《阿房宫赋》课件

作者介绍杜牧，字牧之，出身名门，26岁中进士，曾任黄州、池州、睦州刺史，官至中书舍人，晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他“杜樊川”。杜牧诗歌创作成就突出，其以“清丽自然”的诗风在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比，因而称之为“小杜”；他又和李商隐同时代且齐名被人们合称为“小李杜”. 解题“阿房宫”是秦始皇在渭南营造的宫殿。“阿房”是地名或山名，遗址在今西安的西南。这是一篇借古讽今的赋体散文，“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为滥觞，至荀况始有定名。它出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。赋的特点《文心雕龙》说：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容；铺采摛文指赋的形貌。 写作背景杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇跋扈，土番、南诏、回纥等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国已处于崩溃的边缘。作者希望当时的统治者励精图治，富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。当时的皇帝唐敬宗李湛十六岁即位，好游猎，务声色，荒淫无度，大兴土木，不理朝政。 赋在艺术表现上必然注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。 听课文朗读注意下列生字词缦回màn不霁何虹jì妃嫔媵嫱pínyìngqiáng焚椒兰jiāo辘辘lù杳不知yǎo尽态极妍yán剽掠piāo鼎铛chēng迤逦yǐlǐ锱铢zīzhū架梁之椽chuán在庾之粟粒yǔsù横槛jiàn呕哑ōuyā参差cēncī囷囷qūn鬟huán 城门 宫舞 水榭楼台 阿房宫前殿 骊山陵远眺 仿秦宫殿 仿秦城门 仿秦台榭 课文中要掌握的词语1、六王毕，四海一2、合纵缔交，相与为一3、上食埃土，下饮黄泉，用心一也4、而或长烟一空，皓月千里5靖国君之于寡人，一至于此乎6、吏呼一何怒，妇啼一何苦统一、一致一体专一全、都乃、竟多么一 爱喜爱怜惜舍不得，不愿意放弃，吝惜1、秦爱纷奢，人亦爱其家2、使秦复爱六国之人3、不爱珍器重宝肥饶之地 1、今入关，财物无所取2、青，取之于蓝，而青于蓝3、秦人伐晋，取武城4、取之尽锱铢，用之如泥沙5、取妻如之何？6、留取丹心照汗青取拿，拿来占有取出，提取攻取，攻下夺取同“娶”助词，“着” 族1、遂并起而亡秦族矣2、族秦者秦也，非天下也3、士大夫之族4、每至于族，吾见其难为5、族疱月更刀同姓的亲属灭族种类，类聚结众，普通，一般 课文中的活用现象1、四海一数词作动词统一2、骊山北构而西折名词作状语从骊山向北向西3、廊腰缦回名词作状语像人的腰部一样，像缦带一样4、蜂房水窝名词作状语像蜂房像水窝5、未云何龙，不霁何虹名词作动词出现云彩出现龙出现虹 6、辇来于秦名词作状语，用辇车7、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英收藏，经营，动词用作名词，指收藏的金银珠宝，经营的金银珠宝。精英，形容词用作名词，精品。8、鼎铛玉石，金块珠砾鼎、玉、金、珠，是名词用作状语。铛、石、块、砾，是名词用作动词。 课文中的古今异义词古义：指宫室建筑结构错综复杂精密。钩心，指各种建筑物都有面向中心攒聚；斗角，指屋角互相对峙，好像兵戈相斗。今义：比喻各自用尽心机，互相排挤。1、各抱地势，钩心斗角2、一日之内，一宫之间，而气候不齐古义：指天气（雨雪阴晴）。今义：指一个地区的气象概况。3、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。古义：指搜集、保存。今义：筹划、计划或组织的意思。 课文中的疑难句子前一句的“歌台”、“舞殿”和“暖”、“响”，实际上均为互文见义，写“歌”时同时包括“舞”，写“舞”同时兼指“歌”。后一句的“气候”，不是现代汉语的“气候”，在古代常用来指“节令”，或用来指环境气氛（均见《辞海》）。这两句合起来，意谓：在一个宫中，正在演奏欢快的歌舞，在另一宫内，则正在演奏凄冷的歌舞，这就给人一种“在一日之内，一宫之间”，而节令不同或环境气氛有异的感觉。1、“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 “绿云”，比喻头发黑而密，古人常用它来代指妇女的美发；“扰扰”，这里是“镣绕”的意思；“晓鬟”指“晨妆”，“鬟”是一种环状发髻。为什么用“绿”来形容头发，因为古代训诂学有一条辗转相训（解释）的原则，“绿”与“青”、“黑”可以辗转相训。“绿嶂百重，青川万转”（吴均句），“绿”和“青”是同一种颜色。不用“青云”，而用“绿云”，能给人一种更美的色感。2、“绿云扰扰，梳晓鬟也” 这里用了互文的修辞格----本应合在一起说的词，因对偶、押韵或字数的限制，临时拆开来使用，但理解时又应合在一起。这句话可译为“燕、赵、齐、楚、韩、魏六国的统治者有无数的金玉珍宝。”3、“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英” 课文分析一、铺叙阿房宫的雄伟壮观。二、铺叙宫内的豪华奢靡。三、转发议论，指出秦亡的必然。四、总结历史教训，讽谏统治者勿蹈覆辙。叙议谏1、杜牧主张：“凡为文以意为主，以气为辅，以辞彩章句为之兵卫。”他强调思想内容的重要性，认为形式要为内容服务。请分别概括各自然段的大意，并归纳作者的表现手法。 2、阅读课文的第一自然段，思考：作者描写了阿房宫建筑的宏伟壮丽，他用的是什么写法从哪几个方面来描写阿房宫的建筑的？为什么会有巨大的艺术感染力？作者用的是总写和细写相结合的写法。从四个方面来写阿房宫的。一、交待建阿房宫背后的巨大耗资。二、写宫殿的宏伟规摸。三渲染宫内的宏伟、豪华、奇丽、壮观。四、宫中人物活动。 在这一节中，作者由远及近，由外及内逐一介绍了阿房宫之奇观，叙述中时有前后照应之妙笔，如写楼阁“各抱地势均力敌”就与前方“骊山冯构而西折，直走咸阳”这一广阔背景相连。叙述中时有贴切生动之比喻，如“长桥卧波”，“复道行空”，用笔经济，形象生动。叙述中也间有动态描写，像定“二川”，写歌舞，状声摹形，引人入胜。再加上大量排比、对偶句式的运用，使文句音节铿锵，并有音韵之美。 3、阅读课文的第二自然段思考，作者是从哪几个方面来写阿房宫内的豪华奢靡的？作者是从三个方面来写阿房宫内的豪华奢侈的。一、写宫女的来源之广。二、写宫女之多，生活之空虚，命运之悲惨。三、写宫中的珍宝之多。 这些描写用墨如泼，淋漓兴会，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋体的特色。然而铺陈阿房官规模大，宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。可见，文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的议论张本，为篇末归结秦灭亡的历史教训、讽谕现实，提供了坚实的基础。4、课文的前两个自然段描写了阿房宫的建筑之奇、美女之众、珍宝之多这样描写对表达文章的中心有什么作用？ （ｌ）第３段侧重揭示秦皇的荒淫、奢靡和对人民的残酷压榨，导致农民起义，阿房宫毁灭；第４段侧重揭示秦与六国自取灭亡的教训，讽劝“后人”要引为鉴戒。（２）第３段的表现手法是夹叙夹议，重点仍在铺叙，但以议论为框架、脉络；第４段则纯为演绎、推断。两段之间，前一段是后一段的铺垫，不采用铺陈的方法淋漓尽致揭露就缺乏力量；后一段，道理已明，再写就成累赘。5、阅读课文第三、四自然段思考：（1）两段议论分别侧重哪一方面？（２）两段的表现手法有什么区别？为什么写法不同？ 中心思想通过阿房宫营建的极尽豪华，宫内生活的荒淫奢靡，对人民残酷压榨的铺陈描绘，揭示秦皇的自取灭亡，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。 结合课文说说本文的写作特点一、想象、比喻和夸张手法的运用。二、描写、铺排与议论的综合运用。三、骈散结合错落有致。 相似：都肯定了秦朝的强大，都强调秦朝灭亡是毁于自己，都有说明了秦朝灭亡的迅速，指出秦朝灭亡的原因是不施仁政。课外延伸关于秦灭亡的议论，本文与《过秦论》有哪些相似之处？它们的立论角度又有何不同？ 立论不同：1、《过秦论》以先后对比的角度说明“仁义不施而攻守之势异也”的道理；《阿房宫赋》以“秦爱纷奢”的角度指出了秦朝灭亡的原因。2、《过》以秦的兴盛反衬它的灭亡；《阿》以对阿房宫寓言式的描写，表明秦朝必然灭亡的结局，3、《过》作为政论文重在说理，《阿》作为一篇赋重在讽喻现实。