红楼梦一场《红楼梦》,此名不仅浪漫更是深深地埋下了氤氲不去缠绕不尽的悲情,未看此书单闻此名之时便认定这其间的每一页都讲述着离合悲欢,都饱含着眼泪。红楼梦,仅是一场梦,纵然是花红柳绿纸醉金迷,都逃不过一切浮沉归彼大荒的宿命。在于我,此书最特别之处在于其在故事之始便将整个故事的结局以诗的形式告诉了读者,包括人物的聚散离合、家族的兴盛腐败、世事的变迁,都以极其简练韵味悠长的方式诉诸读者朋友。例如“飞鸟各投林”:为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应;欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净! 记得我第一次拿起《红楼梦》看到第五回读此完诗之时,心下好一阵凄凄惨惨戚戚。
故事的开端安排了一系列揭示人物命运的线索,然而神奇的是,《红楼梦》虽然在一开始就已经把故事的结局告诉了读者,却依然能够吊人胃口散发着一股强烈的引人入胜的魅力。这些诗词在故事展开之前给人的感受绝对与阅读过整部作品再回首去细细回味时的感受大相径庭。前者留有庞大的空间供人浮想联翩,后者只会让人忍不住深深地叹气叹气再叹气。当然当你一而再再二三地品味这部作品,每一次又会有不一样的感受。这就是《红楼梦》的魅力,这就是中国古典文学著作的魅力,这就是作为中国四大名著之一的独特魅力。在《红楼梦》里,有一群才貌兼备的女子,有一个多情公子,他们共同演绎了一场美丽的梦······多情公子无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁:莫效此儿形状!初看此二首诗,误以为宝玉是一个畜生富贵人家的纨绔子弟,只晓得风花雪月只管着及时行乐只顾着自身逍遥不求上进甘于堕落的草莽。其实不然,此二首诗从反面将宝玉的“叛逆”描绘的淋漓尽致,在封建思想中贾宝玉无非是一个纨绔子弟,但如今看来他是一朵绽放在封建社会中不粘世俗的奇葩。他不求功名利禄他不屑与为官之人交往,他非俗人,不食人间烟火,他下凡来为历尽人间疾苦爱恨情痴而非像个俗人一般落入俗套。他是一位多情公子,在贾府的庇佑下和一群充满灵性的女子生活,他们观花赏月度中秋,他们作诗吟词共风雪。
他身上没有过多的公子哥儿的脾气,对待女子有着百般柔情;他有着细腻的情感,有着敏感的神经,他用自己的感情认真而诚恳地待人待物过生活。在封建社会里,人人受着封建思想的压迫,然而贾府却有着这样的一朵奇葩,顽强而叛逆地逆风绽放,并且绽放地异常地鲜艳烂漫。他是一个才子,他是一个多情公子。有命无运之人她与宝玉是金玉良缘。她有貌,她的貌常常令多情公子流连;她有才,琴棋书画,诗词歌赋无一不晓。每回姐妹们一处赏物作诗,她的诗词总是数一数二。她低调,处世玲珑,贾府上下对其称赞不已;对宝玉,她也爱着,只是默默地悄悄地认命似地爱着,她赢得了宝玉赢得了婚姻却赢不得爱情。她的形象充满着争议,她的才情与美貌是封建美德的产物,她是封建制度的牺牲品。作者在描写这个人物并非拿她当作一个小丑,只是怀着又爱又恨的感情完善着她的形象,以薛宝钗的形象来批判封建制度。侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁林黛玉也是作者精心塑造的典型的形象,她与宝玉一样是“叛逆者”,所以她与宝玉之间的默契非他人能比,宝玉也拿她最为交心。林黛玉生性多愁善感,加之寄人篱下的境遇更让她凡事小心谨慎,生怕给人取笑了去。她对宝玉的爱情是众人皆知的,她来人世一遭只为将一生的眼泪还于宝玉;在贾府,也只有她了解宝玉对功名利禄的厌恶。她大胆地追求着爱情,大胆地反叛封建制度,
她眼里揉不得沙子,心里装不下尖埃。无视“温柔郭厚”的封建规范的存在。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。我们常说,黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其实我们应该看到,她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。然而在《红楼梦》一书中,林黛玉的生命直到“焚稿断痴情”为了宝玉淌尽最后一滴眼泪后便戛然而止,她的爱情也戛然而止。我相信黛玉死前最后一句残缺的话语:‘宝玉,你好——’是读者心头一块抹不去的痛。一座红楼一场梦,一遭风雪一段情。纵使梦醒情难了,也难再续前世缘。空悲叹,空悲叹,怎教闻者不泪流?