故都的秋说课
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故都的秋说课

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时间:2022-02-21

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资料简介
一、说教材关于作品的原生价值:《故都的秋》是现代散文史上的名篇,感情浓厚,意味隽永,文辞优美;作者的主观色彩和景物的客观色彩的和谐统一,是本文的一个特色。色彩,作为美学上的概念,具有两个方面的内容:自然界的万事万物,无不带有自身的某种色彩,即客观色彩;客观存在反映到人的意念上来,它的色彩便带有一定的主观性,即主观色彩。这两种色彩在郁达夫的笔下交相辉映,相得益彰。关于课文的教学价值:该文被选入职高语文课本(人教版)第二册第五单元,是课内阅读课文。本单元的学习重点是散文的阅读与欣赏,要求理解课文所表现的丰富的感情及蕴含的哲理,了解散文各具特色的艺术表现手法,品味散文优美而风格各异的语言。所以在教学思路上,先努力引导学生进入课文的情境当中,通过听读、朗读,充分感受文章中所描绘的画面,感受这些景物的客观色彩,再让学生在老师的指点下走入作者的内心世界,实现与文本(作者)的对话,感受作者的主观色彩;同时感受本文自然细腻的语言风格。体现在教学目标中,该文作为文学作品的原生价值和它被选入教材后的教学价值则达到了完美的契合。二、说学情由于本文的写作年代与学生的生活年代的差异,作者的生活阅历和学生的人生体验的差异,学生要克服自身“前理解”的障碍充分把握文中的意味情味可能有些困难,所以教师要在必要的时候作点拨,使学生能在与教师、同学对话的基础上,调动自身的体验,比较顺利地与文本进行对话,比较充分地感受作者在本文中所流露出的情感。三、说教学目标(一)、诵读课文,感受文中清、静、悲凉的秋味;(二)、品味语言,体会作者的情感:作者对故都之秋的眷恋、向往和作者内心的忧思、孤独感;(三)、理解散文的以情驭景、以景显情、情景交融的特点和表达艺术;四、说学习重点:通过细细品味语言,感受秋景秋味,体会作者的情感世界。五、说学习难点:理解文章以情驭景、以景显情、情景交融的写作特点,培养初步的鉴赏水平。六、说教学方法:朗读法、质疑法、讨论法、多媒体辅助七、说课时数:一课时 八、说教学设计 一、说教材关于作品的原生价值:《故都的秋》是现代散文史上的名篇,感情浓厚,意味隽永,文辞优美;作者的主观色彩和景物的客观色彩的和谐统一,是本文的一个特色。色彩,作为美学上的概念,具有两个方面的内容:自然界的万事万物,无不带有自身的某种色彩,即客观色彩;客观存在反映到人的意念上来,它的色彩便带有一定的主观性,即主观色彩。这两种色彩在郁达夫的笔下交相辉映,相得益彰。关于课文的教学价值:该文被选入职高语文课本(人教版)第二册第五单元,是课内阅读课文。本单元的学习重点是散文的阅读与欣赏,要求理解课文所表现的丰富的感情及蕴含的哲理,了解散文各具特色的艺术表现手法,品味散文优美而风格各异的语言。所以在教学思路上,先努力引导学生进入课文的情境当中,通过听读、朗读,充分感受文章中所描绘的画面,感受这些景物的客观色彩,再让学生在老师的指点下走入作者的内心世界,实现与文本(作者)的对话,感受作者的主观色彩;同时感受本文自然细腻的语言风格。体现在教学目标中,该文作为文学作品的原生价值和它被选入教材后的教学价值则达到了完美的契合。二、说学情由于本文的写作年代与学生的生活年代的差异,作者的生活阅历和学生的人生体验的差异,学生要克服自身“前理解”的障碍充分把握文中的意味情味可能有些困难,所以教师要在必要的时候作点拨,使学生能在与教师、同学对话的基础上,调动自身的体验,比较顺利地与文本进行对话,比较充分地感受作者在本文中所流露出的情感。三、说教学目标(一)、诵读课文,感受文中清、静、悲凉的秋味;(二)、品味语言,体会作者的情感:作者对故都之秋的眷恋、向往和作者内心的忧思、孤独感;(三)、理解散文的以情驭景、以景显情、情景交融的特点和表达艺术;四、说学习重点:通过细细品味语言,感受秋景秋味,体会作者的情感世界。五、说学习难点:理解文章以情驭景、以景显情、情景交融的写作特点,培养初步的鉴赏水平。六、说教学方法:朗读法、质疑法、讨论法、多媒体辅助七、说课时数:一课时 八、说教学设计 《普通高中语文课程标准(实验)》指出:“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话和交流,应指向每一个学生的个体阅读。教师既是与学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”这一点,同样也适用于职高的语文教学。在教学中,上述的“对话”更多的体现为一种教学原则和精神,。那么实际教学中最基本的“抓手”或者说文本的主要教学价值是什么呢?应该是言语形式。因为语文课要培养学生正确理解和运用语言(言语形式)的能力,就必须注意培养学生的语文意识,即对言语形式的关注。而且要实现和文本、作者的对话,唯一的途径也就是作品中的语言文字(言语形式)。所以,在本教学设计中,会很重视对作品中的语言文字(言语形式)的欣赏品味,这同时也是本单元的教学重点。在上述理念的指导、观照下,关于本课教学的每一个环节、每一个细节的设计都始终以上述理念为至高点,以展开课堂上的真实对话,达到彼此“精神上的相遇”为最高境界,以关注文本、品味言语形式为基石。从这个意义上来讲,即使是非常普通的、传统的教学方法也已经被赋予了新的意义。教学过程说明:本课的教学始终以对话的形式展开,所以学习本文的过程也就是学生与教师之间、学生与文本之间、学生与学生之间同时也是学生与教科书编者之间的思想碰撞和心灵交流的动态过程,是学生自我体验丰富的一个过程。从而使语文课的学习成为了学生的一种精神生活,使语文课堂教学回归到了一种自然的状态中。课前预习:朗读课文,给生字词注音,了解作者生平。(一)导入以古诗词导入,通过这一导语的移情作用,让学生进入到对秋的欣赏中来,从而引导学生进入文本,展开和文本的对话,从而构建文本意义。(二)学习课文(一)初步体会作者对故都的秋的向往眷恋之情。(学生走进文本,与文本对话。)1、朗读课文第1、14段,从文字间感受作者对故都的秋的热爱。2、再读第1、14段,读出作者发自内心的向往眷恋之情(二)朗读课文,感受故都的秋味。品味言语形式,感知意象,体味客观色彩,初步感受主观色彩:1、在作者眼中,故都的秋有何特点?(文眼)2、品味描写故都秋景的语段,初步感受故都那清、静、悲凉的秋味。(1)听第3-11段朗诵录音,思考:文中写了几幅秋景图,试想象文字构筑的画面,分别用相应的词来概括画面的意境。圈点、讨论,学生与学生、学生与文本进行积极对话: 值得一提的是,有时候,学生在认真品味感受文本,并没有过多的发言,但最重要的是学生的心灵和文本和作者在进行交流。这种无声的对话可能要比有声的无效的讨论要来得更有意义。生生对话,克服“前理解”的局限,实现思想碰撞和心灵交流,深入体味文章的主观色彩:(2)品味画面中的各种景物的描写,划出最能透露出作者感受的词句,感受其中的秋味,并相互交流各自的见解、感受。(主要从色调和声音方面来入手)(3)朗读第3-11段,读出清、静、悲凉的意境。教师点拨引导,深入进行对话:3、疑问:文章写的是“故都的秋”,但作者的笔触却不仅限于故都之秋,为何在第2、13段提到了南国之秋,并在第12段提及批评家对古今中外文人写秋的评述?(师小结)随着郁达夫先生的文字,我们一起领略了故都那清、静、悲凉的秋味,故都的秋味真是无处不在,小院里、花草中、落蕊间、蝉鸣中、秋雨下,难怪郁达夫先生要不远千里到北平来饱尝这‘秋’,这故都的秋味,相比之下,江南的秋自然是“看不饱,尝不透,赏玩不到十足”。作者用这来解释自己独钟情于故都的秋的原因,可是,秋包括故都的秋之于观赏它的人们来说,实际上是千姿百态的,虽有萧瑟悲凉的一面,可也有艳丽喜人的一面;之于文人墨客来讲,笔下之秋有凄凉哀婉之作,也有豪迈奔放之作;为何郁达夫先生不写那香山红叶,不写游人如织的颐和园,不写牵牛花的鲜艳的色彩而写蓝朵,不写槐树的高大而写落蕊,偏选这些萧瑟苍凉的景物来写,甚至于灰土上留下的一条条扫帚的丝绞也让作者生出阵阵落寞之感,整篇文章呈现出悲凉的意境,这是为什么?(提出问题,引发学生思考,推进学生与作者的对话)美学家说:一片自然风景就是一个心灵的世界。那么,我们就从故都的秋景走入郁达夫的心灵世界,(三)自由朗读课文,结合作者生平,从文章的意境中体会作者内心的忧伤与孤独。1、知人论世:了解郁达夫其人2、反复朗读品味文章中的景物描写,感受景物的内在神气,体会其中流露出的作者内心淡淡忧伤和孤独悲凉感。教师点拨,提高学生的散文鉴赏水平:(四)总结散文以情驭景、以景显情,情景交融的写作特色。讨论:同学们是否看出不同的作者笔下描写的景物总是呈现出不同的姿态,而景物本身其实是客观的,产生不同的原因何在?(在于作者主观情感的不同。)三、朗读全文,读出感情。四、作业:阅读《想北平》(老舍),与《故都的秋》作比较,看看两文写作上有何异同。板书:故都的秋  秋景秋意心境芦花柳影清忧伤夜月落蕊蓝朵静孤独虫唱钟声雨声悲凉悲凉秋草秋蝉各位老师下午好,我叫WYJ,我今天的说课题目是《荷塘月色》。《荷塘月色》是全日制普通高级中学人教版高中语文教科书第一册第二单元的第一篇文章。本单元承担着提高学生对中国现当代散文和外国散文的欣赏能力的任务。所以本单元学习重点是在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上,品味散文的语言,赏析散文的表现手法。《荷塘月色》是一篇写景抒情散文。朱自清先生借月夜荷塘美景抒发情怀。文中所写的荷塘是月光下的荷塘,所写的月色是荷塘上的月色。作者的高明之处是将描写荷塘与描写月色巧妙地结合起来,突出了物境之美。之所以能如此巧妙,归功于传神的动词,巧妙的叠词,以及比喻、通感等修辞。我个人认为课文只是借鉴的范例,因此课文分析不必面面俱到而应抓住最突出的特色,精研细思,从而积累知识,培养能力。所以根据《大纲》要求、本单元学习重点和本文的特点,我拟定本课的学习目标如下:知识与能力:感知全文,积累词语,了解作者生平;过程与方法:培养学生初步鉴赏散文的能力;情感态度与价值观:体会作者淡淡的喜悦和淡淡的哀愁交织的思想感情,体会朱自清高尚的民族气节。而本课的学习重点我定为:领悟作者的思想感情和学习作者运用语言的技巧。同时,学习作者运用语言的技巧也是难点。 散文的本质是审美的,所以散文教学很适合鉴赏活动的展开。本文作为朱自清的散文名作,尤其是语言方面有许多值得鉴赏的地方。由此我个人认为本文教学宜在整体把握文章内容的基础上引导学生鉴赏,使学生在掌握知识同时,培养其鉴赏散文的能力。优美的写景抒情散文往往是作者心灵的絮语,很适合于朗读,本文就是这样一篇文章。根据本文的特点和《大纲》要求,教学时要加强诵读指导,通过诵读让学生感受作者心灵的律动,从而体会作者的思想感情。教学活动过程中,教师是教学的主导,学生是学习的主体,师生之间的互动是很重要的。学生在教师的引导下积极参与到学习活动过程中来,通过自主学习、互相讨论、探究学习内容等形式发展独立阅读的能力。高一的学生对散文有了一定的了解,初中也学习过朱自清先生朴素动人的《背影》和活泼明快的《春》,因此对语言美和意境美还是有一定接触的。但从思维能力和审美能力的培养来说还很不足。鉴于此种情况,老师要充分利用学生的兴趣引导他们进入特定的审美意境,体会高中散文分析的方法。依照目标分为两课时:⑴第一课时引导学生通过感知全文体会作者思想感情;⑵第二课时学习作者运用语言的技巧。下面我具体说一下我第一个课时的教学:提出清华大学的荷花池。因为有一位散文大家写过一片描写它的文章,使看过文章的人都忍不住跑去实地看,可所有人都是乘兴而去,败兴而归。因为在他们眼中的荷花池不过是一汪死水,几树垂柳,败叶残花,潦倒其间。通过这种巨大的反差使学生产生极大的兴趣。做诵读提示,学生朗读。俗话说好题一半文,我重视释题。不仅让他们尽可能多地从题目中找出有用信息,还要从“荷塘月色”这简单的四个字中加以想象和联想,描绘出优美的画面。接着我会分析文眼。通过检查学生预习情况提问学生介绍作者,我做适当补充。重点介绍朱先生的高尚民族气节——宁肯饿死,不吃美国的救济粮。引起学生心灵震动。当然我会告诉学生朱先生写这篇文章时还只是清华园中的一名教授,但如果学生知道他最后的命运,再回头读这篇文章时该会另有一番感受吧。接着再从国事家事解读作者为什么“这几天心里颇不宁静”,定下全文感情基调。再次通读全文,找出作者行程,画出示意图。并根据行程找出作者感情变化的句子,分析作者感情变化,形成一个完整的环形结构。我是以一首改编过的《天净沙秋思》做结的:孤人老树蝉蛙曲径荷塘人家愁道月光瘦人断肠人在清华 布置作业:背诵课文四、五、六段,积累语言。做《全优设计》“夯实基础”部分,消化本课所学知识。我的说课到此结束,谢谢各位老师我所要说课的内容选自高中语文教材第册第课《荷塘月色》。我将从教材、学生、教学策略、教学设计、教学效果预测、板书设计几方面进行说课。一、说教材㈠教材在本单元所处的位置本课是一篇讲读课文,是学生进入高中后的第一篇课文,属于重点阅读和欣赏课。这篇文章是朱自清先生最有代表性的一篇写景散文,是典型的文学作品。文学作品的核心意义分析是教学活动的逻辑起点和归宿。核心意义必须通过审美形式表现出来。“教材是个例子”(叶圣陶语),《荷塘月色》这个例子既承担落实本单元教学重点的任务,又承担对学生进行文学审美教育的责任。㈡教材教学目标和重点、难点的确立根据教学大纲的要求,高中一年级的学生在欣赏文学作品时,能有自己的情感,品位作品中优美的语言,制定教学目标、重点、难点如下:教学目标:1、整体感知,诵读品味,体会本文景物的柔和美、结构的回环美、语言的音乐美。2、品味语言,领悟作者的思想感情。3、通过诵读和分析《荷塘月色》第四段的遣词用句来体会。①细腻传神的语言风格。②新鲜贴切的比喻表达效果及通感修辞手法的运用。教学重点:通过品词析句领会朱自清散文的语言之美,对学生进行文学审美教育。教学难点:对通感这一修辞手法的掌握领会。二、说学生 新的教育理念指出学生应成为学习活动的主人,学生是学习的主体。高中一年级的学生,多数对散文有一定的了解,从朱自清的《春》到《背影》,对语言美意境美有所领会,但由于我们的学生认识问题肤浅,知其然而不知其所以然,他们的阅读还停留在泛读和初读上,他们的思维能力和审美能力尚在培养形成之中。见于此种情况,教师要充分利用他们的兴趣引导学生进入特定的审美意境,培养学生具有宁静的,适宜接纳美的事物的心胸。三、说教学策略教与学的关系是交互主体性的伙伴关系。教师是学生学习活动的组织者、激发者、引导者、指导者。教师在实际的教学过程中应当通过教学意图和策略影响学生,教师和学生分享彼此的思考,见解和认识,交流彼此的情感、观念和理念丰富教学内容,求得新的发现,实现教学相长。为此,我将教法设计为:对于如此美的散文,我计划采用课件等电化教学手段,用图文并茂的画面和配乐朗诵营造情境氛围。学法设计为:以学生自主合作讨论探究为主,一读,读课文;二看,看录像;三议,互相讨论;四读,读课文。四、说教学设计本节课我从三个维度方面进行教学设计,具体过程如下:1、导入新课2、作者简介3、名家评说4、播放录像读课文5、词语品评6、语言实践7、总结。目标定位赖于教材分析,学情了解,而教学目标的完成则有赖于教学方法、手段和教学过程的实施,如何完成教学目标,突破教学重点、教学难点?好的开头是成功的一半,我的导语设置从《匆匆》的朗诵入手,采用音乐渲染气氛,联系原来曾学过的知识,并用郁达夫的评论来引出作者朱自清,从而引出本课的学习。抒情的格调为介绍作者及写作背景奠定良好的基调,作者那不为五斗米折腰的经历会深深感染学生,增加学生求知欲望,拓宽了学生的知识面。名家评说这一环节,我引用王哲甫、郁达夫、金志华对朱自清的语言文字的评论,让学生更加全面深刻地了解了朱自清的语言风格,领略到了其文字之美,为后文的学习奠定了基础,也引起了学生进一步探究他的语言之美的兴趣。接下来播放荷塘美丽景色的录像并配乐朗诵,让学生在视、听、感觉中充分领略美。“题好文一半”对《荷塘月色》这一课题从荷塘入手,揭开荷塘是原清华大学荷花池的真面纱,引导学生去领会朱自清妙笔回春之神奇,从而由解题自然过渡到课文分析。课文分析至关重要,教学目标要在这里实现,难点要在这里解决,教学重点要在这里强调:提问式、讲解式、讨论式、朗读式等教学方式要在这里充分使用。遵循散文教学规律,在整体感知课文基础上,从第4段切入,品味语言,赏析课文,体会景物的美。播放范读录音,示范中,学生听读,在交流听读的感受基础上确定阅读的感情基调,这样学生有了遵循,诵读就有了美感,也为后面赏析语言打下基础。 词语品评部分是本课重点。教师给出问题,问题1:针对景物特点来品味语言妙处,体会景物特点。学生在阅读课文过程中,找出写了什么景物,(荷叶、荷花、荷香、荷波、流水)并找出每一景物的修饰词,通过讨论来赏析其中的美,作者描写荷叶,以亭亭的舞女的裙作比;写荷花,以一粒粒明珠,星星,美人作比;写荷香,把荷香若有若无,远远才能闻到的这种感觉与渺茫歌声相通,作者就这样抓住荷塘景物特点运用比喻修辞形象逼真的写出景物形态美、静态美、动态美。教师在每一种景物的讨论后,教师进行归纳总结。问题2:让学生把用到了修辞手法的句子找出来,体会每种修辞手法的运用好在哪里。许多运用了比喻、拟人的句子的形象恰当,充分地体现出了朱自清先生的语言之美。特别是“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这个句子运用通感,这是学生第一次接触通感这种修辞,在理解上有一定困难。教师要多举例子来加以说明,这是本课的难点所在。后面在语言实践过程中,我安排了通感的练习,让学生把某一时刻的感受用这种修辞表现出来,对知识加以巩固,提高了学生的写作能力。小结本课必不可少,教师总结本文语言的特点,点明作者的淡淡喜悦之情,最后对画面赏析,伴着音乐使学生整体融入作者所给出的至高艺术境界。作业布置为写一篇描写某处景物的小作文,并填写表格,把学习触角延伸到广阔的生活中去,将学习的知识巩固。本节课我运用课件作为课堂活动的主载体,整节课容量大,教学情境美观,并能存储课堂交流信息。教学设计的关键,是确定学生学习活动的主题,而不是要死定具体的步骤。应不断用目标来追问,澄清思路,努力使细小的环节都指向主题。我本课的设计每个环节都紧紧围绕教学目标进行,以学生的发展为核心,符合大纲的要求。我的说课到此结束,谢谢。说教材:一、第三册语文主要是诗词,从整个高中语文教学和考试来说,诗词的重要性是不言而喻的。原因如下:1、在这一部分,高考时直接题和间接题都很多,关键是直接题较多,如:(1)作家作品、作家的姓名字号、并称及文坛地位等;(2)风格流派、文体;(3)名句填空;(4)对相关背景的了解、对主要内容和重点字词的理解;(5)对写作特点及艺术手法的鉴赏。2、诗词教学从培养人文素养提高文化品味来谈也有举足轻重的作用,大到人生态度,小到言谈举止,都有影响。二、这首词可以说是重中之重。苏轼是一个大家,就像讲诗经要《氓》,讲楚词要讲到屈原,讲魏晋诗要讲到陶渊明,讲唐诗要讲到李白杜甫,讲宋词不能不讲到苏轼,他是豪放派的代表作家,他的诗文词对后代文人影响极大。三、基于以上认识,我确定的教学目标是:1、背诵本词2、熟记作家作品地位及并称 3、把握豪放词的意境及特点4、积累重要的实词虚词说教法一、上片以讲授为主,用语言再现当时场面,引导学生去想象苏轼登赤壁怀念英雄的情景,尽可能使其有如临其境之感。原因是:我们的学生阅历浅,学生几乎没有登山观海的经历,如不引导,很难体会苏轼面对滚滚大江,想起历史上无数的英雄,看到赤壁形胜,想起潇洒多谋的周瑜,感叹自己壮志难酬的心情。但苏轼又不同于杜甫李商隐,他的性格更倾向于陶渊明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪迈。二、下片以讨论为主,启发学生思维的火花。因为有了上片学习的基础,把握全词意境问题不大,讨论更能深入领会到诸如烘托借代等艺术手法;更能领悟到苏轼用词的精妙,如“羽扇纶巾”、“樯橹灰飞烟灭”、“人道是”,我安排的教学过程和教学内容正体现了上述认识和想法。说教学过程:一、在导课时,注意新旧知识的联系,为后面在学习过程中领悟豪放词与婉约词的区分打下基础。二、在作者简介中,介绍得稍多了一点,有些内容似乎与本课内容联系不大,原想舍去,例如对苏轼在文、词、诗、书画并称方面的介绍,但又想到高考要考,所以就罗嗦讲了。学生虽然在小学初中学过苏轼的诗词,对苏轼有一定的了解,但越是熟悉的,越容易记不清楚,所以在这多讲了一点,算是对苏轼一个简单的小结,这样在讲三册24课《赤壁赋》时就可以让学生来介绍苏轼,加以强化。我想如能在适合的篇目中对一些重要的作家作品进行小结,平时就以全局观念注意点滴积累,就可以减轻学生高三复习的压力。这一点属于个人一点想法,希各位老师批评指导。三、在背景介绍中,我分两个方面进行。一方面介绍乌台诗案,讲苏轼被贬为黄州团练副使这个和本词有关的事实背景;另一方面对苏轼的胸襟性格做简单评价,便于学生把握词风和词人。四、范读正音朗读是诗词教学的重中之重。朗读有利于记诵,朗读有利于理解,朗读有利于把握意境,朗读好了甚至可以以读代讲,朗读时要把握诗词不同风格、不同基调。这是一首豪放词,应读得铿锵有力。至于将字词板书,我个人认为在高中教学中依然必要,字词教学在任何时候都是语文教学中极重要的部分,传统教学在这一点上做的很好,相反,近年来流行的所谓“素质教育”对字词教学有点忽视。平时时间充足时,我会在一单元学完后叫学生听写字词并注音,开始学生不以为然,以为是小学生的事,慢慢地倒引起了重视。五、赏析部分 一是把握对字词的赏析;二是把握意境,尽可能地再现当时的情景;三是对一些艺术手法赏析穿插其中;四是由于诗词跳跃性大,而我们的学生史学知识欠缺,所以我在讲述时补充了一些史学知识,这似乎把语文课讲成了历史,也不知得当与否,算是一种尝试,还望各位前辈提出批评意见。六、至于延伸比较部分,以柳词和苏词为例比较豪放词和婉约词的词风,是为了把学生“只可意会、不可言传”的感性差异上升到理性,使这种感性更加深刻、明晰。在这一部分有些地方总结得不是很恰当,例如,把“壮志难酬之恨”说城是一种“悲愤”,“悲愤”一词明知用得不是很合适,但一时又想不出一个合适的词来替换,显得勉强和别扭。说板书及作业一、板书基本上是按行文思路来安排的,这样安排一是便于总结写作特点;二是便于学生按思路记忆背诵—本来还安排尽可能课堂背诵,时间来不及没有进行。二、作业为背诵体会和自学《江成子》,体会不同人物的不同风格,这样在指导检查作业时可以强调评价和鉴赏同一个人的作品,应从实际出发,我们所强调的风格流派不过是就其主要成就或主要方面来谈,不能一概而谈。自己的缺点有时是自己清楚的,但自己看不到自己的背面,旁观者更清楚,所以希望各位老师多提意见,畅所欲言,给我们年轻人一个不断进步的机会!各位评委、老师:下午好!我说课的题目是《归去来兮辞》。一、说教材:《归去来兮辞》是高中语文教材第二册第五单元的最后一篇文章。它是东晋大诗人陶渊明的作品,描写了诗人得以辞官归隐的喜悦心情和对自由、闲适的田园生活的热爱。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!”如此推崇,其文自然很值一读。新《全日制普通高级中学语文教学大纲》规定:高中生“要诵读古典诗词和浅易文言文,理解一定数量的名篇”。《归去来兮辞》所在的单元也有相应的教学目标:“把握课文的思想内容,掌握有关的文言词语和句式,要重视诵读和背诵。”根据本文为自读课文的特点,结合大纲要求,我设置了一课时内容,确立了如下教学目标:(一)知识目标:1、了解辞的文体特点。2、疏通文句,归纳本文需要掌握的重要实词、虚词、古今异义词、词类活用、特殊句式等文言知识。 3、背诵课文。(二)能力目标:诵读课文,在了解文章大意的基础上体味作者的思想感情,即作者在述志中流露出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感。(三)德育目标:了解作者反抗黑暗,辞官归隐,不与当时黑暗的上层社会同流合污热爱田园生活的隐士情怀,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。其中,落实具体的文言知识及涵咏体味文章的思想感情是本篇课文的学习重点,而体味作者在述志中渗透出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感则是本文学习的难点。作者远远瞧见家门便“载欣载奔”,可见因为能购归隐田园心中着实高兴。全篇围绕着作者的乡间生活写着归隐的乐趣,如顾盼园中之景的悠然自得,如春种秋收的田中之乐。然而文章欢愉的气氛中却不时跳出一两句让人恻然的言语,如“景翳翳以将入,抚孤松而盘桓”,“或棹孤舟”,“善万物之得时,感吾生之行休”,“怀良辰以孤往”,“聊乘化以归尽,乐乎天命复奚疑”等。在作者快然隐居的背后我们看到的是一个孤独的隐士,是人生苦短的慨叹,是世乏知音的孤寂,还有一丝有些犹疑的洒脱。二、说教法:1、自读法。《归去来兮辞》是一篇自读课文,相对于本单元其他篇目,它的词句理解难度较低。因此,这堂课可以学生为主,由学生自己完成疏通课文的任务,然后提出自己难以理解的文句,学生之间相互解答,然后师生共同归纳总结本课的文言常识。2、研讨法。对于文章体现的作者的思想感情,可结合时代背景进行分析,学生大多能得到陶渊明是个高风亮节的文人,作者乐于田园的隐居生活等结论,针对其复杂情感的流露,教师可根据学生的回答情况给予点拨提示,促使学生往深一层想。3、诵读法。古文,必须通过诵读才能培养出一种古文的语感,尤其是这篇文章是讲求音韵的辞赋。只有通过反复的吟诵,学生才能愈来愈深刻的了解文章的内涵。此外,在教学过程中我还会使用到多媒体课件辅助教学,在介绍文体,归纳重点文学常识时,直接的投影展示,便于学生迅速掌握知识点。三、说学法:1、预习法。学习一篇课文,预习是必不可少的。文言文,知识量大,所需掌握的内容多,不经预习直接听课,学生很可能会不知老师所云者何,听课效果大打折扣。反之,做好课前预习工作,初步了解文章大意,听课时对文章重难点的把握就会事半功倍。 2、自读法。“受之以鱼,不如授之以渔”,教学生学文言文,实际上就是为了让学生学会自己读懂文言文。《归去来兮辞》表情达意,笔到意随,音韵和谐,文辞流畅,天然无饰,便于学生理解品读。借此提高学生的文言文阅读能力是再好不过了。3、探究法。学生在学习过程中,充分发挥其主动性,针对文章内涵提出自己的观点看法,一来可以锻炼学生的思辨能力,二来可以激发学生的积极性。四、说教学过程:(一)导入:(约3分钟)以筝曲《渔舟唱晚》引入课堂。提问:听这首古筝曲,你认为它讲述了一种怎样的生活?引导学生回答到安逸闲适,没有世俗纷扰的生活。我国东晋大诗人陶渊明渴望的就是这样一种生活,我们熟知的散文《桃花源记》、诗歌《归园田居》都是这一题材的文作,今天,我们再一起学一篇他的辞赋《归去来兮辞》。(二)介绍文体:(约2分钟)找一位预习充分的同学,描述辞的文体特征。辞,是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作,故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋,后人一般也将辞赋并称。这种文体,富有抒情的浪漫气息,很像诗,但押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。辞和赋还是有区别的,一般说来,辞重言情,而赋重铺陈。(三)通读文章,疏通词句,总结重点字词句式:(约15分钟)由于预习充分,在课堂上可给学生少许时间(2分钟左右),整理一下思路,提出难以理解的词句,学生之间相互答疑,老师从旁予以纠正。总结:1、重要实词:役(役使)、谏(谏正、劝止)、觞(酒杯)、策(拄着)、憩(休息)、岫(山穴)、景(太阳)、盘桓(徘徊、留恋不去)、畴(田地)、棹(划船)、窈窕(曲折幽深的样子)、行(将要)、期(至、及)、聊(姑且)。2、重要虚词:①五个疑问代词田园将芜胡不归(为什么)奚惆怅而独悲(为什么)复驾言兮焉求(干什么)曷不任去留(何)胡为乎遑遑欲何之(为什么) ②来:来虚词,可当助词讲,无义。兮:语气词,多用于诗赋中,相当于现代汉语的“啊”或“呀”。以:介词(让;用;把;因为;按照;带着)连词(同“而”,表修饰;同“而”,表并列;表目的,来;才;因为)而:代词(通“尔”,你的)连词(表假设,如果;表转析;表并列;表修饰;表承接)之:代词(他们;我;这、此;这样的人,这类人)结构助词(定语中心词之间,的;主谓间取消独立性;宾语提前标志;中心词与补语间,得;定语后置标志;无实义)3、古今异义词:是、非、亲戚。4、词类活用:幼(形-名)、怡(使动)、傲(形-名)、日(名-状)、策(名-动)、时(名-状)、悦(意动)、乐(意动)、琴(名-动)、书(名-动)、棹(名-动)、善(形-动)。5、通假字:曷。6、特殊句式:①既自以心为形役(被动句)②问征夫以前路(状语后置)③复驾言兮焉求(宾语前置)④农人告余以春及,将有事于西畴(状语后置)⑤胡为乎遑遑欲何之(宾语前置)⑥乐乎天命复奚疑(宾语前置)(四)涵咏体味文章思想感情:(约20分钟)1、学生自由诵读一遍文章,老师检查学生诵读情况。2、请一位朗诵水平较好的学生,有感情的朗读课文,其他同学完成一项任务:画出能体现作者情感的语句。(学生活动)3、能体现作者思想情感的语句:(学生品读思考,老师予以点拨)①归去来兮!②三径就荒,松菊犹存。③倚南窗以寄傲,审容膝之易安。④云无心以出岫,鸟倦飞而知还。⑤富贵非吾愿,帝乡不可期。(要点:结合陶渊明所处的时代背景进行分析。作者卓然不群,厌倦了黑暗腐败的官场,强烈的渴望乡园田居的生活。对于他来说,物质的享受并非他的追求,精神的愉悦才是他最终的归宿。)①乃瞻衡宇,载欣载奔。②引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。③园日涉以成趣,门虽设而长关。④悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。⑤登东皋以舒啸,临清流而赋诗。(要点:乐于田园生活,诗人终于找到了自己的精神归宿,所以他才能生活的如此惬意自得。) ①实迷途其未远,觉今是而昨非。②景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。③或命巾车,或棹孤舟。④善万物之得时,感吾生之行休。⑤聊乘化以归尽,乐乎天命复奚疑!(要点:人的情感是复杂的,这些语句就是作者在文中乐的背后隐现出的忧。有出世的逍遥,也有误入歧途的痛悔;有得养天年的安乐,也有人生苦短的感叹;有家人亲友相伴之乐,又有曲高和寡,知音难寻的伤感;有离开官场的决绝,也有对国事的一丝牵挂。全文可说是乐忧相生。)(五)小结:《归去来兮辞》是作者诀别官场的宣言书。通过这节课的品读分析,我们发现作者的情感世界极为丰富,乐忧互现,决绝与犹疑并存,但有一个信念却是不变的,那就是与官场彻底决裂。因为作者深深知道自己心怀天下,“大济苍生”的抱负在那黑暗的官场是无法实现的,因而他更乐于归隐田园,做一个不问世事的隐士。他的高洁与坚定值得我们每个人学习。(六)再次朗读课文。(七)作业:1、将本文改为一篇叙事抒情相结合的散文,500字以上。2、背诵课文。一、说教材(一)教材分析《孔雀东南飞》是人教版高中语文第三册第一单元第三课。这一单元主要学习《诗经》、《楚辞》和汉魏晋诗歌,教学重点是在熟读、背诵的过程中领悟诗人抒发的思想感情,了解四言诗、骚体诗、五言诗的语言特点。《孔雀东南飞》是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗,与《木兰诗》并称为“乐府双璧”有着十分重要的地位和意义,是本单元的重点学习篇目。本文以刘兰芝和焦仲卿二人的爱情悲剧为线索,成功塑造了一对具有鲜明性格特征、功能与反抗封建礼教的年轻夫妇形象,以他们的死对封建礼教进行了血淋淋的控诉。学习这篇课文最主要的任务是掌握诗的艺术特征和通过语言判断人物性格特征的能力、以及对当时社会与现实社会的种种不平等现象做出深层的思考。(二)教学目标和重点难点 因为本单元的教学重点是领悟诗人抒发的思想感情、了解四言诗、骚体诗、五言诗的语言特点,所以我将指示目标设定为:学习诗中赋、比、兴手法的运用掌握式的艺术特色和主要人物性格特征;情感目标设定为:体会人物在当时社会背景下所做出选择的艰难和男女主人公之间真挚的情感。另外因为新课标对学生的主动学习能力和口语交际能力作了强调,所以我将能力目标设定为:人能够学生用自己的语言描述人物性格特征,针对问题进行辩论,锻炼学生口语表达能力。在以上的教学目标中对人物性格的分析是重中之重,再加上性格分析比一般知识性学习具有灵活性和多样性的特点,比较难以掌握,所以我把对此的分析作为教学难点二、说教法与学法(一)教法学法分析本文虽然是古诗文且篇幅较长,但是故事性很强,容易读懂,所以我会让学生带问题自读课文,待学生读完后用提问法检验学生自读效果。根据以往的教学经验可以知道在学习古文时,学生的主动性较差,往往被动的接受老师所讲授的知识。为了调动学生的学习兴趣,激发其学习积极性和主动性,我将采取提问式和探究式结合的方法,对文章结构内容字词等进行大量的提问,由简到难一步步启发学生,对人物分析时出现的问题进行全班性讨论,让所有学生参与到学习中,这样教学增加了课堂的活跃性。在讲解古文言常识的时候我会采取多媒体辅助教学,将知识呈现给学生。三、说教学过程(一)导入:因为《孔雀东南飞》与《木兰诗》并誉为“乐府双璧”而在初中的时候就学习过《木兰诗》,为了让学生在温故的同时了解两首诗的重要地位我决定从《木兰诗》导入。我准备采用一个互动性强的导入,与学生一起做一个诗句接龙游戏,所接诗句就用木兰诗里面的句子开始,游戏结束后由《木兰诗》导出“乐府双璧”和《孔雀东南飞》。这样的导入方式能充分调动学生的学习积极性,使课堂气氛轻松活跃,让学生在这样的一个气氛下开始古文学习。(二)整体把握:本诗故事性强,又是五言诗,读起来琅琅上口,所以我让学生自读课文,在读的时候思考本诗讲述了一个什么故事,在读完后抽学生用自己的语言描述这个故事,检验其自读效果的同时也锻炼了他们的语言表达和组织能力。然后再让学生再一个快速浏览全文提示他们按故事情节的四要素给全文划分段落层次,在这一环节学生容易给出两种答案,一种是把第一句单独列成一层,这样就分成五部分,针对这种情况我会给学生肯定的评价,同时提示故事的四要素第一是开端,开端应该包括时间地点人物情节等,而第一句没有交代任何内容,所以如果分为四层就应该把第一段放在后文一起,但是如果划分五部分就可以单独列出来,然后板书文章的层次和大意。(三)具体分析课文:这一部分相对来说是比较枯燥的,所以为了使学生的注意力保持高度的集中,我会设计大量的问题,从小序部分就开始让学生自己分析小序交代了些什么内容,明确小序的作用,再针对孔雀只出现一次导入“起兴”知识。在分析每一段落的时候穿插进一词多义、古今异义、偏义复词等文言知识,我会把对人物的分析放在对段落的梳理中,这样能让学生理解的更到位,在梳理结束后再将学生所分析的人物性格特征板书在黑板做总结,使学生对全文有一个总体性把握。(四)总结全课:将全诗的艺术特色在多媒体上呈现给学生并对本节课的内容进行归纳,对学生的表现给以积极正面的肯定,让学生对课文有更深刻印象的同时对自己的表现产生自信。 (五)布置作业:为了让学生课下能对本诗有更深的体会,理解作者的写作意图和要表达的情感,我将给学生布置:以“假如我是……”为题写一篇1000字以下的和课文有关的作文,即锻炼了学生的写作能力也能启发学生对本文有更深层次的思考。四、板书设计(下图)孔雀东南飞《玉台新咏》乐府:汉代朝廷设置的开端:兰芝请辞刘兰芝:才貌美音乐机构发展:兰芝归家个性美起兴:先言他物高潮:夫妻殉情悲剧美以引所言之物结局:两家合葬我将板书设计为三部分,左边板书文言知识,中间板书文章层次,右边板书刘兰芝的美,这样设计使得整块黑板条理清晰重点突出,学生通过板书就可以知道本节课的学习重点。课人:陈原《师说》是普通高中课程标准试验教科书语文必修三第三单元的自读篇目,该文集中反映了唐代古文运动的领袖韩愈对从师与学习的认识的论述。该单元所选课文都是古代的议论性散文。通过本单元的学习在于让学生感受我国传统文化的精神,掌握基础的文言语法知识,学习如何清晰有力的表达自己的思想和见解。本文安排在单元的第四篇,如何指导学生学好这篇课文,是树立学生学好文言文的信心,尝试主动学习文言文,掌握文言学习方法的关键。 根据新课标倡导从“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三方面出发设计课程目标的要求和高一的学生对于文言文的知识还在积累阶段的,应该注重基础知识的积累和一定量的诵读的实际情况。我拟确定以下教学目标:1.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。2.学习借鉴本文正反对比的论证方法。3.积累本课出现的文言知识。新课标指出,应该“通过阅读与思考,领悟其丰富的内涵,探讨人生价值和时代精神,以利于逐步形成自己的思想”,因此,树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气是本文的教学重点。由于本文是论说文,韩愈对比论证的手法是其文的一大特色,值得学生在习作中借鉴。因此,学习本文正反对比论证的方法是本文的教学难点。根据该课的教学目标、教材特点我采用诵读法和分析法进行教学。诵读法是学习文言文最基础、最重要的方法,也是最有效的方法。关键是要读出声音的各种形态,如节奏、语调、语气等,这就需要揣摩文意。因此,范读、多读尤为重要。分析法在于让学生在老师的指引下对课文的思想内容进行探究,从而使学生了解文中所载的道,体现语文课程的人文性。关于学法,在本课教学中贯穿自主探究,引导学生自学、教会学生如何学习古文,只有这样才能真正达到提高学生语文综合能力的目标。可以把疏通文意和课文思路的任务交给学生。在理解课文的同时背诵课文,使记诵和理解结合在一起,这样才符合学生的记忆规律,也减轻学生课下的负担。本课计划安排两课时。今天我重点讲第二课时的安排。第一课时的教学过程主要有:首先,导入课文,我计划从学生们学习过的有关“说” 这种文体的知识导入,介绍写作背景。其次,诵读课文。通过单个学生读课文、教师的纠正范读、全体学生共同诵读三个步骤,目的是希望学生能够正确、流利、有感情的朗读,使文言文语感的训练和优秀传统文化教育能够落到实处。另外,使学生整体上对文章有所了解,明确课文论述的中心。第三,让学生主动疏通课文词句,指出应该注意的文言知识点,教师给与总结与点拨,这是给学生主动权,让他们学会收集整合资料,提高口语表达能力。第四,分析课文的第一段,明确课文的中心。第五,再次诵读课文,加深记忆和理解。最后布置作业,要求背诵全文。第二课时我作如下安排:首先,检查课文的背诵情况。借以了解学生对课文的熟悉程度。其次,进入课文的分析。本课从分析讨论课文的第二段开始。这一段中,对比论证使的手法是教学的关键。我设问[提问]从师的风尚不再流传,是因为士大夫之族“耻学于师”,为了批评“耻学于师”的人,作者从几方面进行了对比论证?目的在于让学生通过阅读课文,锻炼搜寻有效信息和归纳的能力。要求学生将几方面的对比关系一一列出,并用课文原文回答作者通过每一组对比得出的结论。从而在诵读与找寻中明确对比论证的使用效果,并鼓励学生在习作中使用。分析后要求当堂成诵。第三段,作者用了举例的手法论证“圣人无常师”。在设计中,我设问[提问]本段引用孔子言行,阐述了什么观点?用文中原句回答。这就要求学生能够明确所举例子背后所蕴含的道理,明确学习应该勤学好问、不耻下问。分析后,要求学生当堂成诵。最后一段是作者阐述写作原因的段落。不做重点分析,让学生了解当时的社会风气和韩愈写作的原因即可。背诵最后一段。再次,全文讲解完要求学生再次背诵全文。加强诵读训练的力度,培养语感。同时提出一个思考题让学生讨论,[讨论]前面学过的《劝学》和今天学习的《师说》都市和学习有关的论说文,说明古人很注重学习的问题。那么今天我们的课堂上“学者”与“师”应该是一种什么关系呢?大家讨论一下。设这个问题,一是让学生将所学道理运用到实际的思考中,二是促进师生间相互学习关系的发展。最后总结全文,布置作业背诵全文。就课堂讨论题,写一篇500字左右的小文章,阐述自己的观点。王莉  各位评委老师大家好,今天我说课的题目是《屈原列传》(板书:课题、作者)下面我将从说教材、说教法、说教学过程和说板书设计四个方面来对本课进行说明。  一、说教材  《屈原列传》是鲁教版高中语文必修第四册第一单元的第一篇课文,该单元以“谱写生命赞歌”为主题。  《屈原列传》是司马迁写的一篇文言人物传记,通过记述屈原的生平事迹,表现了屈原对楚国兴衰存亡说起的重大作用,赞颂了他的爱国精神和正直品德,同时也流露出作者的不平之气和叹惋之情。  《普通高中语文课程标准》对学生阅读与鉴赏文言文的要求是:阅读浅易文言文,借助注释和工具书,读懂文章内容,基于此,以及单元教学要求和学生实际,我从知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观三个维度将本课的教学目标确定为:  1.了解屈原的生平事迹,学习他的爱国精神和正直品德;  2.学习本课出现的重点文言实词和虚词以及文言句式;  3.学习本文记叙、议论和抒情相结合的写作手法,理解作者这样写的原因。  新课标要求学生了解并梳理常见的文言实、虚词和文言句式的意义或用法,因此,我将本课的教学重点确定为:掌握本课出现的通假字、词类活用和判断、介宾后置等句式。  由于学生思维的深度有限,对于文本的写作背景生疏,所以我将本课的教学难点确定为:在学习作者记叙、议论和抒情相结合的写作手法基础上,理解作者“借他人酒杯,浇自己块垒”的思想感情。  二、说教学方法  由于本文是一篇文言人物传记,依据新课标的要求和学生实际,我准备采用朗读法、点拨法和讨论法等方法进行教学。  朗读法使学生由读促悟,由读入境。  教师的点拨和学生积极的思考相结合,既拓展了学生思维的深度,又充分发挥了教师的主导作用。   讨论法加强了师生互动,生生互动,体现了“自主、合作、探究”的学习方式和以学生为主体的理念。  关于学生的阅读方法,以“圈点读书法”为主,学生养成不动笔墨不读书的好习惯。  此外,我准备采用多媒体手段辅助教学。  三、说教学过程  为了完成教学目标,解决教学重点突破教学难点,课堂教学我准备按照一下五个环节展开:  第一环节:导入新课,我设计的导语是:  再过几天就是端午节了,想必大家都知道端午节是为了纪念我国伟大的诗人屈原而设立的,关于屈原可歌可泣的故事大家都知道很多。今天,让我们走进史学家司马迁笔下的屈原,学习《屈原列传》,用历史的眼光去品评屈原。(多媒体展示屈原简介和相关图片)  此导语力图让学生从对屈原的兴趣迁移到对文本的兴趣,又抓住了即将过端午节这一时机,具有及时性,又使学生理解了关于屈原的文学常识。  第二环节:落实基础,整体感知  由于本课含有较多的通假字,词类活用和文言句式,如:“离骚者,犹离忧也”中的“离”通罹难的“罹”,以及注释中并没有出现的“齐与楚从亲”的“从”通“纵”,合纵的意思。  “秦虎狼之地”中的“虎狼”是名词做状语。还有判断句如“屈原者,名平,楚之同姓也。”等。字词是学生读懂文章的基础,教师请数位学生通过逐段朗读结合教师的讲解,既订正了字音,又梳理的文言实、虚词和文言句式,体现了语文是基础性和工具性学科。疏通字词和句子后,教师请学生默读课文,划分层次,提取圈点出关键词。学生边读边思考,教师和学生一起完成本课提纲,教师根据学生回答适时板书。(板书内容见第四)此外,对于文本的第12自然段,出现了屈原和渔父的对话,教师请学生分角色朗读,体会人物的情感,又可以活跃课堂气氛和激发学生的表现欲、求知欲。  此环节是为了让学生理清文本思路,概括要点,在整体感知的基础上为下一步思考作者想要表达的思想、观点和感情做铺垫。  第三环节:研读赏析  文本的第三自然段是记叙、议论和抒情相结合的典范,也是历来评价屈原的重要文字,所以教师以两个问题为线索,请学生重点研读此段。  教师用多媒体出示题目:  问题一:屈原写《离骚》的原因;    问题二:请分别用不同的符号圈出文中记叙,议论和抒情的句子。  问题一学生可以在文本中用原文回答:“盖自生怨也”和“忧思而作离骚”,使学生能够体会屈原受冷遇和排斥的痛苦,以及他面临困难时表现的高洁品质。  问题二学生首先通过文本具体句子区分这三种写法方法,进而体会司马迁在记叙的基础上发表议论,在议论中又表达感情的写作手法。  第四环节:拓展延伸  接着,教师请学生重点研读文本4-11自然段,并出示讨论题:《屈原列传》是屈原的传记,为何却用7个自然段的大篇幅写怀王和其他人?  学生通过分组讨论,基本可以明确作者这样写是为了通过写怀王的昏庸反衬屈原对楚国的重大作用和表现他的高洁品质。  此时,教师点拨,通过讲述司马迁的经历对学生思考问题的深度进行拓展:司马迁和屈原在人生经历上又很多相似之处,都曾遭受陷害和放逐,司马迁是“借他人酒杯,浇自己块垒”,史学家认为此篇可以看作二人的合传,作者在议论的过程中表达的不平之气的思想感情也就可以得到理解了。  学生在教师的点拨之下,既了解的有关司马迁的文史知识,又拓展了思考问题的深度,学会用历史的眼光去品评历史人物,这也是本单元教学目标所要求的。  第五环节:课后作业   文言问学习的重点是掌握实、虚词和文言句式,并且在阅读实践中举一反三,因此我的作业为:对本课中出现的通假字、词类活用和文言句式形式整理归类,并做相关练习。  四、说板书设计  屈原列传  司马迁  (1-3)任-疏-志  (4-11)免官-放逐  (12)屈原之死  (13)屈原影响  此板书力图全面而简洁的将本课的主要内容呈现给学生,清晰直观,便于学生理解和记忆,同时理清脉络。 授课人:陈原《劝学》是普通高中课程标准试验教科书语文必修三第三单元的重点篇目,该文集中反映著名思想家荀子在学习问题上的观点和精彩斐然的论证艺术。该单元所选课文都是古代的议论性散文。通过本单元的学习在于让学生感受我国传统文化的精神,掌握基础的文言语法知识,学习如何清晰有力的表达自己的思想和见解。本文安排在单元的第一篇,如何指导学生学好这篇课文,是实现“授之以渔”,树立学生学好文言文的信心,掌握文言学习方法的关键。 根据新课标倡导从“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三方面出发设计课程目标的要求和高一的学生对于文言文的知识还在积累的阶段,应该注重基础知识的积累和一定量的诵读的实际情况。我拟确定以下教学目标:1,了解荀子论述学习的思想,明确学习要靠积累、坚持不懈、专心致志的道理。2,掌握积累文言实词、虚词,活用、古今异议等现象和固定句式。3,理解本文运用比喻论证的写作特点。新课标指出,应该“通过阅读与思考,领悟其丰富的内涵,探讨人生价值和时代精神,以利于逐步形成自己的思想”,因此,学习荀子关于学习的思想是本文的教学重点。由于本文系诸子散文,时间跨度大,学生较少接触论辩式议论文,因此,理解文中比喻的含义和内在联系以及比喻论证是本文的教学难点。根据该课的教学目标、教材特点我采用诵读法和分析法进行教学。诵读法是学习文言文最基础、最重要的方法,也是最有效的方法。关键是要读出声音的各种形态,如节奏、语调、语气等,这就需要揣摩文意。因此,范读、多读尤为重要。分析法在于让学生在老师的指引下对课文的思想内容进行探究,从而使学生了解文中所载的道,体现语文课程的人文性。关于学法,在本课教学中贯穿自主探究,引导学生自学、教会学生如何学习古文,只有这样才能真正达到提高学生语文综合能力的目标。可以把把疏通文意和课文思路的任务交给学生。在理解课文的同时背诵课文,使记诵和理解结合在一起,这样才符合学生的记忆规律,也减轻学生课下的负担。本课计划安排两课时。今天我重点讲第二课时的安排。第一课时的教学过程主要有:首先,导入课文,我计划从学生们学习过的有关儒家的知识导入,让学生了解荀子与孟子同时儒家却观点不同。其次,诵读课文。通过单个学生读课文、教师的纠正范读、全体学生共同诵读三个步骤,目的是希望学生能够正确、流利、有感情的朗读,使文言文语感的训练和优秀传统文化教育能够落到实处。另外,使学生整体上对文章有所了解,明确课文是围绕“学不可以已”展开的。第三,让学生主动疏通课文词句,指出应该注意的文言知识点,教师给与总结与点拨,这是给学生主动权,让他们学会收集整合资料,提高口语表达能力。第四,再次诵读课文,加深记忆和理解。最后布置作业,要求背诵全文。第二课时我作如下安排:首先,检查课文的背诵情况。借以了解学生对课文的熟悉程度。其次,让学生按照荀子论说的逻辑关系理解文章的中心论点与分论点。让学生在阅读理解中明确《劝学》的中心在于“学不可以已。”并从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法三个层面展开论述。这里可以设问[提问]课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思?让学生感受荀子看门见山的立论,以及中心论点的内在含义。第三,对课文的比喻论证展开分析。这里的关键在于让学生理解荀子设喻的内在含义。我采用点拨式的提问让学生主动按段落分析各个比喻的内涵和相互关系。可以这样设问[提问]“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?[提问]在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?[提问]课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?作者通过比喻提出了哪一些观点?是如何正反设喻论证的?最后让学生结合课后第四题进行讨论,讨论荀子关于学习的论述的现实意义。这个探究题目的设置是希望对课文内容进行延伸,联系具体的实际,提高学生的口头表达能力和分析能力。完成细节分析后,要求同学再次背诵课文,力求做到感情充沛。第四,进行一定的拓展延伸。通过教师与学生日常的积累,举出一些历朝历代关于“劝学”的诗词进行赏析,加深同学对荀子关于学习的精神的领会。也是拓宽学生知识面的一种方法。最后,对本课作总结,布置作业,要求学生巩固背诵课文,以文中任意一句写鉴赏一篇,不少于五百字。设计这个作业是为了锻炼学生主动思维和鉴赏的能力,提高写作水平。教材简析:烛之武退秦师选自先秦历史散文左传,本篇所记述的是秦晋大军兵临城下,郑国危若累卵受命于危难之际的烛之武,不费一兵一卒,不动一刀一枪,却使秦晋盟散约毁,两支人马自动撤离的故事2大纲要求及本课在教材中的地位和作用 :高中语文教学大纲对文言文的要求是培养学生阅读浅显文言文的能力,把握文章的思想内容,积累语言知识高一教学就是在初中对文言文学习的基础上继续培养学生的阅读理解能力烛之武退秦师是新编高中语文第一册第五单元的一篇讲读课文该单元的教学重点是理解课文的思想内容,掌握文言词语的含义及其在课文中的用法课文安排在单元的首篇,如何指导学生学好这篇课文,实现由教到不教,树立学生学好文言文的信心,这是一个关键所在3.教学目标:根据教学大纲要求,结合该课的特点以及所教班级的实际情况,我制定了如下教学目标:a知识与能力目标:了解左传有关知识,解决几个生字,积累文言实词虚词和句式b过程与方法目标:在教师恰当的提升引导下,培养学生自主合作探究的学习方式,引领学生理解关键词句的含义,用现代汉语复述课文内容c情感与态度目标:学习烛之武在国家危难之际置个人安危于不顾,维护国家安全的爱国主义精神[说明]确定以上的三个目标是要体现新课标提倡的知识与能力过程与方法情感与态度并重的三维教学理念4.教学重点与难点:文章虽然作于两千多年前的春秋末期,但内容生动有趣,语言也比较浅显,且新大纲对高中阶段文言文教学只要求具有阅读浅易文言文的能力,不必对艺术特色等作过多的分析因此,我把该文教学重点确定为:诵读复述课文,背诵课文,在把握文意的基础上理解词句,积累一些文言实词虚词和句式烛之武的说解是一篇非常漂亮的外交辞令,短短125个字,却说了四层意思,说得委婉曲折,面面俱到,具有很强的说服力,其语言艺术达到了很高的水平我把此定为教学难点语文教学应重视整体教学,重视积累感悟和熏陶,重视语文运用能力和语感的培养要做到这些,最有效的手段是诵读在诵读的过程中去感悟,并初步把握文章的字词句结构内容以及语气语感,为进一步理解课文奠定良好的基础据此,我在教学本课时根据该课的教学目标教材特点和学生的年龄及心理特征,采用以下方法进行教学:朗读法质疑法讨论法探究法等主要采攨诵读的方法,使学生初步整体感知课文同时通过质疑激趣,让学生在兴趣中讨论,探究解决问题,在此基础上指导学生积累文言词句新教学大纲明确指出:要重视学生的实践活动,让学生在教学过程中主动学习探究要重视师生的语言交际和心灵沟通重视学生思维方法的学习据此,我确定了以下学法及能力培养:我校有多媒体设备,故选用现代教育技术进行教学教师先制作好课件,放到网上?上课时调用人们常说:兴趣是最好的老师瑞士心理学家皮亚杰指出所有智力方面的工作都要依赖于兴趣所以,导入新课的开场白就显得十分重要好的导入语,能营造适宜的课堂氛围,集中学生的注意力,使学生对学习内容产生浓厚的兴趣我设计的导语是: 同学们,古代兵法著名的三十六计中有一计,大意是利用制造敌人内部的矛盾,达到取胜的目的,这就是俗称的离间计,其实,在三十六计中称作借刀杀人计今天我们要学习的烛之武退秦师就是一个典型的例子烛之武巧妙地利用秦晋两国的矛盾,说退秦军,迫使晋军也不得不撤兵,从而消除了郑国的危机那么,烛之武在剑拔弩张的敌对情势下,是如何说服秦伯不仅撤走了围郑的秦军,反而派兵保卫郑国的呢?为了弄清这个问题,我们学习新课烛之武退秦师(二)预习指导:借助古汉语常用字字典,参看提示注释,通读全文,初步了解课文内容点拨:文言文阅读中造成语言障碍的是实词,而不是虚词而实词又具有以下几个特点:第二有些词的意思与现代汉语有所不同如江古代专指长江,河古代专指黄河,现在泛指一般江河第三一词多义的现象比较普遍即一个词在不同的语言环境中具有不同的含义判断词义可从以下两方面着手:在分析义项的过程中,可以查阅工具书,如古汉语常用字字典;把一个词的全部意项排列出来,确定其本义和引申义及其内部联系,力求全面系统地把握词义词不离句在选择义项的过程中,要根据具体的语言环境加以选用实词的意义虽然是多样的,但每个实词在特定的语言环境中,其意义却是唯一的在确定词义前,先要根据句子成分判断词性如既东封郑,又欲肆其西封中的封设置以上预习的依据:大纲要求培养学生自学语文的习惯,重视学生的实践活动,让学生在教学过程中主动学习探索人们认识事物的规律总是由一般到特殊,或由整体到具体学习课文也是如此,先对课文整体感知,然后再精读细研(三)检测预习,出示练习:完成教学目标中关于文学常识以及识记实词虚词和文言句式的要求,结合第一自然段,了解故事背景教师小结,补充2让学生自读全文,并提出要求:圈点勾画不理解的词句,用符号批注有疑问的内容(便于复习)这一步要对学法1进行指导,是完成教学目标a中熟读课文的主要一步设计此程序能充分调动学生的主观能动性,贯彻大纲培养发现探究解决问题的能力的教育理论3组织讨论找出的疑难词句,这是完成教学目标b的第一步教师要顾及全体学生,尤其是文言文基础差的学生,教师要指导学生动手(写)动脑动口,培养思考分析能力,对学法b进行初步指导4着重根据思考练习一,用现代汉语复述故事内容,这是完成教学目标b的第二步这步程序由中等学生来完成,以此带动两头。 一、说教材1、教材分析:大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章,语言才能神情飞动,意趣横生,倘若在情和景交融之外,更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样一篇独具特色的“以文为赋“的上乘之作,它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点,文质兼美,情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月,凭吊古人的方式来完成,在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于不可不止,文理自然,姿态横生”。它是高中语文新教材第三册第六单元中唯一的一篇宋文,其他三篇则是唐文——李密的《陈情表》、韩愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪诗序》。唐代散文重在意境和情感,而宋代散文则重在情感和理趣。但无论是意境、情感或是理趣,都应该注重对文章语言的鉴赏,即揣摩意境,感悟情感,探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此,在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字,致力于培养学生的欣赏水平,这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高,重视积累、感悟和熏陶,重视语文运用能力和语感的培养。”鉴于以上的教材分析,确立如下的三个教学目标:2、教学目标:(1)“以文为赋”——学习骈散结合的语言特点(2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣(3)“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想3、教学重点:(1)欣赏分析文中的“水月”意象(2)体悟主客问答中的哲理内涵4、教学原则:从诵读——研读、从整体感知——深层评价、从感性——理性的原则二、说教法:1、根据新大纲的要求,中学生应诵读一定量的浅显的文言文,《赤壁赋》是骈散结合的文赋,声韵和美,节奏富于变化,第一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看,同时让学生有感情的反复诵读,重在整体感知,在此基础上理清文章的思路;第二课时重在研究性的讨论学习,方法是教师设计问题,学生课外搜集资料,写好发言稿,课堂上以交流、讨论的形式将学生对课文的理解引向更深的层面。2、教学课时:两课时三、教学过程:第一课时一、作者和解题:1、黄州的苏轼:苏轼人生中最无用世机会的三处贬所:黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。2、解题:(1)赤壁的有关话题:三国时的赤壁和黄州的赤壁(2)赋的特点的演变:骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋二、第一环节:听录音或看多媒体课件,提醒学生注意字音的准确,语句节奏的缓急和节奏的变化。教师点明五段文字的五次换韵。三、第二环节:以诵读为纽带,落实以下几个步骤:正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体请四位学生分别朗读,其余同学根据注解疏通文意。之后,学生提出疑问,教师提示重要知识,举例词类活用——使动用法:舞幽壑之潜蛟意动用法:侣鱼虾而友麋鹿名词作动词:况吾与子渔樵于江渚之上句式——定语后置:客有吹洞箫者宾语前置:何为其然也 (实)历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人(虚)哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生(虚)二、引申苏轼的山水意识苏轼采取的是一种政治性的退避,“宁固穷以济意,不委屈而累己”,他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤,都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而,自然山水在他的笔下,不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体,而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野,极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来,这是平凡而不可起企及的美。三、主客是否为两个人?体悟主客问答中的哲理思想。答:主和客其实是苏轼人生的两个层面,主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适,随遇而安客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂,生命渺小四、结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》,谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。陶渊明——羁鸟恋旧林,池鱼思故渊——是带性使气的李白——安能摧眉要事权贵,使我不开心颜——是深感痛苦的苏轼——水逝去而常流,月盈亏而永生——是洒脱旷达的五、如何正确评价苏轼随遇而安,及时行乐的人生态度?缘于诗人痛苦的人生际遇,畅达地看待人生的起起浮浮,是一种豁达的情怀。六、结语:(1)文章有赋的情韵,散文的笔调,打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚,用比较自由的句式构成带韵的散文,兼具诗的情韵和散文的理意,体现了韵文的优美、绵长的特色。(2)《赤壁赋》清风和明月交织,露珠和水色辉映的幽美景致,都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉,于是他用那传神的妙笔,为我们展现了一个诗情画意的境界,他描写了秋夜泛舟大江的情景,抒发宇宙无穷、人生短促的感慨,并以水月为喻,畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系,使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解,表现了一种豁达乐观的襟怀。七、布置作业:(1)将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字。(2)比较《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的异同。

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