生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲
林觉民与妻书
解题及作者简介:中国民主主义革命的先行者孙中山先生所领导的旧民主主义革命运动，从1905年创立兴中会开始直到1911年10月10日武昌起义(辛亥革命)的胜利，其间先后发动了十多次武装起义，1911年4月27日(农历3月29日)的广州起义是一场战斗最激烈、对社会震动最大的一次起义，后因起义死难的烈士都埋在广州城外的黄花岗，故又名之曰“黄花岗起义”。
黄花岗七十二烈士墓
林觉民像字意洞，号抖飞,近代民主革命者.国内求学——接受新思想（“中国无革命无以自强”）日本留学——参加同盟会（“中国危殆至此，男儿死就死了，何必效新亭对泣，凡是有血气的男子，怎么能坐视第二次亡国的惨状呢？”）24岁——参加广州起义25岁——黄花岗之役七十二烈士之一（“革命前仆后继，决无退却之说！不可失信于海外侨胞和国内同胞。”）（“只有革除暴政，建立共和，才能使国家富强，则吾死瞑目矣！”）
黄花岗七十二烈士墓孙中山《黄花岗七十二烈士事略序》:“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”“斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”
林觉民一家
电视剧《林觉民》剧照妻子—陈意映（熟读诗书、支持丈夫的事业、抚养遗腹子、两年后郁郁而终。）
又名《绝笔书》被誉为天下第一情书
走进课文……
翻译要求1、字字落实（尤其是重点词语及词法、句法）2、直译为主，意译为辅（要明确特殊的表述，如修辞等）3、信（准确）、达（通顺）、雅（生动）
1、作者写这封信的用意何在?“吾今以此书与汝永别矣”“恐汝不察吾衷”走进文本
忆夫妻谁先死的谈话忆新婚甜蜜生活情景忆远行之嘱嘱咐后事一愿九泉之下“哭相和”；二愿真有鬼；三愿心电感应有道，是实为妻子着想无所不至对妻子眷念之深三忆：一嘱：三愿：爱妻之情：
当时国势如何？人们命运如何？1、“遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？”2、“天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！”3、“离散不相见，”“天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计”不忍你我死别，更不忍你我生离，尤不忍天下人生离死别。
吾衷爱妻之情三忆一嘱三愿国家腐败民不聊生三不忍忠诚革命的大英雄！挚爱妻子的好丈夫！寄情于事寓理于情报国之理
“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”------报国之理吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。爱妻爱天下将爱妻之情与报国之志统一起来
为何如此感人？主题：个人幸福、全民幸福儿女之情、革命豪情牺牲一己、为天下谋永福（光辉的思想、高尚的情操）艺术：动人的字字句句抒情、记叙、议论相结合——其情深挚，其理服人肺腑之言，真切感人多种修辞，富有感情色彩的词语——加强表现力
走出文本
觉--遥寄林觉民齐豫词曲觉 当我看见你的信 我竟然相信 刹那即永恒 再多的难舍和舍得 有时候不得不舍 觉 当我回首我的梦 我不得不相信 刹那即永恒 再难的追寻和遗弃有时候不得不弃 爱不再开始 却只能停在开始 把缱惓了一时遗弃当作被爱了一世 你的不得不舍和遗弃 都是守真情的坚持 我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟 谁给你选择的权利 让你就这样地离去 谁把我无止境地付出都化作纸上的一个名字 如今当我寂寞那么真 我还是得相信 刹那即永恒 再苦的甜蜜和道理有时候不得不理
多情不必不丈夫，无情未必真豪杰。-----鲁迅生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。——裴多菲大凡真能爱国家、爱民族，真能为国家民族作出一点牺牲，而不是专门讲大话唱高调的人，于家庭骨肉之间，亦必有真感情、真爱心。——钟叔河无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
文言知识点
其：〖代词〗第三人称代词“他（她、它）（们）（的）”有时活用为第一人称代词“自己”指示代词“这”“那”〖副词〗将要表反诘“难道”表祈使“一定”“要”〖连词〗表假设“如果”表选择“是……还是……”〖助词〗无义一词多义
其吾望其言是实这，指示代词今则望其真有它，代词卒不忍独善其身自己，代词汝其勿悲副词,表示祈使，规劝助天下人爱其所爱他们，代词重点文言现象汝其善抚之副词,表示祈使，希望其时时于梦中得我乎副词,表示揣测
所以所以敢先汝而死因此此吾所以敢率性就死不顾汝也……的原因所以为汝体者唯恐未尽因此所以：A表原因“……的原因”，“因此、所以”B表凭借“用来……的”如：师者，所以传道受业解惑也）
通假字：彀、旁、念用典：司马青衫、太上忘情、望眼欲穿、骨化为石、破镜重圆引用①老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼②穷则独善其身，达则兼济天下
作业：认真完成《学海导航》各题。
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