鲁迅的代表作：短篇小说集、；历史小说集；散文集；散文诗集；杂文集《且介亭杂文》、《坟》《南腔北调集》、《而已集》等《呐喊》《彷徨》《故事新编》《朝花夕拾》《野草》
介绍文章的背景写于1924年2月7日，是短篇小说集《彷徨》的第一篇。鲁曾热情欢呼辛亥革命的爆发，可不久就失望了——帝制虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有被彻底摧毁。中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化。宗法观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁在《祝福》里深刻地展示这一时期农村的真实面貌。因此，他有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然是反映了其时自己忧愤的心情。
【教学目标】 1、把握小说情节，概述故事脉络。2、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。3、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。4、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
注音寒暄送灶陈抟朱拓荸荠门槛咀嚼渣滓炮烙窈陷草窠蹙缩歆享牲醴唾弃蹒跚一瞥驯熟俨然醉醺醺xuānzàotuántàbíqíkănjŭjúezĭpáoluòyăokēcùxīnlĭtuòpánshānpiēxùnyănxūn
一、整体感知：1、速读课文，概述故事情节。2、阅读全文，按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”六部分，概括各部分的大意（内容）。3、本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？
情节——内容——顺序序幕结局开端发展高潮尾声倒叙1-2祝福景象与鲁四爷3-33祥林嫂凄然死去34-53祥林嫂初到鲁镇54-65祥林嫂被迫改嫁66-111祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受
★倒叙作用1、把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；（情节安排）2、把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。（表现主题）
1、“祝福”是小说情节的枢纽，小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关；2、祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐的气氛中展开的，鲜明的对照深化了祥林嫂的悲剧命运，包含了辛辣的反讽意味。★小说以“祝福”为题的深刻含义
（祥林嫂悲惨遭遇）外逃帮佣，初到鲁镇被人劫回，被迫改嫁丧夫失子，再到鲁镇捐献门槛，未能赎罪逐出鲁家，沦为乞丐祝福之夜，凄然死去情节研读：阅读课文，写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲。
二、关于祥林嫂之死的刑侦报告
（一）死亡地点
死者一生去过的地方：卫家山——鲁镇——贺家墺——鲁镇鲁镇！
环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代作品的时代背景；自然环境主要包括人物活动的时间、地点、景物，用以烘托气氛，表现人物感情等。环境描写
1、社会环境——故事发生的时代背景。 作用：①交代人物活动及其成长的时代背景，揭示了各种复杂的社会关系；②交代人物身份，表现人物性格；或影响或决定人物性格；③揭示社会本质特征，揭示主题。2、自然环境——人物活动的具体场景，如地点、气候、时间、景色、场面等。作用：①自身的、独立的审美价值，表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；②渲染气氛，营造氛围；③烘托人物性格，或某种心理；为刻画人物做铺垫；④展开、推动情节⑤深化主旨；⑥象征和暗示。
环境描写——祝福祝福1文章开头描写镇上各家准备“祝福”的情景：祝福2鲁四老爷家祝福场景的描写:祝福3:(我的感受写祝福—强烈的反讽意味)揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；(P109-110)推动了故事情节发展.首尾呼应，深化主题。(揭露了旧社会吃人的本质)
初到鲁镇：天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。听闻祥林嫂死讯后：冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。祝福前夕，柳妈寻祥林嫂开心时：微雪点点的下来了。结尾：我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声连绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。写了雪的大而乱，渲染祝福前鲁镇忙乱的氛围。写出了屋内的静，烘托冷寂凄凉的氛围，衬托“我”听闻祥林嫂死讯后内心的孤寂沉重。暗示柳妈的话给祥林嫂带来巨大的心理阴影，暗示后文祥林嫂捐门槛这一情节写出雪的大而猛，寄托我的哀悼，与鲁镇祝福的喜庆形成对比，体现鲁镇人情的冷漠，深化主旨。自然环境
规范建模1、环境本身（交代时间---地点--交代-----背景，营造---氛围，渲染---气氛）2、人物（烘托---心理，衬托---形象）3、情节（推动---发展，暗示---，为---做铺垫，与---相照应、对比）4、主题（表达、寄托、暗示、揭示）
（二）死亡时间
“昨天夜里，或者就是今天吧”；旧历的年底；鲁镇祝福时节；她究竟死于何时？
（三）死者分析
祥林嫂是个怎样的人？
死者档案：性别：女年龄：二十六七——四十上下身份：童养媳、寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的人、女佣人、乞丐亲属：无遗产：一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿
找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写，看看她发生了怎样的变化，这样描写的作用是什么？
关于祥林嫂的三次肖像描写脸色两颊眼睛衣着饰物精神状态初到鲁镇再到鲁镇临死前青黄红的顺着眼白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心虽贫困，但还有活力，对生活抱有希望青黄消失了血色顺着眼，有泪痕，无神白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心走投无路，对生活失去了希望黄中带黑消尽了悲哀的神色眼珠间或一轮破竹篮，空的破碗，破竹竿对生活已经绝望
要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。——鲁迅
找眼睛初到鲁镇—再到鲁镇—讲阿毛故事—捐门槛——不让祝福—行乞——问有无灵魂—顺着眼安分顺着眼，眼角带着泪痕受打击，内心痛苦直着眼分外有神失神、窈陷眼珠间或一轮忽然发光精神有些麻木又有希望再受打击，绝望麻木一丝希望析性格
善良的祥林嫂以为辛勤劳作能安心生存以为丧夫失子能博得同情以为捐得门槛能减去罪孽悲剧人物要使人怜悯，最重要之点，性格必须善良。——亚里士多德旧中国人民的命运:(1)想做奴隶而不得(2)暂时做稳了奴隶——鲁迅
祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。——丁玲
（四）嫌疑人分析
合作·探究·讨论谁是杀死祥林嫂的凶手？
提问:祥林嫂死了，哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系？请从课文中找出依据鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈等鲁镇上的人，以及“我”。
讨论： 人物形象——鲁四老爷、柳妈、我
鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
例子：当得知祥林嫂是被卫婆子带人绑走的时候，鲁四老爷只说了四个字：“可恶，然而。”鲁迅为什么要这样安排？这话是什么意思？★①假如让他这样说：“卫婆子大坏蛋，祥林嫂也不好。”这样看起来会怎么样？好不好？评点：这是幼儿园小朋友的话，用在这里身份就不合了！★②那么，让他这样说吧：“卫老婆子既做师傅又做鬼，但是祥林嫂也是‘秃子打伞——无法无天’。”孩儿们，如此又如何？评点：这是工农大众语言，那也太不像鲁四老爷的话了……
评点：咬文嚼字，滴水不漏，倒像个语文佬！★“鲁四老头子”作为一个封建老监生，是不太肯轻易说话的，要说就要高人一筹，辞不宜多，文不能浅，他要用矜持故作斯文来掩盖浅薄，维护自尊。上面三种意思也没错，都用各种方式表达了鲁四老头子的意思，但人的身份不同、场合不同决定了说话的方式。★小结：鲁四老爷是一个迂腐保守、虚伪落后的地主阶级知识分子，他顽固地维护封建旧制度旧思想，是没落封建阶级代表人物。作者刻画人物用笔不多，却正侧面相结合，虚实相映，这种写法值得我们借鉴。★③“卫老婆子出尔反尔，固然可恶；但是祥林嫂你作为人家的媳妇，擅离家门，也不是无可指责的。”这样如何？
柳妈和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。
是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我‘的所见所闻来展现的；是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，善良，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。“我”
小结：鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。祥林嫂悲惨而短暂的一生，充分暴露了封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的愚昧和反动的本质。
谁是杀死祥林嫂的凶手？鲁四老爷等人都不是杀害祥林嫂的凶手，又都是凶手。迫害祥林嫂的人们，他们的行为都是自觉或不自觉地手封建观念的驱使。祥林嫂是封建礼教的牺牲品，鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。
三、造成祥林嫂悲剧的根本原因是什么？
政权族权神权夫权封建礼教封建迷信封建思想贞节。理学“存天理，灭人欲”。夫权就是“天理”，寡妇再嫁就是“人欲”破坏“天理”。“饿死事小，失节事大”，再嫁当然不可，未婚夫死也要守一辈子，甚至妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，再立牌坊。
知识积累三纲：君为臣纲父为子纲夫为妻纲五常：君臣有义父子有亲长幼有序夫妻有别朋友有信三从：幼从父嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功程朱理学：存天理灭人欲饿死事小失节事大
鲁迅对其笔下的人物大多是“哀其不幸，怒其不争”，请问，他对祥林嫂亦是如此吗？深入探究
祥林嫂的反抗:A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?抗争表现逃：山中出逃,做工鲁镇——撞：改嫁中的“出格”行为——对婆家为她安排的命运的反抗捐：倾其所有,洗刷“污秽”——追求人的平等权利问：死前问我鬼神——对天经地义的神权的质疑。敢于直面封建妇道、孝道,维护自我尊严
B:你如何看待祥林嫂的抗争？这种抗争的实质是什么?逃躲避被卖撞不愿二婚“从一而终”的封建观念捐向封建迷信低头总结:抗争是自发的，缺乏明确的认识，而且方式方法都是错误的。所以，抗争的结果只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。
总结小说《祝福》的主题思想《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建反礼教思想的必要性和紧迫性。鲁迅的好友许寿裳说，人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
小说《祝福》反映了当时中国社会文化的整体性问题，当时这个文化的整体，杀害了祥林嫂，而祥林嫂在这个整体中，她非死不可。而且祥林嫂的死，主要不是肉体上受到迫害，而是灵魂！这是《祝福》的深刻之处！
课外延伸阅读①《三看祥林嫂的“寡妇”脸色》学语文;2008年04期②《如果阿毛还在——《祝福》改写》课堂内外创新作文(高中版);2009年01期③《旧社会并非都是“祥林嫂”》中国邮政报2005年④《为祥林嫂讨公道》中国教育资讯报;2002年⑤《浅论《祝福》中的短工和柳妈》语文教学与研究;2002年19期⑥《祥林嫂的追求——《祝福》教学后记》[J];语文知识;1999年05期
微信/支付宝扫码支付