4.7《齐桓晋文之事》测试（鲁人版必修5）

4.7《齐桓晋文之事》测试（鲁人版必修5）1．下列加红字的注音，有错误的一项是()A．褊(biǎn)小无以，则王(wàng)庖厨(páo)罔(wǎng)民B．忖度(dù)彼恶(wū)知之吾惛(hūn)衅(xìn)钟C．便嬖(bì)商贾(gǔ)庠(xiáng)序鸡豚(tún)D．赴恕(sù)不赡(shàn)孝悌(tì)莅(lì)中国2．对下列句子中加红字词的解释，有错误的一项是()A．仲尼之徒无道桓文之事者(说、说道)保民而王(安、安抚)B．百姓皆以王为爱也(吝啬)王若隐其无罪而就死地(伤痛、哀怜)C．明啼以察秋毫之末。(视力)不为者与不能者之形(情形、情况)D．天下之类欲疾君者(憎恨)我虽不敏，请尝试之(聪慧、通达)3．下列句子中的加红词，活用类型相同的一组是()A．齐桓、晋文之事，可得闻乎无以，则王乎B．王无异于百姓之以王为爱也老吾老，以及人之老C．幼吾幼，以及人之幼是以君子远庖厨D．从而刑之欲辟土地，朝秦楚4．下列加红的虚词，意义和用法相同的一组是()A．有牵牛而过堂下者明足以察秋毫之末，而不见舆薪B．吾力足以举百钧非挟太山以超北海之类也C．王无异于百姓之以王为爱也故王之不王，不为也，非不能也D．而功不至于百姓者故王之不王，不为也，非不能也天下可运于掌5．下列名问句中，句式特点与其他三句不同的一句是()A．齐桓、晋文之事，可得闻乎?B．若寡人者，可以保民乎哉?C．何由知吾可也?D．然则废衅钟与?6．按要求默写①《孟子》曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民则_______，_______。苟无恒心，_______，_______，及陷于罪，然后_______，_______。”②孟子“保民而王”的理想境界是“ ________，________，________；________、________、________、________，________；________，________，________；________，________，________。”阅读下列语段，完成7—11题。曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之平?”曰：“否。”“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与?然则一羽之不单，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”曰：“不为者与不能者之形，何以异?”曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老．以及人之老．幼吾幼．以及人之幼：天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’——言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与?权，然后知轻重；度，然后知长短：物皆然，心为甚。王请度之!”7．下列加红的字词解释不当的一项是()A．则王许之乎许：答应B．百姓之不见保保：爱护、保护C．何以异异：区别C．天下可运于掌运：运转8．下列加红词语，古今意义全都相同的一组是()①明足以察秋毫之末②今恩足以及禽兽③百姓之不见保④刑于寡妻，至于兄弟⑤不推恩无以保妻子A．①②③B．②③④C．①④⑤D．②④⑤9．下列各组句中的加红字，意义和用法全都不同的一组是()A．今恩足以及禽兽老吾老，以及人之老B．舆薪之不见百姓之不见保C．吾力足以举百钧今恩足以及禽兽D．是诚不能也是不为也10．翻译加横线的句子。①明足以察秋毫之末，而不见舆薪。翻译：②故王之不王，非挟太山以超北海之类也； 翻译：③老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：翻译：④权，然后知轻重；度，然后知长短；翻译：11．下列对这段文字内容和表现方法的分析，不正确的一项是()A．文章开头，用巧妙的设喻的方法，说明君主不施行仁政、成就王业，是自己不去做，而不是不能做，目的是劝齐王推行仁政。B．文章中间为了要分清“不为”和“不能”的区别，作者又运用设喻并结合对比的手法，把深奥的道理说得十分清楚明白。C．作者针对当时社会长幼无序的状况，竭力推崇尊老爱幼的崇高品质，认为只要做到这样就能把国家治理好。D．这段文字多次运用设喻和对比的方法，阐明了施行仁政关键在于有所“为”的道理，说理明白晓畅，很有说服力。 参考答案：1．B2．A3．C4．C5．C6．略7．A8．A9．B10．①视力足可以看清鸟兽秋天生的羽毛(这样细小的东西)，却看不到整车的柴薪。②所以大王不能施行王道，并不是挟着泰山超越北海这样不可能的事情啊。③尊奉自己的老人，要推及到尊奉别人的老人；爱护自己的小孩，也要推及到爱护他人的小孩。④用秤称，这样以后才知道物体的轻重；用尺量，这样以后才知道物体的长短。11．C