。可治疗血虚萎黄，眩晕心悸，肌痿无力，心烦不眠，虚风内动，肺燥咳嗽，劳嗽咯血，吐血尿 血，便血崩漏，妊娠胎漏等多种疾病。当地人招待客人时有“无驴肉不成宴”之说。高唐驴肉，图片来自百度图片(13张)当地有名的驴肉加工生产商有潘佳驴肉，老王寨驴肉，申广驴肉等。　　驴肉的各种吃法中，以驴肉火烧最为常见。而驴肉火烧中，又以高唐驴肉最为卓著编辑本段 在现代社会养生学起步的同时这一古老的工艺也将进一步腾飞。经越来越具有新的活力。8传统技艺临清贡砖烧制技艺临清烧制贡砖始于明永乐初期，其烧制技艺是临清劳动人民在生产实践中积累的独特经验。《临清贡砖赋》紫禁城之辉煌，永乐帝之瞻望，三重宫之壮丽，迁国都之高敞。浩浩工程，青砖出于何方？宏宏规模，奚何如此奇想？乃以运河之岸，临清盛产青砖；艅艎蔽天，十里帆蓬桅杆。北倚燕山而筑京城，御敌狼烟。南输鱼米而足衣食，安享斯年。诚可乐矣！北京之建，水运临清之贡砖；京华之筑，点燃古城之窑烟。它为“漂来的明代北京城”建设做过重大贡献，据不完全统计，现在北京故宫、天坛、地坛、日坛、各城门楼、钟鼓楼、文庙、国子监及各王府营建中所用的临清砖比比皆是。 临清烧制贡砖始于明永乐初期,其烧制技艺是临清劳动人民在生产实践中积累的独特经验。不久前,“临清贡砖烧制技艺”入选第二批国家级非物质文化遗产。“传统手艺不会失传了,作为窑户的后代,我们不仅要保护好,还要进一步发扬,把贡砖做大做强。”在得知“临清贡砖烧制技艺”入选国家非物质文化遗产后,景永祥异常兴奋。[1]北京城，临清砖。走进北京城，我们会为故宫的霸气、十三陵的灵气所折服，然而在这宏伟建筑的背后，都有一个共同的名字——临清贡砖。在北京城，不仅仅故宫和十三 陵，天坛、地坛、日坛、月坛，各城门楼、钟鼓楼、文庙、国子监、清东陵、清西陵，无不闪现着临清贡砖的身影。据了解，北京修建皇城所用贡砖，绝大多数都来自临清。临清贡砖撑起了北京皇城。　翻开临清地图，一个个如东窑、西窑、张窑、陈窑之类的地名不断闪入眼帘，这些村子便是以当年贡砖烧制古窑命名的。如今，临清贡砖砖窑已不多见，可这些延续下来的村子似乎还在诉说着当年临清贡砖烧制的辉煌历史。这一古老的技术依然精神矍铄，许许多多的临清人依然在执著地坚守着临清贡砖的烧制，默默地传承着这一传统工艺。9民俗临清烧麦一个古老的传统，历来受到人们的钟爱。在长期的传播下历久弥新由山东省旅游局开展的“到山东不可不去的100个地方”、“到山东不可不品尝的100种美食”和“到山东不可不买的100种旅游特色商品” 评选活动落下帷幕，我市传统名吃临清烧麦等榜上有名。这简单却又可口；令人回味无穷的传统习俗，即使在日新月异的现代化社会里依然保持着蒸蒸日上的活力。哪怕在那崇洋媚外的岁月里临清烧麦依然受到越来越多的人青睐。10传统体育查拳查拳起源于冠县，是中华武术传统套路中优秀的拳种，创立距今已有1200余年的历史。传说，唐“安史之乱”时朝廷向西域大食国借兵平乱，大食国将领滑宗歧因伤流落到冠县受到当地穆斯林群众的悉心照料。康复后无以回报便将擅长的拳种“架子拳”传授给村民，后经历代发展成为现在的查拳。在回族中间漫长的传承过程中，通过与其他汉族拳种的互相交流、吸收兼容，加上历代大师的切磋琢磨，创新发展，内容日渐丰富。形成了比较完备的查拳体系和形神兼备、结构 严谨、功架整齐、虚实分明、动作舒展、脆快有力、攻防有致、清晰连贯的独特风格。从创立到继承、发展，冠县查拳走过了千百年的风雨历程。而今社会潮流将它推到历史的边缘。对此，冠县有针对性地开展了卓有成效的工作，着力探索保护、传承、发展并举的新路子。2005年2月冠县成立了查拳协会，联合本地及外地查拳名家共同推进冠县查拳文化的发展。王秀芬、沙宗朝等拳师在冠县开办了查拳培训班。县城西环附近还建设了专门的查拳训练基地，在寒暑假期间免费向青少年等武术爱好者传授查拳功夫。同时，该县利用一切机遇、创造载体进行查拳等传统文化的展示和推介，梨花节、采摘节等重大活动期间，开展查拳表演。2008年，冠县查拳被评为国家级非物质文化遗产。展望冠县查拳的未来，冠县有关部门和查拳爱好 者充满信心，期待着查拳能走出一条复兴之路。这一古老的传统体育在新时代下必将年焕发新的风采。在历史的长河的积淀下，聊城鲁留下了灿烂而又绚丽历史文化。各种文化遗产异彩纷呈为后人路留下了一笔宝贵的财富。11级二班、、、