《庖丁解牛》导学练

《庖丁解牛》导学练一、实词1、庖：。2、解：。3、。4、踦：。5、砉：。6、騞：。7、中：。8、会：。9、道：。10、进：。11、方：。12、遇：。13、官知：。14、神欲：。15、批：。16、郤：。17、导：。18、窾：。19、因：。20、技经：。21、肯綮：。22、軱：。23、硎：。24、恢恢：。25、謋：。26、委：。二、一词多义1、善：善哉　。善刀而藏之　。2、族：族庖月更刀。每至于族。三、虚词1、为①庖丁为文惠君解牛。②吾见其难为，怵然为戒都是动词。前一个，；后一个，。③视为止，行为迟两个“为”同义，。④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志两个“为”同义，。2、乎①技盖至此乎。②进乎技矣。③依乎天理。④而况大軱乎。⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣。3、然①奏刀騞然。②因其固然。③虽然，每至于族……。④怵然为戒。8 4、于①合于《桑林》之舞。②而刀刃若新发于硎。③恢恢乎其于游刃必有余地矣。④虽然，每至于族。5、而臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。而况大軱乎。提刀而立。善刀而藏之。四、古今异义1、天理古：。今：常指天然的道理2、固然古：。今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折；b.表示承认甲事实，也不否认乙事实。3、虽然古：。今：常用作表示转折关系的连词4、至于古：。今：a.达到某种程度；b.另提一事。五、通假字1、砉然向然。通“”，2、技盖至此乎？通“”，3、技经肯綮之未尝。通“”，4、善刀而藏之。通“”，六、词类活用　　1、足之所履2、良庖岁更刀，族庖月更刀七、特殊句式1、臣之所好者，道也（）译文：2、技经肯綮之未尝（）译文：3、是以十九年而刀刃若新发于硎（）译文：4、视为止，行为迟（）译文：　8 八、相关成语①现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。——　　②现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。——　　③文中是悠然自得，心满意足的意思。现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。　　——④指正好切中事情的关键。——⑤比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙，做事得心应手。——⑥比喻善于从关键的地方入手，顺利解决问题。——《庖丁解牛》导学练答案一、实词1、庖：厨师。2、解：剖开、分割。3、履：踩。4、踦：支撑、接触。5、砉：象声词。6、騞：象声词。7、中：合乎。8、会：节奏。9、道：天道，自然的规律。10、进：超过。11、方：在。12、遇：接触。13、官知：视觉。14、神欲：精神。15、批：击。16、郤：空隙。17、导：顺着、循着。18、窾：空。19、因：按照。20、技经：脉络相连的地方。21、肯綮：筋骨结合的地方。22、軱：大骨。23、硎：磨刀石。24、恢恢：很宽绰的样子。25、謋：象声词。26、委：卸落。二、一词多义1、善：善哉　表示同意的应答词善刀而藏之　通“缮”，擦拭2、族：族庖月更刀众，一般的每至于族　丛聚，集结之处三、虚词1、为①庖丁为文惠君解牛介词，替，给②吾见其难为，怵然为戒都是动词。前一个，解的意思；后一个，作为的意思。③视为止，行为迟两个“为”同义，因为的意思。④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志两个“为”同义，因为。2、乎①技盖至此乎疑问语气词，呢。②进乎技矣相当于“于”，可不译。③依乎天理相当于“于”，可不译。④而况大軱乎表疑问语气，呢。⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣形容词词尾。加强语气，表示强调。3、然8 ①奏刀騞然象声词词尾。②因其固然副词词尾，表“……的样子”。③虽然，每至于族……代词，这样。④怵然为戒形容词词尾，表“……的样子”。4、于①合于《桑林》之舞介词，引出对象。②而刀刃若新发于硎介词，从。③恢恢乎其于游刃必有余地矣介词，对于。④虽然，每至于族介词，引出对象。5、而臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行连词，表转折。而况大軱乎连词，表递进。提刀而立连词，表修饰。善刀而藏之连词，表承接。四、古今异义1、天理古：天然结构。今：常指天然的道理2、固然古：本来的样子。今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折；b.表示承认甲事实，也不否认乙事实。3、虽然古：虽然如此，尽管那样。今：常用作表示转折关系的连词4、至于古：动词“至”和介词“于”连用，相当于“到了。今：a.达到某种程度；b.另提一事。五、通假字1、向：通“响”，响声2、盖：通“盍”，怎样3、技：通“枝”，支脉4、善：通“缮”，拭擦六、词类活用　　1、足之所履履，名词作动词，踩。2、良庖岁更刀，族庖月更刀岁、月，名词做状语，每年，每月七、特殊句式1、臣之所好者，道也判断句译文：臣下我所追求的是天道。2、技经肯綮之未尝“之”字结构形成宾语前置：未尝技经肯綮译文：从没有碰撞过脉络相连和筋骨结合的地方。8 3、是以十九年而刀刃若新发于硎代词“是”作“以”的宾语，前置；介词结构后置译文：因此，十九年了，我的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的。4、视为止，行为迟省略句，“为”后省略“之”译文：目光为之专注，行为为之迟缓。八、相关成语①游刃有余：现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。　　②目无全牛：现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。　　③踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。　　④切中肯綮：肯，骨间肉。綮，结合处。肯綮，筋骨结合的地方。现在指正好切中事情的关键。⑤庖丁解牛：比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙，做事得心应手。⑥批隙导窾：比喻善于从关键的地方入手，顺利解决问题。8 庖丁解牛《庄子》庖丁为文惠君解牛。庖丁给文惠君宰牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，都发出皮骨相离的砉砉的响声，进刀时发出巨大的騞騞声，没有不合乎音律的。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”文惠君说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是整头牛的；三年以后，不曾见到整头的牛了。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知目而神欲行。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！依照（牛的生理上的）天然结构，击入大的缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，从没有碰撞过筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，更何况大骨头呢！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。技术好的厨师每年更换一把刀，是因为他们用刀硬割筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，是因为他们用刀砍骨头。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃就像刚从磨刀石上磨出来的一样。彼节者有间，而刀刃者无厚；那牛的骨节有间隙，而刀刃没有厚度；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！用没有厚度的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对于游进的8 刀刃来说一定是有余地的啊！是以十九年而刀刃若新发于硎。因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。即使这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，目光为之专注，行为为之迟缓。动刀甚微，謋然已解，如土委地。动起刀来非常轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就像泥土散落在地上一样。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”文惠君说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得养生的道理了。”[译文]庖丁给文惠君宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。文惠君说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨大呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像8 刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就象泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。”文惠君说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生的道理了。”8