《窦娥冤》教学设计【教学目标】1．初步了解元杂剧的特点及有关知识。2、通过窦娥冤这一冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。3、从文学鉴赏的角度理解关汉卿设计三桩誓愿应验的用意。【教学重点】1.通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐和窦娥的刚烈性格和反抗精神。2.戏剧的特点是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题。3.介绍元杂剧的体制。【教学难点】1.戏的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。2.对[端正好][滚绣球]等曲子的理解，以及对全剧情节高潮的认识。一、知识储备A.元杂剧相关知识1.结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。2.角色扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。3.剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。（1）唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。元杂剧的唱词按一定宫凋写成。共分五个宫(五个全音阶)：正宫、中吕宫、南昌宫、仙吕宫、黄钟宫，分别个当于现在的C、D、E、G、A五个乐调(谱号)；曲牌，相当于现在的调号和板号(如二黄散板、西皮快板等)，也即简谱中的曲谱和节拍。元杂剧中一折限于一调一韵。（2）科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。科范或叫“科”“介”，是关于动作、表情或其他方面的舞台提示，如“笑科”“见科”“把盏科”“做掩泪科”“内作起风科”等。（3）白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。此外，每本杂剧结尾处有两句或四句诗句，用以概括全剧思想，提出本剧剧名。例如，“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”。末句是戏的全名，“窦娥冤”则是简名。B.作者简介关汉卿，号己斋叟，金末元初大都人，著名的戏曲作家。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，具有多种多样的才艺。当时由于元朝阶级矛盾和民族矛盾尖锐，关汉卿不满当时的社会现实，他不愿做官而进入社会底层。他一生主要从事戏剧活动，不仅写剧本，而且登台演唱，借助元杂剧艺术来揭露现实黑暗，寄托自己的情感和愿望。关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪，共创作杂剧六十多种，但大都散失，现仅存15部。流传较广的有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》《鲁斋郎》等。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。关汉卿剧作具有深刻的社会内容。他同情弱小，憎恶强权。在他笔下，被压迫的人民总是那样勇敢、正直而又充满着智慧；而上层统治阶级总是如此卑劣、低下和贪婪。他的剧作既深刻地反映了现实，又放射着理想的光辉，深受人民喜爱。关汉卿剧作之所以有生命力，还在于它的巨大的艺术魅力。他善于塑造典型人物形象，刻画出人物深邃复杂的内心世界。他的戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其朴实自然的本色，又有艺术韵味，也被历代评论家称为本色派之首。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
C.文本要点《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是我国古代悲剧的代表作。它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。但关汉卿并没有局限在这个传统故事里，去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德；而是紧紧扣住当时的社会现实，用这段故事，真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。全剧为四折一楔子，课文节选的是楔子和前三折，是全剧矛盾冲突的高潮部分，写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败残酷，反映了当时的社会黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。作品在艺术上，体现出现实主义与浪漫主义风格的融合。作品用丰富的想象和大胆的夸张，设计超现实的情节，显示出正义的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。关汉卿戏曲的语言通俗自然，朴实生动，极富性格，评论家以“本色”二字概括其特色。课文中的曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显而深邃。D.基础知识1.音义辨正窦（dòu）娥：主人公名，桃杌（wù）：贪官名，哥哥行（háng）哥哥那边，鼓三通（tòng）量词，用于动作，罪愆（qiān）：罪过，错勘（kān）：判断，盗跖（zhí）：统治者诬称奴隶起义领袖，前合后偃（yǎn）：前仆后继，偃，仰面倒下，瀽（jiǎn）半碗：泼，倒，苌（cháng）弘化碧。暑气暄（xuān）：指炎热，湛（zhàn）湛青天：清明，顺水推船：也说“顺水推舟”，比喻顺应趋势办事，兀的：这。2.词语辨析怨气•冤气 原句：婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。二者都表示心中有不满之气。不同的是，“怨气”指怨恨之气，“冤气”指因受冤枉而产生的冤枉气。分辨•分辩 原句：天地也!只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊?
“分辨”指分清辨明，如“分辨香花和毒草”。“分辩”指用语言辩白，如“他这回并不分辩，单说一句‘不要取笑”’。3.文学典故①苌弘化碧：苌弘，周朝的贤臣。传说他无罪被杀，三年后，他的血变成碧(青色的美玉)。②望帝啼鹃：望帝，古代神话中的蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄。③六月飞霜：邹衍，战国时人。相传他对燕惠王很忠心，燕惠王却听信谗言把他囚禁起来。他人狱时仰天大哭，正当夏天，竟然下起霜来。后来常用“六月飞霜”来比喻冤案。④东海孝妇：传说汉朝东海有个年轻寡妇，对婆婆很孝顺。后来婆婆自缢身死，寡妇被诬告为杀害婆婆的凶手。官吏就把她杀死以偿命。她死后，东海一带大旱三年。⑤望夫石：古代神话，有一妇人天天到山上望夫归来，竟变成了石头，人称“望夫石”。二、问题探究主问题：认真细读课文，思考：本剧是怎样成功地塑造了“窦娥”这个被压迫剥削、善良坚强而走向反抗的悲剧形象的？子问题1：《窦娥冤》每一折的故事情节是什么？请用简明的语言加以概括。 子问题2：戏剧的特点是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题。而戏剧冲突一般有三类：人物之间的冲突，人物内心的冲突，人与环境的冲突。那么，本剧的矛盾冲突有哪些类型？主要矛盾冲突是什么？请结合文本简要分析。 子问题3：第三折窦娥在【端正好］［滚绣球］两个曲牌中，为什么要指斥天地鬼神？体现了窦娥怎样的内心世界？ 子问题4：从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难，但是她为什么还要提出坚决走后街而舍近而求远？
子问题5：思考，作者安排婆媳会面的感人场面对表现主题有什么作用？ 子问题6：窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么。这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？ 子问题7：这三桩誓愿有两桩即时应验。作者用了什么艺术手法？有什么作用？ 子问题8：窦娥之冤是怎样造成的？结合全剧简要分析。 三、课文小结
《窦娥冤》的谋篇立意：写穷秀才之女窦娥，三岁丧母，七岁时，父亲窦天章为了还债和换取上京赶考的路费，将她押给蔡婆婆作童养媳，并在十七岁成亲。婚后不久，丈夫死去，婆媳相依为命。一天，婆婆去赛卢医家讨债，赛图谋将她勒死赖债，刚要动手，被地痞张驴儿父子路遇相救。张氏父子以救命索赏为由，赖在蔡家，威逼婆媳俩与他父子成亲，窦娥坚决不从，张驴儿便在汤里投毒想药死蔡婆婆，霸占窦娥为妻，不料反而毒死自己的父亲。但他反诬窦娥投毒害命。断案昏官竟将窦娥判处死刑。临刑前，窦娥面对天地发下三桩誓愿：倘若死得冤屈，颈血不落地而飞上白练；六月飞雪掩埋其尸；当地干旱三年。死时，果然感动天地，样样应验。三年后，窦娥的父亲任提刑肃政廉访使，回乡察访。窦娥托梦给父亲，终于昭雪了这件冤案。作品真实地描绘了当时残酷的社会生活，揭露了元代吏治的腐败残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神，表现了人民群众的反抗情绪。几百年来一直震撼读者的心。剧本情节曲折，矛盾冲突尖锐激烈，人物个性鲜明，语言精炼、生动、富于表现力。是关汉卿杂剧中现实主义与浪漫主义相结合的优秀之作，诚如王国维所言“列之于世界大悲剧中亦无愧色也。”（《宋元戏曲考》）。《窦娥冤》的写作特点：《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是元杂剧中悲剧的典范。其艺术特色鲜明，主要表现在以下几个方面：①场面安排紧凑、集中，富有典型性。剧本通过二三个主要人物和几个重要场面，就能展示出元代社会的重要侧面，而那些与主题无多大关系的描写都被略去了。如在被押赴刑场的途中，作者只选取了窦娥要求走后街而不走婆婆所住的前街，并重点描写了遇上婆婆后窦娥的一番诉说与叮嘱，集中体现了她淳朴、温顺而善良的一个侧面，突出了她的“冤”和“屈”之深，表现了社会的黑暗和现实的残酷。②大胆的想像和夸张的浪漫主义特色。作者借助大胆的想像和夸张，写出了窦娥发下的三桩誓愿，把她的反抗精神写得那么惊天动地，而代表当时皇家执法的监斩官，相形之下是那么渺小。③语言既通俗平易又符合人物的身份和性格。如“打嘴！那有这等说话！”当窦娥要用亢旱三年来表达其复仇和昭雪冤案的愿望时，因涉及到太守、监斩官的前程，他们的凶横的面目也就暴露无遗。又如“只合”（只应该）、“怎生”（怎么）等，既通俗平易又十分生动。这些语言之所以能像生活本身所表现的那样自然生动、通俗平易，是与作者写作时那种力求“人习其方言，事肖其本色，境无旁逸，语无外假”（见臧懋循《元曲选序》）的态度分不开的。《窦娥冤》的写作借鉴：1．场面描写：场面一般指以人物活动构成的生活画面，有时也泛指一定场合的情景。描写场面一般多采用点面结合、动静结合的方式。“面”是指从整体着眼，全面描述出场面的景象和气氛；“点”则是面中的一个或几个细节。把“面”上一个或几个有特征、代表性的典型通过细致描写加以突出，可以使整个场面既有广度，又有深度，既全面又具体。而场面中静态与动态的交叉，可使文章流动而充满生机。2．“本色”的戏剧语言：《窦娥冤》中凝练而又明白如话的说白，优美而又节奏感强的唱词，以及元代口语的运用，都能做到浅近通俗、流畅自然、生动形象，极具“本色”。写作时，应学习其用语流畅、通俗、自然、活泼的特点。四、拓展延伸阅读下面的选文，回答后面的问题。《窦娥冤》第四折节选〔窦天章云〕 带那蔡婆婆上来。我看你也六十外人了，家中又是有钱钞的，如何又嫁了老张， 做出这等事来？
〔蔡婆婆云〕 老妇人因为他爷儿两个救了我的性命，收留他在家养膳过世；那张驴儿常说要将他老子接脚进来，老妇人并不曾许他。〔窦天章云〕 这等说，你那媳妇就不该认做药死公公了。〔魂旦云〕 当日问官要打俺婆婆，我怕他年老受刑不起，因此〔口昝）认做药死公公，委实是屈招个！〔唱〕【梅花酒】你道是咱不该，这招状供写的明白。本一点孝顺的心怀，倒做了惹祸的胚胎。我只道官吏每还复勘，怎将咱屈斩首在长街！第一要素旗枪鲜血洒，第二要三尺雪将死尸埋，第三要三年旱示天灾，咱誓愿委实大。【收江南】呀，这的是衙门从古向南开，就中无个不冤哉。痛杀我娇姿弱体闭泉台，早三年以外，则落的悠悠流恨似长淮。〔窦天章云〕端云儿也，你这冤枉我已尽知，你且回去。待我将这一起人犯，并原问官吏，另行定罪，改日做个水陆道场，超度你生天便了。〔魂旦拜科，唱〕【鸳鸯煞尾】从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害。……嘱咐你爹爹，收养我奶奶。可怜他无妇无儿，谁管顾年衰迈！再将那文卷舒开，〔带云〕爹爹，也把我窦娥名下，〔唱〕屈死的强伏罪名儿改。1．【梅花酒】曲中“我只道官吏每还复勘，怎将咱屈斩首在长街！”这句唱词比课文节选第三折中的“我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日伏法场典刑”这句话对当时的社会揭露得更深刻，试简要分析。答： 2．【收江南】曲中“这的是衙门从古向南开，就中无个不冤哉”是将俗语“衙门从古向南开，有理没钱莫进来”改造而成的，前者比后者反映的当时的现实更深刻，试结合《窦娥冤》简析。答：
3．你如何理解作者借窦娥之口为当时社会开出的药方——“从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害”？答： 4．【鸳鸯煞尾】曲中“嘱咐你爹爹，收养我奶奶。可怜他无妇无儿，谁管顾年衰迈”再次展示了窦娥善良的心灵，请联系窦娥悲剧简析。答：
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