《说“木叶”》一、语基落实1.下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一项是()A.袅袅(niao)照浦(bu)褒贬(bao)B.灼灼(zhuo)亭皋(gao)寒砧(zhan)C.涔阳(ChQn)言筌(qudn)万应锭(ding)D.窸窣(sii)迢远(Iiao)翩翩(pian)思路解析:A项，“浦”应读“pD”祖项，“砧”应读“zhOn”疋项，“涔”应读“CQn”。答案：1)2.下列词语中没有错别字的一项是()A.疏朗绵密广为传诵明月皎洁克敌致胜B.熟能生巧落叶萧萧丰富多彩千古留传C.不假思索一言难尽一盖而论枝繁叶茂D.蒙蒙细雨浮想联翩相去无几无人问津思路解析:A项，“克敌致胜”应为“克敌制胜”;B项，“千古留传”应为“千古流传”;C项，“一盖而论”应为“一概而论”。答案:D3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是()(1)它的鲜明的形彖，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了0(2)在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下的形象。(3)自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过。A.启示钟爱奥秘B.启发钟爱奥妙C.启发喜爱奥秘D.启示喜爱奥妙思路解析：“启示”，启发指示，使有所领悟；“启发”，阐明事例，引起对方联想而有所领悟。
根据“鲜明的形象”“影响了此后历代的诗人们”，可以确定仃)句选“启发”。“钟爱”比“喜爱”程度更深。（2）句选“钟爱”。“奥秘”，名词，深奥的尚未被认识的秘密；“奥妙”，形容词，（道理、内容）深奥微妙。根据句意，（3）句应选形容词“奥妙”。答案:B1.下列各句中，没有语病的一项是（）A.我们在欣赏诗歌时,要根据诗中的“一鳞半爪”“断帛裂锦”，用自己的想象来补充、连缀,形成一个完整的意境，然后才能体会作者的思路和情感。B.为了缅怀为国捐躯的忠魂，国庆前夕，武汉各界人士近百人齐聚武汉抗战纪念园，举行抗战烈士公祭活动。C.医学专家提醒大家，如今20多岁的年轻人发生突然猝死的现象越来越多了，现在年轻人压力过大，没有好的生活习惯，是造成这种死亡的很重要的诱因。D.国内生产困难重重，海外投资短期难以见效，我国粮食虽然连续十年增产，但中国要践行“自己养活自己”的承诺却口益怵I难。思路解析:A项，成分残缺，在“形成”前加“使之”。C项，“突然猝死”语意重复。D项，语序不当，“我国粮食……”与后面句子的主语不一致，应把“虽然”调到“我国粮食”的前面。答案:B2.填入下面空缺处的语句，最恰当的一项是（）我需要清静……最好去处是到个庙宇前小河旁边大石头上坐坐,O雨季来时上面长了些绿绒似的苔类。雨季一过，苔已干枯了，在一片未干枯苔上正开着小小蓝花白花，有细脚蜘蛛在旁边爬。A.阳光和雨露把这石头漂白磨光了B.这石头被阳光和雨露漂白磨光了C.阳光和雨露已把这石头漂白磨光了的D.这石头是被阳光和雨露漂白磨光了的思路解析:此题考查语句的衔接连贯。从上下句子语境来看,后一个句子是“雨季来时上面长了些绿绒似的苔类”，可见前一句子的主语应该是“石头”，由此排除了A项和C项。D项用判断动词“是”进一步强调主语为“石头”，因此选D项。答案:D二、阅读理解
（一）课内阅读阅读文本选段，完成第6为题。从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也正在此。“树叶”可以不用多说，在古诗中很少见人用它;就是“落叶”，虽然常见，也不过是一般的形象。原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念，差一点就会差得很多，而诗歌语言Z不能单凭借概念，也就由此可见。从概念上说，“木叶”就是“树叶”，原没有什么可以辩论之处。可是到了诗歌的形象思维之中，后者则无人过问，前者则不断发展。像“无边落木萧萧下”这样大胆的发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗？而我们的诗人杜甫，却宇可冒这危险,创造出那千古流传、形象鲜明的诗句。这冒险,这形象，其实又都在这一个“木”字上，然则这一字的来历岂不大可思索吗？在这里我们就不得不先来分析一下“木”字。首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言?事实上他们并不是随处都用的，要是那样，就成了“万应锭”了。而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳悻、王褒、沈怜期、杜甫、黄庭坚，都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象,这就不是偶然的了。例如吴均的《答柳悻》说：“秋月照层岭，寒风扫髙木。”这里用“高树”是不是可以呢？当然也对以；曹植的《野□□黄雀行》就说：“高树多悲风，海水扬其波。”这也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平,这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗?然则“高树”则饱满，“高木”则空阔，这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术待征。1.根据上下文的有关内容,解说从“木叶”发展到“落木”的过程中“木”字的关键作用。思路解析:本题实际是分析“木”字的意蕴。结合语境来看,选文第2段对此进行了集中阐述,因此，只要对第2段信息内容进行筛选和概括即可。参考答案：“木”含有落叶的因素，有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。“落木”比“木叶”更显得空阔。“木叶”的“叶”，有缠绵的一面，“木叶”是疏朗与绵密的交织，而“落木”就连“叶”这个字所保留下的一点绵密之意也洗净了。2.这段文字中画线的句子有怎样的作用？
思路解析:句子的作用一般从内容和结构两个角度考虑。就本句来看，其位置在文章中间，所以考虑其是否具有承上启下的作用。参考答案:画线的句子在文中起承上启下的过渡作用。由“木叶”和“落木”的不同，引出下文探究“木”字的来历。1.下列对“寒风扫高木”中“高木”与“高树多悲风”中的“高树”的差异的分析，不正确的一项是（）A.“高木”描写的是落叶的境况，而“高树”并没有落叶的形彖。B.“高树”能表达作者深厚的不平，且叶子越多，感情越饱满。C.“高木”是叶子越来越少的局血,它所表现的感情越来越淡。D.“高树”饱满而“高木”空阔，因为“木”含有落叶的因素。思路解析:C项，原文屮并没有说“高木”“所表现的感情越来越淡”，属于无屮生有。答案:C2.下列有关选段内容的分析和解说，不正确的一项是（）A.“木叶”与“树叶”或“落叶”的不同，关键在于“木”字。B.在古诗中很少见人用“树叶”，甚至“落叶”也不常见。C.诗歌语言的精妙不同于一般的概念，差一点就会差得很多。D.在概念上，“木叶”与“树叶”相同，没有可辩论之处。思路解析:B项，“落叶”在古诗屮常见，只是一般的形象。答案:B（二）拓展延伸阅读下面的文字,完成第10~12题。王维的境界钱穆最近偶然看《红楼梦》，有一段话，是说有个丫鬟很喜欢陆放翁的两句诗:重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。便去问林黛玉，黛玉说，这种诗千万不能学，学作这样的诗,你就不会作诗To下面她告诉那丫鬣学诗的方法。她说，你应当读王摩诘、李白、杜甫跟陶渊明的诗。每一家读几十首，或是一两百首。得了了解以后，就会懂得作诗了。这一段话讲得很有意思。放翁这两句诗，对得很工整。其实则只是字面上的堆砌，而背后没有人。若说它完全没有人也不尽然，到底该有个人在里面。这个人，在书房里烧了一炉香，帘子不挂起来,香就出不去了；有很好的砚台，磨了墨,还没用。则是此诗背后原是有一人，但这人却教什么人来当都可，因此
人并不见有特殊的意境与特殊的情趣。无意境，无情趣，也只是一俗人。尽有人买一件古玩,烧一炉香，自己以为很高雅，其实还是俗。因为在这环境中，换进别一个人来，不见有什么不同,这就算作俗。高雅的人则不然，应有他一番特殊的情趣和意境。此刻先拿黛玉所举三人王维、李白、杜甫来说，他们恰巧代表了三种性格，也代表了三派学问。王摩诘是释,是禅宗。李白是道，是老庄。杜甫是儒，是孔孟。《红楼梦》作者，或是抄袭王渔洋以摩诘为诗佛，太白为诗仙，杜甫为诗圣的说法。故特举此三人。摩诘诗极富禅味。禅宗常讲“无我、无住、无着”。后来人论诗,主张要“不看一字，尽得风流”。但作诗怎能不着一字，又怎能不着一字而尽得风流?我们可选摩诘一联句来作例。这一联是大家都喜欢的：雨中山果落,灯下草虫鸣。此一联拿来和放翁一联相比，两联中都有一个境，境中都有一个人。“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，那境中人如何，上面已说过。现在且讲摩诘这一联。在深山里有一所屋，有人在此屋屮坐，晚上下了雨，听到窗外树上果给雨一打，噗噗地掉下。草里很多的虫，都在雨下叫。那人呢?就在屋里雨中灯下，听到外面山果落,草虫鸣，当然还夹着雨声。这样一个境，有情有景，來和陆联相比，便知一方是活的动的，另一方却是死而滞的了。这一联中重要字面在“落”字和“鸣”字，在这两字中透露出天地自然界的生命气息来。大概是秋天吧，所以山中果子都熟To给雨一打,禁不起在那里噗噗地掉下。草虫在秋天正是得时，都在那里叫。这声音和景物都跑进这屋里人的视听感觉屮。那坐在屋里的这个人，他这时顿然感到此生命,而同时又感到此凄凉。生命表现在山果草虫身上,凄凉则是在夜静的雨声中。（有删改）1.下列关于文中论诗的表述，符合文意的一项是（）A.学诗千万不能学陆游的诗，他的诗十分俗气。B.学诗要学儒、释、道这一类的宗教诗或哲理诗。C.好的诗歌里应该有人，而不仅仅是景物的堆砌。D.好的诗歌应该在景物之中表现出人的情怀。思路解析:A项，“这种诗”“这样的诗”表明林黛玉仅就“重帝不卷留香久”这一联而言。B项，误解原文。C项，文中作者承认陆游那一联里也有人,却是个“俗人”，所以不好。答案:D11・对文中“不着一字，尽得风流”一句，理解正确的一项是（）A.“不着一字，尽得风流”指极富禅味的“无我、无住、无着”，让读者自己体会宗教的美。B.“不着一字，尽得风流”指诗人的境界需要读者自己通过诗中的景物去感悟和领略。C.“不着一字，尽得风流”指儒、释、道的哲理不是通过说教，而是通过诗歌表达出来。D.“不着一字，尽得风流”指诗歌要写出活的动的景物，而不是把景物写得死而滞。
思路解析:A项,将概念的范圉缩小了。C项，曲解了文中举例的目的。D项，未能理解“不着一字”的含义。答案:B12.下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”Z所以不好，是因为只写了很好的砚台，磨好了的墨,但没有写如何用。B.林黛玉列举王维、李白、杜甫來谈诗,可能是《红楼梦》的作者受了王渔洋诗佛、诗仙、诗圣说法的影响。C.“雨中山果落，灯下草虫鸣”之所以好，是因为诗中不仅有人,而且这个人对宇宙和生命还抱有一番看法。D.“雨中山果落，灯下草虫鸣”中“落”和“鸣”充满了生命的气息，而“雨中”又给生命罩上了些许凄凉。思路解析:A项,原因理解错误，这一联之所以不好，是因为无意境,无情趣，俗。答案:A三、表达交流13.请指出画线句子所涉及的成语及与之含义相近的成语，并用平实的语言表述画线句子所包含的作者的创作思想。清代李渔在《闲情偶寄》中谈到剧本创作时说：“东施之貌，未必：H于西施，止为效颦于人,遂蒙千占Zi肖。”成语含义相近的成语还有创作思想思路解析:成语可由“东施”“西施”“效颦”得出，然后写出一个意思相近的词，再根据词义扩展到创作思想。参考答案:①东施效颦②邯郸学步（或亦步亦趋等）③创作不能丢失自我，盲目模仿只能遭人耻笑。
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