《红楼梦》助读材料大观园试才题对额荣国府归省庆元宵这日贾珍等来回贾政：“园内工程俱已告竣，大老爷己瞧过了，只等老爷瞧了，或有不妥之处，再行改造，好题匾额对联的。”贾政听了，沉思一回，说道：“这匾额对联倒是一件难事.论理该请贵妃赐题才是，然贵妃若不亲睹其景，大约亦必不肯妄拟，若直待贵妃游幸过再请题，偌大景致，若干亭榭，无字标题，也觉寥落无趣，任有花柳山水，也断不能生色。”众清客在旁笑答道：“老世翁所见极是.如今我们有个愚见：各处匾额对联断不可少，亦断不可定名.如今且按其景致，或两字，三字，四字，虚合其意，拟了111来，暂且做灯匾联悬了.待贵妃游幸时，再请定名，岂不两全？〃贾政等听了，都道：“所见不差.我们今日且看看去，只管题了，若妥当便用，不妥时，然后将雨村请来,令他再拟。”众人笑道：“老爷今日一拟定佳，何必又待雨村。”贾政笑道：“你们不知，我自幼于花鸟山水题咏上就平平，如今上了年纪，且案牍劳烦，于这怡情悦性文章上更生疏了.纵拟了出来，不免迂腐古板，反不能使花柳园亭生色，似不妥协，反没意思。”众清客笑道：“这也无妨.我们大家看了公拟，各举其长，优则存之，劣则删之，未为不可。”贾政道：“此论极是.且喜今日天气和暧，大家去逛逛。”1、对额怎么做才好？(1)宝玉道：“尝闻古人有云：'编新不如述旧，刻古终胜雕今.’况此处并非主山正景，原无可题Z处，不过是探景一进步耳.莫若直书'曲径通幽处，这句旧诗在上，倒还大方气派(2)诸人都道：“当日欧阳公《醉翁亭记》有云：'有亭翼然,，就名'翼然S”贾政笑道：“'翼然，虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题方称.依我拙裁，欧阳公Z、泻出于两峰Z间'，竟用他这一个'泻，字有一客道：“是极，是极.竟是、泻玉，二字妙。”贾政拈髯寻思，因抬头见宝玉侍侧，便笑命他也拟一个来.宝玉听说，连忙回道：“老爷方才所议已是.但是如今追究了去，似乎当日欧阳公题酿泉用一、泻'字，则妥，今FI此泉若亦用、泻'字，则觉不妥.况此处虽云省亲驻蹿别墅，亦当入于应制Z例,用此等字眼，亦觉粗陋不雅.求再拟较此蕴籍含蓄者。”贾政笑道：“诸公听此论若何？方才众人编新,你又说不如述古，如今我们述古，你又说粗陋不妥.你且说你的来我听。”宝玉道：“有用'泻玉'二字，则莫若、沁芳'二字，岂不新雅？“贾政拈髯点头不语.众人都忙迎合，赞宝玉才情不凡.贾政道：“匾上二字容易.再作一副七言对联来。”宝玉听说，立于亭上，四顾一望，便机上心来，乃念道：绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香.贾政听了，点头微笑.众人先称赞不已.(3)大家想着，宝玉却等不得了，也不等贾政的命，便说道：“旧诗有云：、红杏梢头挂酒旗二如今莫若、杏帘在望，四字。”众人都道：“好个、在望,！又暗合'杏花村逍:。”宝玉冷笑道：“村名若用'杏花，二字，则俗陋不堪了.又有古人诗云：'柴门临水稻花香‘，何不就用'稻香村'的妙？"
2、下面两首应制诗中“羞题”“何惭”体现了人物什么性格？旷性怡情贾迎春（二小姐）园成景物特精奇，奉命羞题额旷怡。谁信世间有此境，游来宁不畅神思？注释1.羞题额旷怡——不好意思地题了“旷性怡情叩勺匾额。2.宁不——怎不。畅神思，就是额题“旷性怡情”的同义语。万象争辉贾探春（三小姐）名园筑就势巍巍，奉命何惭学渐微。精妙一时言不出，果然万物有光辉。注释1.势巍巍——指建筑气势雄伟，所谓“崇阁巍峨，层楼高起，面面琳宫合抱，迢迢复道萦纤覚2.何惭——切合探春性格。这句说，既然奉命而作，我纵不学无文，也就不怕献丑了。3.“精妙”二句——写出探春“随众塞责”。秋爽斋偶结海棠社薔芜苑夜拟菊花题林潇湘魁夺菊花诗薛薔芜讽和螃蟹咏却说贾政岀门去后，外面诸事不能多记.单表宝玉每日在园屮任意纵性的逛荡，真把光陰虚度，岁月空添.这日正无聊Z际，只见翠墨进来，手里拿着一副花笺送与他.宝玉因道：“可是我忘了，才说要瞧瞧三妹妹去的，可好些了，你偏走来。”翠墨道：“姑娘好了，今儿也不吃药了，不过是凉着一点儿。”宝玉听说，便展开花笺看时，上面写道：娣探谨奉二兄文几：前夕新霁，月色如洗，因惜清景难逢，诅忍就卧，时漏已三转，犹徘徊于桐槛之下，未防风露所欺，致获采薪之患.昨蒙亲劳抚嘱，复又数遣侍儿问切，兼以鲜荔并真卿墨迹见赐，何芒H惠爱之深哉！今因伏几凭床处默之时，因思及历来古人中处名攻利敌之场，犹置一些山滴水之区，远招近揖，投辖攀辕，务结二三同志盘桓于其中，或竖词坛，或开吟社，虽一时之偶兴，遂成千古之佳谈•娣虽不才，窃同叨栖处于泉石之间，而兼慕薛林之技.风庭月榭，惜未宴集诗人，帘杏溪桃，或可醉飞吟盏.孰谓莲社之雄才，独许须眉，直以东山之雅会，让余脂粉.若蒙棹雪而来，娣则扫花以待.此谨奉.宝玉看了，不觉喜的拍手笑道：“倒是三妹妹的高雅，我如今就去商议。”
1、高考链接：湖南高考阅读鉴赏题阅读下面两首诗，根据提示完成鉴赏咏白海棠薛宝钗珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳，秋多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。咏白海棠林黛玉半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝编袂，秋闺怨女弑啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。（据人民文学出版社1996年12月第2版《红楼梦》第三十七回）咏物诗讲究形神兼备。以上两诗，颔联都着眼于白海棠之“白”，但绘形写神各有不同。“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”一联，前句以洗尽胭脂，极言其自然本邑之美，后句以晶莹剔透的冰雪，喻其冰消玉洁之魂。倒装句式的运用，显得新颖别致：“洗”“招”二字，运用拟人手法，生动地传达出白海棠的情韵神态；而“秋阶”'‘露砌”的映衬，更是意味深长。诗人含奮的表现了白海棠朴素淡雅、清洁自励的品性。“偷来梨蕊三分白，借得梅花_缕魂”_联【参考答案】“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”一联，前句以梨花之白，形容白海棠的“白”，较之“洗出”句，更侧重于表现“白”的鲜艳洁净，后句再以梅花Z魂赋予了白海棠孤高傲世的精神：“偷来”“借得”巧用了拟人手法；而“偷来”一词，贬词褒用，想象新颖，灵巧别致。【方法指津】表现手法、艺术技巧的比较，一要熟知基本知识，如抒情方式有直接抒情、间接抒情，其屮间接抒情多为借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等；表现手法有比兴、对比、衬托、象征、联想、想彖、虚实相生、动静结合等；结构安排常用的模式有首尾照应、开门见山、铺垫、层层渲染、先总后分、过渡、先景后情、卒章显志、伏笔。此外还有各种修辞方法。二要了解各种表现手法、艺术技巧的作用和表达效果。2咏物诗一般都寄兴寓情，各言志趣，这两首诗描绘了怎样的人物形象？赏析《咏白海棠》，这是大观园众姊妹结成“海棠诗社”后首次吟咏。李纨被大家推为社长，负责评诗，迎春限韵，惜春监场。诗成后，大家认为黛玉的最好，李纨却评宝钗为第一，探春表示赞同，宝玉则为黛玉不平。第二天史湘云到来，又和了两首，众人看了称赞不已。【注】①珍重：珍视，看重。芳姿：美好的姿态，指花容。②手瓮：可提携的盛水的陶器。③胭脂：即胭脂红色。洗出：洗掉所涂抹的而想岀本色。北宋诗人梅尧臣《蜀州海棠》诗：“醉看
春雨洗胭脂。”秋阶：秋天的台阶。影：指海棠花姿。冰雪：比喻刚洗过的白海棠凝聚着露水像白雪一样。露砌：洒满露珠的石砌台阶。魂：指海棠花的品格。这两句诗的大意是：刚浇上水的白海棠，像洗去胭脂的美女一样，在秋tl的台阶上映出了她美丽的身影；乂好像在那洒满露水的台阶上招来洁白晶莹的冰雪做她的精魂。①玉：指白玉一般的海棠。痕：就玉说，“痕”是瘢痕；以人拟，“痕”是泪痕；其实就是指花的怯弱姿态或含露的样子。此句的意思是花儿愁多怎么没有泪痕。②白帝：即西方白帝白招拒。是神化传说中的五天帝之一，主管秋事。《晋书•天文志》：“西方白帝，白招矩（矩亦作拒）之神也。”秋天叫素秋、清秋，因为它天高气清，明净无垢，所以说花儿报答白帝雨露化育之恩，全凭自身保持清洁，亦就海棠色白而言。凭：程乙本作“宜”，不及“凭”字能传达出矜持的神气。③婷婷：挺拔舒展、苗条秀丽的姿态。④湘帘：用湘妃竹编成的帘子。湘妃竹，即斑竹，上有茶色小点。此句诗说看花人。“半卷”“半掩”与末联花的娇羞倦态相呼应。“碾冰”句：因花的高洁白净而想象到栽培它的也不该是一般的泥土和瓦盆，所以，用冰清玉洁来侧面烘染。⑤“偷来”二句：意即白净如同梨花，风韵可比梅花。但说得巧妙别致。宋代卢梅坡《雪梅》诗:“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”又雪芹之祖曹寅有“轻含豆蔻三分露，微漏莲花一线香”的诗句，可能都为这一联所借鉴。⑥月窟：月宫。仙人：指嫦娥。缩袂：白色的衣袖。编：未经染色的绢。啼痕：即泪痕。这两句的大意是：像月宫中的嫦娥缝制的白色的舞衣；乂像秋天闺房中哀怨的少女在擦拭泪痕。薛宝钗的《咏白海棠》见《红楼梦》第三十七回。薛宝钗笔下的白海棠是端庄矜持、稳重和平的淑女化身，也是她理想中的自我形彖。首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜口海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。颔联“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”，使用倒装，即“秋阶洗岀胭脂影，露砌招来冰雪魂”。海棠色白，故云“洗岀胭脂影”：洗掉涂抹的胭脂而现出本色，这正是宝钗性爱雅淡，不爱艳装的自我写照「露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白，亦是宝钗自写身份。颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵Z美。上句承“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女Z端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁Z玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛Z多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
尾联''欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日乂昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。此诗有意以白海棠关合自己，以花写人，反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一，就是因为“这诗有身份”。林黛玉的《咏白海棠》见《红楼梦》第三十七回。林黛玉诗才敏捷，此诗一挥而就。首联“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆”，不写花而先写种花之人，与薛宝钗之诗同一起法。首句写湘帘半卷，门亦半开，种花人已呼之欲出，但与“珍重芳姿昼掩门”之人风韵却截然不同：一潇洒活泼，一稳重矜持，恰成明显对比。次句写种花之人“碾冰为土”以“玉为盆”，则种花人Z高洁可知，玉盆冰土中白海棠Z清雅更可知。此联借写种花人写花，已将种花人与白海棠的神韵画出轮廓。颔联“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，正面描写白海棠，特写其得梨蕊、梅花之反的风度精神。此联意思不过是说海棠白如梨蕊，神韵犹如梅花，但“偷来”“借得”说法新巧，显出诗人慧心。颈联“月窟仙人缝编袂，秋闺怨女拭啼痕”，为流水对，将白海棠花比作“秋闺怨女”用以“拭啼痕”的“编袂”，而此“编袂”又系“月窟仙人”所缝制，可见诗人想象力之丰富。全联的意思是说：深闺中幽怨的女儿将婵娥所缝制的白色娟袖揩拭眼泪。这“秋闺怨女”就是黛玉自己。其时黛玉正居父丧，身穿白色孝服，诗人将写实与幻想糅合，画出了白海棠哀愁的形彖。尾联“娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏”，继续以人写花，她倦倚昏夜西风之川，娇羞默默，无处诉说自己的一片深情。黛玉此诗的特点是以人写花，新颖别致。诗中的种花人、白海棠花以及拟花Z“秋闺怨女”，乂都是她的自我写照。诗中所表现出来的潇洒、机灵、高洁、哀愁、深情的形彖，正是林黛玉思想性格的化身。与宝钗的白海棠诗相同，她们都在诗屮表现了自我，但黛玉Z真率与宝钗Z稳重，表现出完全不同的特征。3、十二首菊花诗，作者让黛玉作品包揽了前三，可见其诗才出众，可为什么咏白海棠时让湘云艳压群芳，后面讽螃蟹又称宝钗之作为绝唱呢？咏菊黛玉（潇湘妃子）无赖诗魔昏晓侵,毫端蕴秀临霜写,满纸自怜题素怨,一从陶令平章后,绕篱欹石自沉音。口角嘴香对月吟。片言谁解诉秋心。千古高风说到今。⑴无赖：无聊赖，无法可想。
⑵诗魔：佛教把人们有所欲求的念头都说成是魔，宣扬修心养性用以降魔。所以，白居易的《闲吟》诗说：“自从苦学空门法，销尽平生种种心；唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。”后遂以诗魔来说诗歌创作冲动所带来的不得安宁的心情。(3)昏晓侵：从早到晩地侵扰。(4)欹：这里通作”倚”。⑸沉音：心里默默地在念。⑹毫端：笔端。⑺蕴秀：藏着灵秀。“毫端蕴秀”是心头蕴秀的修辞说法。⑻临霜写：对菊吟咏的修辞说法。临，即临墓、临帖之“临”。霜，非指白纸，乃指代菊，前已屡见。写，描绘。这里说吟咏。(9)口齿喰香：喰，含着。香，修辞上兼因菊、人和诗句三者而言。W)素怨：即秋怨，与下句啾心”成互文。秋叫“素秋”。“素”在这里不作平素解，却兼有贞白、高洁的含义。“素怨”、啾心喈借菊的孤傲抒自己的情怀。(11)一从：自从。⑫陶令：陶渊明(365—427),东晋诗人，字符亮，一说名潜字渊明。曾做过八十多天彭泽县令,所以称陶令。他喜欢菊，诗文中常写到。(13)评章：鉴赏，议论。亦借说吟咏，如：评章风月。(14)高风：高尚的品格。在这里并指陶与菊。自陶潜后，历来文人咏菊，或以“隐逸”为比，或以“君子”相称，或赞其不畏风霜，或叹其孤高自芳，而且总要提到陶渊明。这首诗被李纨评为第一。以“咏菊”为题，写的是写菊花诗的情景。首联交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。紧扣诗题，描述了为写菊花诗，有如着魔了一般，从早到晚构思，绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会，这一句道尽了所有诗人的创作经验，把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象呈现岀来了。颔联“毫端蕴秀临霜写，口齿唸香对月吟。”胸有成竹，于是提起笔来，一泻千里，把赞美菊花的秀丽篇章写了出来，对着天上的明月反复诵。作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福Z中，俏丽、秀美，只有锦心秀口Z人，才能写出如此精彩的诗句。接着笔锋一转，颈联说诗屮所题写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心情呢？这分明是借“咏菊”在抒发诗人自己的情怀，也只有黛玉才如此多愁善感。尾联“一从陶令平章后，千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”，于是又回到了咏菊的主题。自从陶渊明在诗歌屮评说、赞扬菊花以后，千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格，一直为人们所仰慕，所传颂。陶渊明爱菊是出了名的，以此作结，可谓“奇思妙想的神来Z笔”。问菊⑴
欲讯秋情众莫知,孤标傲世偕谁隐,圃露庭霜何寂寞,休言举世无谈者,喃喃负手扣东篱。一样花开为底迟?鸿归蛰病可相思?解语何妨话片时。⑴秋情：即小间两联所问到的那种思想情怀。因“众莫知”而唯有菊可认作知己，故问之。⑵喃喃：不停地低声说话。负手：把两手交放在背后，是有所思的样子。叩：询问。东篱：指代菊。⑶孤标：孤咼的品格。标，标格。偕：同一起。⑷为底：为什么这样。底，何。⑸蚩：蟋蟀。可：是不是。雁、虱、菊都是拟人写法。⑹解语：能说话。在这里的意思是如果花能说话的话。语出王仁裕《开元天宝遗事》中唐玄宗把贵妃比作“解语花'事。【诗词鉴赏】这一首被李纨评为第二。在黛玉的三首咏菊诗中，写得新颖别致，并最能代表其个性的是这一首。轻俗傲世，花开独迟，道岀了她清髙孤傲，目下无尘的品格。“圃露庭霜”不就是《葬花辞》屮说的“风刀霜剑"吗?荣府内种种恶浊的现象形成有形无形的刺激，使这个孤弱的少女整天陷于痛苦Z屮。’'鸿归蛰病”映衬出她苦闷仿徨的心情。对黛玉来说，举世可谈者只有宝玉一人，然而碍于“礼教Z大防”，何曾有痛痛快快地畅叙衷曲的时候？“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟?”这两句脍炙人口的名句，与其说是有趣的讯问，莫如说是愤懑的控拆。全诗除头联Z外，领联、颈联、尾联全为问句，问得巧而且妙，正如湘云说：“真把个菊花问的无言可对。”按理说，这一首应该评为咏菊诗中的第一，李纨却把它评为第二。本来李纨自己也承认“不能作诗”，也就不必苛求了。螃蟹咏薛宝钗桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。酒未涤腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。⑴［注释］1.霭——云气。这里指桂花香气。2.长安涎口—京都里的馋嘴。佳节吃蟹是富贵人家的习好，故举长安为说。又似与“饕餐王孙”不无关系。盼重阳——《红楼梦》诗多含隐义，菊诗与蟹诗共十五首，明写出“重阳”的三首即宝钗所作的三首，这很值得注意。正如“清明涕送江边望”、“清明妆点最堪宜”等诗句看来与探春后来远嫁的时节有关一样（参见其“图册判词”和“春灯谜”诗），宝钗始言“重阳会有期”，继言“聊以慰重阳”，这里乂说“涎口盼重阳”，可见“重阳”或与后半部佚稿中写宝钗的某一情节有关，表达了宝钗的个性思想。3.“眼前”句——蟹横行，所以眼前的道路是直是横它是不管的。比喻贪官污吏不择手段。经纬，原是织机上的直线与横线。
2.“皮里”句——蟹有壳无皮，“皮里”就是肚子里。活蟹的膏有黄的黑的不同颜色，故以“春秋”说花色不同。乂“皮里春秋”是成语，出《晋书•褚传》:褚为人外表上不露好恶，不肯随便表示赞成或反对,而心里却存着褒贬，所以有人说他“有皮里春秋”。因晋简文帝后名春，晋人避讳，以“阳”代“春”，故这一成语亦作“皮里阳秋”。后多用以说人心机诡深，而不动声色。空黑黄，就是花样多也徒劳的意思，因蟹不免被人所煮食。比喻官场小的坏人终要被好人所消灭。3.涤腥——解除腥气。用菊——指所饮非平常的酒，而是菊花酒。传说重阳饮菊花酒可辟除恶气。即，在消灭贪官污吏的同时不能忘了自己“菊”的品格和初衷。4.性防积冷——意即蟹性寒，食之须防积冷。定须姜——这里指，要用比他们更老辣的手段除掉他们。5.落釜——放在锅子里去煮。成何益——意谓横行和诡计又有何用。6.月浦——有月光的水边，指蟹原来生长处。诗中常以“月”点秋季。空余禾黍香——就蟹而言，既被人所食，禾黍香已与它无关。唐代陆龟蒙《蟹志》：“蟹始窟穴于沮测（音举入，低湿之地）中，秋冬至，必大出，江东人云稻之登也。”又宋代傅肱《蟹谱》：“秋冬之交，稻粱已足……江俗呼为'蟹乐。”即，消灭了贪官污吏、权贵权奸之后，社会就变得美好、清明了。此诗贵在蕴意之深，在此讽刺了贪求功名利禄，附炎趋势的贪官污吏之流，赢得众人一致好评，此冋中这些小题目，原要寓大意才算是大才。众人都道：只是讽刺世人太毒了些。已表明主旨，另外,宝玉的一句话也可彰显，宝玉只叫“痛快”，此恰好体现宝玉厌弃官场仕途的性格，这也是曹公用意所在。
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