部编版一年级语文下册识字8人之初课件

三字经 三字经《《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、朗朗上口。《三字经》内容广泛，涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。 千古一奇书 人之初一年级语文下册 之zhīzǒnɡzhī总之zhījiān之间笔顺： chū初人zhī之初：开始之：的人刚生下来的时候 8、人之初zhīchū 整体感知人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。rénzhīchūxìnɡběnshànxìnɡxiānɡjìnxíxiānɡyuǎnɡǒubújiàoxìnɡnǎiqiānjiàozhīdàoɡuiyǐzhuānzǐbùxuéfēisuǒyíyòubùxuélǎohéwéiyùbùzhuóbùchénɡqìrénbùxuébùzhīyì子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。 人之初，本。性相近，相远。xìng性shàn善xí习 人之初，性本善。性相近，习相远。性：本性善：善良本：本来；原本习：生长环境远：产生差别人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 苟不，性乃。教之道，以。jiào教qiān迁guì贵zhuān专 孟母断机 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。苟：如果如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。教：教育乃：就会迁：移动；变化道：方法贵：最重要的以：在于；就是专：专心一致 子不学，非所宜，不学，老何为？yòu幼 子不学，非所宜，幼不学，老何为？子：小孩子小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？学：学习非：不；不是宜：合适；应该幼：小的时候老：老的时候何：什么为：有用 不琢，不成，人不学，不知。yù玉qì器yì义 玉不琢，不成器，人不学，不知义。玉：美玉玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。琢：打磨；雕刻成：成为器：精美的东西知：知道；懂得义：礼仪 整体感知人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。rénzhīchūxìnɡběnshànxìnɡxiānɡjìnxíxiānɡyuǎnɡǒubújiàoxìnɡnǎiqiānjiàozhīdàoɡuiyǐzhuānzǐbùxuéfēisuǒyíyòubùxuélǎohéwéiyùbùzhuóbùchénɡqìrénbùxuébùzhīyì子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。 之初性善习教迁贵专幼玉器义zhīchūxìngshànxíjiàoqiānguìzhuānyòuyùqìyì 之初习善性贵教迁专义玉器幼 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。 人/之初，性/本善，性/相近，习/相远。苟/不教，性/乃迁，教/之道，贵/以专。子/不学，非/所宜，幼/不学，老/何为？玉/不琢，不/成器，人/不学，不/知义。我会读：读出节奏和韵味！ 人之初，______，______，习相远。苟不教，______，教之道，______。______，非所宜，幼不学，______？______，不成器，人不学，不知义。 ______，______，______，______。______，______，______，______。______，______，______，______？______，______，______，______。 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。 1、“远、近”的压线笔都是（）。2、走字旁的点分别与（）（）持平。横折折撇与（）（）持平。3、“近”的前两笔有什么不同？