《劝学》教案

精品资料————欢迎下载9．劝学荀子第一课时一、教材依据：人教版新课标试验教材必修3第9课《劝学》；二、设计思想：本文是一篇谈论性散文；学习这篇文章,老师努力引导同学懂得荀子思想的具体内容；教学时要求同学加强诵读,增强语感；同时留意一些重点词语,在诵读中仔细揣摩,逐步积存；三、教学目标：学问与技能：1.明白《荀子》及相关学问；2.把握并积存重要的文言文实词和虚词；3.把握本文显现的通假字、词类活用和特殊文言句式；过程与方法：学习本文比如论证、对比论证的方法,提高同学围绕中心论点合理论证的才能；情感态度价值观：明确熟识学习的重要性以及学习必需“积存”“坚持”“专一”的道理；四、教学重点：1明白荀子有关学习的意义,作用和学习应持态度的论述；五、教学难点：1.把握本文的论证方法：比如论证、正反对比论证；六、教法选择：诵读－体会七、学法指导：读思结合,感悟作品；八、教学预备：九、教学过程：㈠导语设计：同学们,在我们的学习过程中,是否总有些困惑？有人说,我成天冥思苦想,EFIEFNEUGBFNKFMEINGFEJFBNEIFKDNF 精品资料————欢迎下载埋头看书,但是成效不佳；有人说,我上课真的是仔细听讲了,也觉得听懂了,但是一做题就不会了；有人说,我仔细努力地学习了,付出了,可考试总是成果平平；我们也曾是雄心勃勃,也想卧薪尝胆,也想破釜沉舟,但面对现实中的自己又总是有些无奈；今日,让我们走进荀子,走进他的《劝学》,期望这位睿智的思想家、训练家,能帮忙我们走出困惑,给我们指明一条前行的路；（二）作者介绍及解题：1.介绍《荀子》同学看课本注①,老师补充；荀子（约前313～前238）,名况,战国末期赵国人；著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”；曾三次出任齐国稷下学官祭酒,后为楚兰陵令；韩非和李斯均是他的同学；他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸取各学派的思想学说,成为先秦淳朴唯物主义思想的代表人物；其散文说理透彻,气概雄浑,语言纯朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻；《荀子》一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记；2.题解《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思；《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在训练方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格；（三）课文诵读1.老师范读课文同学订正自己预习时的读音错误及断句不当之处；2.同学自由朗读课文3.检查同学字音把握情形给以下加下划线字注音,并注明通假字（1）故不积跬步,无以至千里（）（2）吾尝跂而望矣（）（3）锲而不舍,金石可镂（）（4）其曲中规（）（5）虽有槁暴（）（）EFIEFNEUGBFNKFMEINGFEJFBNEIFKDNF 精品资料————欢迎下载（1）就知明而行无过矣（）（2）君子生非异也（）明确：（1）kuǐ（2）qì（3）lòu（4）zhòng（5）yòu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”1.指名2～3名同学朗读课文（分节读）2.分组齐读课文（通过读、听,强化记忆）〔四〕、整体感知1．争辩、分析全文的思路结构（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？明确：引导同学争辩分析,老师总结、点拨：本文的中心论点是“学不行以已”；就是学习不行以停止,不行以放松,不行以半途而废；这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的；明确：课文一开头提出“学不行以已”这一论点后,接着从三个角度开放论述：在其次段中,学习可以使人“知明而行无过’,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不行以已”的论点是正确的；第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不行以已”的论点是正确的；第四段,学习应持留意积存、持之以恒、用心致志的方法和态度,半途停止是不会学好的,只有“学而不已”才能成功,从而证明“学不行以已”的论点是正确的；（2）结合完成“摸索和练习一”,引导同学理清全文思路结构（五）、布置作业1．背诵全文2．整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式其次课时一、教学目标：1.学问与技能：阅读疏通文章第一二三自然段,积存文言基础学问；2.过程与方法：朗读、翻译,积存文言基础学问点,分类整理学问点；3.情感态度价值观：体会文章中的说理简洁严谨的特点；二、教学重点：1．明白荀子有关学习的意义,作用和学习应持态度的论述；EFIEFNEUGBFNKFMEINGFEJFBNEIFKDNF 精品资料————欢迎下载三、教学难点：把握本文的论证方法：比如论证、正反对比论证；四、教法选择：1.指导诵读、体会（问题启示、学会发觉问题）五、学法指导：1．读、思、译、背、理六、教学预备：七、教学过程：㈠试概括本文的结构（总分结构）第一部分（第1段）提出中心论点：“学不行以已；”其次部分（2、3、4段）分别从三方面进行论述；〔二〕、诵读、梳理第一段1.我们已经粗略地翻译完了这篇课文,大家摸索：本文的中心论点是什么？（生答：学不行以已,学习是不能够停止的；）2.从这篇文章的中心论点看,这是一篇说理性很强的文章,让我们很简洁想到古代的老学究,穿着灰色长袍,正襟危坐,拖着长腔,讲着一堆枯燥、乏味、单调的大道理时的情形；这篇文章是这样吗？（三）诵读、梳理其次段（同学齐读,老师订正读音）；1.大家摸索：本段一共有几个比如句？明确：（同学回答：五个）请读出并翻译前两个；（青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水；靛青是从蓼蓝中提取,却比蓼蓝的颜色更深；冰是由水凝结成的,却比水温度低得多）经过提取的过程,靛青不再是蓼蓝的颜色,经过凝结的过程,冰的冰冷也不同于水,说明经过某种人为或自然的变化过程,事物可以转变原有的性质；第一句已进展成固定的成语；（同学回答：青出于蓝而胜于蓝）这里是说明事物可以有所提高；我们仍记得孟子用了“五十步笑百步”这个比如说明什么吗？（答：梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区分；）那么就此看来,这两个比如是为了说明什么呢？（答：由于荀子提出的“性恶论”,说明人经过确定的学习,本性就会发生变化,学问就会丰富,才能就会提高；）2.那么通过学习转变了的本性是否又可以回复到过去的特性呢？作者又用了一个比如回答了这个问题,那个比如是什么？明确：（答：木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽又槁暴,不复挺者,輮使为然也；并翻译：木材直得合乎拉直的墨绳,假如给它加热使它弯曲做成车轮,它EFIEFNEUGBFNKFMEINGFEJFBNEIFKDNF 精品资料————欢迎下载的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺立,这是由于人工使它弯曲成这样；）已经转变的本性,是很难复原到原先的特性的,学习对于人的本性的转变有着准备的不行逆转的作用；1.略讲：木受绳就直,金就砺就利,说明学习可以转变人的本性,使之向好的方面进展变化；同样的道理推出：人只有经过广泛地学习才能增长学问,培养品德,锤炼才能,成为一个有道德,有学问的人；2.请同学们概括本段所讲的内容；（答：学习的意义）学习可以提高自己,转变自己；（四）、诵读、梳理第三段〔老师正音〕1.第一句话的前半部分讲到了思和学,强调的是什么？（答：学习；）后半部分,用了哪个比如句？明确：（答：吾尝跂而望矣,不如登高之博见也；用这个比如来说明学习的作用可以开阔人的视野；）2.找出四组比如句并翻译：①登高而招,臂非加长也,而见者远；（登到高处招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能观看）②顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰；（顺着风呼喊,声音并没有加大,但听的人会听得清楚）③假舆马者,非利足也,而致千里；（利,使⋯..快；致,达到；借助车马的人,不是脚走得快,却能到达千里之外）④假舟楫者,非能水也,而绝江河；（绝,横渡；借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河；）这些比如都是日常生活中常见的,浅显的,易懂的,似乎信手拈来的,但它却是作者细心支配的,是为了说明确定道理的；我们摸索：“见者远、闻者彰、致千里、绝江河”这种成效的获得,是由于人的本身固有条件发生了变化吗？明确：（答：不是；）从文中找出相关语句,（臂非加长,声非加疾,非利足,非能水；）那到底是什么缘由才有这种成效呢？（答：是善于借助外物“登高,顺风,假舆马,假舟楫”的缘故,凭借外界条件,无论是自然条件仍是人工条件,都能帮忙我们补偿不足；）自然导出本段最终一句“君子生非异也,善假于物也”；（生通性）,依据这个道理可以推出,君子的天赋本性跟其他人并没有不同,而君子之所以能成为君子,是由于君子善于学习来补偿自己的不足罢了；EFIEFNEUGBFNKFMEINGFEJFBNEIFKDNF 精品资料————欢迎下载请一位同学概括本段的内容：学习的作用是补偿不足；第三课时一、教学目标：1.学问与技能：阅读疏通文章第四自然段,积存文言基础学问；2.过程与方法：朗读、翻译,积存文言基础学问点；3.情感态度价值观：学习和借鉴荀子的学习方法与态度；二、教学重点：1．阅读背诵并试翻译文章,积存文言实词、句式等学问；；三、教学难点：1．学习和借鉴荀子的学习方法与态度；四、教法选择：1．指导诵读、体会（问题启示、学会发觉问题）五、学法指导：1.读、思、译、背、理六、教学预备：七、教学过程：（一）诵读、梳理第四段导入下一段：学习能够转变、提高自己,能够补偿不足,那我们应当怎样学习呢？下面我们来学习第四段；大家齐读第四段；并找出本段的比如句（共10个）；1.先分析前四个比如句；明确：（同学：积土成山,风雨兴焉；由土到山,是一个由少到多的积存过程；）这是哲学上的一个量变过程,积存成高山,那里的气候条件就发生了变化,请大家用地理学问来说明这一现象；（答：迎风坡降雨等）,是哲学上讲的质变,是一个飞跃；（用同样的方法分析“积水成渊,蛟龙生焉”；）相反“用不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海”说明不积存就将一事无成；找一位同学概括这四句话所强调的内容是什么；（生答：学习要善于积存；让同学联系生活说说积存的好处,同学说及：我们的读书笔记,成语,名言警句等的积存是一种量变过程,伴着积存,伴着成长,气质就发生了变化,是质变过程；）2.要想做到长期积存,我们该如何做呢？让我们分析下两组比如句；第一组比如：骐骥与驽马对比,说明客观条件的优劣不是成功的唯独条件,只要坚持就能取得成功,（为了活跃气氛,更易于懂得,举龟兔赛跑的故事；）EFIEFNEUGBFNKFMEINGFEJFBNEIFKDNF 精品资料————欢迎下载其次组比如：“锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂；”（生举铁杵磨针的故事,滴水石穿的事实,说明做事要坚持不懈；）1.做到坚持不懈仍不够,我们仍必需做什么呢？请看最终一组比如句:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;（同学译出两个定语后置的句子,说出“上”与“下”的用法以及实词“强”的用法）蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也；（同学说出“寄托”的古今异义）通过蚓与蟹对比,说明学习要用心；（二）、略析论证方法比如论证,对比论证；（三）分析语言特色本文运用了大量生活中常见的比如,把抽象的道理说得明白,具体,生动,深化浅出,使读者简洁接受,并不是我们所想象的老学究那枯燥、乏味的说教；（四）、总结千古传诵、脍炙人口的好文章,每个社会、每个时代都会赐予它新的内涵,我们估计荀子写此文的初衷,是针对自己提出的“性恶论”中的“恶”实行的一种措施,要加强后天的学习,来增强自身的修养,去除恶的本性,转变自己不良的天性,成为有学问、有修养的谦谦君子；今日我们学习这篇文章,应当超越古人,上升到我们这个时代的高度：我们要有终身学习的意识,由于学习能开阔人的视野,学习能增长人的学识,学习能改善人的生活,学习能提高人的品位,学习能转变人的命运；请同学举例子（张海迪、海伦·凯勒⋯⋯）（五）、作业1.写一篇一二百字劝学文字；（六）．教学反思附：板书设计中心论点：学不行以已EFIEFNEUGBFNKFMEINGFEJFBNEIFKDNF 精品资料————欢迎下载EFIEFNEUGBFNKFMEINGFEJFBNEIFKDNF