高二语文导学案主备:张姣平审核:全组课时:三课时时间:12月上旬《庖丁解牛》导学案(含答案)学习目标1、积累常见文言字词,掌握文言句式。2、理解“庄子养生之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。学习重难点1、疏通课文大意,归纳文言要点。2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。学习过程一预习(一 )大家心中的庄子及影响:庄子,名( ),( )时期( )学派的代表人物,是老子哲学思想的继承者和发展者。主要作品为( ),共33篇,分为“内篇”“外篇”“杂篇”。《庖丁解牛》文中涉及到( )( )( )( )四个成语。庄子主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分,给中国的知识分子提供了可以自由呼吸的空间。(二)关于养生主的解释1:养生二字连读,意为保养生命,主在这里主要指道理和方法。2:生主二字连读,是指生之主,即精神的意思,在这里养生主指保养精神。3:寓言:寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。(三)文言知识梳理1.识记注音庖( )丁 踦( ) 砉( )然向( )然 騞( )然 导大窾( )莫不中( )音 肯綮( ) 大軱( ) 硎( ) 批 大郤( )怵( )然 更( )刀 謋( )然2.参照译文,解释文中括号前词语 庖丁为( )文惠君解( )牛。手之( )所触( ),肩之所倚( ),足之所履( ),膝之所踦( ),砉然向( )然,奏( 7
高二语文导学案主备:张姣平审核:全组课时:三课时时间:12月上旬)刀騞然,莫( )不中( )音。合( )于( )《桑林》之( )舞,乃中( )《经首》之会。 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖( )至此乎?” 庖丁释( )刀对曰:“臣之( )所好者,道( )也;进( )乎( )技矣。始( )臣之( )解牛之( )时,所见无非( )牛者;三年之后,未尝( )见全牛也。方( )今之时,臣以( )神( )遇( )而( )不以目视,官知( )而神欲行。依乎天理( ),批( )大郤( ),导( )大窾,因( )其固然( ),技( )经肯綮之( )未尝( ),而( )况大軱乎!良( )庖岁( )更( )刀,割也;族( )庖月更刀,折也。今臣之( )刀十九年矣,所解数千牛矣,而( )刀刃若( )新( )发( )于( )硎。彼( )节者有间( ),而刀刃者无厚( );以( )无厚入有间,恢恢( )乎( )其( )于( )游刃必有余地矣!是以( )十九年而( )刀刃若新发于硎。虽然( ),每至于族( ),吾见其难为,怵然( )为戒( ),视为( )止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委( )地。提刀而( )立,为之四顾,为之踌躇满志;善( )刀而( )藏之。”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”3.写出下列句中的通假字砉然向然 技盖至此乎 善刀而藏之4.解释古今异义的词7
高二语文导学案主备:张姣平审核:全组课时:三课时时间:12月上旬依乎天理 天理: 因其固然 固然:虽然,每至于族 虽然: 至于:5.指出文中活用字的类型良庖岁更刀 族庖月更刀6.辨明下列句子的句式特点臣之所好者,道也技经肯綮之未尝视为止,行为迟是以十九年而刀刃若新发于硎7.解释一词多义道:臣之所好者,道也 解:庖丁为文惠君解牛 师者所以传道受业解惑也 其为惑也,终不解矣 废先王之道 师者所以传道受业解惑也 人道是,三国周郎赤壁 天下土崩瓦解怀其壁,从径道亡 今有一言,可以解燕国之患为:庖丁为文惠君解牛 乎:技盖至此乎?吾见其难为 进乎技矣。视为止,行为迟 依乎天理如今人为刀俎,我为鱼肉7
高二语文导学案主备:张姣平审核:全组课时:三课时时间:12月上旬吾今为之虏已于:合于《桑林》之舞 然:砉然向然而刀刃若新发于硎。 因其固然其于游刃必有余地矣 虽然,每至于族每至于族 怵然为戒二.感知文本1.抄写文中描写解牛场面的句子句子: 关键动词: 给人的感受(文中句子): 这说明什么(用两个词语概括): 2.技艺高超的原因抄写过渡句: 庖丁的观点是(文中句子): 解牛的三个阶段(文中句子): 这说明什么道理: 3.庖丁的人生追求是(文中句子) 。4.解牛和养生的联系“养生”的意思是: “ 主”的意思是: 文惠君的道: 庖丁的道: 7
高二语文导学案主备:张姣平审核:全组课时:三课时时间:12月上旬他们的相似点: 5.小结:牛体比喻: 刀比喻: 三.课堂练习1.下列注音有错误的一项是:A.所踦(Yǐ ) 硎(xíng) 怵然(chù) B. 騞然 (huā) 砉然(huò) 向( xiàng )然C. 大郤( xì ) 大窾(kuǎn) 謋然(huù) D.中音(zhòng) 肯綮(qìng)庖丁(páo)2.从词类活用角度,解析不当的一项是:A.良庖岁更刀 岁:名词用作状语B.假舟楫者,非能水也 水:名词动用C.以无厚入有间 厚:形容词作名词D.栗深林兮惊层巅 栗:形容词用作名词3.下列句式判断错误的是:A. 臣之所好者,道也 (判断句) B.技经肯綮之未尝 (定语后置)C.而刀刃若新发于硎 (状语后置) D.提刀而立,为之四顾 (省略句)4.加划线的词解释有误的一项是:A、奏刀騞然,莫不中音(合乎)B、合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会(会合)C、庖丁释刀对曰(放下) D、臣以神遇而不以目视(接触)5.加划线的词解释有误的一项是:A、官知止而神欲行(器官感觉) B、批大卻,导大窾(批判)C、因其固然(依照) D、良庖岁更刀,族庖月更刀(换)6.加划线的词解释有误的一项是:A、所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎(出) B、虽然,每至于族(即使这样)7
高二语文导学案主备:张姣平审核:全组课时:三课时时间:12月上旬C、吾见其难为,怵然为戒(警惕) D、视为止,行为迟(阻止)7.下列词语与现代汉语的意思相同的一项是:A.视为止,行为迟(行为) B.虽然,每至于族(虽然)C.依乎天理(天理) D.三年之后,未尝见全牛也(未尝)8.下列各组句子相同的字意思相同的一项是:A.庖丁为文惠君解牛 B. 而刀刃若新发于硎 身死人手,为天下笑者,何矣 臣诚恐见其于王而负赵C.而刀刃者无厚 D.臣以神遇而不以目视 吾尝终日而思矣 常以身翼蔽沛公《庖丁解牛》参考答案一,预习部分答案略二.感知文本部分答案1.句子:手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。 词语:触,倚,履,踦感受:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。说明:技艺高超,有美的享受2.过渡:借文惠君的赞叹和提问,过渡下文。观点:臣之所好者,道也”“进乎技矣”(总结下文)解牛的三个阶段勤学苦练的过程。⑴“始臣之解牛之时”“所见无非全牛也”⑵“三年之后”“未尝见全牛也”7
高二语文导学案主备:张姣平审核:全组课时:三课时时间:12月上旬⑶“方今之时”“以神遇而不以目视”“依乎天理”“因其固然”道理:“视为止,行为迟”“怵然为戒”善于总结经验,发现规律。3.人生追求:依乎天理,因其固然4.养生主,见预习部分文惠君的道:在复杂的斗争激烈社会矛盾中,自由自在,游刃有余。庖丁的道:依乎天理、因其固然的解牛之道相似点:虽然庖丁所好的“道”和文惠君所说的“道”所指不一样,但在后者看来,社会如牛体,尽管矛盾复杂,斗争激烈,但总有隙可寻,只要像庖丁那样,遇到难以处理的问题,反复实践,不断积累经验,就能认识把握事物的规律,做到游刃有余。5.牛比喻社会,刀比喻人。三.课堂练习参考答案1.B.2.D.3.B.4.B5.B.6.D.7.D.8.D.7