落叶飘飘
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。诗词填空:诗中作者为何不用“落叶”,而用“落木”呢?
说“木叶”—林庚
走近作者林庚(1910—)字静希。我国现当代著名学者,诗人,文史学家。1933年毕业于清华大学中文系。1933年出版了第一本自由体诗集《夜》。林庚先生历任厦门大学,燕京大学,北京大学中文系教授,出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》等。
袅袅照浦褒扬灼灼亭皋寒砧涔阳万能锭言筌窸窣迢远niǎopǔbāozhuógāozhēncéndìngQuánxīsūtiáo给右边加红颜色的字注音得鱼忘筌真知灼见
学习目标1、抓住关键词句,把握文章大意。2、了解诗歌语言的暗示性特质
什么是关键词句呢?关键句:开头总起句、过渡句、结尾总结句、语段的中心句、体现文章的主旨句、独立成段的句子、反复出现的句、抒情句、议论句,关键词:序列词、指示代词、反复出现的词、重点关联词(不但……而且……因为 何况 但是 然而 因此),分离材料和观点的词(例如、像、好像、假如、由此可见)均可视为理清思路的关键词句。概括文意要舍否定取肯定
第一段:从屈原《九歌》开始,“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。(总结句)第二段:说明“木叶”就是“树叶”,但古诗中用“树叶”的十分少见。而“木叶”却发展到了“落木”.(注意“可是”“而”等词语体现的句间关系)第三段:说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同,关键在“木”字上。(反复出现的句子、谈论的对象)第四段:说明“木”的第一个艺术特征:含有落叶的因素。(结尾句)
第五段,说明诗歌语言的暗示性,使“木”具有落叶的特征。(过渡句)第六段,说明“木”的第二个艺术特征:有落叶的微黄与干燥之感,带来疏朗的清秋气息。(上段尾句——过渡句)第七段,说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几,在艺术形象上的差别几乎是一字千里。(独立成段的句子)
归纳文章整体思路说“木叶”引题1、“木叶”为历代诗人所钟爱主体2、说明“木叶”就是“树叶”,但古诗中用“树叶”的十分少见。而“木叶”却发展到了“落木”.3、说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同,关键在“木”字上。(概念相同形象有别)4,木叶的第一特征:6、木叶的第二特征:7、“木叶”“树叶”一字千里小结以小见大深入浅出——诗歌语言具有暗示性现象本质总结全文5、说明诗歌语言的暗示性,使“木”具有落叶的特征。
重点研读探讨第4、5、6段
品味诗句“秋月照层岭,寒风扫高木。”和“高树多悲风,海水扬其波。”比较诗中“高木与“高树的不同意味。(方法提示:浏览第四段,划出文中关键词句,相互讨论交流)
秋月照层岭,寒风扫高木。——吴均《答柳恽》落木千山空阔
高树多悲风,海水扬其波。—曹植《野田黄雀行》饱满枝叶繁茂
“木”比“树”更显得单纯,仿佛本身就含有一个落叶的因素。“木”的第一个艺术特征:说说作者引用以上诗句作用何在?
暗示不同暗示性的字进入诗歌,往往产生了不同的意境与情感。艺术特征1:落叶
“木”本身仿佛就含有一个落叶的因素,这正是“木”的第一个艺术特征,为什么“木”会有这个特征呢?(学生品读第5段)在古诗词中“木”的形象富有暗示性。它作为“树”的概念的同时,却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到叶子,因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常常被排斥到“木”疏朗的形象以外去。这种排斥使“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。(木——木头、木料、木板——树干——落叶)
概括“木”在形象上的第二个特征(请先读这段前面的内容)“木”不但让我们容易想起树干,而且还会带来“木”所暗示的颜色,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。精读课文第6段:
根据“木”的形象特征,品味探讨诗句“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”和“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”及“静夜四无邻,荒居旧业贫;雨中黄叶树,灯下白头人。”中“木叶”“落叶”“黄叶”的不同意味,体会“木”在颜色上的暗示性。(方法提示:朗读第六段后面内容,抓关键词句,相互讨论,合作探究)
疏朗微黄干燥木
柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》繁润绿色落叶
静夜无四邻,荒居旧业贫;雨中黄叶树,灯下白头人。——微黄但不干燥,无飘零之意
“木叶”与“落木”的意味有什么不同?“落木”比“木叶”还要进一层,不仅触觉上有干燥之意,而且连“叶”字所保留的清秋气息和绵密之意也洗净了艺术特征2:暗示空阔疏朗微黄干燥——秋的性格
意象场合外形颜色质感意味联想(落)木(叶)树(叶)春夏之交秋风叶落脱尽叶子绿(叶)褐绿(干)干燥空阔疏朗离人的叹息游子的漂泊清秋的性格密密层层浓阴满地枯黄枝叶繁茂饱含水分饱满绵密
木叶树叶疏朗空阔绵密饱满相去无几一字千里?暗示性全文总结
本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗?写“木叶”的真正目的何在?明确:是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。提问:作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢?仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,成为丰富多彩一言难尽的言说。确定范围,关注代词文字的联想意义,意象的特定内涵中国古典诗歌语言富于暗示性的特点,启示我们注意把握诗歌中的传统意象的内涵。
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关忧愁情绪离别之情夜闻归雁生相思,病入新年感物华采菊东篱下,悠然见南山期间旦暮为何物,杜鹃啼血猿哀鸣怨恨之情思念之情脱俗之境墙角数枝梅,凌寒独自开圣洁坚贞体味下列诗句中各意象潜在暗含的意义,把它们各自表达的情感连线起来。拓展练习
思念之情床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——《静夜思》李白露从今夜白,月是故乡明。——《月夜忆舍弟》杜甫海上生明月,天涯共此时。——《望月怀远》张九龄知识拓展
离恨恰如春草,更行更远还生青青河边草,绵绵思远道试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。草木 以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。“朱雀桥边草花,乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,桥边已长满杂草野花,乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口。喻离恨衬荒凉
关于“梅”的意象:墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。——王安石《梅花》表现了梅的高贵品格,我国古代把松、竹、梅誉为“岁寒三友”,是高贵圣洁的象征,这首诗表现的就是我国这种传统文化精神。
柳以折柳表惜别。汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”表达别离的伤感之情。
本文作者既是一位深谙诗歌妙道的学者,也是一位畅游诗歌海洋的高手,文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用?其作用主要体现在三个方面:一是引子,可以援引出议论话题;二是例证,可以使得对道理的分析有根有据;三是增强文气,增添了文章的文化内涵与审美意蕴。
1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。2、柳树 以折柳表惜别。汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”表达别离的伤感之情。3、蝉 以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。”知识拓展
4、芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。李清照曾写过:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来,对芭蕉为怨悱。5、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。李煜《清平乐》:“离恨恰如春草,更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽,无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。6、草木 以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。“朱雀桥边草花,乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,桥边已长满杂草野花,乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口。7、梅花,唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征。陆游:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格。
8、梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音。温庭筠《更漏子》:“梧桐树,三更雨,不道离情正苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明。”李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”可见秋雨打梧桐,别有一分愁滋味。9、猿啼 出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。杜甫《登高》:“风急天高猿啸哀”10、杜鹃 杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。李白诗云:“杨花飘落子规啼,闻道龙标过五溪。”“又闻子归啼夜月,愁空山。”白居易《琵琶行》:“杜鹃啼血猿哀鸣。”秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”文天祥《金陵驿二首》:“从今别江南路,化作啼鹃带血归。”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思,宋代范仲淹诗云:“夜入翠烟啼,昼寻芳树飞,春山无限好,犹道不如归。”