窦娥冤同步练习(1) 1．阅读〔倘秀才〕和〔叨叨令〕两首曲词及前后科白，下面理解不正确的是：（ ） A．〔倘秀才〕的前两句唱词，配合前面刽子手的宾白，交代和渲染了戏曲的虚拟场景，同时为下文窦娥乞求改道做铺垫。 B．〔叨叨令〕这首曲词唱词平易，接近口语，在唱词中夹杂对白，曲词与宾白互相映衬，凄切婉转地道出了窦娥身世之哀。 C．这两首曲词以“悲”字统领，展示女主人公内心世界，〔倘秀才〕怕年迈的婆婆伤心，〔叨叨令〕自诉身世之悲，鲜明地塑造出女主人公善良的人物性格。 D．这两首曲词大量地运用了当时的口语和衬词，例如“哥哥们”、“也么哥”等等，虽然切合人物的身份，但终究缺乏曲词的文采美，未免有些美中不足。 2．阅读〔快活三〕和〔鲍老儿〕前面的大段独白，下面理解不正确的一项是：（ ） A．独白交代了受刑的原因，窦娥的“屈招”展示了女主人公善良的本性，与前面的要求改道的情节互相照应。 B．独白后，再引出唱词，以唱词来进一步深化和补充人物的性格。 C．独白再次重复上一折的内容，虽需交代，但不必如此详细，应该简略，甚至一笔带过也可。 D．独白在交代情节的同时，还提出了对身后事的微薄的要求，在结构上有承前启后的作用。 3．对〔快活三〕和〔鲍老儿〕理解不正确的一项是：（ ） A．〔快活三〕这首曲词主要以唱腔重复、强化前面独白中的“看你死的孩儿面上”的微薄乞求，在艺术表现上把悲表现到极致。 B．〔鲍老儿〕后半部分把这人生的大不幸归结到自身，让婆婆不必“怨气冲天”，说明窦娥对“天地”的态度有了明显的转变。 C．〔快活三〕这首曲词运用了排比的修辞手法，循环往复地极言身世之悲，中间加入“婆婆也”，使得排比中又有变化，达到一句比一句更悲的语言效果。 D．〔快活三〕和〔鲍老儿〕这两首曲词语言本色凝炼，进一步写出主要人物含悲慰婆及对身后事微薄的要求，是对前一部分的强烈衬托和渲染。 阅读〔耍孩儿〕至结尾和前面的宾白，回答下面的问题。 4．对〔耍孩儿〕理解不正确的一项是：（ ） A．前面〔滚绣球〕一曲集中对“天地”进行控诉，指责，乃至否定，但这首曲词却最终又把希望寄托到“湛湛青天”身上，可见作者在整个结构的构思上不严谨。 B．〔滚绣球〕中虽然对天地有了清醒的认识，但作者由于思想认识的局限，终究还是找不到改变现实的出路，因此最终还是归依到“天地”上来了。 C．窦娥运用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”两个典故，利用苌弘无罪被杀，杜宇因灾让位的不幸遭遇来说明自己死得冤枉和凄惨。 D．这首曲词虽然言语通俗易懂，但仍然注意了曲词应有的韵律美和抒情性，整首曲词声韵和谐，情感凄切。 5．对〔二煞〕〔一煞〕理解不正确的一项是：（ ） A．〔二煞〕这首曲词借用了战国“邹衍”的典故，“六月飞霜”运用艺术的夸张手法，表明自己冤情深重，足以感天动地。 B．〔一煞〕中“你道……从人愿”三句唱词，照应〔耍孩儿〕中对“湛湛青天”所抱有的希望，再一次显露了作者的思想局限。
C．〔二煞〕这首曲词恰当地运用了修辞手法，“暑气暄”与“下雪天”的比喻，“一腔怨气喷似火”与“六出冰花滚似绵”中的对比，都传达出了女主人公胸中的愤懑不平。 D．〔一煞〕揭示了造成窦娥冤屈的根本原因在于“官吏每无心正法”，从而“使百姓有口难言”，这也是全剧的中心所在。 6．对窦娥临死前这三桩誓愿理解不正确的是：（ ） A．作者把这三桩誓愿安排在全剧的结束，其目的在于使女主人公沿着从怨——到悲——到恨的情感脉络，一步一步发展到高潮，从而更加深刻地揭示当时社会的黑暗、百姓的痛苦和作者对现实的深切的反思。 B．作者把三桩誓愿安排在最后，是为了让窦娥的冤情得以昭示后人，让人们知道这是“官吏每无心正法”的结果，从而揭示中心。 C．这三桩誓愿一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，因而其顺序是不可以颠倒的。 D．这三桩誓愿都寄托了女主人公希望“人心可怜”，“天公可期”的愿望，因而顺序互换对艺术的表达效果并没有影响。 7．对戏曲的结尾交代理解不正确的一项是：（ ） A．结尾有多余之嫌，文学艺术讲究“余韵之美”，应该留给欣赏者以想象的空间，交代誓愿的结果，无疑道尽了戏曲的魅力，曲尽味也尽，因此不足取。 B．监斩官看见一、二桩誓愿的实现，判断“必有冤枉”，理应为窦娥申冤昭雪，却命令左右将尸首还给蔡婆婆了事，灰溜溜地下场。恰好是“官吏每无心正法”的具体表现，结尾收场为中心的表达做了佐证。 C．结尾让誓愿得以实现，化不可能为可能，是一种浪漫主义的写法，更好地体现和烘托了本剧的悲剧色彩。 D．结尾中“不知亢旱三年的说话准也不准，且看后来如何”一句为下一折窦娥的父亲窦天章为其申冤昭雪打下伏笔，这是结构上前后勾连、严谨的表现。 8．窦娥的三桩誓愿在现实生活中是不可能实现的，作者为什么要这样写呢，下面分析不当的一项是：（ ） A．借助于想象和浪漫主义表现手法，表达当时人民群众强烈要求变革黑暗现实的愿望。 B．借助于想象和浪漫主义表现手法，反映人民群众惩治邪恶、保护善良的心理需求。 C．历史和时代的局限，决定了作家面对无法解决的社会矛盾只能从内心世界去寻求出路。 D．历史和时代的局限，决定了作家只能靠鬼神来解决他们认为无法解决的矛盾。(2) 1．给下面生字注音。 桃杌（ ） 前合后偃（ ） 盗跖（ ） 哥哥行（ ） 瀽（ ） 罪愆（ ） 湛湛（ ） 苌（ ）弘 暑气暄（ ） 2．对加粗词解释全对的一组是：（ ） ①怎不将天地也生（产生）埋怨 ②不提防遭刑宪（刑罚） ③错勘（分辨、判断）贤愚枉（徒然）做天! ④待我嘱咐他几句话咱（自己） ⑤我窦娥向哥哥行（这里、那里）有句言 ⑥受刑法尸骸上烈（烧）些纸钱 ⑦把亡化的孩儿荐（推荐）
⑧官吏每（每每、常常）无心正法 ⑨断送（丧失、毁灭）出古陌荒阡 ⑩兀的（这，与“兀那”意同）不是…… A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧ C．②③⑤⑥ D．⑦⑧⑨⑩ 3．填空。 （1）关汉卿，（ ）末（ ）初大都人，（ ）家，号（ ）。与（ ）、白朴、（ ）齐名，并称为“元曲四大家”。1956年被列入“世界文化名人”之列。代表作除《窦娥冤》外，还有《望江亭》（ ）《单刀会》等。 （2）元杂剧在形式上，把歌曲、（ ）、舞蹈有机结合，剧本则要求（ ）和韵文的结合。 （3）元杂剧在结构上，一般为四折一楔。（ ）是音乐组织单元，情节发展的自然段落。（ ）篇幅短，位置不定，一般放在第一折前对故事做简单介绍，或折与折之间类似过场，起衔接作用。 （4）角色，每本只一个主角。男女主角分别叫（ ）和（ ）。此外还有表现豪富、无赖等形象的（ ），表现刁钻、滑稽人物的（ ）。还有卜儿、外、孤等配角。 （5）音乐，每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子，只由主角独唱。（ ）即曲调，表声音的高低；“曲牌”即曲谱，韵律要求严格。 （6）剧本，由“曲词”和“宾白”构成。“曲词”抒情强烈，起（ ）和（ ）作用。“宾白”含（ ）和独白。剧本还规定了角色的动作表情，称（ ）。 4．鉴赏〔端正好〕〔滚绣球〕两首曲子，回答后面的问题。 〔端正好〕没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。 〔滚绣球〕有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地!天也，你错堪贤愚枉做天!哎，只落得两泪涟涟。 （1）“天”“地”在文中的象征意义是什么?（ ） A．天地象征着道德的准绳。 B．天地象征着社会的黑暗。 C．天地象征着生命的无常。 D．天地象征着封建的统治。 （2）窦娥一出场即谴责天地鬼神，抒发了女主人公怎样的情感?（ ） A．窦娥一出场就鸣冤叫屈，抒发了女主人公强烈要求伸张正义，渴望光明的心情。 B．曲词通过对天地鬼神的指责，表现出了女主人公深受封建思想的毒害。 C．曲词慷慨激昂，言词激切，表达了女主人公悲愤、不平之气。 D．受冤屈不指责官府而埋怨天地，怨恨天地又最终只能“两泪涟涟”，可见女主人公在情感上的胆怯，精神上的懦弱。 （3）细细品味〔滚绣球〕，体会窦娥对“天地”的情感如何变化? __________________________________________________________________________ （4）对〔端正好〕理解正确的一项是：（ ） A．一开篇即鸣冤叫屈，运用了“正衬”的手法，“没来由”“不提防”这样平常轻松、口语化的言语与“犯王法”和“遭刑宪”这样人生的大不幸相提并论，形成了鲜明的对比，有力表现出了窦娥的屈，官府的恶，社会的不公，天地的偏袒。 B．这首曲词表达了窦娥的怨愤、不平之气，交代了窦娥承受到的灾难，她虽冤深似海，但却不敢指责官府，只能在那里怨天尤人，空叹息。 C．窦娥蒙冤屈，“顷刻间游魂先赴森罗殿”
，表达出了人生无常，世间之事难以预料的喟叹，大有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”之意。 D．这首曲词写出了女主人公蒙受冤屈之深，世间的不公与代表正义的“青天”形成了强烈的反差，从而把控诉的矛头引向了“天地”这一最大的根源。 （5）〔端正好〕的结尾一句“怎不将天地也生埋怨”在文章结构上有什么作用? ________________________________________________________________________ （6）对〔滚绣球〕这首曲词理解正确的一项是：（ ） A．这首曲词重点在于对“天地”的控诉，表达了窦娥希望天地“把清浊分辨”的强烈愿望。 B．这首曲词虽然强烈地指责了“天地”的不公，但最后“只落得两泪涟涟”，明确地表现出窦娥虽然有反抗精神，但并不彻底。 C．这首曲词申诉了无端受害之后，深切盼望官府主持公道的女主人公，最终却陷入了孤苦无助的境地，因而只能把希望寄托在渺茫的天地鬼神身上。 D．这首曲词表面看是对“天地”的控诉，实际上是窦娥对昏聩的官吏，腐败的政治，直至封建的整个统治的怀疑和否定。 （7）结合这两首曲牌前后的科和白，思考这一部分科、白、唱兼用的作用是什么? ________________________________________________________________________ （8）从语言效果的角度思考，〔滚绣球〕运用了哪些语言表达技巧来抒发人物强烈的感情和突出人物的性格? ________________________________________________________________________ （9）对《窦娥冤》的这一折整体理解不正确的一项是：（ ） A．本剧在整体写作上与《孔雀东南飞》和《梁祝》一样，都是现实主义和浪漫主义的完美结合。 B．本剧结构非常严谨，过渡自然，手法翻新。用“唱词”过渡的，如〔滚绣球〕结尾一句把对天地的愤怒控诉自然转到下面对身世的凄切陈述；用“科介”过渡的，如〔鲍老儿〕后用“刽子做喝科”来转入临刑前的誓愿；用“宾白”过渡的，如结尾的“且看后来如何”为下一折做铺垫。 C．本剧作者把戏曲传统的唱、念、做、打完美地结合在一起，以宾白叙述情节，以科介烘托气氛，以唱腔渲染抒情。 D．本剧以超现实的想象，写了女主人公临死前的三桩誓愿，作者把现实的不幸完全寄托到虚无缥缈的鬼神天地，看似愿望美好，实则脱离现实，有着消极的思想影响。(3) 赏析下面三首曲词，完成后面的练习。 【二】你须身姓刘，你妻须姓吕。把你两家儿根脚从头数。你本身做亭长，耽几盏酒；你丈人教村学，读几卷书。曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄。 【一】春采了俺桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。换田契，强秤了麻三秤；还酒债，偷量了豆几斛。有甚胡突处?明标着册历，见放着文书! 【尾】少我的钱，差发内旋拨还，欠我的粟，税粮中私准除。只道刘三，谁肯把你揪住?白甚么改了姓，更了名，唤做汉高祖! 1．按要求从三首曲词中选取原句填空： ①好酒贪杯：_____________________________________________________________ ②强借暗偷：___________________________________________________________ ③敲诈勒索：___________________________________________________________ ④公挪私准：___________________________________________________________
2．对内容分析有误的一项是：（ ） A．这三首曲词，既写眼前刘邦的威严与尊贵，又写他卑微时的无赖与狡猾，前后对比构成强烈的讽刺。 B．这三首曲词，借一位知刘邦底细的乡民心中所想，把刘邦当了皇帝的威仪与他微贱时的卑劣联系起来，构成讽刺。 C．这三首曲词写“我”之所想，一方面就刘邦而言与上文“我”之所见形成对比；另一方面与乡民们的毕恭毕敬形成对比。 D．这三首曲词写“我”层层揭露刘邦老底，他不仅出身卑微，品行无赖，明抢暗盗，敲诈勒索，而且至今仍更名赖账。 3．对表现手法分析有误的一项是：（ ） A．这三支曲子虚拟了“我”与刘邦的种种瓜葛，又巧妙地借“我”心中暗想，把这些瓜葛一一道来，产生了出人意料的艺术效果。 B．这三支曲子称呼刘邦连用三个“那大汉”，连呼五个“你”，最后则直呼其小名“刘三”，不仅合“我”的身份，而且反映了人物情感的发展。 C．这三支曲子用典型化手法，把刘邦的种种劣迹集中到虚拟的一个乡民身上表现，使矛盾集中而突出；并用高度夸张甚至荒唐的笔法来写这位乡民的心理活动。 D．“白甚么改了姓，更了名，唤做汉高祖!”一句把全套曲子的“荒唐”推到了高潮，根据乡民的荒唐逻辑，合理地推出了荒唐的结论，获得了荒诞剧的艺术效果。 4．自查工具书和有关资料，把有关汉高祖的史料整理成一份“资料汇编”，然后以“我看刘邦其人”为题写一篇论文。参考答案(1) 1．D 2．C 3．B 4．A 5．C 6．D 7．A 8．D(2) 1．（略）2．C 3．（1）金 元 戏剧家 己斋叟 郑光祖 马致远 《救风尘》 （2）宾白 散文 （3）折契 （4）末 旦 净 丑 （5）宫调 （6）渲染 贯穿 对白 科范（介） 4．（1）D （2）C （3）从信赖（清浊分辨）一到怀疑（糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延）——进而揭露（怕硬欺弱、顺水推船）——最后否定（不分好歹何为地，错堪贤愚枉为天） （4）D （5）过渡。 （6）D （7）科和白渲染肃杀、悲愤氛围，唱则是人物强烈的抒情和咏叹。 （8）词语的反复、反问句的使用、感叹句的连用，抒发了人物强烈的感情，突出了窦娥的反抗性格。 （9）D(3) 1．①你本身做亭长，耽几盏酒。②春采了俺桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。还酒债，偷量了豆几斛。③换田契，强秤了麻三秤。④少我的钱，差发内旋拨还，欠我的粟，税粮中私准除。（虽是乡民提要求的话，但当是刘邦为亭长时的做法） 2．A 3．B 4．（略）
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