《说“木叶”》训练提高答案

解析与答案1．答案：（1）屈原《九歌》（2）谢庄《月赋》（3）沈佺期《古意》（4）王褒《渡河北》（5）庾信《哀江南赋》。2．答案：（1）寒风扫高木（2）高树多悲风（3）落叶何翩翩（4）叶落依枝（5）无边落木萧萧下。（6）绿叶发华滋。（7）灼灼叶中华。3．答案：（1）“奥妙”指的是“木叶”可以用来描写“秋风叶落的季节”。（2）“创造性”指的是，照一般的逻辑应当用“树叶”，但诗人却别出心裁，用了“木叶”；而“落木”一词，“死心眼的人会误以为是木头自天而降”，但诗人“却宁可冒这危险，创造出那千古流传形象鲜明的诗句”。（3）“后者”指树叶，“前者”指木叶。（4）“不同”就是“木叶”的形象与“树叶”完全相反，“木”把“叶”排斥在外，“木”与“叶”总是连用，并且“通过‘木叶’来写出流传人口的名句”。（5）“相同”，指它们概念一致，都是“高大的树木”；“不同”，指它们艺术形象不一致，“高树”是“饱满”的形象，“高木”是“空阔”的形象。4．答案：课文中问句很多，归纳起来主要有两类，一是反问，例如“像‘无边落木萧萧下’这样大胆的发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗？而我们的诗人杜甫，却宁可冒这危险，创造出那千古流传形象鲜明的诗句；这冒险，这形象，其实又都在这一个‘木’字上，然则这一字的来历岂不大可思索吗？”“我们无妨这么说：‘无边落叶萧萧下’，岂不更为明白吗？”这些表示反问语气的句子在文中有强调的作用。二是设问，例如“‘木叶’是什么呢？”引出对“木”字的概念的诠释，使行文活泼而有变化；又如“然而天才的杜甫却宁愿省掉‘木叶’之‘叶’而不肯放弃‘木叶’之‘木’，这道理究竟是为什么呢？”这个设问引出了下文对“木”的艺术形象的分析。值得注意的是，文中有些问句起到了前后照应的作用，例如“可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用‘树叶’呢？”“可是为什么单单‘树叶’就不常见了呢？”“那么‘树叶’为什么从来就无人过问呢？”，这些问句意思相近，前呼后应，作者通过这些问句把议论层层推向深处。5．答案：“树叶”与“木叶”的不同：“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且十分一致，它们都有带有密密层层浓阴的联想。因此“树叶”可简化为“叶”。而“木”具有一般“木头”“木料”“木板”的影子，使人常想起树干，很少会想到叶子。“叶”常被排斥在“木”的形象之外。“木”与“叶”之间的形象是不一致的。“落木”与“落叶”的不同：“落叶”可以是“木叶”，也可以是饱含着水分的繁密的叶子（例如曹植《美女篇》中的“落叶”），而“落木”不仅比“木叶”更显得空阔，而且连“叶”字所保留的那一点绵密之意也洗净了。6．答案：“木”在形象上有两个艺术特征：其一，“木仿佛本身就含有一个落叶的因素”；其二，“木叶”不是一般的落叶，它是“窸窣飘零透些微黄的叶子”，而且“在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”，“带来了整个疏朗的清秋的气息”。7．（1）A.“普遍的潜在的暗示”指的是：黄色、干燥。B.“距离”，在这里是“差别” 的意思，指的是：“木叶”是“木”与“叶”的统一，因此既有“木”的“疏朗”的一面，又有“叶”的“绵密”的一面。而“木”只有“疏朗”的一面。（2）答案：本段文字分三层，第一层，开头至“它带来了整个疏朗的清秋的气息”。主要是分析“木”的潜在意义：颜色“微黄”，质地“干燥”。第二层，“袅袅兮秋风”至“这是一个典型的清秋的性格”，分析“木叶”的形象特征：一个典型的清秋的性格。第三层，最后。分析“落木”的形象特征：比“木叶”更空阔。（3）答案：本段文字的说明方法实际也是全文的说明方法，主要有对比和举例的方法。在第一个层次里，作者将“木”与“树”对比，说明“木”的颜色性。在第二个层次里，作者将屈原、曹植、司空曙诗句里描写的“叶”进行对比，说明“木叶”的形象特征。在第三个层次里，作者将“木叶”和“落木”对比，说明“落木”的特征。（4）答案：ABD“落木”，“木叶”。（参看“问题探究”）8．（1）①Ｃ。②Ｄ。③Ａ。④Ｂ。（2）答；第一问，“谁”指代绿与青。不用“谁”，句子当写成：那么到底是绿代表着春天呢，还是青代表着春天呢？第二问，两者都代表了春天，大概是，描写具体的现实的事物，则用“绿”，描写概括的抽象的事物，则用“青”。（3）答案：明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄倩影，何似在人间！　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。9．答案：“落木千山天远大，澄江一道月分明”是千古绝唱，写诗人登快阁之所见。远望无数秋山，山上的落叶飘零了，浩渺的天空此时显得更加辽远阔大，澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过，一弯新月，映照在江水中，显得更加空明澄澈。这是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句，不禁使人想起杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和谢眺‘余霞散成绮，澄江净如练“的名句。但黄氏之句，既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造，又是新的境界再现。所以前人评此二句道：“其意境天开，则实能劈古今未泄之奥妙。”（张宗泰《鲁斋所学集》）