一年级语文下册识字8人之初教案设计（新课标人教版）

一年级语文下册识字8人之初教案设计（新课标人教版）一年级下册第五单元识字8《人之初》教学设计学校：伏镇中心小学教师姓名：桑灵芝华丰镇中心小学教师姓名：孔璇教学目标一、日积月累（一）重点字词。1应会读字：之、初、性、善、习、教、迁、贵、专、幼、玉、器、义。2趣味识字：猜字谜识字：器：四口围住一只狗。贵：宝贝虫很珍贵。对比识字法：性——姓善——美幼——幻王——玉加一加识字法：教迁求识字法：初”这个字为什么是“衣”字旁,不是“示”字旁呢? （初字是会意字：从刀、从衣。合起表示：用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义：起始、开端。）数笔画识字：之、习、专、义。3易读错字：之、初、善、专（翘舌音）4应会写字：之、相、近、习、远、玉、义。（1）写正确：之：三笔写成，不要写成了两笔。相：木字旁捺变点，左窄右宽。近和远：先写里边的斤和元，再写走字旁。（2）写美观：①指导书写的字：之、近、习、远、玉、义。②指导要点：之、习、玉、义这四个独体字要写在田字格的正中央，而且要舒展开。近、远：走字旁一定要拖住里面的斤和元。需要重点积累的词语：子不学，非所宜，幼不学，老何为？（二）重点读背内容：能用普通话正确流利地朗读；能流畅地背诵。二、理解运用（一）了解句意1需要重点了解的句子：子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 2了解句意的方法：小组讨论，查找工具书（二）重点问题：1、对子不学，非所宜，幼不学，老何为？这句话你是如何理解的，从中你受到了什么启发？2、学生前预习中质疑提出的问题。三、情感体验1、通过对的学习，激发识字兴趣，培养对汉语言字的热爱，感受国学的博大精深。2、通过对子不学，非所宜，幼不学，老何为？这句话的理解，让学生真正明白一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。教学重难点:重点：正确、流利、有节奏地朗读，并能熟练背诵，认识13个生字，正确美观书写7个生字。难点：理解每句话的意思。教学准备一、教师（一）设计预习学案。一年级下册第五单元识字8《人之初》预习学案学校：班级：姓名：一、字词初探（一）朗读，达到正确流利，有感情的朗读。自我评价：家长评价：小组评价：（二）生字：识记、书写本生字，做到正确美观，并能正确听写。1易读错的字（写出并注上拼音）：2典型多音字（注音、组词）教：为：3我的识字方法多。(只写序号)⑴之⑵初⑶性⑷善⑸习⑹教⑺迁⑻贵⑼专⑽幼⑾玉⑿器⒀义（1）常规识字：加一加：换一换：比一比：组词法：减一减：其它办法：（2）趣味识字：猜字谜： 4、生字我会写。（1）观察本田字格中的生字，想想怎样写正确，写美观，自己试着在练习本上写一写。（2）易写错的字：义之远 近（试着写一写）（三）词语1结合上下、联系生活实际理解本生词：人之初、性本善、苟不教等等，把你的理解写在词语的旁边。2、积累后习题中的词语，读一读。二、本细读1读，画出自己深受启发的句子，多读几遍，谈谈自己的体会。2试着和小组内同学分工朗读。3学生质疑：你有哪些不理解的字、词、句子？三、拓展延伸：1背诵。2续背《三字经》的其它节，看谁背又快又多。3想想说说：通过学习本，你受到了什么启发？（二）制作多媒体教学。（三）前检查预习，收集、分析预习信息，进行二次备。二、学生（一）根据预习提纲认真预习。（二）其它准备：有条的同学，前可以上网或借助工具书，了解每句话的意思。教学时间2时栏目设计预习学案点拨指导导入一、故事激趣导入1．同学们，你们听过《孟母三迁》的故事吗？（播放视频）（听完故事，你们想到了什么？）2．过渡新授：这个故事，就出自今天我们所要学习的《三字经》，今天，就让我们一起走进《人之初》，感受国学的博大精深。板书《人之初》字词初探本细读（一）朗读，达到正确流利，有感情的朗读自我评价（）小组互评（ ）二、预习反馈：1出示学案完成全面、书写认真的学生名字，榜上有名的每位同学大声喊出自己的名字。2展示部分同学的高质量预习提纲或本（书写认真、完成全面）。3、表扬填写预习检查统计表比较认真的小组长：4、展示朗读：指名小组内4号同学开火车朗读，读后自我评价。其它同学纠正易读错字正音，提出合理建议。（注意纠正之、初、善、专这四个翘舌音）（二）生字：识记、书写本生字，做到正确美观，并能正确听写。1易读错的字（写出并注上拼音）：2典型多音字（写出一两个，注音、组词）：3．我的记字办法多。(只写序号)⑴之⑵初⑶性⑷善⑸习⑹教⑺迁⑻贵⑼专⑽幼⑾玉⑿器⒀义（1）常规识字：加一加：换一换：比一比：组词法：减一减：其它办法：（2）趣味识字： 三：成果展示，精讲点拨1、个人展示易读错的字和典型多音字，教师强调“之、初、善、专”是翘舌音，“教”和“为”的声调。（其余同学从是否准确、全面进行评价，也可作适当更正和补充。）2、小组合作学习具体要求：（1）小组长通过抽读卡片的形式，检查生字的认读情况。（2）帮助识字有困难的同学读准生字。（3）想一想，用什么方法记住这些字，说说你们组的识字方法。（4）小组长为汇报交流做好合理分工。3、小组汇报交流识字方法。预设：4号同学汇报加一加的识字方法。比如：我用（加一加）的方法认识了（教）字：（孝）加（反旁）就是（教），请大家跟我组词：（教，教师）；我用这种办法还记住了（迁）3号同学汇报比一比识字的方法。比如：性——姓善——美幼——幻王——玉2号同学汇报数笔画识字的方法： 比如：我用（数笔画）的方法记住了之字：（之，一点，二横撇，三捺），请大家跟我组词：（之，久而久之）还用这种办法记住了（习、专）。1号同学汇报猜字谜识字的方法：比如：器：四口中间夹一狗。贵：虫少一点更宝贝。义：×一点。（同学猜出后，问一问你是怎么猜出的。）4、其他小组的同学评价并补充。（a、该小组用了哪些识字方法b、用了哪种趣味识字方法？、我想补充以下内容：）、教师点拨：求识字法：初”这个字为什么是“衣”字旁,不是“示”字旁呢?（初字是会意字：从刀、从衣。合起表示：用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义：起始、开端。）6巩固检测：打乱顺序抢读生字。4、生字我会写。（1）观察本田字格中的生字，想想怎样写正确，写美观，自己试着在练习本上写一写。（2）易写错的字：之、义、远、近1、教师带领学生将会写字书空一遍 2、出示学案上出错最多的三个字：之、义、远、近，同桌二人合作学习（1）二人一起观察田字格上的笔顺，写笔顺，数笔画。（2）观察生字的占格，想想如何把字写美观。3、二人展示：展示笔顺及占格。4、师范写指导预设：（1）分类指导书写：之、义明确这2个字都是独体字，之：三笔写成，不要写成了两笔。义：先撇后捺，最后写点。（2）指导书写：远、近明确：近和远：先写里边的斤和元，再写走字旁。两个字都是半包围结构，书写时走字旁一定要拖住里面的斤和元。、生描红一个练写两个，师强调写字姿势并巡回指导。6、投影展示学生作品，生评价，。（你们觉得哪个字写得比较好？还有哪个字值得我们学习？你们的小嘴巴提点意见。哪个字要稍微提醒一下的？）7、总结写字秘诀：写字不靠四条边，横平竖直撇捺尖，字体摆在格中间，观察再写进步大。（三）词语1结合上下、联系生活实际理解本生词：人之初、性本善、苟不教等等，把你的理解写在词语的旁边。2、积累后习题中的词语，读一读。1、指名个人展示对词语的理解比如;我用结合上下的方法理解了（性本善），“性”就是“品性、品格、德行”指本性善良。我用联系生活实际的方法理解了（人之初）“初”在这里就是“刚出生的时候”（ 其余学生评价补充。）2、齐读后习题中的词语。二、本细读1读，画出自己深受启发的句子，多读几遍，谈谈自己的体会。2试着和小组内同学分工朗读。3学生质疑：你有哪些不理解的字、词、句子？1、小组展示朗读。（方式：可以拍手打节奏读，可以齐声读。也可以分句接读）2、生评（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。）3、汇报自己深受启发的句子，多读几遍，读出节奏，谈谈自己的体会。4、教师点拨：（预设）（1）、人之初，性本善：这句意思是：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。教师小结：引出，同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果是天性是先天决定，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？我们的祖先难当没有发现这个现象吗？（2）、性相近，习相远。“近”接近，类似；“习”习染，长期在某种环境下养成的习惯；这句的意思是：本性本差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越越大了。（3）苟不教性乃迁，教之道贵以专。如果不细心加以教导的话，本善良的天性也会变坏的。做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一事。 （4）子不学，非所宜，幼不学，老何为？这句的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？〖启示〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。（）玉不琢不成器，人不学不知义。一块没有经过雕琢的玉，是不能成为美玉的。一个人不经过教育，是不明白道理的。、同学们，在读书的过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的地方?拓展延伸三、拓展延伸：1背诵。2续背《三字经》的其它节，看谁背又快又多。3造句善良：专心：1、小组比赛读。看哪组读得节奏感最强 2、全班同学拍手打节奏，齐声朗读。3尝试背诵全，统计学生背诵的情况。（可让会背的同学，背诵一遍并说一说自己的背诵窍门供其他同学借鉴。）4、齐背。、造句善良：专心：限时检测限时作业：一年级下册第五单元识字8《人之初》限时检测题学校：班级：姓名：1认读下列生字宝宝，并分别给他们找朋友（口头组词）。之、初、性、善、习、教、迁、贵、专、幼、玉、器、义。2按内容连线。人之初性乃迁苟不教非所宜子不学老何为幼不学性本善3我会写。相远近4、造句：善良：专心： 板书设计识字8人之初人之初性本善性相近习相远子不学非所宜幼不学老何为