劝学字词整理

《劝学》知识整理一、虚词1．而表修饰吾尝终日而思矣顺风而呼吾尝跂而望矣登高而招表转折登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河青，取之于蓝而青于蓝冰，水为之而寒于水表递进君子博学而日参省乎己表并列则知明而行无过矣蟹六跪而二螯表因果积善成德，而神明自得表假设锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂2．焉兼词，于之，从这里(1)积土成山，风雨兴焉(2)积水成渊，蛟龙生焉(3)积善成德，而神明自得，圣心备焉3．之(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强(助词，定语后置的标志)(2)非蛇蟮之穴，无可寄托者(助词，的)(3)冰，水为之而寒于水(代词，代“冰”)4.于(1)青，取之于蓝而青于蓝(介词，从；比)(2)善假于物也(介词，表对象，可以不译) 二、实词1．通假字5个(1)鞣以为轮(通“煣”，用火烘木，使其弯曲)(2)虽有槁暴，不复挺者(通“又”，再；通“曝”，晒)(3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧)(4)君子生非异也(通“性”，天资，禀赋)2．古今异义6个(1)鞣以为轮古义：把……做成今义：认为(2)君子博学而日参省乎己古义：广泛地学习今义：学问渊博(3)蚓无爪牙之利，筋骨之强古义：爪子和牙齿(4)上食埃土，下饮黄泉，用心一也。古义：黄泉：地下的泉水；用心：因为心思(5)非蛇鳝之穴不可寄托者，用心躁也。古义：藏身3．词类活用(1)木直中绳，鞣以为轮(使动，使……弯曲)(2)其曲中规(形名，弯曲的弧度)(3)君子博学而日参省乎己(名状，每日)(4)假舟楫者，非能水也(名动，游水)(5)上食埃土，下饮黄泉(名状，向上，向下)(6)用心一也(数形，专一)(7)輮使之然也（动名）(8)君子博学而日参省乎己(名状，每日) 三、文言句式1．判断句(1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断)(2)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也(用“者”“也”表示判断)(3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也(用“者”“也”表示判断)2．介宾后置(1)青，取之于蓝，而青于蓝(2)君子博学而日参省乎己(乎己参省置)(3)善假于物也(于物假)3．定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨)4.固定用法 无以：没有用来……的办法。例句：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。四、重点语句翻译1．青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。译文：靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。2．故木受绳则直，金就砺则利。译文：所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。3．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。译文：君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，并且行为就不会有过错了。4．君子生非异也，善假于物也。译文：君子的本性跟一般人没什么不同，(只是君子)善于借助外物罢了。5．故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 译文：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。6．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。译文：(如果)用刀刻几下就停下来了，(那么)腐烂的木头也刻不断；(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。（一）语基检测1．下列加点字的注音全都正确的一项是（）A．槁暴(pù)輮使之然(róu)舟楫(jì)舆马(yú)B．蛟龙(jiāo)跬步(kuǐ)骐骥(jì)爪牙(zhǎo)C．镂金(lóu)弩马(nǔ)生非异(xìng)洞穴(xué)D．跂而望(qì)锲而不舍(qì)二螯(áo)参省乎己(xǐng)2．下列各句中没有通假字的一项是（）A．则知明而行无过矣B．虽有槁暴不复挺者C．君子博学而日参省乎己D．君子生非异也3．下列句中加点的词语解释正确的一项是（）A．輮使之然也(弯曲)其曲中规(合乎)砺(磨刀石)B．假舟楫(借助、利用)声非加疾(快)劝学(勉励，鼓励)C．绝江河(渡)驽马十驾(劣马)生非异也(通“性”，资质、禀赋)D．金石可镂(雕刻)圣心备焉(完备)风雨兴焉(起)4．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是：（）A．君子博学而日参省乎己B．假舟楫者，非能水也，而绝江河C．D．箕畚运于渤海之尾5．下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（）A．君子博学而日参省乎己B．故不积跬步，无以至千里C．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也D．蚯无爪牙之利，筋骨之强6．找出与“蚯无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是：（） A．微斯人，吾谁与归B．青，取之于蓝，而青于蓝C．马之千里者，一食或尽粟一石D．我孰与城北徐公美？7．名句名篇默写（1）故木受绳则直，，，则知明而行无过矣。（2）吾尝终日而思矣，；，不如登高之博见也。（3）故不积跬步，；不积小流，。（4）锲而舍之，朽木不折；，。