《促织》课件

促织蒲松龄 背景介绍文言知识品读理解 ︽促织︾选自︽聊斋志异︾。作者蒲松龄,字留仙 ，号柳泉，清代人。 蒲松龄明崇祯十三年（1640年）春末，出生于山东淄川小商人家里。淄川县西，据说有战国名将庞涓的墓。县东的梓橦(chōng)山畔鬼谷洞，相传是战国时高士鬼谷子（苏秦、张仪的老师）隐居之所。也相传有东汉大儒郑玄在县东的梓橦山开辟书院教授弟子。梓橦山上还有北宋那位以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”名句震动天下的范仲淹的草庐。 和当时的读书人一样，蒲松龄自幼年开始，就向往并实践着“寒窗十年，拼搏一第”，可是，一次次地满怀信心与热望走进考场，又一次次地败兴失意而归，渐渐地，蒲松龄的热情开始冷却。于是，他把对现实中“仕途黑暗，公道不彰”的愤慨；把自己被科举考试所压抑的才华，投进了《聊斋》的创作。 “兄台绝顶聪明，稍一敛才攻苦，自是第一流人物”“此后还期俱努力，《聊斋》且莫竞谈空”“咫尺《聊斋》人不见，蹉跎老大负平生”对于朋友苦口婆心的劝告，蒲松龄并未极意嘉纳，反而日渐唾弃他毕生为之奋斗的举业，而把他的精力、生命都完全献给了《聊斋》的创作。 全书491篇，主要取材于民间口头传说，此外有作者亲身经历的，作者自己想象创作的，也有根据古代故事改编的。书中大都描写妖狐神鬼的奇异怪事，但作者绝不是为了游戏消遣，而是愤懑不平的寄托，同时也为了避免因文字狱而遭到的杀身灭族的灾祸。 小说内容主要有：（1）揭露封建政治的黑暗，鞭挞贪官污吏和土豪劣绅，同情人民疾苦并赞扬其反抗精神。（2）揭露科举制度的弊端和罪恶。（3）揭露封建婚姻制度的不合理，歌颂青年男女反抗礼教压迫的斗争和忠贞不渝的爱情。这在书中数量最多，成就也最高。（4）宣传道德教化的。 志怪传奇小说自唐以后，便渐渐沉寂消歇了，因为它在内容和形式上都远离了现实生活。蒲松龄正是在这片久遭人们冷淡遗忘的废墟上，以他超人的才华，以他对生活的洞察和认识，写出了被后人誉为中国文言短篇小说顶峰的《聊斋志异》，并在清代再次掀起了文言短篇小说创作持久不息的高潮。迄今为止，《聊斋》有18种外文的30多种译本，在中国古典文学名著中，只有《红楼梦》的世界性声誉能与它并驾齐驱。 “帝酷好促织，遣取之江南，其价腾贵，至数十金。时枫桥一粮长，以郡督遣，觅得其最良者，用所乘骏马易之。妻以为骏马易虫，必异。窃视之，乃跃去。妻惧，自经死。夫归，伤其妻，且畏法，亦经焉。”——《明朝小史》小说即以此为创作背景。 通假昂其直；而高其直直值，价格手裁举裁才，刚虫跃去尺有咫有又翼日进宰翼翌，第二天而翁归而尔，你的 古今异义操童子业童生，未中秀才者日与子弟角年轻的同辈隐中胸怀心思 词类活用名动杖至百用板子打上于盆放儿涕而去流泪大喜，笼归用笼子装起来自名“蟹壳青”起名字裘马扬扬穿着皮衣，骑着骏马仙及鸡犬成仙 名动试使斗而才有才能蟹白栗黄用蟹肉和栗肉喂它诏赐抚臣名马衣缎下诏书 形动而心目耳力俱穷用尽 形名成述其异特殊的本领 名状岁征民间每年早出暮归早，在早晨；暮，到晚上市中游侠儿得佳者笼养之用笼子取儿藁葬用草席力叮不释用力日与子弟角；民日贴妇卖儿每天 使动用法辄倾数家之产使……竭尽不如拼博一笑让……拼斗昂其直；高其直使……高 意动用法成然之以…为然，认为…对成以其小，劣之认为…不中用益奇之认为…稀奇 句式判断句此物故非西产非字而画短小，黑赤色，顿非前物入其舍，则密室垂帘 被动句遂为猾胥报充里正役。杖至百被打板子 倒装句定语后置村中少年好事者田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计 介词结构后置问者爇香于鼎既而得其尸于井掭以尖草焚拜如前人覆之以掌 小说如何围绕“促织”展开情节？征虫觅虫卜虫得虫失虫化虫斗虫献虫 小说如何围绕线索展开情节？开端发展高潮结局征虫觅虫卜虫得虫失虫化虫斗虫献虫 小说究竟是喜剧还是悲剧？ 因善良而被“报充里正役”，薄产累尽，屡受杖责，惟思自尽；走投无路，只能求神问卜；费尽苦心得虫，结果弄得骨肉分离，儿子僵卧岁余；儿子魂化促织，拯救全家，虽曰“天酬长厚者”，实则一片虚幻。百姓生死祸福，竟系于区区小虫 集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！——蒲松龄《聊斋自志》 失虫（）怒失子（）悲子醒（）喜笼虚（）愁复得虫（）喜虫劣？（）恐斗虫（）大喜鸡进（）骇虫赢（）益喜 试通过《卖炭翁》《石壕吏》《捕蛇者说》三篇与《促织》的比较，说明《促织》揭露封建社会黑暗腐朽的独到之处。 ①《卖炭翁》题下原有小序：“苦宫市也。”“宫市”，名义上是宫廷派宦官（也叫“太监”）到市上去购买物品，实际是任意勒索，掠夺。②《石壕吏》的写作背景是：安史之乱中，唐将郭子仪等在敌人两面夹击之下，全线崩溃。后退守河阳，并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州，途经新安、石壕、潼关等地，根据自己目睹的事实，写成此篇。③《捕蛇者说》结尾写：“呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。”④《促织》开头写道，“宫中尚促织之戏，岁征民间。”最后“异史氏”发表评论说：“故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。” ①比较抨击的深度：由上述材料可见，卖炭老人之苦是由造成的；石壕村老翁、老妇一家人之苦是由造成的；捕蛇人蒋氏之苦是由造成的；成名一家之苦是由.造成的。这几篇作品相较，抨击矛头直接指向皇帝的只有《》。宫市制度无节制的征兵赋敛之毒宫中尚促织之戏促织 ②比较揭露的广度：这几篇作品均涉及到反面人物，《卖炭翁》中有；《石壕吏》中有；《捕蛇者说》中有；《促织》中、、、、等。所以从揭露封建社会的广度来看，应首推《》。宫使差役里胥学使县宰抚军皇帝收税小吏促织 ③比较选材：《卖炭翁》写宫使强买炭，《石壕吏》写官府征兵，《捕蛇者说》写官府征蛇，《促织》写官府征蟋蟀。仅从用途上讲“炭”可御，“兵”可御，“蛇”可治，唯“促织”毫无用处。如果说有用，唯一的用途是。这就更显出征促织的荒唐。封建统治者为了个人的，给天下百姓带来巨大的。选材小巧，用意深刻。寒敌病取乐享受灾难 写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。——郭沫若