高中语文必修4第8课拿来主义导学案(含答案)
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高中语文必修4第8课拿来主义导学案(含答案)

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资料简介
第8课拿来主义导学案(第一课时)自诩()残羹冷炙(99)冠冕堂皇()■头髓・粹.孱•脑国弱啬予孱・吝・给.【课标定向】学习目标:1.了解文学常识,掌握基础知识。2.了解文章内容,理淸文章结构。提示与建议:结合时代背景与当时的社会现象理解作者的思想观点。【互动探究】§背最知识扫瞄本文写在中华民族灾难深重的年代。日本涪国主义占领我恻东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,屮华民族面临严巫危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。为了维护反动统治,蒋介石提倡以“四维”(礼、义、廉、耻)和“八徳”(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)为内容的所诅“新生活运动”。于是文化界的反动文人随Z叫嚷“发扬国光”,掀起一股复古主义的逆流,以此来对抗革命文化的传播和发展。由此可见,“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的某本特点。而一些资产阶级买办文人,甘作“洋奴”和“西崽”,极力鼓吹“全盘刑化”完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。为了促进革命文化的健康发展,1934年前后在左翼文艺队伍屮进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中,冇些同志受“左”倾机会主义路线影响,认为“采用旧形式”就是“机会主义”,“类似投降”。根据文章内容来看,当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略,出于爱国主义热情和対国家民族前途的关心,对一切外国的东西部有一种恐惧心理。由此可以看出。当时在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭幽和打击敌人,为了丹丫淸认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章屮着重谈的是如何对待外国文化的问题,但鲁迅先生捉出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此,“拿來主义”完全适用于对待一切文化遗产。§基础知识积累1.给下面加点的字注音。供给(■)度日()■揣度(■)2.辨析字形并组词。辨()辩()辫()倘()淌()徜()孱()潺()虜()粹()悴()淬()翠()翎()诩()栩()翊()憋()蹩()弊()敝()§文木精要探究一、研读标题,发现问题。议论文的标题分“论点式标题”和“论题式标题”。“论点式标题”一般用祈使句、判断句的形式來表达,态度鲜明,简练利落。“论题式标题”往往交代文章议论的问题、话题。本文标题属于议论文标题中的哪种类型?你读了标题Z后明确了什么?二、阅读课文,解决问题。(一)阅读课文,标岀白然段的序号,找出哪些段落回答了“什么是'拿來主义这一问题。(二)背景介绍了本文主要谈对待文化遗产的态度问题,可是8、9两段只字未提“文化遗产”,却谈什么“大宅了”Z类的问题。请再仔细阅读第9段,把这一段内容与批判地继承文化遗产联系起來,思考:1.“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”、“姨太太”分别指什么事物。2.请准确找出课文中哪些话分别表现了作者对“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”、“姨太太”态度,分别表明了作者对文化遗产各部分什么样的态度?O1对“鱼翅”: 02对“鸦片”:02第3段从什么角度,用什么方法批判送去主义?03对“烟枪和烟灯”:04对“姨太太”:3•用一句话概括拿来主义的做法。03第3段开头意思紧承第1段,联系第1段的内容应怎样理解“丰富”、“大度”、“不算坏事情”?(三)理解第9段内容之后再來理解第8段内容。“得了一所人宅子”自然是指而对文化遗产,其余的内容应当怎样理解?文中出现的那三种人是怎样对待文化遗产的?孱头:昏蛋:废物:(四)我们己经知道了作者主张实行“拿来主义”,议论文写作目的是宣传作者的观点,但是,文章不仅要明确地提出论点,还要进行论证即回答"为什么要实行'拿来主义,”。1.阅读课文第1至第7段,看看作者在这里是否回答了“为什么要实行“拿来主义是用什么方法冋答的。04说说“抛來J“抛给J“送來”各指什么意思。(六)阅读第10段,O1想一想这段的五句话分别能回答什么问题、设计好问题后请把问题和答案连在一起读一遍,看看是否通顺,白然。02最后一句的“新文艺S“新人”指什么?03请用简明的话归纳本段的文意。2•巫读笫1段,O1说说这段是从什么角度批判“送去主义”的。三、理淸全文思路。请结合上而的问题梳理,列出木文的结构提纲。02本段开头就指出“送去主义”和“闭关主义”一脉相承,这冇什么作用?03联系木文写作背景,想想为什么“别的口不说S而“单说学艺上的东西”?04本段最后-•句“活人代替了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”,其中“进步”一词用了什么修辞方法?表达作者什么样的感情?05你还能从本段的哪些语句上体会出对“送来主义”嘲讽的感情?(五)重读第3、4两段,O1想想一味送出去究竟冇什么坏处?[自我测评]一、基础知识I.下列词语中加点的字注音、书写均无误的一组是()A.残羹冷灸(gcng)尿弟堂皇(midn)B.鸦片(yd)脑髓(suI)C.自栩(xu)幺虚(xuan)D.吝啬(se)蹩进(pie)2.下列词语中加点字意义全不相同的一组是A.长歌当哭得当当天B.无缘无故变故事故C.IW而不精精华酒精D.—一列举举例举止()3.下列句子没有语病的-•组是()①南京的夏季是气温最高的地区2—。②只要认真努力地学习,就会冇真才实学。 ①这时全场人的眼脯都集中到主席台上。②经过努力,王琳终于考上了理想的人学。③一个科学家能够以口己杰出的贡献而获得诺贝尔奖金,这是非常荣誉的事情。④他战胜了许多困难,取得了显著成就。⑤大会批判了这种错误观点。几百年之用。7.鲁迅先生为什么说'‘送出去”也不算坏事情?C.@@©D.④⑥⑦4.对以下句义理解不正确的是()A.中国一向是所谓“闭关主义”,口己不去,别人也不许来。(1840年鸦片战争以前,淸政府奉行的是闭关自守的政策。)B.当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。(鲁迅先生充分肯定了“送出去”。)C.所以我们要运用脑髓,放出眼光,口己來拿!(鲁迅先生十分形彖地提出了“拿来主义”的主张。)D.那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。(只要坚持和实行了拿来主义,文艺就会成为新文艺。)5•下列各句屮,加点的词语使用恰当的一项是()A.香港行政长官曾荫权在接受中央电视台访问时表示,而对如火如荼的全球金融海啸,香港没有银行出问题,股票市场运作正常,香港仍然是一个可靠而坚固的金融中心。B.位于宜宾市翠屏区打金里36号附2号的“裴家大院”因主体建筑拆迁而被夷为半地,曾经闻名遐迩的百年老宅终成过眼云烟。C.离高考只有三十天了,在这山雨欲來风满楼的时候,同学们豪情满怀、摩拳擦掌,充满了必胜的信心。D.北京奥运会八枚金牌获得者菲尔普斯,近日被媒体曝光吸食大麻,这一石破天惊的消息传出后,世界体坛一片哗然。6.下列各句,没有语病的一句是()A.交通运输部在对革命老区农村公路建设已给了支持的基础上,将加大对屮西部“少边穷”地区农村公路建设的支持力度,提高对这些地区公路建设的补助标准。B.理科综合、文科综合的考试形式,对许多习惯了单科考试的高三学生,最初的确会感到不适应。C.认识沙尘暴,了解沙尘暴,是为了从科学的角度达到对沙尘暴进行预防,减少沙尘暴造成的损失。D.许多网友认为,标榜“大众”和“草根”的山寨文化Z所以能人行其道的原因,是由于它在一定程度上反映出普通人的文化需求、适应了大众文化的消费需求所致。二、阅读理解当然,能够只是送出去,也不算坏事怡,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就口诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤來,就足够全世界&以上文字使用了什么论证方法?结论是什么?9.作者将"尼采”"发了疯”和"中国也不是”放在一起,批判“送去主义”,‘'尼采”和“中国”之间是怎样的关系?三、语言运用10•阅读下而内容,提取材料的要点,用一个单句形式为“新体验小说”下定义。新体验小说不同于传统小说,传统小说是虚构性的,而新体验小说是以亲历性真实性为基础,以作家的深切的人生体验为基础。新体验小说不同于散文,散文以体验和情绪为主,新体验小说虽也有体验和情绪,但它仍是以情节、人物、故事来吸引读者,具有较强的可读性。新体验小说不同于纪实文学,纪实文学以客观发生的事件为基础,类似于新闻报道,新体验小说以体验为红线,用主客体相结合的方式,表达作家解读过的世界,给人一种新体验,给人以思考。11.口选一位历史文化名人写一段评论,耍求内容耍符合人物特点,至少运用两种修辞手法。(不超过80个字)示例:狂放不鞫酒中仙一一李白他是一颗璀璨的明星,灿烂了整个盛唐星空。他飘逸,欲上青天揽明月;他自信,夭生我材必冇用;他狂放,我辈岂是蓬蒿人!他用酒涤荡口己的秉性,用诗放牧口己的灵魂![拓展迁移]§荐读妙悟对“传统”的解说《现代汉语词典》对“传统”做了这样的解释:世代相传、具有特点的社会因索,如风俗、道徳、思想、作风、艺术、制度等。问题是“传统”是怎么形成的,又是怎么“世代相传”的,它对后世冇什么样的影响。先说“传统”是怎么形成的。一般说来,“具有特点的”“风俗、道德、思想、作风、艺术、制度”都是统治者根据自己的利益用文、武两手制造出来并使之延续下去的;当然这些东汕也在一定程度上符合人多数老百姓的利益,比如做稳奴隶;但是决不是让老百姓不做奴隶。在改朝换代的过程中,这 些“具有特点的”“风俗、道徳、思想、作风、艺术、制度”虽然有些改动,但让老帀姓做奴隶这一宗旨,这是不会改变的。正因为如此,“传统”就“世代相传”下來了。也正因为如此,“传统”对老百姓而言,是无形的暴力,它戕害人们的心灵,摧残人们的肉体,一一有时以有形的刀斧、绳索及其他刑具置人于死地,比如有的女子因爱上被“传统”认为不该爱的男了,她就会被族长绳捆索绑扔进水里活活淹死;冇时以无形的舆论如毒雾一般弥漫整个社会,将人们窒息得如死厂一样。从这一方面看去,我们应从整体上否定“传统”。否则,后人将永远被毒雾笼罩,既不能活得好些,更说不上有所创新。不过,过往的历史告诉我们,否定“传统”的人,故终被“传统”否定掉:但那敢于否定“传统”的精神总是一点火光,给后人以希望。人类今日文明的代价人类社会发展到今天这个模样,是大可喜的:电灯,电话,电视,电脑,火车,轮船,飞机,宇宙飞船,疾病得到防治,人的寿命得以延长・••…但这可喜的成就不是夭上掉下來的,而是用无数人的生命换取的。与耗去的生命相比,这些可见成果乂算得什么?如果统治者不为争夺领导权费尽心机去出谋划策、积聚人力物力发动战争,而把心力用在在科技上,社会不是比今日模样更好吗?又,统治者为了治国平天下,大搞愚民政策,抑制民智开发,用政策的大剪剪去异己者的智慧,这砍去了多少文化科技成果?再者,统治者为了自己的安全与亨乐,修筑长城这类防御工程,修筑紫禁城这样的豪华宫殿,修筑十三陵等让死人享乐的地下殿堂,该花去多少人力物力和押者的智栽?如果把以上的人力物力智栽用于为民造福,世界会是什么模样?歌颂东方文明的人会算这笔账吗?人类的发展是为使人走向“非人”吗?人类从动物中提升出來后应该说还是动物,尽管是特殊的动物。动物和人比较起来,故大的特点是诚实而且不贪。老虎吃小动物,虽然也往往躲在隐蔽处做好偷袭的准备,但不必发什么宣言,找什么理由,更不必耍什么阴谋;吃完之后,事情也就结束;它决不会建造仓库,弄些小动物贮藏起来,等到肚子饿了再吃,更不为它的儿女一一小老虎准备将来的食料。从这一角度看去,人从动物屮提升出來后多了做假和贪婪。这是人作为动物的进步还是倒退?如果是倒退,那么人从动物中提升出来之后,人就开始往“非人”的路上走去,而且越走越远。家庭教育、学校教育、社会教育的绝大多数内容都是在教人成为“非人”:如何学好本领在等级的阶梯上向上爬,如何在爬的过程中使出“招数”一一即弄虚作假做衣面文章以迎合上级的口味等等,还告诉说,这样做才叫有“出息”。文化人、理论家、学者专家写书作文,教导人们说,这样做是合乎社会发展规律的,是合理的,是好的行为。如果有家长、教师、文化人用动物的真诚引导下一代,人们就认为他们不正常,其至神经冇问题。人类在发展过程中朝“非人”方向走去,有回头的可能吗?当然,这不是主张人冋到动物状态,而是从虚伪、贪焚的泥潭中拔出腿來,朝“真的人”方向提升。§采英撷趣新拿来主义七十四年前,周树人就当时的中国的送去主义提出意见,是为拿来主义。七十四年后的今天,以前的送去主义不复存在。然而,却又诞生了送來主义。在周先生的《拿來主义》一文屮早冇提及。但当时之中国,送來主义并不普及。在今日之中国,世界的广泛联系,什么都来全球化,送来主义开始泛umo四九年新中国成立后,闭关主义并没有完全的消失,只是减弱罢了。直到七八年來了个十一届三中全会,捉了个对外开放,闭关才算是消失。对外开放,本是给拿来主义造就了无限的机会,可以让树人先生的主张革命到底,成就跟伟大的中国,然而也有更多的懒难。且不说在日常生活上的变化,只侃侃外來文化对青年的危害。哈韩哈日,仿佛成了青少年的主流,不过日子也有点久远。而近,青少年的主流成了什么“非主流”什么是非主流。在我看來,不过是拿一大堆会毁容(至少对皮肤没什么好处)的东刑抹在脸上,去发型屋弄一个自以为很酷的发型,在夜店里打滚,穿着阴阳怪气,在电脑上打上些火星文,满嘴的中外合璧,自以为很漂亮(帅气)那些。为什么我巫点说这个非主流,那是因为这个正是拿來主义的最大误区。可能有人会说:“你这个老古葷,你没看到很多人都是这个样子吗?这是潮流。”他们大抵认为,这是拿來的,钱是从父母拿来的,用的钱干的事是从潮流拿来的,这个不是拿來主义吗?拿來主义是冇选择的。他们会说:“这就是我们的选择,很多人都向我们投来羡慕的眼光,这不是证明我们的选择没错吗?” 拿來主义者不是这样的。所谓的“首先不管三七二十一,'拿来'!”I口之中国,或许是要这样。但是我敢说,在现在的中国,那是不完全好用的。因为现在我们的情况,和以前的屮国已经完全不同了。但是我们的人,却也没有多大的长进,还是和以前一般,不管是强大还是衰败,都是差不了多少。不敢说是全部人,起码冇好一部分,都是冇祖上们的“优良传统”。在今之中国,我们的拿来主义,并不要着急,不是先拿来,我们可以有恃无恐,慢慢的选择,知道找到最好的,再说一声“拿来”!所以者何?那是因为现在我们的人,辨析能力越來越差,所以最好是先选择,再实施拿來!或许有人会说,既然辨析差,乂如何作出选择?其实,这正是我们国家应该干的爭。譬如说,蜡笔小新。在别的国家,这不是小孩了看的,而是给一些没什么素质的大人们看的。然而在我们这里,情况大冇不同。随便问问那些小孩子,冇谁没冇看过?虽然电视上也禁,然而却也有网络!禁了电视,网络却还是活的。为了我们的拿來主义,是否应该也弄一些条例呢?当然,这里说的都是一些不甚实际的东西,然而从中,我们是否应该好好认识一下,怎样才是最适合我们的拿來主义?怎样才能i上我们的文化不会遭到破坏?怎样才能让我们更加的强人?总之,我们依旧要拿来,更好的拿來,成就更伟大的人,成就更伟大的文化。第8课拿来主义(第二课时)【课标定向】学习目标:1.全面把握文章中心,学习本文的论证艺术。2.体会本文的语言特色,了解鲁迅的伟大人格。提示与建议:体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点是个难点,可以用“比”的办法加深理解。重在加强语感,重在“意会”(心中明白了鲁迅杂文语言的妙处了),而不一定要求“言传”(用语言表述其中的妙处)。【互动探究】§背景知识扫瞄1.鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有人量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《彳旁徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,以及人量的杂文集,如:《坟》、《而己集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。(仅以中学语文课本涉及的为限。)2.狭义的杂文指现代散文屮以议论和批评为主而又具冇文学意味的一种文体。杂文以广泛的社会批评、文明批评为基本内容,带有强烈的理性批判精神和思想启蒙色彩。在艺术上普遍追求说理的形象化和抒情化,一般有较鲜明的讽刺、幽默的喜剧色彩和机智、论辩的哲理品格,有着警世、审丑、益智、移情的多重功能。鲁迅是中国杰出的杂文作家,他把杂文推到高度成熟的境地。杂文是短小的文艺性社会评论。它既是说理的,乂具有文学的因索。它短小精悍,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丹恶,针眨时嘛,求索真理,剖析人生。好的杂文,被誉为“匕首”或“投枪”。§基础知识积累一、辨析并选择使用下列近义词。1.不免•末免(1)从上午开始,天空就时断时续飘着零星小雪:到屮午时分,雪花已如鹅毛般大小。人们在享受雪景的同时,也为这场雪造成的交通不便感动头病。(2)文学创作本质上不是一个赚钱的行当,如果把是否上作家富豪榜当成判断一个作家是否成功的标准,那就失Z偏颇了。2.接受•接收(1)雄鹿总经理拉里•哈里斯上周在采访时表示,“易建联应该进入全明星候选名单”。(2)各地应该加大基础建设和经费投入的力度,增强流动人口子女就学的能力。3.鼓吹•鼓动(1)农民应该捉防一些在说明书上啥病都能治而又没冇“中华人民共和国农业部农药登记审批专用章”的能用型农药。(2)委内瑞拉总统查韦斯周一(19日)声称他的国家曾和伊朗一道对弱势美元采取行动,如果美国攻打伊训的话,油价可能会涨到2(X)美元。4.大度•大方(1)宽容是-•种美德,他要求人淸心寡欲。(2)王老师虽然不富裕,可是在金钱上很,经常资助有困难的同学。二、解释下列熟语的怠思。1•残羹冷炙:1.冠冕堂皇: 1.礼尚往来: 1.不管三七二十一:§文本精要探究一、阅读课文,进一步理解文章内容,全而地把握中心思想。木文的屮心思想不只是谈对待文化遗产问题这一个方面,你从哪些语句中可以看出来?请全面地归纳本文中心,耍做到语言通顺。02总之,活人代替了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。(三)从鲁迅先生的语言风格,你能体会到他为学做人的特点吗?[自我测评]一、基础知识1.下列各组中加点的词语注音全部正确的一项是()2.下列各组词语中字形全部正确的一项是()二、学习本文的论证艺术。本文阐明对待文化遗产批判继承的正确态度,包含廿深刻的马克思主义原理,但并没有枯燥地讲述理论,全文写得轻松活泼,很冇趣味。作者究竟用了什么方法取得了这样的效果呢?(1)请阅读第8、9两段,想想作者在这里用了什么论证方法?(2)请阅读第3段,想想这段是否也运用了比喻论证的方法。三、体会木文语言特点。(一)仔细品味下面句子的意思和表达效果,指出其表现出的语言特点。O1这种奖赏,不要课解为“抛來”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送來”,我在这里不想举出实例02但我们被“送來”的东西吓怕了。先冇英国的鸦片,德国的废枪炮,后冇法国的香粉,美国的电影,日木的印着“完全国货”的各种小东西。于是连淸醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。(二)仔细品味下而句子的表达效果,指出其表现出的语言特点。O1只冇烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿刺伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进醇物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。A.自诩xd脑髓SU1勃然b6B.孱头chCin羡慕xian冠冕gucinC.徘徊hui国粹CU1摩登m6D.吝啬s©蹩进bid给与gelA.女婿展览传道残羹冷灸B.勇猛奖赏养料礼上往來C.污染鼓吹烟具故弄玄虚D.辩别仪节毛厕磕头贺喜1.填入下列句中横线处的词语恰当的一组是()①尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采不是太阳,他发了疯。②于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了—。③还冇一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿來主义”怕未免冇些。A.毕竞恐怖危险B.究竞恐怖危机C.究竞恐慌危险D.牛竞恐慌危机4•下列各句中的标点全部正确的一项是()A.中国一向是所谓“闭关主义”,白己不去,别人也不许來。B.但是,几百年之后呢,几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。c.我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”Z外,还得“拿來”,是为拿來主义。D.总之,我们要京来。我们要或使用、或存放、或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。2.下而儿句中加点的词语用得准确、生动,理解不正确的一句是()A.还冇儿位“大师”们捧着儿张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。(“捧”表示郑重,几张画却郑重地挂过去显得寒俭可怜)B.听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“彖征主义”,此后是顺便到欧洲传道。(用“催进”讽刺“送去主义”的卖力媚态)C.别的且不说罢,单是学艺上的东西,近來就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”。(可理解为展品下落不明)D.总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。(“进步”是运用反语进行讽刺,实为“堕落”之意)3.下列各句中加点的词语用法不同类的一项是() A.还冇一群姨太太,也大以请她们各自走散为是。B.看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”。C.只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,—定会有人看。D.自从给枪炮打破大门Z后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义”了。1.下面对文章内容的理解,不正确的一项是()A.对比的鲜明和反衬的强烈,是本文写作上的一个重要特点,比如开头大谈“闭关主义”“送去主义”,好像绕了一个大圈子,共实正好和“拿來主义”形成鲜明的对照。它们的弊端越多,毛病越大,越可反衬出“拿来主义”的必要和可贵。B.通过细小的、人们熟悉的事物的比喻來阐明抽彖的道理,是本文写作上突出的特点。比如将文化遗产比作“大宅子”,将文化遗产中的糟粕比作“鸦片”,既能给人以深刻的启示,又能使人得到艺术的愉悦。C.本文虽然是一篇专谈批判继承问题的文章,但作者卓越的幽默和讽刺能力也力透纸背地一再表现出來。D.木文全而而形彖地阐明了对待外來文化的问题,批判了种种错误态度,指出正确的继承和借鉴是建设新文化、塑造新人的必要条件。二、阅读理解拿來与送來林默涵①近來,很冇些人把鲁迅先生所提倡的“拿來主义”拿來,为口己搬进汕方的现代主义、存在主义等等作辩护。其实,这是对“拿来主义”的谋解。②“拿來”是与“送来”相对称的。自从帝国主义者发现我们这个古老的国家以后,首先送来的就是鸦片烟,英数量逐年增加,结果不但捞走了大量银两,而且使屮国出现了许多血黨肌瘦的“大烟鬼”。这使得淸朝政府中一些较有识见的官吏,也担心这样下去,“数十年后,中原几无可以御敌之兵,且无可以充饷之银”(林则徐),不得不起来抵制鸦片输入了。然而,帝国主义者破是要“送来”,并且用枪炮迫使你非接受不可,这就是有名的“鸦片战争”。鸦片战争不止一次,还有第二次,第一次香港被占领,第二次圆明园被烧了。③除了最先送來的英国的鸦片外,接着还“送來”了许多东西:德国的废枪炮,法国的香粉,美国的好莱坞电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。这就使淸醒的人们,对于洋货发生了恐怖。鲁迅先生说:这是因为那些是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。所以,他提倡“拿來主义”。④“拿来”是“要运用脑髓”,根据我们的需耍,“放出眼光,自己来拿”的。既不是盲目地乱拿,更不是被迫接受人家“送来”的东西。这就是鲁迅先生所主张的"拿來主义”。拿来是有辨别,有选择的,他举了一个例子:比方一个穷青年,由于某种原因得到一所大宅子,对宅子里的东西就要区别对待,看见冇营养的东西,可以拿来吃掉;看见鸦片当然不必丢进毛厕,可以送到药房去供治病之用,但如果欣欣然地自己也躺F來大吸剩下的鸦片,那就是废物了。⑤我们历來主张向外国先进的科学文化学习和借鉴,而且己经这样做了;但我们也历來反对盲目照搬外国,全盘汕化,一一事实证明,这是极端有害的。在今天,我们更要引进外国先进的科学技术,为“四化”建设之用,但不能把资本主义社会没落腐朽的文化思想,也当作奇货搬进來。我们要如鲁迅先生所说的“沉着,勇敢,冇辨别,不口私”,才能从复杂纷繁的外国文化艺术中,汲取对我们有益的东西,这才是真正实行鲁迅所主张的“拿来主义”。⑥现在,还有没有“送来”的东西呢?还是有的。比如,淫秽书刊和黄色录和带之类,就是别人极力要“送來”的,其毒害程度不亚于鸦片烟。虽然送来者不敢像过去那样明目张胆,并且强迫你接受了。但若浑浑噩噩,不加以抵制、淸除,一任其流入、泛滥,其至竟然口己伸手去拿,这种人就真真是十足的废物了。2.第①自然段中“搬进西方的现代主义、存在主义等等”指的是()A.英国的鸦片、徳国的废枪炮、法国的香粉等种种无用的东西。B.如美国的好莱坞电影等精神鸦片。C.西方资本主义社会腐朽没落的文化思想。D.淫秽书刊和黄色录相带Z类的文化遭毒品。3.第②自然段屮冇两个“鸦片战争”,前一个用引号,后一个没冇用,这是为什么?()A.前一个加引号农示特定称谓;B.前一个加引号表示直接引用; A.前一个加引号表示强调突出;B.前一个加引号表示讽刺或否定;1.用一句话归纳第②白然段的屮心意思。2.第③自然段“这就使淸醉的人们,对于洋货发生了恐怖”中加点的''这”指代的内容是什么?请用自己的话加以归纳。3.根据第④自然段的内容,给“拿来主义”下定义。三、语言运用4.按所提供的语句改写下句。原句:我在图书馆靠门的座位上看见李校长。①如果李校长坐在图书馆靠门的位置上,上句应改写为:②如果李校长不在图书馆,上句应改写为:5.在下而这段文字的横线处填上恰当的句子,使其与所在段落的其他句子组成排比句并符合上下文语境。你如果是一块鹅卵石,就不要抱怨不能成为一块美玉;你如果是一泓清泉,就不要抱怨不能拥冇大海的壮丽;*—。当然,假如你是一匹骏马,就决不能满足于蜗牛的步履;,[拓展迁移]§荐读妙悟鲁迅名句1•横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅•自嘲)1.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。(鲁迅•自题小像)2.心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅•无题)3.血沃中原肥劲草,寒凝人地发春华。(鲁迅•无题)4.忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。(鲁迅)5.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。(鲁迅)6.度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(鲁迅)&岂冇豪情似旧时,花开花落两由之。(鲁迅•悼杨蚀)§采英撷趣梅兰芳有一笔演出的收入,在赴港时,曾带往香港存入银行。可是返回上海不久,日宼统治下的香港将这笔高额存款全部冻结,无法取岀。一玄靠利息过日了的梅兰芳,家庭生活顿时举步维艰,全家如何生存成了梅兰芳日夜思考的难题。他问夫人怎么办?夫人说:“最近报纸登出了何香凝女士卖画谋生的消息,我们不妨也来学她。发挥你的绘画才能,卖画度日如何?”其实梅兰芳早有这种念头,只是没有说岀,怕夫人不同遺。现在夫人主动说出來了,他自然点头称好。两人着手构思,夫人磨墨,丈夫绘画。不到八天,画了20多幅鱼、虾、梅、松。当市民看到醒目的“本店出育梅兰芳先生近日画作,欢迎光临”的广告时,争相购买。不到两天,20多幅画就全部卖完了。这件事传出后,上海文艺界、新闻界、企业界反响十分强烈,许多知名人士提出要为梅兰芳办画展,梅兰芳得知后特别兴奋,为不负众望,他苦战了半个月,画了几十幅作品,而交主办者安排。主办人员选定重阳节在上海展览馆展出,请梅兰芳夫妇届时光临剪彩仪式。然而此消息不胫而走,日伪汉奸获知后互相勾结,肆意捣乱,他们派来一群便衣警察,提前进入展览大厅大做手脚,前来参观的许多群众见状纷纷离开。梅兰芳看见门口冷冷清清,觉得奇怪。当他走进展厅后,发现每幅画上都用大头针别着纸条,分别写有“汪主席订购”、“周副主席订购”、“冈村宁次长官订购”……还冇一些写着“送东京展览”。梅兰芳夫妇目睹此呆,气得两眼冒火,立即拿起桌上的裁纸刀,刺向-•幅幅图画。“哗!哗!哗!”几分钟内国画化为碎纸。梅兰芳义愤填膺的毁画举动,很快传遍整个上海,也很快传向大江南北。上海当局的报纸抢先发布头号新闻,言称:“褚部长目瞪口呆,一场画展一场虚惊!”宋庆龄、郭沫若、何香凝、欧阳予倩发表声援讲话,称赞梅兰芳民族气节凛然,为世人所敬仰。广人群众也纷纷寄来书信,支持梅兰芳的爱国行动。梅兰芳看到全国人民对他如此赞赏和支援,感动得热泪盈眶,兴奋地对夫人说:“我梅兰芳再也不是一只孤燕了!” 参考答案第8课拿来主义(第一课时)§基础知识积累【友情提示】这一部分的练习,可安排学生在预习时完成,上课时作必要的朗读或听写检查。1.xuzhiguanguancanchanbidsuilinsepicuigOijidudu62・辨认辩论辫子倘若流淌徜徉孱头潺潺流水孱杂国粹憔悴淬火翠鸟翎毛白诩栩栩如生翊戴憋闷蹩脚弊端敝帚自珍§文本精要探究一、【友情提示】组织学生认真审题,从题干中找到提示。本文标题属于论题型。我们从标题明确了本文是要谈论冇关“拿來主义”的问题。读标题后,要思考两个问题:①什么是“拿來主义”?②为什么要实行“拿来主义”?一、略二、(一)第8、9段回答了什么是拿来主义。(-)1.【友诸提示】对“鸦片”的含义可作适当启发:淸末冇些人吸食鸦片,身体垮了,中国的白银人量外流,看来鸦片不是好东西,但鸦片作为药用,有很好的止痛效果,看來鸦片乂是有用的东西;那么究竟应当怎样评价鸦片呢?想想文化遗产中什么样的作品与鸦片具冇相似之处。明确了“鸦片”所指之后对“烟枪和烟灯”的含义也要作适当的启发:吸食鸦片时朋枪朋灯是工具,而鸦片则是吸进來的内容,联系文化遗产中某些不好的内容究竟是凭借什么才得以流传的,想想烟枪烟灯指什么。“大宅子”指文化遗产,“鱼翅”指文化遗产中精华部分,“鸦片”指文化遗产中精华与糟粕互见的部分,“烟枪和烟灯”指文化遗产中的旧形式,“姨太太”指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕。2.【友情提示】引导学生联系上一题的答案来思考,回答。①对“角翅”:“只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。”对文化遗产中的精华应取吸收态度。O对“鸦片”:“只送到药房里去,以供治病之用,却不弄'出售存膏,售完即止'的玄虚。”对文化遗产中精华、糟粕互见的部分应采取批判地吸收的态度。3对“烟枪和烟灯”:“除了送一点进聘物馆之外,其余的是人可以毁掉的了。”对文化遗产中的I口形式应取留一点作历史的反而教材,绝大多数应当清除的态度。①对“姨太太”:“大以请她们各自走散为是。”对文化遗产中的糟粕应采取坚决抛弃的态度。3.(冋答第9段第1句,答第10段第2句也可)(三)【友情提示】提醒学生,结合文中这些人的言行来判断。孱头,“怕被染污徘徊不敢走进门”,害怕继承拒绝借鉴,逃避主义;昏蛋,“勃然大怒放把火烧光”,盲目排斥,虚无主义;废物,“欣欣然蹩进卧室人吸鸦片”,崇洋媚外全盘西化,投降主义。(四)1•是通过批判与“拿来主义”相反的“送去主义”來证明必须实行“拿來主义”。2.①木段第一句说明“送去主义”的由来,以后语句列举了反动政府一味送去的可耻行为。0'‘送去主义”是“闭关主义”在新形势下的表现。从闭关锁国到投降卖国从对旧文化的抱残守阙到对进步文化的深闭固拒,都是与中华民族新文化的创造和发展不相容的,文章一开始就把问题放到历史和现实的背景中去考察。①因为本文猗重要谈如何対待文化遗产的问题,所以作者集中列举“送去主义”在学艺上的表现。②这是反语,表现了作者对“送去主义”的嘲讽。6这里主要靠学生“意会”,大家互相补充,具体到每个学生不必要求找完全。同时只要指出有关的语句即可,不必要求说清怎样表现了这种感情。本段屮“大师”、“捧着”、“儿张”、“一路挂过去、”、“发扬国光”、“传道”等都表现出嘲讽的感惜。(五)①【友情提示】提醒学生,语言要尽戢简明,不能人段地抄录原文,以提高获取和筛选信息的能力。尼采;只是给与,不想取得;没冇好结果,发了疯。送去主义;只想送去,不想拿来;中国永远贫穷落后。②本段用将“送去主义”与尼采进行比较的方法指 出"送去主义”的危害。①这里是对“送去主义”的讽刺,不是“丰富”,而是口欺欺人;不是“大度”,而是媚外求宠。一味地送出去,当然是坏事情。②“抛给”、“送來”是指涪国主义对我国的经济文化侵略。“抛来”是指把无用的东西抛弃掉,或无代价的送人或施舍。一句“不要误解为'抛來’的东湘”,把“抛來”和“抛给”之间的善恶分得十分清楚(六)①(我们究竞应当怎样对待文化遗产呢?)总Z,我们要拿来。(拿来Z后应当怎样区别对待呢?)我们要或使用,或存放,或毁灭。(正确对待文化遗产冇什么积极作用?)那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。(怎样才能做到正确对待文化遗产?)然而首先要这人沉猫,勇猛,有辩别,不白私。(实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性?)没冇拿來的,人不能自成为新人,没冇拿來的,文艺不能口成为新文艺。0新人指无产阶级文艺工作者,新文化指无产阶级文艺。③本段总结了全文,指岀了实行“拿来主义”的人应当冇的胆识和品质,以及“拿來主义”对创造民族文化的重要意义。三、【友情提示】本课层次划分的方法可以有多种,但无论哪i种都要以思路清晰,适合学生学习为准。第一部分、(1—7段)批判“送去主义”,树立自己的观点。1.(1-2段)揭露“送去主义”媚外求宠,自欺欺人的可耻行径,提出“拿來”的主张。2.(3-5段)指出“送去主义”的危害,进一步提出“拿來主义”的主张。3.(6—7段)指出“送去主义”产生的另一危害,明确提出本文论点。第二部分(8-9段)阐明''拿來主义”的具体内容。第三部分(第10段)总结全文,并提出实行“拿來主义”的人应具冇的条件,以及实行“拿來主义”的重要性和紧迫性。【自我测评】1.BKA.如火如荼:像火那样红,像荼(茅草的白花)那样白。原比喻军容之盛(见于《国语•吴语》),现用來形容旺盛、热烈或激烈,多用于气势蓬勃或声势浩大,含褒义。语句屮可换为“来势汹汹”。B.过眼云烟:从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。A.山雨欲来风满楼:唐代许浑《咸阳城东楼》诗句,现多用来比喻重人事件发生前兆及冲突或战争爆发之前的紧张气氛。D.石破天惊:原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有难以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。32.AKB.不合逻辑,主客体颠倒。应为“许多习惯了单科考试的高三学生,对理科综合、文科综合的考试形式,最初的确会感到不适应。”C.成分残缺,缺宾语中心语。“达到对沙尘暴进行预防”后应加“的目的”。D.语义巫复和句式杂糅,“的原因”、"由于”重复,“由于……”和“……所致”杂糅,应删掉“的原因”和“……所致”,或删去"由于……”和“……所致”,或删去“的原因”和"由于”的“于”。3二、7.鲁迅先生是顺着对方的观点往下说,冇惹识地将敌论引入荒谬的境地。&举例论证的方法,进一步批判了“送去主义”。9."尼采”“发了疯”,中国如实行"送去主义”将亡国灭种,作者用了类比推理的方法。三、10.新体验小说是一种以亲历性为基础,以借节、人物、故事为手段,以体验为红线,以主客体结合为方式,给人以体验和思考的新型小说。11.示例:一代书圣王羲之狼毫一挥是生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚巫。楷如泰山稳立,行如清冽Z风,草如龙凤舞动。他让人们真正了解什么是书法,他让世界了解中国书法的伟t専。(运用了比喻和排比的修辞)一、l.B;2.A;3.D;4.B; 第8课拿来主义(第二课时)§基础知识积累一、【友情提示】引导学生从使用对像、语境、词义轻重等角度辨析。1.不免:表示由于前面所说的原因而不能避免某种消极的结果。末免:①实在是,不能不说是指人对过分的事诸不以为然,委婉地给予否定的评价。②表示对某种做法不以为然。词性,副词,表示否定或者冇否定意向,修饰动词和谓语。成词词根可分割为未,免,不屈于连绵词2.接受:心理上对事物容纳而不拒绝接收接收:①接纳;收受。例如:接收工作。②依据法令收归己方所有。例如:接收抗洪物质。③确认,领受;答应,同惫.例如:他确认这份邮件。3.鼓吹:指宜扬;宣传。宣扬,使众人知道;吹嘘。鼓动:用语言、文字等激发人们的情绪,使人们行动起4.大度:心胸宽广,大度常和宽容一起使用,宽容大度,宽容大度是一种美徳,他要求人清心寡欲。大方:不俗气:无拘束。对于财物不计较,不吝啬。二、1.残羹冷炙:指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。2.冠冕堂皇:形容表面上庄严体面,实际上并非如此。含贬义。也就是冇点表里不一的感觉。3.礼尚往来:礼:礼节;尚:注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。4.不管三七二十一:不顾一切,不问是非情由,也说不管四六二十四。§文本精要探究一、【友情提示】在学生带着问题朗读后,让学生讨论,然后回答。无论学生找哪一句,都应该让其说明理由,或肯定,或再点拨。语句:1.自从给枪炮打破了大门之后,乂碰了一串钉子,到现在,成了什么都是"送去主义”了。2.这种奖赏,不要误解为“抛來”的东西,……可以称之为“送來”,我在这里不想举出实例。3.我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。本文中心包含四个要点:①批判国民党反动政府的卖国政策,②批判对待文化遗产的错误态度,③阐明对文化遗产的正确主张,④指出正确对待文化遗产的必耍性。【解析】第2句是在揭鋁国尺党反动政府的卖国行径。第1句只要看下文“别的且不说”,''单是学艺的东西”就可以明白“什么都是”主要指“学艺”之外的情况,联系写作背景,不难理解这是在愤怒痛斥国民党反动政府的卖国行径。第3句较难理解,作者用“摩登”一词揭示出当时“送去主义”的盛行。如此盛行,白然不止于“学艺”方面的事情。选用“摩豈”一词能启发读者广泛联系当时的社会现实,起到了揭露国民党反动政府卖国行径的作用。二、(1)【友情提示】可对学生作如下启发:如果将第9段内容改写为“拿來主义对文化遗产的态度是占冇、挑选。对其中的精华要全部吸收。对那些精华、糟粕互见的,要区别对待的部分,应批判地继承。文化遗产中的有害的I口形式应当废除,只保留很小一部分作为反而有害的教材,文化遗产中腐朽的东西则要彻底抛弃”,和原文和比表达效果有什么不同?①比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的、深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象。使人容易接受,増强作品的艺术性和感染力。②将两种性质截然相反的事物进行比较,这种论证方法叫对比论证。对比能给人留下鲜明的印象,増强论证效果。(2)【友情提示】可先给学生讲淸比喻与类比的区别。这里用尼采与“送去主义”者作比,尼采与“送去主义”者是具有相同思想意识的人,属于同一类爭物。用同类事物进行比较从而阐明观点的方法叫类比论证的方法。它与比喻论证冇明显的区别:类比论证是同类事物作比较,比喻论证是用不同类的、只是冇相似点的事物打比方。二者的区别一定耍弄消。三、【友情提示】口味语言特色-•定要要求学生反复读,字字斟酌。(一)第1句用“送来”、“拿來”两个词把两种事物的木质区别揭示出來,第2句用“抛來”、“抛给”两个词揭示了 两种事物的不质区别。这种用极少的词语深刻揭露事物的不质的语言,反映了鲁迅先生语言的犀利的特点。(二)这两句显示出鲁迅语言浓厚的讽刺、幽默的韵味。(三)犀利的语言,讽刺幽默的风格,固然是高超的语言艺术,但更重要的是來自对半物的敏锐深刻的观察和思考,来白对敌人和旧事物的憎恶痛恨。语言是思想的外壳,没有深刻的思想,强烈的感情,就不会有高超的语言艺术。我们应当透过鲁迅先生的语言风格更深刻地理解鲁迅先生的伟大人格。【自我测评】一、1.A.(孱:can;徊:huai;给:ji)2.C.(A,灸一炙;B,上一尚;D,辩一辨)3.B.(究竞:可以是名词,表示结果、原委,也可以是副词,用在问句里,表示追究,还可以作为副词,与“毕竞”同义,表示''到底”。①句屮用“毕竟”也可以。恐怖:由于生命受到威胁而引起的恐惧;恐慌:因担忧、害怕而慌张不安;''恐怖”的程度比“恐慌”深,“恐怖”强调的是恐惧,而“恐慌”的是慌张,在②句中,用“恐怖”比“恐慌”准确。危机:指危险的根由,如危机四伏,或指严重困难的关头,如人才危机;危险:指冇遭到损害或失败的可能;③句中强调的是危险的根由,应该选“危机”)4.A.(B句中“儿百年之后呢”是问句,后而用问号;C句中的“拿來主义”是需要强调的专有名词,需要加引号;D句中用了“或”不好再用顿号,两个顿号应该换为逗号)5.C.(表达了鲁迅对这种借展览之名而盗卖文物的憎恨)6.D.(D是运用了词的比喻义,而其他的三项是运用了比喻的修辞。“烟枪和烟灯”“姨太太”比喻文化遗产中的糟粕,“鱼翅”比喻文化遗产中的精华)7.B.(“鸦片”比喻文化遗产中既有害乂有益的部分)二、8.C.9.A.(前一个是专指第一次鸦片战争,是特定称谓,所以要用引号;后一个是泛指,包括第二次鸦片战争,所以不要用。)10.“送來”的祸害之烈11.许多资本主义国家纷纷“送来”各种东西12.运用脑髓,放出眼光,根据需要,有辨别有选择地自己來拿,是为拿來主义。三、13.①我看见李校长,他在图书馆靠门的座位上。②我在图书馆靠门的座位上,看见李校长从门外定过。(切分不淸。要明确切分且补出不该省略的部分。)14.你如果是刀亮,就不要抱怨不能发出太阳的光解!假如你是一只鲍鹏,就决不能满足于燕雀的志趣•「假如你是一尊金佛,就决不能满足于门神的位置!

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