《答司马谏议书》导学案一、学习目标、重点、难点（一）学习目标1、能理解文句的意思，积累一些常用文言词语的意义和用法。2、能够把握教学设计>文章的主要观点，探究教学设计>文章中所包含的信息。 （二）学习重点作者在本文中对实施变法出现四个问题的解答。（三）学习难点文中出现的文言的一些客套话。二、知识概览图三、新课导引回顾历史，那些力图富国强兵的变法者往往都遭到传统势力的阻挠，王安石也不例外。作为改革者的王安石与作为保守派的司马光是两股针锋相对的势力，他们都试图说服对方，实现自己的政治主张。在这篇《答司马谏议书》中，王安石以坚定的态度和明确的观点坚持自己的政治主张，对司马光来信中的观点一一驳斥。四、教材精华某启：昨日蒙教，窃以为与君实游朴相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。（我的陈述：昨天承蒙来信赐教，我私下认为与您交好已经很久了，可是议论事情每每意见不合，是因为所持的见解有很大的不同的缘故。）[某启：我的陈述。某，作者在信稿上用来代替自己的名字。蒙教：承蒙赐教。窃：谦词；私下，代“我”。每：常常。不合：意见不统一。故：缘故。]虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。（虽然想强作解说，可想到终究一定不会得到谅解，所以想简略写此回信，不再一件一桩地替自己辩解。）[强聒：强作解说。聒，喧扰、嘈杂，这里指多话。略：简略。上报：回信。]重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。（又想到承蒙你很看重我，在书信往来中不应草率，所以现在详细说明我这样做的理由，希望您或许会原谅我。）[重念：又想到。视遇：对待。厚：优厚。反复：书信往来。宜：应当。卤莽：粗疏草率，冒失无礼。故：所以。具：详细。道：说明。见恕：原谅我。](①王安石为什么要写这封书信?②“所操之术多异故也”中“术”指什么?)【句段分析】第一段，交代写信的缘由。接到长信后，原来不想对信中所指责的事一桩一件地自我辩解，但考虑在书信来往中不应草率，还是详细说说自己坚持变法的原因，希望得到对方的原谅。“议事每不合，所操之术多异故也”指出议事不合的原因是政见不同。盖儒者所争，尤在于名实。（原来读书人要争的，主要是名义和实际是不是相符的问题。）[盖：原来。尤：尤其。名实：名义和实际。]名实已明，而天下之理得矣。
（名义和实际得到澄清，那么天下的道理也就搞明白了。）[明：明了，澄清。]今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。（现在您所拿来指教我的，认为是侵犯职权、生事扰民、搜刮钱财、拒绝进谏，致使天下人怨恨咒骂。）[今：现在。侵官：增设新官，侵犯原有官吏的职权。生事：生事扰民。征利：搜刮钱财，与民争利。拒谏：不接受别人的意见。]某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。（我却认为：从皇帝那里接受了旨意，在朝廷上讨论法令制度，来进行修订，把它交给主管官员去执行，算不得是侵犯职权；推行古代贤明君主的政令来兴利除弊，算不上是滋生事端；替国家理财，算不上是搜刮钱财；驳斥谬论，批驳奸佞，不是什么拒绝进谏。至于怨恨咒骂这么多，这本来是我预先知道会这样。）[人主：皇帝。修：修改。举：推行。辟：排除，驳斥。壬人：奸人，佞人。指巧言谄媚、不行正道的人。固：本来。前：预先。](③司马光如何指责王安石?)【句段分析】第二段，针对司马光信中所指责的实施新法的弊端——“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”这五点，逐一加以驳斥。这段话有四个层次，第一层即首句，提及一个双方均认可的道理——“名实已明，而天下之理得矣”，为下文的“正名”提供推理前提。第二层即第二句，摆出下文要驳斥的观点，即司马光在长信中所列举的实施新法的五大弊端——“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”。第三层提出自己的看法，逐一驳斥所谓的“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”。结论同中有变，对前四点的驳斥，均是以“不为侵官”“不为生事”“不为征利”“不为拒谏”四个不容置疑的判断句作结。对“致怨”的驳斥，则采用不屑一驳的从容之态：告之对方，早料如此，不值一提，更无须驳了。这样举重若轻，尽现王安石政治家、改革家的风度。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。(人们习惯于得过且过，不是一天两天了，大小官员大多把不关心国家大事、附和世俗、讨好众人当做上策。)[苟且：得过且过。恤：考虑。]上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，怨者民也，非特朝廷士大夫而已。（皇上想要改变这种情况，而我不估量政敌的多少，想出力协助皇上对抗他们，那么他们怎么会不声势汹汹?当年盘庚迁都，怨恨的是老百姓，不只是朝廷里的官员罢了。）[此：这。众寡：多少。汹汹：波涛声。这里指反对新法的吵闹之声。胥怨：相怨。胥，互相。非特：不只是。]盘庚不为怨者故改其度。度义而后动，是而不见可悔故也。（盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变他的计划。考虑得合情合理之后才行动，这样就看不出有什么后悔的。）[为：因为。度：计划，主张。度(ｄｕó):考虑。]如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣：如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢—知。（如果你责备我在职的时间很久，不能帮助皇上有大的作为，来使老百姓得到幸福，那么我承认自己的罪过；如果说现在应当不做任何事情，只是墨守以前的陈规旧法罢了，(这)就不是我所敢于领教的了。）[如：如果。责：责备。为：作为。膏泽：给以好处。则：那么。事事：做事情。前一个“事”用作动词“做”。敢知：敢于领教。知，领教、接受。](④从文中看，王安石为什么要进行这场变法?⑤实施变法时，出现了怎样的情形?司马光认为出现这种情形的原因是什么?)【句段分析】第三段，分析反对派对新法声势汹汹、怨恨、诽谤的原因，并表示对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。这一段分为三个层次，第一层由“人习于苟且非一日……则众何为而不汹汹然”，其中首句指出士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的现状。二句强调的是皇上想要改变这种情况，而“我”不顾众人反对、不量政敌多少，辅助皇上实施改革，这也难怪那些既得利益者、那些因实施新法受损的人对“我”“汹汹然”。这一层以文笔犀利的反问收结，增加了结论的不可置疑性。第二层举“盘庚迁殷”的史实，论证自己坚持实施“熙宁新法”的正确性。这一层以判断句“
度义而后动，是而不见可悔故也”收结，借古论今，丰富了结论的潜台词。第三层由“如君实责我以在位久”到“则非某之所敢知”。这一层由两个假设句组成，前句退一步假设一—一如果您司马光责备“我”未能帮助皇上大有作为，来使老百姓受到恩泽，那么“我”承认罪过了；后句进一步反驳——如果说现在应当不做任何事情，只是墨守旧法罢了，就不是“我”所敢于领教的了。简明扼要地表明了决绝的态度，措辞委婉而坚决。这两句退中有进，前句的退，使后句的驳斥更显柔中有刚，尽现“无欲则刚”。无由会晤，不任区区向往之至。（没有机会(和您)见面，(我对您)不由得从内心仰慕到了极点。）[由：机缘，机会。不任：不胜。区区：情意诚挚。向往之至：仰慕到了极点。]【句段分析】第四段，书信常规的结束语。写得入情入理，不失赠答之礼。答案速查①因为司马光写了一封长信，对王安石的变法横加指责，故王安石写此信为自己辩解。②“术”指二人所持的治国之道、政治主张。③指责王安石变法是“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”。④人——“习于苟且”；士大夫——“不恤国事”“同俗自媚于众”；上——“欲变此”。⑤天下——“怨谤”；众——“汹汹然”。他认为是王安石在变法中，“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。五、课堂检测孝公①既用卫鞅②，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徒。复日“能徙者予五十金”。有一人徒之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以个数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔③黥④其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者。(节选自《史记·商君列传》)注释：①孝公：秦孝公。②卫鞅：人名，即商鞅。③虔；人名。④黥：古代的一种肉刑。鉴赏要点《中记》素有“中家之绝唱，无韵之离骚”的美誉，《商君列传》堪称其中的经典之一，值得我们细细品读。本文是节选，课后可以查看全文，加深理解。问题探究1．下列与文中“将法太子”的“将”字意思相同的一项是()A．左将军王凝之妻也(《咏雪》)B．爷娘闻女来，出郭相扶将(《木兰诗》)C．晓雾将歇，猿鸟乱鸣(《答谢中书书》)D．扶苏以数谏故，上使外将兵(《陈涉世家》)2．给文中画曲线的句子用“／”断句。太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔黥其师公孙贾3．用现代汉语翻译文中画直线的句子。4．从本文看，卫鞅变法成功的原因之一是。六、学后反思参考答案： 1．C2．太子(／)君嗣也／不可施刑／刑其傅公子虔／黥其师公孙贾
3．百姓认为(觉得)这件事很奇怪，没有人敢移动(它)。4；取信于民
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