《窦娥冤》导学案

厦门国祺中学高一语文必修四第一单元导学案《窦娥冤》导学案编写：徐明珠审稿：高一语文备课组讲学时间：2010.5.31【学习目标】1.了解元杂剧和关汉卿的有关文学常识。2.理解窦娥的人物形象和结尾运用的表现手法。3.欣赏关汉卿“本色派”的戏剧语言。【学习重点、难点】1、理解窦娥的人物形象。2、体会“三桩誓愿”及结尾运用的浪漫主义艺术表现手法。【学习方法】自主学习、合作探究、拓展训练【课时安排】1课时【知识链接】1、关于元杂剧中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。元杂剧一般每本都由四折构成，依次写故事的开端、发展、高潮和结局；也有由五折构成的。有的还有“楔子”，一般置于第一幕之前，类似现代剧的序幕，有时也置于两折之间，具有过场戏的性质。杂剧的角色主要分“末”“旦”“净”三类。末，又分正末、副末、冲末、大末、小末等；旦，又分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。其中，正末为男主角；正旦为女主角。此外还有孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、邦老(盗匪)等、洁郎(和尚)等。杂剧的舞台演出由“唱”“白”“科”三部分组成。唱是杂剧的主要部分。正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。白，即宾白，是剧中人的说白，因“唱为主，白为宾，故曰宾白”。有对白、独白、旁白、带白等。剧本还规定了主要动作、表情和舞台效果，叫作“科范”，简称“科”，如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。“元曲四大家”：关汉卿郑光祖　白朴　马致远元杂剧的四大悲剧：关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》2、关于关汉卿及其作品关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家。在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首（本色派：指语言通俗、朴素）。（社会背景）666 厦门国祺中学高一语文必修四第一单元导学案关汉卿生活的时代，政治黑暗腐败，社会动荡不安，人民群众生活在水深火热之中，他的剧作深刻地再现了社会现实。在关汉卿的笔下，写得最为出色的是一些普通妇女形象，窦娥、妓女赵盼儿、寡妇谭记儿、婢女燕燕等，各具性格特色。她们大多出身微贱，蒙受封建统治阶级的种种凌辱和迫害。关汉卿描写了她们的悲惨遭遇，刻画了她们正直、善良、聪明、机智的性格，同时又赞美了她们强烈的反抗精神，歌颂了她们敢于向黑暗势力展开斗争、至死不屈的英勇行为，在那个特定的历史时代，奏出了鼓舞人民斗争的主旋律。3、《窦娥冤》故事梗概窦娥自幼丧母，父亲因欠债便把女儿抵给蔡婆婆做儿媳后上京赶考。婚后不久，丈夫病故，两代孀居，婆媳两人相依为命。一天，蔡婆婆去找赛卢医索债，赛卢医谋财害命，蔡婆被当地恶棍张驴儿所救。从此，张驴儿仗着自己救了蔡婆婆，持恩逼婚，要蔡家婆媳坐堂招婚。窦娥不肯，张驴儿便想毒死蔡婆，好霸占窦娥为妻。不料，他准备的毒药误被其父饮下身亡。蔡婆为了免除灾祸，给了张驴儿十两纹银，让他买棺葬父。张驴儿却以这十两纹银为证据，讹诈蔡婆害死了自己的父亲，他买通当地县令，对蔡婆横施酷刑。窦娥怕婆婆年老体弱，经不起折磨，只得含冤屈招，被判死刑。临刑窦娥发下三桩誓愿，血溅素练，六月飞雪，楚州地面亢旱三年，窦娥冤死后，三桩誓愿一一应验。六年后，窦娥的父亲窦天章金榜提名，考取了状元，路过山阳。当日深夜，他正在审阅案卷，忽然见到女儿窦娥前来，求父亲代女儿伸冤昭雪。第二天，窦天章开堂审案，终于使冤案大白。结果，张驴儿和县令被判处死刑，赛卢医被发配充军，窦娥的冤案终于得以昭雪。【课前预习】1、看拼音写汉字盗zhíjiē怨罪qiān前合后yǎnchánɡhónɡ化碧尸háizhànzhàn青天kàng旱2、文学常识填空（1）元杂剧是用北曲演唱的一种形式。（时代）产生于中国北方。（2）杂剧角色分为________、_________、_________三大类。其中________为男主角，_______为女主角。（3）杂剧的舞台演出由_____、、______三部分组成。________是杂剧的主要部分。正末主唱的称“”，正旦主唱的称“_________”。（4）关汉卿号，他的戏剧语言，被称为之首。3、解释词语（1）卜儿：（2）正旦：（3）正末：（4）净：（5）糊突：（6）错堪：（7）飞霜六月因邹衍：666 厦门国祺中学高一语文必修四第一单元导学案（8）东海曾经孝妇冤：【课堂探究】一、读《窦娥冤》第三折，分析窦娥的人物形象。1、窦娥本来寄希望于官府能为她伸冤，所以选择和张驴儿这个恶棍官休，结果被昏官屈判死罪，她为何在【滚绣球】一曲中指责天地鬼神“地也，你不分好歹何为地！天也，你错堪贤愚枉做天！”？表现了她什么性格？2、【叨叨令】“（正旦唱）怕则怕前街里被我婆婆见？”自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这体现了窦娥的性格。而剧作家越是刻画她的美好品质，也就越发显出其冤屈，因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。3、窦娥临刑时发出的三桩誓愿是什么？说明她所希望的是什么？第一桩誓愿：，希望第二桩誓愿：，希望第三桩誓愿：，希望4、《窦娥冤》是一部悲剧，剧作家在这折戏的结尾安排三桩誓愿一一应验给故事带来了一点亮色，这运用了什么表现手法？请从我们了解的文学作品中再举一些类似的例子。5、第三折中哪个句子揭示了窦娥含冤而死的原因也揭示悲剧产生的根源？6、总结：窦娥的人物形象：（注意答题的规范）窦娥是一个形象，她二、拓展善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我们都希望窦娥能幸福的生活着。这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》：窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻父女重相会”。叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，请讨论一下：这样改好不好？为什么？666 厦门国祺中学高一语文必修四第一单元导学案【巩固训练】一、读下面文字，完成下列问题。【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。【二煞】你道是暑气喧，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。（做哭科，云）婆婆也，直等到雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。1．窦娥在临刑前发下了三桩誓愿，这三桩誓愿分别是：________、________、________。这其中运用的四个典故分别是________、________、________、________。（以上均限四字语回答。）这四个典故所涉及的四个人物分别是_______、________、________、________。2．下面对窦娥发下的三桩誓愿的分析，不恰当的一项是（）A．血溅白练，这桩誓愿是希望到刑场上围观的人群立刻了解她的冤屈。B．三桩誓愿表现了窦娥宁死不屈的反抗性格。C．三桩誓愿也表现了当时人民仇恨罪恶统治，要求变革现实的强烈愿望。D．三桩誓愿层层深入地表现了窦娥不屈不挠的反抗精神和乐观态度。3．三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？试说明理由。答：______二．《窦娥冤》中有两句唱词，两个版本文字不同，试比较其优劣。《古名家杂剧》本：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”《元曲选》本：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉作天！”_____________________________________________________________________________________________【教（学）后记】666 厦门国祺中学高一语文必修四第一单元导学案《窦娥冤》导学案参考答案【课前预习】1、跖嗟愆偃苌弘骸湛湛亢2、（1）戏曲金末元初（2）末旦净正末正旦（3）唱白科唱“末本”“旦本”（4）已斋叟本色派1、解释词语（1）卜儿：元杂剧扮演老年妇人的角色。（2）正旦：元杂剧的女主角（3）正末：元杂剧的男主角（4）净：元杂剧的角色，扮演性情恶劣、举动粗野的人物。（5）糊突：糊涂，混淆（6）错堪：错误地判断（7）飞霜六月因邹衍：典故，相传邹衍对燕惠王忠心耿耿却被囚禁，他仰天大哭，当时是夏天却下霜。后来用六月飞霜表示冤狱。（8）东海曾经孝妇冤：东海孝妇蒙冤被杀，郡中大旱三年。【课堂探究】一、1、窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义。但在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对天地的大胆谴责，实质上是揭露当时社会的黑暗和不公，反映了女主人公的反抗精神。2、自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，体现窦娥的善良和孝顺！3、第一桩誓愿：血溅白练（希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈）第二桩誓愿：六月飞雪（希望自己的冤屈会在上天得到反应）第三桩誓愿：亢旱三年（不仅希望个人冤屈得到伸张，也希望上天能够惩治邪恶）4、运用浪漫主义手法这样安排（1）表现窦娥至死不屈的强烈的反抗精神，突出强烈的悲剧效果。（2）充分体现了人民伸张人间正义，惩治邪恶，洗雪冤屈的美好愿望。5、窦娥含冤而死，在于官府的昏庸残暴，封建社会的黑暗，邪恶的势力为非作歹，而正义却没法得到伸张，人们有冤无处说，第三折中的句子“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”揭示本文的主旨。6、窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳、孝顺贤惠，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力斗争到底。她生于严酷的腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。二、不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。666 厦门国祺中学高一语文必修四第一单元导学案这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意思，或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者的马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。【巩固训练】一、1．血溅白练　六月飞雪　亢旱三年　苌弘化碧　望帝啼鹃　六月飞雪　东海孝妇　苌弘杜宇　邹衍　孝妇2．D（表现窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒和坚决反抗）3．不能。因三桩誓愿一桩比一桩深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不容变动二、《古》本第一句是陈述语气，不如《元》本用“何为地”这种质问的语气强烈。《古》本第二句是对天的哀告祈求，《元》本第二句是对天的面对面的指控和否定。总之，《元》本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，使作品的主题得到了深化，而这正是《古》本的不足之处。666