《劝学》优质教案

精品资料————欢迎下载《劝学》教学设计【教学内容】《劝学》【课型】新授课【教学目标】1.学问与技能：①指导同学通过翻译课文,积存重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等；背诵默写全文；②明白本文的谈论结构,学习把握本文的论证方法：比如论证、正反对比论证；2.过程与方法：喻论证和正反对比论证的论证方法；3.情感与价值观：培养同学养成良好的学习态度和正确的学习方法【教学重点】1.指导同学积存重要的文言学问点,背诵默写全文；2.明白本文的谈论结构,学会本文比如论证、正反对比的论证方法；【教学难点】1.学习运用本文的比如论证的方法；2.劝勉同学勤奋学习；培养同学养成良好的学习态度和正确的学习方法【教学方法】诵读法、讲授法、争辩法、沟通法【教学工具】多媒体课件【教学课时】两课时【教学过程】【第一课时】教学重点：指导同学疏通文意,把握积存重要的文言学问点课前布置预习：让同学提前疏通文意并分类归纳文章的文言学问点,有不明白的地方标注在课本上；老师指导,同学通过自主合作探究,把握本文的文言学问点,并学习把握本文比一．导入：古乐府诗《长歌行》有云：百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲；培根说过,学问就是力气；学问推动了人类社会的进展和物质文明的进步；那么,猎取学问的途径是什么.答案只有一个,就是学习；可以说,人的一生都处于不断的学习中；大家有没有想过,我们如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率呢？这一点,古人已为我们指明白方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性；二．作者介绍：荀子（约公元前313—前238）名况,字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令；后来失官居家著书,死后葬于兰陵；荀子是孔孟之后最著名的儒家学者,是战国时期的思想家、训练家；他反对迷信天命鬼神,确定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想,认为后天环境和训练可以转变人的本性；荀子的著作有《荀子》二十卷；该书由《论语》、《孟子》的语录体,进展为EFIEFNEUGBFNKFMEINGFEJFBNEIFKDNF 精品资料————欢迎下载有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟；他的散文说理透彻、语言纯朴、多排比句,又善用比如；《劝学》是《荀子》的第一篇；本文是原文前几段的节录；三．解题；《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用；劝有劝勉、勉励之意；作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长学问,进展才能,培养高尚的品德；四．疏通文意、整理文章重点文言学问点：1.第一,听老师范读一遍,同学们认真看课文,留意字音、句读及语调；槁gǎo暴pù砺lì参省cānxǐng知zhì明须臾yú跂qì舆yú生xìng蛟jiāo跬kuǐ骐qí骥jì驽nú锲qiè镂lòu螯áo鳝shàn2.齐读课文,要求读准字音、句读,读得抑扬顿挫；3.同学个别朗读课文,依据同学朗读情形,正音及强调某些句子的句读；4.同学呈现自己归纳的文言学问点,列出自己不明白的地方小组争辩沟通,并翻译以下重点句子,留意要“直译”：1.故木受绳就直,金就砺就利,君子博学而日参省乎己,就知明而行无过矣；2.假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河3.积善成德,而神明满意,圣心备焉；4.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也；（10分钟后老师观看同学沟通的结果,看是否仍有疑难字词未得到解答,进一步归纳文章的文言学问点,检查同学对重点句子的翻译情形）1.梳理文言学问点：①通假字：君子博学而日参省乎己,就知明而行无过矣；“知”通“智”,聪慧虽有槁暴,不复挺者；“有”通“又”君子生非异也,善假于物也；“生”通“性”,资质,禀赋木直中绳,輮以为轮；“輮”通“煣”,使弯曲②古今异义假舆马者古义：借助,利用今义：不真实蟹六跪而二螯古义：蟹脚今义：两个膝盖着地的一种姿势金就砺就利古义：指金属制的刀剑等今义：黄金的简称用心一也古义：由于心思今义：用心、认真爪牙之利古义：爪子和牙齿今义：坏人的党羽或帮凶③重点实词：劝、学、青、中、极、致、假、绝、兴、功、强、用④重点虚词：于、者、而（课堂上只讲解“而”,其他两个字要求同学课下归纳）EFIEFNEUGBFNKFMEINGFEJFBNEIFKDNF 精品资料————欢迎下载而：连词,表转折,可翻译成“却”“但是”：青,取之于蓝,而．青于蓝；连词,表递进,可翻译成“而且”“并且”：君子博学而．日参省乎己连词,表因果,可翻译成“因而”：积善成德,而．神明满意,圣心备焉；连词,表修饰,可翻译成“地”：吾尝终日而．思矣,不如须臾之所学也；连词,表假设,可翻译成“假如”“假如”：锲而．舍之,朽木不折连词,表并列,可翻译成“和”“与”：蟹六跪而二螯⑤词类活用动词的使动用法：木直中绳,輮以为轮；名词作状语：上食埃土,下饮黄泉名词用作动词：假舟楫者,非能水也⑥文言句式：判定句：青,取之于蓝固定格式：无以至千里（“无以⋯⋯”意为“没有用来⋯⋯的方法”；下文“无以成江海”中“无以”同此）冰,水为之定语后置：蚓无爪牙之利,筋骨之强1.翻译重点句子：1.故木受绳就直,金就砺就利,君子博学而日参省乎己,就知明而行无过矣；所以木材经墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天对自己进行检查反省,那么他就会聪慧明达,行为也不会有过错了；2.假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河借助车马的人,并不是善于走路,却可以到达千里之外,借助舟船的人,并不是善于游水,却可以横渡江河；3.积善成德,而神明满意,圣心备焉；积存善行,养成良好的品德,于是精神就能达到很高的境域,聪慧就能得到进展,圣人的思想（也就）具备了；4.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也；蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,（却能）上吃泥土,下饮地下水,（这是）用心专一（的缘故）；五．小结本课时：本节课的重点是疏通并归纳了文章重点的文言学问点,其中“而”的用法很重要,请在懂得的基础上认真记忆、积存；并在懂得文意的基础上尝试背诵文章；六．布置作业1.梳理本文“于”、“者”的用法；2.背诵第一、二段；【教学过程】【其次课时】一．复习上节课学问导入提问一些重点的实词和句子的意思,如劝（劝勉、勉励）,绝（横渡）⋯⋯翻译：蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也；EFIEFNEUGBFNKFMEINGFEJFBNEIFKDNF 精品资料————欢迎下载二．整体感知全文1.读课文,依据标题,找出本文的中心论点是什么？明确：中心论点：学不行以已；2.中心论点明确了以后,其次三四段与第一段是什么关系？它们分别在谈什么？明确：二三四段是对第一段的分说,即是全文的分论点：其次段：学习具有重大的意义；第三段：学习具有重要的作用；第四段：学习要实行正确的态度和方法；3.分析其次段：第2段互动探讨课文分析：要求同学找出本段论述的事物及特点；明确：第一层“青出于蓝”、“冰寒于水”,说明事物经过确定的变化,可以提高；其次层“直木为轮”,说明事物经过确定的变化,仍可以转变原先的状态；第三层“木受绳就直”、“金就砺就利”说明：肯下功夫；必见成效；——推论出人必需通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地；几个比如论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人聪慧明达,不犯过错；4.分析第三段：提问：要求同学找出本段最能说明作者观点的一句话；明确：君子生非异也,善假于物也；作者是从哪几个方面说明“善假于物”的.明确：从四个方面说明；即：登高而招见者远,顺风而呼闻者彰,假舆马者致千里,假舟楫者绝江河；最终一句是对以上四种情形的归纳总结,说明学习的作用在于补偿自身不足；第三段作者又运用了怎样的论证方法？设喻说理请指出来,并说说这些比如句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的？第三段作者用了五个比如；“跂而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著成效；“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比如,阐明白在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能补偿自己不足,取得更显著的成效；——君子所以能超越常人,并非先天素养与一般人有差异,而完全靠后天善于学习；本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点；；5.分析第四段：提问：第四段作者又运用了几个比如？请指出来,并说说这些比如句是为了论证学习的哪一方面进行劝学的？本段仍运用了什么手法？第四段作者用了十个比如；从“积土”、“积水”推论到“人的积德”,正面论述积存的作用,说明学习上的成就是不断积存起来的；“不积跬步”、“不积小流”从反面说明假如不积存就不EFIEFNEUGBFNKFMEINGFEJFBNEIFKDNF 精品资料————欢迎下载能达到远大目标；这是本段第一个层次,说明学习要积存；下面就分两层说明如何做到积存；“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的准备因素,坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”,“锲而舍之”对比,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就；说明做到积存就要坚持不懈；蚓和蟹两个比如正反对比,说明做到积存仍要专一；——本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的；“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比如中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些成效的取得并不是由于人的本身有什么特异功能,而是由于凭借了外界条件；这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用；学习可以补偿人的不足；三、归纳文章的论证层次：明确：本文的中心论点是“学不行以已”；就是学习不行以停止,不行以放松,不行以半途而废；这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述；课文一开头提出“学不行以已”这一论点后,接着从三个角度开放论述：在其次段中,学习可以使人“知明而行无过’,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不行以已”的论点是正确的；第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不行以已”的论点是正确的；第四段,学习应持留意积存、持之以恒、用心致志的方法和态度,半途停止是不会学好的,只有“学而不已”才能成功,从而证明“学不行以已”的论点是正确的；四、分析文章的写作特色①大量运用比如阐明事理,是本文第一大特点；比如能使抽象道理明白具体,深化浅出,使人易于明白和接受,提高表达成效；其次段用了五个比如,说明学习的重要意义；第三段用了五个比如,说明学习的作用；第四段用了十个比如,说明学习的方法和态度；这些比如有的用同类事物相衬托,如：“登高而招”与“顺风而呼”,“假舆马”与“假舟楫”,“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反情形相对比,如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”,“朽木不折”与“金石可镂”等；比如说理明白透彻,深化具体,使人信服；②论证方法灵敏,是本文另一特点；全文先提出中心论点,然后分段论证；每段说明一个问题；其次、三段是先行论证,最终归结论点；第四段就把论点贯穿于论证之中；论证中有时先正后反,有时先反后正；灵敏而有变化,使论辩生动有力；③语言特点：运用了排比和对偶,文章句式整齐又节奏和谐；排比仍增强语势、增强说服力；五．小结全文：EFIEFNEUGBFNKFMEINGFEJFBNEIFKDNF 精品资料————欢迎下载本文作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文；文章以淳朴的唯物主义理论为基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在训练方面的某些正确观点,其中阐述的关于学习的道理,在今日也具有很强的指导作用；同时,本文也表达了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格；六．拓展探究：下面一段文字是《劝学》中课文未选的另一段文字,说说用了几个比如？论述了什么观点？南方有鸟焉,名曰蒙鸠；以羽为巢,而编之以发,系之以苕；风至苕折,卵破子死；巢非不完也,所系者然也；西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也；蓬生麻中,不扶而直；白沙在涅,与之俱黑；兰槐之根是为芷；其渐之滫（污水）,君子不近,庶人不服；其质非不美也,所渐者然也；故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而就中正也；这段文字用了“南方蒙鸠之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“兰槐之根渐之滫”等五个比如,论证了环境对人的重要影响,说明白学习要有好的环境；这正是荀子淳朴唯物主义思想的表达；七、布置作业1.背诵全文；2.尝试用比如论证的手法来写一段话,说明环境对人的影响,200字左右；EFIEFNEUGBFNKFMEINGFEJFBNEIFKDNF精品资料————欢迎下载附板书设计：学不行以已学习的意义：提高自己,转变自己（比如论证）学习的作用：补偿不足（比如论证）学习的方法、态度：积存,恒心,用心（比如论证、对比论证）（比如论证：道理明白、具体生动、深化浅出）EFIEFNEUGBFNKFMEINGFEJFBNEIFKDNF