劝学(节选)荀子

劝学（战国荀子节选）君子曰：学不可以已（yǐ停止）。　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（zhòng合乎)绳，輮（róu，一种手工艺，用火烤使木条弯曲）以为轮，其曲中规（圆规）。虽有（yòu又）槁暴（gǎopù槁，枯。暴，晒干），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺（lì砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近）则利，君子博学而日参省（cānxǐng）乎己，则知（zhì）明而行无过矣。　　吾尝终日而思矣，不如须臾（yú片刻，一会儿）之所学也；吾尝跂（qì提起脚后跟）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（明显，清楚）。假（jiǎ凭借，利用）舆（yú车厢）马者，非利足也，而致（达到）千里；假舟楫者，非能水也，而绝（横渡）江河。君子生（xìng同性）非异也，善假于物也。　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬（kuǐ古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”）步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥（qíjì骏马，千里马）一跃，不能十步；驽（nú劣马）马十驾，功在不舍。锲（qiè用刀雕刻）而舍之，朽木不折（zhé）；锲而不舍，金石可镂（lòu雕刻）。蚓无爪（zhǎo）牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪(六条腿。蟹实际上是八条腿)而二螯（áo蟹钳），非蛇鳝（shàn）之穴无可寄托者，用心躁（浮躁，不专心）也。