试较《有所思》与《涉江采芙蓉》中国古代文学纷繁浩杂,仅诗歌便让人目不暇接。而社会历史背景,文学本身的发展轨迹等诸多原因决定了诗歌在发展过程中衍生出不同的品类。不同种别的诗歌就其艺术成就思想内容乃至表现手法也各具特色。作为汉乐府典型的《有所思》与文人五言诗代表之一的《涉江采芙蓉》间的异同见证了诗歌发展的嬗变和其蕴含的文学底蕴与价值。我以现今浅薄的积累和匮乏的文学修养试对二者进行比较。虽然可能仅只是隔靴搔痒,但也望从比较梳理的过程中窥见那时那人的精神财富和璀璨文化。一.背景根源每种文化都或明或暗地勾勒出其发展的背景根源,而这些背景根源便再现当时的社会风貌。以此当做文艺作品比较分析的立足点,从大环境下体会个体作品,更助于我们懂得起情理发端,体会作品意韵。乐府本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署,它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。这些乐章、歌辞后来统称为“乐府诗”或“乐府”。今存两汉乐府中的民歌多出自于下层人民群众之口,反映了当时某些社会矛盾,有较高的认识价值;同时,其风格直朴率真,不事雕琢,颇具独特的审美意趣。《有所思》便是乐府民歌的典型。文人五言诗是在充分继承和吸收汉乐府的基础上产生的,汉乐府中已经有了文人五言诗的一些显明的特征,早期文人五言诗也还留存着汉乐府诗歌创作的痕迹,从汉乐府民歌到文人五言诗是一个渐变的过程。汉末政治极端腐败,社会急剧动荡。在这种社会现实中,文人有的飘泊四方,有的穷困潦倒,有的遭受灾难。此种情形下文人五言诗多忧思,而《涉江采芙蓉》充分体现这点。二.主要内容与创作动机汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐,缘事而发”(《汉书·艺文志》)。《有所思》正是这样一首情感直白热烈的情诗,以一名女子的第一人称叙述其在遭受爱情波折的情感变化。全诗朴直热烈,通过“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索表现了主人公在爱情变故中的情感变化。“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游的虚拟。”“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。所以《涉江采芙蓉》是首以思妇调实写一游子在外飘泊,触景生情,思念故乡的亲人的五言诗。通过主人公涉江采芙蓉、欲赠所思、还顾望旧乡等一连串动作,写出了对亲人的思念,从而引发了“同心而离居,忧伤以终老”的怨伤。《有所思》是首杂言诗,是创作主体有感而发,针对性极强。激发其创作热情的是生活中的具体事件即感情的变故。《涉江采芙蓉》则更是文人在意境浑化后的抒情之作。三.艺术特色《有所思》因其民歌性质语言直白,有详细的过程的描写,曲折完整的故事情节。全诗通过“双珠瑇瑁簪”、“秋风肃肃晨风飔”、“拉、摧、烧、扬”等多个物象、动作镜头的描绘让读者感受到详尽的爱情风波,情景的铺陈表现出鲜明的爱恨直接的人物形象。感染力直接而强烈。《涉江采芙蓉》乃文人所作,所以语言更加含蓄婉转。作者以平淡自然的起兴和具体的“芙蓉”“芳草”意象充分体现文人的雅洁风格。诗中多次描写“
涉江采芙蓉”、“采之欲遗谁”、“还顾望旧乡”等行为动作,以表现主人公的思乡之情,但结尾却由此而引出“同心而离居,忧伤以终老”的感叹,从而把离别相思之痛苦上升到生命价值的高度加以思考;更体现文人的立意深远。而全诗融情入景,寓景于情的手法使诗缠绵动人,意韵悠长。乐府诗到文人五言诗其间的发展轨迹其实是我国诗歌不断发展的一个截取面。期间已历经一个完整的嬗变过程。从《有所思》到《涉江采芙蓉》我们便可看到这之间的异同与转变。若以现今之力去试图进行两者详尽深入的比较是心余而力尚不足的。只能尽己之能浅析一二,愿在日后的学习中加深积累,得到进一步完整的认识和更加细致入微的理解。传媒学院新闻2余菲菲