谏A宗十思疏1、导入:同学们好,知道今天老师给大家上什么课吗?魏征是唐太宗的一面人镜,太宗由此而能明得失。那么这面镜子又是怎样照出太宗的斑点与瑕疵的呢?今天我们就来学习这篇文章。齐读标题,同学们你看到标题时,你最想了解的是什么?2、整理同学们的疑问:背景、内容、写法……善于生疑者才会学习,那么,要解决这些许问题,最有效的方式是什么?(读)3、自由朗读,要求在预习的基础上,读准字音、句读、并试着读出一些语气(正音:长、塞)4、“谏……疏”是古代大臣写给帝王的就某事进行劝说的奏章,是一种特殊的文本,“十思”则是本次劝谏的内容,那么文中具体写“十思”内容的又是哪一段呢?(齐读)5、自己再试着读一次。然后自行解决字、词、句、有不懂的可以合作解决。(以:①连词:表目的“来”②把“以为度”③因为“无以怒”)(词类活用使动①“安人”“正身”名词作动词“下”乐:以……为乐)6、再请一位同学示读注意语气排比句式、铺排罗列、勾连而下、气势不凡;骈偶句式。同时“诚能”充满真情。老师读,同学再读7、这“十思”两两对举,其实为“五戒”,“戒奢戒骄戒纵欲,戒轻人言、戒赏罚不公”十思,句句坦诚,字字惊心,他蕴涵着丰富的民族传统美徳和人文价值,对今天的人也很有教育意义。接下來让我们古为今用,请你择其一条做为你的座佑铭,再与同学交换,要求会背,会译,说出理由。8、在学习中反思自我,并提升自己,这是一种善于学习的表现。那么有儿条大家都没选择,这和你目前身份有关系。再请大家根据你的生活常识,把它送给不同职业的人。例如:送给法官,教师……9、由此看來,“十思”成为封建时代的君臣宝典,实在名至所归。无怪乎此文被太宗置于案头,奉为座佑铭。“座佑铭”,自然不可内容太多,精练为上,太宗也应把“十思”代繁为简。就请同学把“十思”概活一下,化为“一思”,从文中找出这一句。翻译,“居安思危、戒奢以俭”。主旨句10、魏征力劝太宗“居安思危、戒奢以俭”这是为什么呢?(太宗的身份、地位、当时背景、贞观初年,鉴于隋亡,能节俭爱民、国力富强,后來骄奢忘本、大兴土木、广求珍宝、魏征在群臣齐皆赞歌时、独能上疏提出“守成时期防微杜渐”)11、只有这样做,才能实现“政治理想”(找读)12、伴君伴虎,唯魏征得赞。为什么?
注重说话艺术,不但敢谏,而且善谏,在第三段里已经可窥一斑,再自读1、2两节,找找劝谏艺术。讨论。①生动比喻,深入浅出②善用对比,说理透彻③历史经验,旁敲侧击④用语得体,刚柔并济13、也正因如此,太宗心悦诚服,是魏征这面镜子照出了他们瑕斑,其实,本文也是一面镜子,这面镜子又给我们呈现了一个怎样的魏征?(可从人品、才华、理念,依据本文,开放讨论)①正直敢谏②讲求方法③以人为本——长治久安④目光敏锐⑤高瞻远瞩——居安思危⑥理念先进——加强自我休养14、小结:“八荣八耻”与本文的相同处读十思、知八耻,践八荣当你在事业的最高峰时,就应该谦虚而不自大,而能自我修养。故魏征F1:“念高危,则思谦冲而自牧”二、当你的成绩名列全校第一时,不要感到骄傲白满,因为别人也在努力,一自满就有不进则退的可能。故魏征曰“惧满溢,则思江海而下百川”三、当你有能力借钱给朋友时,就不耍逼迫他还钱,更不可逼人太甚而破坏了你当初的好意,更伤了刖友的和气,应该让他有喘息的空间。故魏征曰:“乐盘游,则思三驱以为度”。四、当你兢兢业业的做一件事,遇到了困难或挫折时,绝对不要偷懒或松懈,而前功尽弃。故魏征曰:“忧懈怠,则思損始而敬终”
五、当你在做决定而左右为难时,又怕做下的决定是错误的,那么就应该要用谦虚的心去接受别人的建议。故魏征曰“虑壅蔽,则思虚心以纳下。”六、当你居于高位,怕被谗言所陷害,则更应该以正气凛然的心,去感化这些人。故魏征曰:“忧谗邪,则思正身以黜恶”七、当官大权大,对部属有所奖赏时,则不可因个人的喜好或私心,做出不当的使人不服的错误。故魏征曰:“恩所加,则思无因喜而谬赏”八、当你要加罪于别人时,也不可因自己的心情不好而做出过当的责难。故魏征F1:“罚所及,则思无因怒而滥刑”九、对于任何的作为,都不应劳民伤财,老子不也说过:“民之难治,以其上之有为,是以难治”谏太宗十思疏》教学设计浙江省江山中学教科所郑逸农(发表在《语文教学通讯》2000年第23期)教学目的通过学习本文积累语言功底和文化功底。1.学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术;2.领悟“十思”的积极意义;3.常握文屮一些实词的词义和虚词的用法;4•背诵全文。教学重点1•诵读、领悟、背诵全文;2.翻译难懂的语句(难点)。
教学设想教学方法1.诵读法。以诵读带动理解,以诵读加速背诵。2.理脉法。理清全文脉络,整体感知课文,并带动背诵。媒体设计可通过电脑powerpoint系统做出系列幻灯片,一片一段。借此来强化对文章词义的理解及诵读、背诵。使用时同步出现。比如:理解词义时将一些难懂的词语用彩色标出;诵读时则将停顿、重咅等容易出错的地方用斜线、着重号等标出;背诵吋则可背一句出现一句。教学时数一课时教学步骤・方案一第一课时一.导语设计讽谏帝王,是冒险的事。批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大勇与大智。多少忠臣义士,赤心耿耿,尽忠进谏,结果呢,有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事,千古流传。但是,唐代著名谏官魏征进谏唐太宗,却大多被采纳,不但没有招来杀身之祸,还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后,唐太宗非常赞赏,亲手写诏书嘉许魏征,并放置案头,以资警惕。让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。(设计意图:通过对比突出魏征高超的劝谏艺术,引起同学强烈的阅读兴趣。前三句引用了臧克家《纳谏与止谤》中的原话。)二.解题这是贞观十一年(公元637年)魏征写给唐太宗的奏章。唐太宗初年励精图治,颇称英明。后来却逐渐骄奢,追求珍宝异物,兴建宫殿园囿,魏征就不断用前代兴亡的历史教训來提醒他。这一年魏征连上四疏。本文是其屮的一篇。文章写得语重心长,訓切深厚。魏征(580-643),字玄成,巨鹿曲城人,后迁居相州内黄(今河南省内黄县)。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年,为避乱,曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后,他降唐,辅佐唐高祖李渊和唐太宗里李世民。拜谏议大夫、检校侍中,领导周、隋各史的修撰工作。书成,拜迁左光禄大夫,封郑国公。魏征先后上书二百多事,大多被唐太宗采纳。
标题中“谏……疏”是古代大臣写给帝王的就某事进行劝说的奏章,是一种特殊的文体。“十思”是本次劝谏的内容。一.研习课文方案为“反复诵读一逐层领悟一当堂背诵”。以诵读为中心,通过诵读带动其他。第一次,试读,正音。边读边正音。已经认识的字词不但要读准声调,还要读清平舌与翘舌、前鼻咅与后鼻咅。以读出汉语的美感来。陌生的字词则边读边看注释或查阅词典。第二次,粗读,正义。边读边看注释,以粗知句义;同时边读边揣摩句内停顿,如:臣闻/求木Z长者,必/固其根本;欲/流Z远者,必/浚其泉源。第三次,连读,整体把握文意。连读吋要流畅,语咅准确,停顿正确,并且读出感情。通过连读可知全文先运用比喻和比较,后引出“十思”的具体内容,点明其重要意义。第四次,细读,理清各层大意,把握全文思路。通过细读可知,文章第一段通过比喻引岀道理:积累道义是治国之木;第二段通过对比说明竭诚待人(特别是待百姓)的重要性;第三段水到渠成地引出“十思”及意义。第五次,品味,涵咏。本文语言简约,整散结合,整句音韵和谐,琅琅上口;散句意到笔随,笔力雄健,酣畅淋漓,需要用心品味。同时对"十思”的内容要细细领悟,这其屮蕴涵着丰富的民族传统美德,差不多每句都有现实教育意义,特别是“见可欲,则思知足以白戒”、“惧满盈,则思江海下百川”这些句子,对每个普通人的修身养性都极有启发,具有丰富的人文价值。第六次,熟读,背诵。背诵时能将以上理解兼收并蓄,背出意蕴,背出情感,也背出自己的理解,获得心灵的愉悦和精神的满足。(本方案主要针对当前语文教学中“讲解多、诵读少,理解多、积累少”的现状而设计。)二.课内训练1•写出文屮难懂的词语和句子,准确地进行解释和翻译;(此题因人而异,不求统一)2.当堂完成课文后面“思考和练习”中的字词练习。(书上有,此略)三.课堂小结通过本节课的反复诵读,我们逐层领悟了作者高超的劝说方法和积极的治政、修身思想。文言文中有不少蕴涵着传统文化精髓的佳作,领悟它、掌握它,对于我们奠定语言功底及文化功底,都有直接的益处,它会让我们享受终身。
一.课外作业1.下面是宋代洪边《容斋随笔》中的《魏郑公谏语》,请与课文作比较阅读,并回答文后问题。魏郑公谏止唐太宗封禅,中间数语,引喻创切,曰:“今有人十年长患,疗治且愈,此人应皮骨仅存,便欲使负米一石,口行百里必不可得。隋氏之乱,非止十年,陛下为之良医,疾苦虽己yl(此字打不出,“刈”字去掉右边)安,未甚充实。告成天地,臣切有疑。”太宗不能夺。(屮国世界语出版社1995年10月版)从课文及此文这两处你可看出魏征劝谏有什么特点?请用百余字稍作展开,用自己的话表述。(从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇,还有大智。他很讲究劝谏艺术,善于用比喻来说理。课文《谏A宗十思疏》一开始就是比喻,用“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”引11!道理:积累道义是治国之本。本文则以“十年长患”来比喻“隋氏之乱”,以“疗治且愈”“口行百里必不可得”來说明“告成天地”(封禅)之事的不可行。魏征劝谏确实是“引喻削切”,得体动人,能让唐太宗心服。)2.阅读李斯的《谏逐客书》(前三段),与课文作比较阅读,并冋答文后问题。臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求土,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南収汉中,包九夷,制鄢、呈东据成皋之险,害9膏腴Z壤;遂散六国之纵,使Z西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不纳,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服大阿之剑,乘纤离之马,建翠风之旗,树灵龜Z鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下悦Z,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良jueti(这两字都是“马”字旁,右边分别是“决”的右一半、“是”)不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、悦耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅巩之珥、阿编之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化、佳冶窈窕,赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也。郑、卫、桑间、韶虞、武象者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑、卫,退弹筝而取韶虞,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。(1)从标题看,两文都属于什么文体?(都是谏文,都是就某一事情对君王进行劝谏的)
(2)两文在形式和内容上各有何异同?请写一段一两百的文字作简要分析。(语言形式上,两文都运用了大量的整句,音韵和谐,读来琅琅上口.;整句之外,又都辅以散句,表达自由,笔意酣畅雄健。两文又都运用了排比铺张,注重文采。但李斯的《谏逐客书》的排比铺张更浓重一些。内容上,两文都就某一事情明确表态,并都从正反两方面来说理。但李斯的《谏逐客书》开门见山,不绕弯子,首句就犀利明快,一语中的:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”而魏征的《谏太宗十思疏》则通过比喻、对比等反复引导,最后才讲出“十思”的具体内容,点出其重大意义,写得语重心长,恳切深厚。两文的劝谏风格颇为不同。另外,李斯善于用大量举例的方式來说理,而魏征则善于用一系列比喻进行劝说。)(设计意图:各种资料书和刊物上的“标准化”客观选择题已多如牛毛,而主观表达题却不是很多,所以这里以“比较阅读”的方式设计了两道主观表达题,以检测学生深层次的阅读理解、鉴赏水平。另外这是课外作业。前面的课内作业已有文言字词方面的小练习,所以课外作业就以主观表达的大题目出现。)附:课堂板书设计教学目的通过学习本文积累语言功底和文化功底。1•学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术;2.领悟“十思”的积极意义;1.掌握文中一些实词的词义和虚词的用法;2.背诵全文。反复诵读一逐层领悟一当堂背诵(板书以简洁为好,少而精,写点指导性、方向性的话即可。)■方案二一.导语设计(同方案一)二解题(同方案一)
三.研习课文方案为“翻译一诵读一背诵”。该设计以翻译为中心,通过翻译加深对课文的理解,加快对课文的熟悉速度,最后达到当堂成诵。先根据课文的注释,把全文连起来翻译一遍。“连译”时要顺畅,因此翻译过程中要考虑词语间组合的协调,并且有时要另加一些字词上去。比如原句是:“臣闻求木之长者,必固其根本”可译为:“我听说(想要)期求树木长(得高),(就)一定(要先)稳固它的树根。”再比如原句:“载舟覆舟,所宜深慎。”可翻译为:“(老百姓就像水一样,既能)载船,(也能)翻船,(这是)应当特别谨慎的。”然后进行对照阅读。先读一句原文,再说一句译文;一遍结束后又倒过来,先说一句译文,再读一句原文。以此加深对原文的印象,也借以训练文言文与现代文两者的语感。然后略去译文,只读原文。要读得连贯流畅,有韵味。最后试着背诵,直至当堂背熟。四.课内训练(同方案一)五课堂小结(同方案一)六.课外作业(同方案一)附:课堂板书设计(先同方案一)翻译一诵读一背诵・方案三一.导语设计(同方案一)二解题(同方案一)三.研习课文方案为“范读一理脉一背诵”。该设计以理清脉络线索为中心,在范读中理清脉络,再根据
清晰的脉络背诵全文。具体如下。首先范读。范读者可以是自己,也可以是同学或老师。范读吋必须节奏整齐,咅韵铿锵,读得悦耳动听甚至动心。在范读过程屮理清全篇的脉络线索。然后根据脉络线索试背,直至能当堂成诵。三.课内训练(同方案一)五课堂小结(同方案一)六.课外作业(同方案一)附:课堂板书设计(先同方案一)范读一理脉一背诵附:备教资料•卡片1•清代吴楚材、吴调侯选注的《古文观止》(中华书局版)评《谏太宗十思疏》:“通篇只重一'思'字,却要从德义上看出。世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为得也。魏公十思之论,削切深厚,可与三代谟、诰并传。”2.清代吴楚材、吴调侯校勘《谏太宗十思疏》:《贞观政要》、《旧唐书•魏征传》于“居域中之大”下有“将崇极天之峻永保无疆之休”十二字。于“戒奢以俭”下有“德不处其厚情不胜其欲”十字。于“承天景命”下有“莫不殷忧而道著功成而德衰”十二字。于“岂取Z易守Z难乎”下有''昔取Z而有余今守Z而不足何也”十四字。于“所宜深慎”下有“奔车朽索其可忽乎君人者”十一字。自“文武并用”至“代百司之职役哉”作“文武争驰君臣无事可以尽豫游之乐可以养松乔之寿鸣琴垂拱不言而化何必劳神苦思代下司职役聪明之耳目亏无为之大道哉”。3.清代沈德潜选注的《唐诗别裁集》(上海古籍出版社)刊魏征的五言古诗《述怀》:“屮原还逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。杖策谒天子,驱马出关门。请缨系南越,凭轼下东藩。郁纤陟高岫,出没望平原。古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。既伤千里目,还惊九折魂。岂不惮艰险?深怀国士恩。季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论!”沈德潜点评:“此奉使岀关而作也。'国士'句是主意。气骨高古,变从前纤靡之习,盛唐风格,
发源于此。”・索引1.清代吴楚材、吴调侯选注《古文观止》,中华书局版;2.当代阙勋吾等译注言文对照《古文观止》,岳麓书社版;3.宋代洪迈著《容斋随笔》,中国世界语出版社。