（精品教育）谏太宗十思疏

《谏太宗十思疏》导学案学习目标：1、疏通文意，掌握文中一些诗词和虚词的用法和意义。2、理清文章的论证思路。3、学习作者直言进谏的精神，领会“居安思危，戒奢以俭”的思想。一、知人论世▲魏徵(580～643)，唐初大臣，杰出政治家。少时贫困，隋朝末投奔瓦岗军，兵败，归唐。后为窦建德所俘虏，念其才而收之。建德兵败，复归唐，官拜太子洗马，乃李建成近臣。玄武门之变后，唐太宗以其耿直，升谏议大夫，后迁秘书监、侍中等职，从贞观初年至逝世，十七八年间，上重要奏议二百余次，达数十万言，唐初出现“贞观之治”，作为谏臣的魏徵功不可没。一次，李世民“得佳鹞，自臂之，望见征来，匿怀中；征奏事固久不已，鹞竟死怀中”。贞观六年，李世民在一次罢朝后到内宫，怒不可遏：“会须杀此田舍翁。”长孙皇后好言劝慰太宗才免除这次灾难。卒时，太宗悲恸之极，谓侍臣：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”二、基础知识1、辨形正音塞（）源浚（）源殷（）忧求木之长（）黜（）恶谬（）赏壅（）蔽当（）神器之重2、积累成语居安思危：恃才傲物：载舟覆舟：戒奢以俭：靡不有初，鲜克有终：3、古今异义：1．求木之长者，必固其根本古：今：指事物的本质。2．既得志，则纵情以傲物古：今：尽情。3．虑壅蔽，则思虚心以纳下古：今：一种谦虚的美德。4．乐盘游，则思三驱以为度古：今：认为。 5．傲物则骨肉为行路古：今：走路。4、多义词：必竭诚以待下必竭诚以待下诚以虽董之以严刑诚能见可欲将有作，则思知止以安人思国之安者必固其根本安知止以安人其奔车朽索，其可忽乎不念居安思危其皆出于此乎5.翻译重要句式①德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木，塞源而欲流长者也。②凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，善始者实繁，克终者盖寡。③虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。④盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。⑤念高危，则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川。⑥恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。⑦总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。三、自主先学，朗读课文，整体感知。内容结构梳理全文共分三段，第一段： 第二段：第三段：四、问题探究：1.“十思”概括起来，就是作者在第一段里所说的哪些词语？2.作者认为做到“十思”有什么好处？3.作者在文章开头为什么不开宗名义直接提出论点而要从设喻入手呢？4.魏徵“十思”的核心内容是什么？“十思”与中心论点之间是什么关系？五、本文有何艺术特色？请简要分析。